《鸿门宴》参考课件3(第4课时)

1、鸿门宴参考课件3(第4课时)鸿门宴参考课件3(第4课时)自主学习自由大声诵读课文，结合注释用笔自主勾画知识点。同桌交流，相互交流、补充。自主展示所勾画的知识点，准确理解。宴后自主学习自由大声诵读课文，结合注释用笔自主勾画知识点。宴后重点强调1、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 （是；语气词“呢”）2、沛公已去，间至军中（名词作状语，从小路）3、再拜献大王足下（两次）4、大王来何操（宾语前置句）5、道芷阳间行（取道；从小路）6、项王曰：“沛公安在？”（宾语前置句）7、吾属今为之虏矣（被）重点强调重点翻译1、当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。 译：2、大行不顾细谨，大礼不辞小让，如

2、今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译：3、竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！译：正在那个时候，项羽的军队驻扎在鸿门，刘邦的军队驻扎在霸上，相距（只有）四十里。 做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的谦让。 现在人家正好比是切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，告什么辞呢？这小子不值得和（他）共谋大业！夺走项王天下的人一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！重点翻译正在那个时候，项羽的军队驻扎在鸿门，刘邦的军队驻扎在合作探究1、刘邦脱逃之前作了哪些部署？“置车骑”是什么意思？是几个人一道走的？为什么这样？提示：一是留下张良代为辞谢，一是放弃车骑，只身独骑，只带四个亲信随从，一是叮嘱张

3、良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路走，目的也在此。）合作探究1、刘邦脱逃之前作了哪些部署？“置车骑”是什么意思？2、张良献礼，项羽、范增二人态度为何不同？提示： 项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力单薄的刘邦不足为患； 范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋破产而恼怒。 不仅把玉斗“置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气急败坏。 故事至此结束，“立诛杀曹无伤”则是对开头“告密”的交代，是尾声。鸿门宴参考课件3(第4课时)3、你怎样认识刘邦这一形象？结合情节谈谈认识。（1）

4、机变狡诈。（刘邦有“欲王关中”之心，但一旦危急，就笼络项伯为己用，在项羽面前谦词卑礼，唯恐有所不至。）（2）坚决果断。（亲往鸿门谢罪，阻止项羽进攻，能屈能伸中见大胆、果断，对曹无伤的处理则是“至军，立诛”。）（3）虚心下问。（危急时，能听进下属意见，求教于张良、樊哙。使他处劣势而变主动。）3、你怎样认识刘邦这一形象？结合情节谈谈认识。（1）机变狡诈4、自由谈谈你对张良、范增这两个人物的认识，他们在“鸿门宴”中处于什么地位？ 张良是刘邦的主要谋士，他多谋善断，精通韬略，临变不惊，处事有方。是他为刘邦定下了“韬晦之计”，以“不敢倍德”、无意于称王蒙蔽项伯，欺骗楚王，终于化险为夷。 是他为刘邦作了精

5、心的部署，周密的准备，从而赢得了斗争的胜利。（项庄舞剑，张良出，樊哙急问：“今日之事何如？”可见事先有所商量。樊哙责项羽，口径一致，由辩解进而反诘，则更可以看出事前经过周密的策划。一方有备，一方无备，结局合乎情理。） 他认为刘邦称王不是时候，但并不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者？” 他认为不可以武力与项羽相斗，也只是委婉地探询：“料大王土卒足以当项王乎？” 刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处处留心，始终把自己放在谋臣的位置上。这是刘邦对他绝对信任的关键。 可以说张良是“鸿门宴”这一事件的总导演。 4、自由谈谈你对张良、范增这两个人物的认识，他们在“鸿门宴” 范增是项羽的主要谋士，

6、项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的才智谋略绝不逊于张良。 但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要项羽攻打刘邦：“急击勿失”，他在席上“数目项王，举玉以示之者三”，要项羽“按既定方办”。他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响。 但他既不知人，也不知己，这是范增的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。 “鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。但是，两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。 范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不对比中写人物 项羽沽名钓誉、轻敌

7、自大、寡谋轻信、不善用人、 刚愎自用、优柔寡断的一介武夫。 刘邦善于用人、善于应变、能言善辩。（一）（二） 范增项羽亚父、老谋深算、有政治远见，知道夺项王天下者必为沛公。但项羽未听取其意见，致使他的谋略失败。 张良刘邦得力的谋士，忠诚不二，老练多谋。刘邦对他言听计从，配合默契，使刘邦变被动为主动，脱离险境，逃归营地。写法分析对比中写人物 项羽沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信对比中写人物（三） 项伯项羽季父，把项羽要击沛公军消息夜告张良。项羽知道后不 但不追究，反而还“许诺”。 曹无伤使人向项羽告密。由于项羽轻易泄露后被刘邦诛杀。 项庄项羽手下武士，按范增意欲刺杀沛公，由于项伯阻绕未得逞。 樊哙沛公

