2022-2023学年高中政治统编版必修四：8.3 正确对待外来文化 课件（26张）

现如今，越来越多的人把外国的节日看得太重，对待我们自己的传统节日，却越来越冷淡。我们应该如何正确对待外来文化？第三单元

文化传承与文化创新第八课学习借鉴外来文化的有益成果8.3正确对待外来文化本框题学习目标1.懂得文化发展中要反对文化复古主义和全盘西化论两种错误的思想。2.理解文化发展必须保持开放的心态，要面向世界、博采众长。[难点]3.理解文化交流要立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，推动当代中国文化发展。[重点]

◆全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。◆文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔盖之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。你认为上述观点存在哪些不足和局限？（1）文化复古主义（2）全盘西化论固守本民族的传统文化，彻底排斥外来文化。守旧主义封闭主义康有为梁启超全面否定传统文化，盲目照搬西方文化。历史虚无主义民族虚无主义胡适陈序经一、面向世界博采众长1.对待外来文化的两种错误观点热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。网络语言是对汉语的污染，应禁止使用。为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。民族虚无主义历史虚无主义文化复古主义（守旧主义和封闭主义）封闭主义启示（补）：文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向。（反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。阅读与思考鲁迅在《拿来主义》中写道：“我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”谈谈你对鲁迅这段话的体会。

鲁迅的这段话启示我们被迫接受外来的东西，并因此被它伤害过，并不是因这个东西是外来的，而是因为我们是被迫的接受，为此我们要主动，理智开放地去拿，要学会分辨，经过自身度量和需求去拿，而不是随心所欲地拿。

对我们正确看待外来文化有什么启示？文化发展必须保持开放的心态，做到面向世界、博采众长，学习借鉴：①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果；③一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。2.对待外来文化的正确态度（面向世界，博采众长的要求）社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。

——邓小平名词解释：文化事业：具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如：图书馆、博物馆、纪念馆等。文化产业：以盈利性为目的，提供文化产品和服务的行业。如：影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。注意：发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位，坚持社会效益与经济效益的统一。。

一、面向世界博采众长1.面对外来文化的错误观点文化复古主义全盘西化论2.对待外来文化的正确心态（开放）——如何做（三个有利于）做法一：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。做法二：学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。做法三：学习借鉴一切有利于我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。启示（补）：文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向。（反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。面向世界，博采众长♦宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化暂学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思排化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。♦王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失：他们在政治上混淆民主革命和社会主义革命的界限，把反资产阶级和反帝反封建并列；否认九一八事变后国内阶级关系的明显变化，把中间势力当成“最危险的敌人”；继续推行“城市中心论”，主张红军夺取中心城市以实现一省数省首先胜利而形成全国的胜利。在军事上，先是推行冒险主义，后来又变为保守主义和逃跑主义。在组织上，实行宗派主义，对不同意他们错误主张的人，进行残酷斗争，无情打击”。♦为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？♦结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。♦材料给了我们什么启示？宋明理学一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据。利用这些外来的和传统的文明成果，在消化吸收的同时，他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛学化的特点，故大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。在对待马克思主义的问题上，王明把其当作教条，没有从中国革命实际出发，采取照抄照搬共产国际指示和苏联经验的态度，给中国革命带来了重大损失。二、立足国情交流互鉴1.立足国情交流互鉴的原因必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。实践意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。梁启超在《五十年中国进化概论》中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是从文化根上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程？阅读与思考近代中国向西方学习经历了从器物，制度到文化思想的过程，逐步深入，中国人逐渐发现不能简单地照搬西方的东西，这样不仅不能解决中国问题，实际反倒会带来更严重的后果。我们要深入了解自己的需求才能借鉴其他国家的方法来解决自身问题。2.如何立足国情、交流互鉴立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用；坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。“以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。“为我所用”，就是批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。【知识归纳】

：如何对待外来文化？文化发展要坚持正确的方向，反对文化复古主义和全盘西化论文化发展必须保持开放的心态，面向世界、博采众长。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。③必须立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。④尊重文化多样性，坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。归纳：发展中国文化必须处理好两对关系处理好传统文化与当代文化的关系：对待传统文化，要做到“古为今用”“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，批判继承传统文化，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。处理好外来文化与中国文化的关系：正确对待外来文化，既要面向世界，博采众长，又要立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，将外来文化有益成果与中国国情具体结合。课堂小结文化交流与文化交融面向世界

