教学设计 林黛玉进贾府

《林黛玉进贾府》吉大附中姜艳娟教学目标：1.通过分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。2.了解贾府这一典型环境及折射的社会背景。第一教时明确目标：1.介绍曹雪芹和《红楼梦》。2.整体感知课文内容，理清思路。教学过程：一、导入新课二、解题1.介绍曹雪芹和《红楼梦》。2.《林黛玉进贾府》是长篇节选，所以应该注意前后情节上的关联。《红楼梦》的前五回是序幕，通过这部分我们可以了解相关情节及人物关系。三、整体感知，把握情节结构课文以什么为线索展开故事情节？根据情节发展，课文可分为几部分？明确：①线索――林黛玉进贾府②情节开端：黛玉进贾府主体：黛玉与众亲戚见面①拜见贾母及众人（舅母∕表嫂∕三姊妹） ②初见凤姐(重点)→高潮③拜见两位舅父(未见) ④陪贾母晚餐 ⑤宝黛会面(重点)→最高潮结尾：安排起居 四、小结本文第一次向读者展现小说中众多人物活动的典型环境——贾府；第一次描写小说中的一批主要人物；第一次描写小说主人公宝黛初次相见时的似曾相识、心心相通的微妙关系。全文围绕黛玉进贾府这一中心事件展开描述，通过黛玉的见闻来写贾府，人物描写和环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。第二教时明确目标：贾府典型环境分析教学过程：一、理清行踪浏览全文，指出黛玉在贾府的行踪。明确:二、贾府环境分析（一）贾府的“硬件”未进府之前，“林黛玉常听她母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。看课文思考，这贾府的硬件有什么特点？明确：宏伟的外观：三个“大”字→地位显赫高贵垂花门贾母正房大院抄手游廊轩峻壮丽穿堂讲究的布局仪门硬件贾赦处小巧别致厢庑游廊荣禧堂：五间大正房→轩昂壮丽荣禧堂匾额华贵的陈设富贵显赫∕奢华气派贾政处耳房陈设（二）贾府的“软件”贾府庭院的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大户的威严、显赫，社会地位的尊贵。但这只是“硬件”，林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。说说贾府“软件”的特点。明确： 王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”非凡的服饰贾府上下“包装”都很“精良”骄矜的气质：贾府上下，人人身上都有一种骄矜之气软件讲位次繁琐的礼节晚餐布让－漱口洗手－吃茶等级分明森严从大门外进到内宅，分三个层次吃饭时媳妇丫鬟虽多，却无咳嗽声（三）思考问题1.《林黛玉进贾府》中环境描写的作用①为人物活动，情节展开提供场景。②展示日常生活情景，显示贵族生活的豪华奢侈。③地位身份的象征，人物关系的显现。④人物个性品格和生活情趣的写照。2.《林黛玉进贾府》巧妙地选择了以黛玉为突破口，从黛玉的角度来叙述描绘，有什么作用？①黛玉是初入贾府的客人。②黛玉客人的身分非同一般③从人物的性格来看，黛玉也是一个十分便利的视角。她细心，敏感，善于察言观色，初进贾府，事事留心、处处在意。④林黛玉心性聪颖，入贾府前已经具备了一定的知识素养，她引导读者认识贾府，更能胜任。（四）小结《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，不仅有物质的丰富，还有礼教的繁琐、等级的森严。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。

第三教时教学目标：人物形象分析教学过程：一、导入二、析人物出场1.作品中的人物是通过林黛玉进贾府的见闻来描写的。按照封建贵族家庭的礼节和规矩，黛玉进贾府必定要去拜望长辈，同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，行文顺理成章。写人物出场，先后适宜，详略得体，虚实并用。浏览课文，完成练习一表格。明确：采用哪种方法出场，是由人物的地位、身分、性格特点等因素决定的。详写：凤∕宝∕黛略写：迎∕探∕惜实写：凤∕宝∕黛∕贾母虚写：贾赦∕贾政单独介绍：凤∕宝群体介绍：邢∕王∕李三、人物形象分析（一）王熙凤――“胭脂虎”1.王熙凤：金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示了王熙凤的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。思考交流：课文是怎样浓墨重彩介绍王熙凤的？明确：描写方法人物特征脂砚斋评出场未见其人，先闻其声泼辣放肆地位特殊第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上。侧面描写（黛玉纳罕∕众人恭肃）肖像服饰（头饰∕裙饰∕服装）贪婪俗气空虚容貌（眼∕眉∕唇）美丽刁钻狡黠见黛玉言行（恭维→拭泪→为喜）察言观色机变逢迎回王夫人语言果断能干随机应变余知此缎阿凤并未拿出，此借王夫人之语机变欺人处耳。●疑点释要⑴为什么不惜重墨，淋漓地铺陈王熙凤的装束衣饰？明确：清代言妇女美，服饰“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”（李渔语）。曹雪芹如此描写王熙凤的肖像，欲揭示这一反派角色的庸俗、空虚、贪婪等。⑵对王熙凤外貌的描写有何独特之处？明确：丹凤眼、柳叶眉，原是很美的，而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角，让秀气的柳叶眉高吊两梢，这就不尽美了。即便仍可算得上漂亮，但已决非温柔敦厚之形象。我们翻开麻衣相法，便会发现，“三角眼”“吊梢眉”乃为狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙凤眉目写成这般形状，似乎在依循这种普遍流行的唯心主义哲理，借以揭示王熙凤这“胭脂虎”的性格为人：美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂，奸诈、冷酷、阴毒。兴儿告诉尤二姐“提起我们奶奶来,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀。”（第六十五回）⑶怎样理解王熙凤出见黛玉时一连串的精彩表演？