高中语文古今异义词类活用常见知识点

高中古今异义、词类活用常见知识点一、常见的古今异义词汇总（一）高中教材中的重点古今异义词1.执事【今义】掌管某项工作的人。【古义】①做事情，主持工作；②敬称对方。敢以烦执事。（《烛之武退秦师》）2.东道主【今义】请客的主人或比赛、会议的承办者。【古义】东方道路上。（招待过客）的主人。若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）3.行李【今义】出门带的包裹等。【古义】出使的人。行李之往来。（《烛之武退秦师》）4.夫人【今义】妻子。【古义】那个人。微夫人之力不及此。（《烛之武退秦师》）5.穷困【今义】贫穷。【古义】走投无路，处境窘迫。樊将军以穷困来归丹。（《荆轲刺秦王》）6.偏袒【今义】袒护双方中的一方。【古义】袒露一只臂膀。樊於期偏袒扼腕而进。（《荆轲刺秦王》）7.不顾【今义】不照顾，不考虑，不顾忌。【古义】不回头。终已不顾。（《荆轲刺秦王》）8.郎中【今义】方言中指中医医生。【古义】宫廷的侍卫。诸郎中执兵。（《荆轲刺秦王》）9.左右【今义】①方位词，左和右。②用在数量词后面，表示概数。【古义】近臣。左右既前，斩荆轲。（《荆轲刺秦王》）10.山东【今义】山东省。【古义】崤山以东，也就是函谷关以东地区。沛公居山东时。（司马迁《鸿门宴》）11.婚姻【今义】结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。【古义】儿女亲家。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。（司马迁《鸿门宴》）12.非常【今义】副词，很。【古义】意外的变故。备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）13.至于【今义】表示到某种程度或另提一事。【古义】到达。至于顿丘。（《诗经·氓》）14.浩荡【今义】形容水势汹涌壮阔。【古义】荒唐，没有准则。怨灵修之浩荡兮。（屈原《离骚》）15.流亡【今义】因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。【古义】随水流而消逝。宁溘死以流亡兮。（屈原《离骚》）16.岌岌【今义】形容十分危险。【古义】高耸的样子。高余冠之岌岌兮。（屈原《离骚》）17.陆离【今义】形容色彩繁杂。【古义】修长的样子。长余佩之陆离。（屈原《离骚》）18.自由【今义】不受拘束和限制。【古义】自作主张。汝岂得自由。（《孔雀东南飞并序》）19.可怜【今义】值得怜悯。【古义】可爱。可怜体无比。（《孔雀东南飞并序》）20.教训【今义】训斥。【古义】教养。本自无教训。（《孔雀东南飞并序》）21.处分【今义】对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。【古义】处理。处分适兄意。（《孔雀东南飞并序》）22.交通【今义】运输事业。【古义】互相穿插重叠。叶叶相交通。（《孔雀东南飞并序》）23.几何【今义】几何学的简称。【古义】多少。对酒当歌，人生几何。（曹操《短歌行》）24.其次【今义】第二，次要的地位。【古义】“其”是代词，“次”是“旁边”的意思。列坐其次。（王羲之《兰亭集序》）25.斯文【今义】文雅。【古义】这篇文章。亦将有感于斯文。（王羲之《兰亭集序》）26.茫然【今义】完全不知道的样子，失意的样子。【古义】旷远的样子。凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）27.于是【今义】连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。【古义】在这时。于是饮酒乐甚。（苏轼《赤壁赋》）28.美人【今义】指美貌的女子。【古义】指内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。望美人兮天一方。（苏轼《赤壁赋》）29.于是【今义】合用为连词。【古义】于，介词，对于；是，代词，这件事。于是余有叹焉。（王安石《游褒禅山记》）30.学者【今义】特指有专门学问的人。【古义】泛指求学的人，读书人。此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）31.可以【今义】能够，行。【古义】两个词，可，可以；以，凭借。可以横绝峨眉巅。（李白《蜀道难》）32.因为【今义】表示原因的连词。【古义】两个单音节词，“因”，于是；“为”，创作。因为长句。（白居易《琵琶行并序》）33.老大【今义】排行第一的人。【古义】年纪大了。老大嫁作商人妇。（白居易《琵琶行并序》）34.养生【今义】保养身体。【古义】供养活着的人。是使民养生丧死无憾也。（《寡人之于国也》）35.以为【今义】认为，用于对人或事物作出判断。【古义】以。（之）为，把。（它）做成。以为轮。（《劝学》）36.寄托【今义】把理想、希望、感情等放在。（某人身上或者某种事物上）。【古义】安身。非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）37.黄泉【今义】迷信的人指阴间、地府。【古义】黄土地下的泉水。上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）38.以致【今义】连词，表结果。【古义】两个词，以，来；致，招纳。以致天下之士。（贾谊《过秦论》）39.中人【今义】中间介绍人，公证人。【古义】平常的人。才能不及中人。（贾谊《过秦论》）40.所以【今义】表因果关系的连词。【古义】用来……的；……的凭借。所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）41.