8、手下武士， 张良意护沛公，临危不惧，挺身而出，使沛公转危为安。（四）此外，通过语言、动作、神态等突出人物形象对比中写人物（三） 项伯项羽季父，把项羽要击沛项羽这个人物的致命弱点是什么？对他应作如何评价？提示： 缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。 作为楚国贵族的后裔

9、，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为推翻暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。 个性解读个性解读知识补充司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！（史记项羽本纪）知识补

10、充刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（史记高祖本纪） 刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。 咏项羽 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 人民解放军占领南京1949.4 毛泽东 钟山风雨起

11、苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 项羽心不黑，皮不厚。 拔山盖世之雄。咽呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：“妇人之仁，匹夫之勇”两句话，包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在于脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦，同坐一席，项庄已经把剑取出来了，只要在刘邦的颈上一划，“太高皇帝”的招牌，立刻可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竟被刘邦逃走。垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手？他偏偏说：“藉与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，

12、纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之。纵彼不言，藉独不愧于心乎？”这些话，真是大错特错！他一则曰：“无面见人”；再则曰：“有愧于心。”究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起得？也不略加考察，反说：“此天亡我，非战之罪”，恐怕上天不能任咎罢。 项羽心不黑，皮不厚。 刘邦皮厚，心黑 史记载：项羽向汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力。”请问“笑谢”二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立即辍洗 起谢。还有自己的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生儿女，孝惠鲁元，楚兵追至，他能够推他下车；后来又杀韩信，杀彭越，“鸟尽弓

13、藏；兔死狗烹”，请问刘邦的心子，是何状态，岂是那“妇人之仁，匹夫之勇”的项羽，所能梦见？太史公著本纪，只说刘邦隆准龙颜，项羽是重瞳子，独于二人的，没有一字提及，未免有愧良史。 刘邦皮厚，心黑知识归纳知识归纳1判断句 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。 沛公之参乘樊哙者也。 此亡秦之续耳。 楚左尹项伯者，项羽季父也。 亚父者，范增也。 夺项王天下者必沛公也。 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 人方为刀俎，我为鱼肉。 今人有大功而击之，不义也。 2倒装句 具告以事(介词结构后置) 长于臣（介词结构后置） 得复见将军于此(介词结构后置) 籍何以至此(宾语前置) 客何为者（宾语前置）

14、大王来何操(宾语前置) 沛公安在(宾语前置) 文言句式文言句式3被动句 若属皆且为所虏(“为所”表示) 吾属今为之虏矣（“为”表示） 4省略句 为击破沛公军(省介词宾语“之”吾) 樊哙覆其盾于地，加彘肩上(省略状语“于其”) 5、固定结构 财物无所取，妇女无所幸(“无所，无所”，“没有被，没有被”其中“无所”还可以换作“有所”。) 孰与君少长(“孰与”，表选择问的句式，可译作“与比，哪一个”) 何辞为(“何为”，表反问的句式，可译作“为什么呢”，“为”是语气词。) 3被动句 成语系统吾入关，秋毫不敢有所近秋毫无犯：形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。项庄舞剑，意

15、在沛公：比喻说话或行动表面上另有名目，实则想乘机害人。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。成语系统吾入关，秋毫不敢有所近秋毫无犯：形容军队纪律严明知识检测 1、下列词语解释有误的一项是( )A旦日飨士卒(犒劳) B此亡秦之续耳(后继者)C闻大王有意督过之（责备）D今事有急，故幸来告良(侥幸)2、对下面句子中“为”字的用法归类正确的一项是( )使子婴为相，珍宝尽有之 旦日飨士卒，为击破沛公军 吾令人望其气，皆为龙虎 谁为大王为此计者 约为婚姻 若

16、入前为寿 若属皆且为所虏 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?公为我献之吾属今为之虏矣ABCD3、从句式角度分析，与其他三项不同类的一项是( )A此天子气也 B吾属今为之虏矣 C亚父者，范增也 D沛公之参乘樊哙者也DAB知识检测 1、下列词语解释有误的一项是( )DAB4、对下列句子中出现的词类活用分类正确的一项是（ ）项伯杀人，臣活之。 先破秦入咸阳者王之。沛公军霸上。 君为我呼入，吾得兄事之。沛公已去，间至军中。 项伯乃夜驰之沛公军。沛公旦日从百余骑来见项王。范增数目项王。头发上指，目眦尽裂。 常以身翼蔽沛公A./ B./C./ D./5、解释下列词语然不自意能先入关破秦（ ）项王则受璧，置

17、（ ）之坐上卮酒安足辞（ ） 不如因而善遇之（ ）其意（ ）常在沛公也大礼不辞小让（ ）沛公起如（ ）厕沛公则置（ ）车骑D料想放置推辞趁机意图谦让到丢弃D料想放置推辞趁机意图谦让到丢弃课堂总结 鸿门宴是史记中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对文中这位失败了的英雄倾注了浓厚的感情，使其具有巨大和久远的魅力。项羽用性格的笔写下了只属于他自己的人生篇章，无论是暴戾、辉煌还是悲壮，无论是扛鼎拔山的人杰，还是自刎乌江的鬼雄。项羽无疑是文学史上不朽的丰碑，它将牢牢地屹立于历史的长河中，虽经千年的冲蚀、涤荡，依然历久不衰，魅力无穷。 课堂总结 鸿门宴是史记中极其精彩的一篇，“史圣每个人生活中都会有一些不如意