博采众长对待外来文化的错误观点立足国情交流互鉴文化复古主义全盘西化论对待外来文化的正确态度必须保持开放的心态。学习借鉴有益经验、积极成果、经营管理理念和运行机制......立足国情，交流互鉴的原因古代的学问不能直接解决今天的问题外来文化也不能直接解决中国的问题中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展立足国情，交流互鉴的要求坚持“洋为中用”，坚持“以我为主，为我所用”，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化误区集锦：3、学习借鉴一切外来文化4、外来文化可以解决中国的问题（学习借鉴有益的外来文化）（不能直接解决中国的问题）5、吸收外来文化要坚守传统文化立场（坚守中华文化立场）2、拒斥外来文化（批判吸收外来文化）1、回归传统文化（批判继承传统文化）如果“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”“去价值化”“去历史化”“去中国化”“去主流化”那一套，绝对是没有前途的。这告诫国人要（

）①反对文化复古主义的错误思想②主动担当发展中国文化的历史责任③坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信④抵御西方文化对中华文化的冲击和影响A．①③ B．①④ C．②③ D．②④材料强调要反对民族虚无主义和历史虚无主义C我们应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展，而不是完全抵制西方文化的影响近年来，“国潮”之风不断跨界破圈，迅速席卷美妆、文创、餐饮等多个领域，令传统国货产品的面貌焕然一新。在首届中国国际消费品博览会上，大白兔奶糖、桂发祥十八街麻花等众多融入“国潮”元素的“老字号”展位十分引人驻足。对此认识正确的是(

)A．传统审美元素比现代时尚元素更能获得消费者青睐B．创新促使具有历史人文底蕴的老字号焕发生机活力C．中华文化引领世界文化D．中华文化吸收外来文化答案】【详解】A：题中说国潮文化盛行，融入国潮文化的老字号展位引人注目。传统元素与现代时尚元素都能够获得消费者青睐，并不能说传统审美元素就更受欢迎，A错误。C：“引领”的说法夸大了中华文化的作用，C错误。D：应是中华文化吸收外来文化有益成果，D错误。B习近平总书记在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会时指出，构建中国特色哲学社会科学，要体现继承性、民族性。要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好三方面资源，即马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。这主要强调（

）①文化创新要立足于中外文化资源②文化创新要积极借鉴国外各种文化成果③文化创新既要继承和发展优秀传统文化，又要博采众长④文化创新要反对“民族虚无主义”和“封闭主义”A．①②

B．①④ C．②③ D．③④【详解】①：应是文化创新要立足于社会实践（国情），①错误。②：应是文化创新应该积极借鉴国外的各种优秀文化成果，②错误。D唐文化的宏大气魄体现在以博大的胸襟广为吸收外来文化。南亚的佛学、历法，中亚的音乐、舞蹈，西亚和西方世界的医术、建筑艺术等，如同“八面来风”，从唐朝开启的国门一拥而入，长安则是那一时代中外文化汇聚的中心。唐文化繁荣的原因是（

）①对吸收的外来先进文化进行民族文化的整合创新②在尊重中华民族传统文化的基础上，博采众长③与其他民族文化相互交流、借鉴与同一④坚持开放是文化繁荣的基础A．①② B．①④ C．②③ D．③④A经济发展是文化发展的基础北京冬奥组委通过线上线下，广泛征集宣传海报设计方案，最终确定11套(件)优秀设计作品为北京2022年冬奥会和冬残奥会宣传海报。宣传海报体现了中华文化底蕴与奥林匹克精神的统一，呈现了冬奥项目造型与全民运动风采，展示了年轻一代蓬勃向上的朝气和参与冰雪运动的热情。北京冬奥会和冬残奥会宣传海报的设计宣传有利于（

）①发挥人民主体作用，丰富海报表现形式②融通不同文化资源，创新传统文化内涵③借助于冬奥会契机，实现文化交流互鉴④营造北京冬奥氛围，提升市民健康素质A．①② B．①④ C．②③ D．③④材料没有体现文化的交流互鉴宣传海报的设计宣传没有丰富传统文化内涵，B

长期以来，