小学【今义】指小学教育。【古义】学习小的方面。小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）42.向来【今义】从来，一向。【古义】刚才。回首向来萧瑟处。（苏轼《定风波》）43.风流【今义】①有功绩而又有文采的，英俊杰出的；②有才学而不拘礼法的；③跟男女间情爱有关的；④轻浮放荡。【古义】杰出的。风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）44.次第【今义】一个挨一个地。【古义】光景，状况。这次第，怎一个愁字了得。（李清照《声声慢》）45.指示【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则或方法。【古义】指给……看。请指示王。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）46.约束【今义】限制。【古义】遵守约定。未尝有坚明约束者也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）47.前进【今义】向前行动或发展。【古义】两个词，上前进献。于是相如前进缶。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）48.宣言【今义】对重大问题公开表示意见或用以宣传号召的文告。【古义】扬言。宣言曰:“我见相如，必辱之。”。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）49.亲戚【今义】指近亲及姻亲。【古义】指内亲外戚，包括父母兄弟。臣所以去亲戚而事君者。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）50.明年【今义】今年的下一年。【古义】第二年。明年复攻赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）51.从容【今义】不慌不忙，沉着镇定。【古义】言语举止适度得体。常从容淡静。（范晔《张衡传》）52.不行【今义】不可以。【古义】没有去。（应荐）。举孝廉不行。（范晔《张衡传》）53.特征【今义】可以作为人或事物特点的征象、标志等。【古义】特地征召。公车特征拜郎中。（范晔《张衡传》）54.方面【今义】相对的或并列的几个人或事物中的一部分叫一个方面。【古义】方向。寻其方面。（范晔《张衡传》）55.下车【今义】从车上下来。【古义】指官吏初到任。衡下车，治威严。（范晔《张衡传》）56.相当【今义】副词，表程度；差不多。【古义】相抵押。汉亦留之以相当。（班固《苏武传》）57.丈人【今义】岳父。【古义】对老人和长辈的尊称。汉天子我丈人行也。（班固《苏武传》）58.货物【今义】供出售的物品。【古义】指一般财物。张胜许之，以货物与常。（班固《苏武传》）59.操持【今义】料理，处理，筹划、筹办。【古义】拿、执。卧起操持。（班固《苏武传》）60.春秋【今义】春季和秋季，常用来表示整个一年，泛指岁月。【古义】年纪。且陛下春秋高。（班固《苏武传》）61.成就【今义】业绩；完成。【古义】栽培，提拔。皆为陛下所成就。（班固《苏武传》）62.幼稚【今义】形容头脑简单或缺乏经验。【古义】小孩。幼稚盈室。（陶渊明《归去来兮辞并序》）63.人事【今义】指人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。【古义】指做官。尝从人事。（陶渊明《归去来兮辞并序》）64.逢迎【今义】奉承迎合。（含贬义）。【古义】迎接。千里逢迎。（王勃《滕王阁序》）65.上路【今义】起程，动身。【古义】高高的路。俨骖于上路。（王勃《滕王阁序》）66.见机【今义】看机会，看形势。【古义】事前洞察事物的动向。所赖君子见机。（王勃《滕王阁序》）67.果然【今义】指事实与所说或所料相符。【古义】很饱的样子。三餐而反，腹犹果然。（庄周《逍遥游》）68.众人【今义】大家，许多人。【古义】一般人。众人匹之，不亦悲乎。（庄周《逍遥游》）69.虽然【今义】连词，用于上半句，下半句往往有“可是”“但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。【古义】即使这样。虽然，犹有未树也。（庄周《逍遥游》）70.不行【今义】不可以，不被允许。【古义】不能走路，这里是说柔弱。九岁不行。（李密《陈情表》）71.成立【今义】①组织、机构等筹备成功，开始存在；②理论、意见有根据，站得住。【古义】成人自立。至于成立。（李密《陈情表》）72.奔驰【今义】奔跑。【古义】奔走效劳。臣欲奉召奔驰。（李密《陈情表》）73.告诉【今义】说给人听，使人知道。【古义】申诉。（苦衷）。则告诉不许。（李密《陈情表》）74.辛苦【今义】身心劳苦。【古义】辛酸悲苦。臣之辛苦。（李密《陈情表》）（二）其他常见的古今异义词1.卑鄙【今义】。（语言，行为）恶劣，不道德。【古义】身份低微，见识短浅。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）2.初一【今义】农历每月的第一天。【古义】刚开始。初一交战，操军不利。（司马光《赤壁之战》）3.地方【今义】①泛指空间的一部分；②民间；③地区。【古义】土地方圆。今齐地方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》）4.东面【今义】东边。【古义】脸朝东。东面而视，不见水端。（《秋水》）5.大方【今义】对财物不计较，言谈举止自然。【古义】大道理。吾长见笑于大方之家。（《秋水》）6.怠慢【今义】冷淡；客套话，表示招待不周。【古义】松懈，轻忽。怠慢忘身，祸灾乃作。（《劝学》）7.反复【今义】一遍又一遍；多次重复。