18、的事情，而这些不如意的事情带给每个人的影响又各不相同，有些人可能会因为这些不如意的事情而郁郁寡欢，也有些人会从中发现快乐！人生那么短，何苦为小事而生气人生不如意之事十之八九，上司无缘无故训斥你，街坊没头没脑痛骂你，老婆赌气回娘家，孩子不争气老师是找上门告状，评职称分房子被挤了没名额。你说气不气？无论工作还是生活上，每个人都会有每个人的烦恼。每个人心目中都会面临诸多的大事小事，一个人的精力有限，如果每天都不分轻重缓急的去纠结这些事，不知道可以维持多久。看到身边一些琐碎小事，我们就气不打一处来！要么大哭一场，要么喝闷酒，其时这样做又有什么用呢！如果我们有点事就大发脾气，难道对方就能得到惩罚了吗？结

19、果只能适得其反。如果我们生气大哭一场，只能把自己眼睛哭得红肿；如果我们喝闷酒；只能伤害自己的身体；这其实都是在惩罚自己。生气不但解决不了问题，相反会把问题搞得复杂化了！有一对夫妻，女人做错了事被丈夫奚落了一顿，心里特别不高兴，顺手还摔了一个小镜子。他最烦别人生气时摔东西了。就气乎乎地说：“不是想摔东西吗？大家一起摔好了。”他拿起桌子上的东西摔了一地，摔门出去了。晚上回来的时候，女人已经走了，三天没有回来。丈夫着急了怕她委屈憋坏了身体，就打电话跟她说：“是我不好，不该对你发火，我不是在乎你摔东西，我只是不想你养成这种习惯，别生气了好吗？”从此，女人再也没摔过任何东西，两个人好像再也没因为小事吵过

20、。相遇是缘，不是用来生气的。当长辈做错事时，我们不要用恶劣的态度对待他，因为他是我们的长辈。夫妻之间有矛盾，要互相体谅宽容。如果晚辈做错事时，我们一定要讲道理让他改正，告诉他错在哪里，长大他就会慢慢知道了。很多时候我们认为是别人伤害了我们，可从来都不知道从自身找原因，难道真的都是别人的错吗？夕阳如金，皓月如银，人生的幸福、快乐是享受不尽的，哪里还有时间去生气呢？生气有时候就是拿别人的错误来惩罚自己。生活中，你无法选择你的老板、你更无法选择你的出身，可是我们却可以选择换一种角度去看待问题。一个苛刻的老板，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身则可以更加激发我们奋发图强的斗志。上帝对每个人都是公平的，

21、只是每个人面对烦恼时，考虑问题的角度不同罢了。凡事应该多往好的方面想一想，心中才会有豁然开朗的感觉，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。学会忍让，学会“化干戈为玉帛”。只有这样，你才能知足常乐，才能不会经常为一些小事而生气伤神。人生在世也就那么几十年，来人世走这一遭真的是不容易的灵魂从母体诞生，到飘飘荡荡不知往何处去，忘却前尘旧事，再回到另外一个世界上去！多么不易啊，干嘛要有那么多的烦恼呢？人生本来就是一场空，从空旷中走来，向空旷中走去，最后的结果是四大皆空。所以没有什么想不开的事，也没有什么放不下的物。别把自己宝贵的时光纠缠在一些无聊琐事之中。试问一下，时过境迁，谁还对你争我斗的琐碎小事感

22、兴趣呢?有位大师开释：“生命的完整，在于宽容、容忍、等待和爱，如果没有这一切，即使你拥有了一切，也是虚无。”我们要学着拥有旷达的人生，因为旷达人生是荒原大漠式的人生，它能接受八面来风，不拘泥小川，学会旷达，人生才具有像大海一样的宽广胸怀，百川入海就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较；就不会因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀；就不会因生活中些许所谓的烦恼而忧心忡忡；这样就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就能走在时代的前列。面对生活中的琐事，以平和的态度来摆事实、讲道理，要比大喊大叫更能让对方心服口服：而宽恕和谅解有时比伤害、侮辱更能震撼人心。只要我们以宽容豁达之心去解决，他人肯定会对我们的道德、修养以及理智、大度出自内心的佩服。那时，我们自会达到“风平而后浪静，浪静而后水清，水清而后游鱼可数”的全新境界。心若改变，你的态度跟着改变：态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。母亲身体一直不好，有两年，她甚至只能半卧在床上。有时她在屋里呆得厌烦了，要出门走走，父亲就把她抱到一只为她定制的轮椅上，然后推着就上了街。父亲从来不要我们抱母亲，也不要我们陪，他说我们心粗手重，怕