《北魏政治和北方民族大交融》基础练习

《第19课北魏政治和北方民族大交融》基础练习一．选择题1．北魏建立以后，定都平城，后来北魏孝文帝把都城迁到（）A．长安 B．许昌 C．洛阳 D．殷2．关于北魏孝文帝改革的影响，下列说法中不正确的是（）A．使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同 B．为了学习汉族先进文化 C．使三国鼎立局面结束 D．促进了民族融合3．对于北魏时期出现的“胡人汉服”现象，下列解释正确的是（）①北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响②说明当时已出现民族融合的趋势③北魏孝文帝的改革起了很大的推动作用④北方少数民族有穿汉族服装的喜好A．①② B．②③④ C．②④ D．①②③4．“（魏孝文帝]雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善淡庄、老，尤精释义……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字”材料突出说明，魏孝文帝（）A．重视汉族文化 B．注重学以致用 C．锐意改革旧俗 D．潜心文学创作5．495年，孝文帝下诏任命蒋少游主持制定朝中冠冕制度，他所设计的汉式姿衣博带服饰迅速得到推广，并流传至南朝。这反映（）A．汉服服装样式长久流行 B．孝文帝加强中央集权 C．蒋少游因其才学受重用 D．民族文化交融与传播6．5世纪末北魏孝文帝规定：官员在朝廷中必须使用汉语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓。上述措施（）A．阻碍了历史发展进程 B．加快了江南地区开发 C．促进了北方民族交融 D．实现了南北方的统一7．魏晋以来，内迁的各族人民向汉族学习农业技艺，而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，又接受了他们的服装和食物等。这反映的历史现象是（）A．民族交融 B．农业发展 C．畜牧养殖 D．饮食习俗8．“去时无一物，东壁挂胡床”。李白在诗中所描写的胡床可以挂在墙壁上，随时取下使用。这种胡床原来主要是北方少数民族将领在打仗行军时所使用。到了魏晋南北朝时期已引入内地并开始流行。这一现象的出现最主要因为（）A．民族的交流、交融 B．北方游牧民族内迁 C．北方各族战争频繁 D．孝文帝实行汉化政策9．《资治通鉴》记载，北魏孝文帝迁都洛阳前对鲜卑贵族说：“朕为天子，何必居中原!正欲卿等子孙渐染美俗，闻见广博。若永居恒北，复值不好文之主，不免面墙耳。”据材料判断，北魏孝文帝迁都洛阳的原因是（）A．受到北方其他少数民族的侵扰 B．孝文帝仰慕洛阳城的繁华 C．提高鲜卑族的地位和扩大影响 D．接受和学习汉族的先进文化10．孝文帝说过：“此间（指平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难”，于是将都城迁到了洛阳。孝文帝迁都洛阳的主要原因是（）A．受到其他民族的袭扰 B．孝文帝仰慕洛阳的繁华 C．接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制 D．为了扩大羌族统治的地区和影响11．图是我们生活中常见的一组家具，最初被叫做“胡床”，是北方少数民族的坐具，在魏晋南北朝时期传入内地。这在实质上反映了（）A．少数民族的汉化 B．民族交流对汉族的影响 C．民族矛盾尖锐 D．民族文化冲突不可协调12．魏晋南北朝时期，北方地区出现了民族大交融，对“民族大交融”理解错误的是（）A．少数民族向汉