【古义】书信往返。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。（王安石《答司马谏议书》）8.感激【今义】因对方的好意或帮助而对他产生好感。【古义】感动奋发。由是感激，遂许先帝以驱驰。（诸葛亮《出师表》）9.更衣【今义】换衣服。【古义】上厕所。权起更衣，肃追于宇下。（司马光《赤壁之战》）10.故事【今义】真实的或虚构的有人物、有情节的事情。【古义】先例，旧事。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）11.绝境【今义】走投无路之处，没有出路的境地。【古义】与人世隔绝的地方。率妻子邑人来此绝境。（陶渊明《桃花源记》）12.即使【今义】表示假设的让步。【古义】即，就；使，让。即使吏卒共抱大巫妪投之河中。（褚少孙《西门豹治邺》）13.鞠躬【今义】弯身行礼。【古义】①弯着身子。我鞠躬不敢息。（马中锡《中山狼传》）②恭敬地、谨慎地。鞠躬尽力，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）14.开张【今义】店铺开业。【古义】扩大，扩展。诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（诸葛亮《出师表》）15.可恨【今义】令人憎恨，使人憎恨。【古义】痛惜。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。（陈寿《三国志》）16.慷慨【今义】不吝惜。【古义】①理直气壮，意气激昂。初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。（文天祥《指南录后序》）②感慨，悲叹。能使人慷慨涕泣矣。（黄宗羲《柳敬亭传》）17.便宜【今义】①读音为piányi，指。（物品）价格低。②读音为biànyí，指方便合适，便利。【古义】①有利于治国、合乎时宜的办法或建议。释之既朝毕，因前言便宜事。（班固《汉书·张释之传》）②因利乘便，见机行事。（李牧）以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）18.妻子【今义】男子的配偶。【古义】妻子和子女。子布、元表诸人，各顾妻子。（司马光《赤壁之战》）19.其实【今义】副词，实际上。【古义】①它。（们）的果实。叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）②实际情况。盛名之下，其实难副。（范晔《后汉书·黄琼传》）20.肉食【今义】肉类食物。【古义】居高位，享厚禄。肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）21.身体【今义】躯体。【古义】亲身体验。身体力行22.稍稍【今义】稍微。【古义】渐渐地，慢慢地。宾客意少舒，稍稍正坐。（林嗣环《口技》）23.痛恨【今义】深切憎恨；极端憎恨。【古义】十分遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（诸葛亮《出师表》）24.无论【今义】表条件关系的连词。【古义】不要说，。（更）不必说。乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）25.无日【今义】副词，常与“不”连用，“无日不”是“天天都”的意思，表示不间断。【古义】没有多少日子，很快。事急而不断，祸至无日矣。（司马光《赤壁之战》）26.牺牲【今义】为正义而舍弃生命或其他利益。【古义】供祭祀用的纯色体全牲畜。牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》）27.以往【今义】从前，以前。【古义】①以后。从今以往二年，嫡子不闻孝。（《管子·大匡第十八》）②到那里。指从此以往十五都予赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）28.有意【今义】有做某种事的愿望；故意。【古义】①愿意。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎。（《冯谖客孟尝君》）②有某种打算。将军岂有意乎。（陈寿《隆中对》）29.祖父【今义】父亲的父亲，爷爷。【古义】祖辈和父辈。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》）30.智力【今义】指人认识、理解客观事物并运用知识、经验解决问题的能力。【古义】智，智谋；力，力量。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（苏洵《六国论》）31.中国【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（司马光《赤壁之战》）二、词类活用6类现象词类活用是指甲类词在特定的语言环境中,临时具备了乙类词的语法特征,进而产生出某一新的意义的语法现象。我们重点分析以下六种情况:1.动词、形容词、名词的使动用法(1)动词的使动用法。动词的使动,对宾语含有“使它怎样”或“使它成为什么”的意味,“使动”必须使宾语所代表的事物发生变化。在古代汉语里,动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。如:卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)使之归。“归”,动词的使动用法。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)使(之)鸣。“鸣”,动词的使动用法。