明确：恭维――黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步；拭泪――因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；为喜――因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。总之，一切都忖度着贾母的心事行事，一切都为了讨得贾母欢心。2.小结王熙凤是贾府之中杀伐决断，威重令行的铁腕人物。曹雪芹在王熙凤的塑造上，是不遗余力的，仅在这第一次的出场中，王熙凤就给读者留下了深刻的印象。无怪乎脂砚斋慨叹道：“试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者？”判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。曹雪芹评：[聪明泪]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！（二）林黛玉――“阆苑仙葩”1.导入在《红楼梦》中，林黛玉出生在一个破落的世家贵族，祖上虽然袭过列侯，但到五世林如海已不得不凭科第出身了，加上“支庶不盛，子孙有限”，门庭便有些荒凉冷落，现出衰败的模样。……从黛玉的家里，我们看到廉洁、纯朴，觉得黛玉的高洁同“祖风”有关系，而且幼年丧母，父亲“爱女如珍”，当作子养，也使她少受一些传统的封建教育，为后来的叛逆准备下一个条件……课文是从她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。一）外貌特征⑴跳读课文，找出有关黛玉外貌描写的句子，分析黛玉的外貌特征。明确：①众人眼里的黛玉→众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病；②王熙凤眼里的黛玉→凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡；③宝玉眼里的黛玉→宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵。⑵黛玉这样的萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，本应不惜笔墨详写精绘，全书都很少写其服饰，对黛玉的肖像是“虚多实少，绝去形摹”，此处更是“穿戴竟无一字提及”，这是为什么呢？明确：①重彩详绘其服饰，势必喧宾夺主，减少人物寄人篱下的辛酸感，削弱其凄凉的悲剧色彩。因此，写黛玉衣饰不仅是次要的，甚至是不必要的。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。②用虚笔写意展示黛玉的肖像，还为突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。③如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，脂砚斋评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”⑶小结三处描写多角度、有层次的展现黛玉的相貌、神态、风度，写意和工笔两种手法交替使用，既朦胧又清晰。二）性格特征⑴黛玉年小多病，上无母亲教育，下无兄弟姐妹扶持，父亲林如海又不肯续室，她只好依傍外祖母。黛玉进贾府的生活信条是什么？课文是怎样表现的？她为什么这样要求自己呢？明确：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”表现了她的小心谨慎、寄人篱下的特点。⑵找出有关黛玉言行描写的句子，思考这些句子是怎样表现其小心谨慎特点的？明确：拜见众人时。②在邢夫人处。③在王夫人房中。④在贾母房中吃饭时。⑤回答读书时。⑶小结对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。她是萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，是集中国三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二钗判词》之《宝钗黛玉判词》曰：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”（三）贾宝玉――“美玉无暇”1.贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。思考交流：课文是从哪些方面描写贾宝玉的？并分析其特征。明确：描写方法人物特征出场前侧面勾勒（王夫人言∕黛玉母亲言）所作所为与封建正统观念抵触∕与世俗常情格格不入出场后两次肖像描写眉清目秀∕英俊潇洒西江月寓褒于贬∕正文反作厌弃功名利禄追求个性解放●疑点释要《西江月》是如何评价宝玉的？明确：这两首《西江月》模拟封建正统派的口吻，用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。他生活在封建贵族家庭之中，封建正统势力的重重包围之下，使他有找不到出路的无限愁恨，他的言论和行动被人看作疯傻。他“不通世故”“怕读文章”不愿与当时上层社会的庸俗官吏结交应酬，不愿遵守封建礼规，不愿读八股文章，不愿走科举做官的道路。封建国家、封建家庭，都无法对他寄任何希望。这些，揭示出贾宝玉的叛逆性格。词中的“无能”“不肖”都是站在封建统治者的立场上说的。这两首词，看起来像在讽刺宝玉，实际上是赞颂宝玉的叛逆性格。2.小结宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围中，他是中国封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胚胎。（四）析“宝黛相会”――“心有灵犀一点通”⑴宝黛初会时两人分别什么感觉？为什么会有这种不同的感觉？明确：宝――笑：我曾见过黛玉：少女的矜持小心谨慎黛――惊：眼熟如此源于不同地位产生不同心宝玉：得宠的地位天真憨厚⑵你是怎样看待宝玉“送字”给黛玉和“摔玉”情节的？明确：①“送字”说明宝玉具有男女平等思想。②“摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有!于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美，写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢？⑶曹雪芹评：【枉凝眉】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个