(2)形容词的使动用法。形容词的使动用法,是使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

如:工师得大木,则王喜……匠人斫(zhuó)而小之,则王怒。(《孟子·梁惠王下》)“小之”是“使它小”的意思。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)“昂其直”是“使其直昂(抬高)”的意思。

(3)名词的使动用法。令尹南辕反旆。(《左传·宣公十二年》)“南辕”是“使车辕向南”的意思。以膏泽斯民。(《答司马谏议书》)“膏泽”,名词,恩德,带宾语,作动词,为“使……得到好处”的意思。2.形容词、名词的意动用法意动就是形容词、名词带宾语,主观上对宾语含有“感到它怎样”或“把它看作什么”的意味。

(1)形容词的意动用法。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子·尽心上》)“小鲁”,感到鲁国很小；“小天下”,感到天下很小。

(2)名词的意动用法。侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)“侣鱼虾”,以鱼虾为伴侣；“友麋鹿”,以麋鹿为朋友。3.名词作一般动词(1)名词带宾语。籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)“籍吏民”即登记百姓户口。

(2)能愿动词+名词。沛公欲王关中。(《鸿门宴》)“王”前带能愿动词“欲”。“王”译为称王,读wàng。

(3)名词带补语。沛公军霸上。(《鸿门宴》)“军”带补语“霸上”,作动词,驻军。

(4)所+名词。昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。(《记王忠肃公翱事》)特殊的指示代词“所”的后面一般只黏附动词或动宾词组,名词“货”黏附在“所”的后面,作动词,作“购买”讲。

(5)副词作状语+名词。恐托付不效。(《出师表》)名词“效”受否定副词“不”的修饰,作“奏效,有效果”讲。

(6)名词作句中的谓语。或师焉。(《师说》)名词“师”充当“或”的谓语,作“从师”讲。

(7)名词+者。后世之谬其传而莫能名者。(《游褒禅山记》)特殊的指示代词“者”的前面一般只黏附动词或动宾词组,名词“名”黏附在“者”的前面,作“指识其本名,说明白”讲。

(8)名词+之。以故其后名之曰“褒禅”。(《游褒禅山记》)代词“之”一般不受名词修饰。“名”用在代词“之”前,作“命名”讲。

(9)名词+名词。如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。(《答司马谏议书》)两个名词“事”连用,不存在并列、同位和修饰关系,不带计量意义时,第一个名词活用为动词,作“做,从事”讲。

(10)在复句中充当一个叙述性状语分句,名词活用为动词。权,然后知轻重。(《孟子·梁惠王上》)“权”,在此句中作动词“称量”讲。4.名词作状语(1)表示比喻。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(《陈涉世家》)“狐鸣”,像狐狸那样叫,“狐”名词作状语。

(2)表示对待人的态度。君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)“兄事之”,像对待兄长一样对待他,名词“兄”作动词“事”的状语。

(3)表示动作、行为的方向。孔雀东南飞。(《孔雀东南飞》)“东南”,向东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向。

(4)表示动作行为所用的工具。手巾掩口啼。(《孔雀东南飞》)“手