采薇教学设计

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阅读、吟咏进入一种审美境界。体会《采薇》的“苍凉之美〞关于本诗的思想内容和艺术形式的完美结合审美境界下的内容理解诵读法、合作探究法一课时

一、创设情境、导入新课

1、由于粮草不续，士兵们只好靠采野菜充饥。春天，薇菜绽出嫩芽；夏天，薇菜叶片肥嫩；秋天，薇菜茎老粗硬??连“君子〞的马都吃得“业业〞“骙骙〞，而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。薇菜，这是士卒生活待遇的“商标〞。我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期??

2、《采薇》故事中的戍卒，从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？为了保家卫国，为了抗击严狁（xiǎnyǚn），士卒们有家难归，由于驻地不定，连捎个家信也不可能。薇菜由嫩而老，事实上是一种象征、一个隐喻。它是戍卒人生命运的真实写照——因“严狁（xiǎnyǚn）之故〞、因“王事靡盬〞，士卒们吃野菜的生活遥遥无期，征战的生活遥遥无期??他们从青春年少一直到年老体衰。

3、在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终究踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看不到一丝欢愉，只感到一片悲凉。长久的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤，他是怀着一颗破碎的心走向家乡的。这里，诗人以春天随风飘拂的柳丝来渲染过去上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄隽永，味之无尽。“行道迟迟，载渴载饥〞，这是写戍卒归途上的情形。路途是那么遥远，似乎总也走不到终点，他忍渴耐饥，挣扎着走向家乡。在这艰难的归途上，戍卒痛定思痛，回忆起离开家乡后的种种经历，静静地吮吸着内心的苦楚，体会着自己的孤独，他痛楚地吟唱：“我心伤悲，莫知我哀!〞──我的心情十分悲苦，有谁知道呢!

二、整体感知1、检查预习状况（1）字音

四牡（mǔ）不遑（huáng）孔疚（jiù）靡盬（mígǔ）载（zài）渴载饥霏（fēi）霏骙骙（kuí）玁狁（xiǎnyǔn）小人所腓（féi）象弭（mǐ）维常之华（huā）雨（yù）雪

（2）通假字

彼尔维何莫——暮mù

岁亦莫止玁狁孔棘棘——急jí

2、诵读校正（1）反复吟咏提醒诗歌节律：

采薇∕采薇，[薇亦∕作止曰归∕曰归，[岁亦∕莫止靡室∕靡家，[玁狁∕之故不遑∕启居，[玁狁∕之故

（2）示范朗读（3）齐读或点名个读3、疏诗句，理思路（1）看解释，疏诗句①重点

君子之车君子，指将帅忧心孔疚孔，很疚，痛楚不遑启居遑，闲暇

小人所腓小人，指士兵腓，遮掩②疏诗句，把握情感三、文本探究

在诵读诗歌文本的过程中，我们每个人都会再现出一幅幅生动的图画，生发出一种内在的情感，并对其艺术魅力似乎有了话说??那么我们每个人想说什么呢？《采薇》这首诗一共六章，这六章我们可以分为三个场景或者画面，希望同学们用自己的语言来描述这三个场景——把各段组合成一个镜头，并归纳原诗所采用的艺术技巧

场景复述及探讨一：采薇生活可能性的准备：

士卒们的戍边生活是一种悲凉，而当这种悲凉遥遥无期时，它便是一种苍凉。于丹教授在“百家讲坛〞中诠释昆曲艺术之美时说：“同是悲情，悲壮是昂扬的，激扬大方；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。〞士卒这种“采薇〞维持生命的边塞生活还远远不是他们的痛楚，让他们痛楚的还有更多的心理煎熬，这就是苍凉！

描述读出的情感——分组拓展，力求完备可能甲一：痛楚忧伤、家园之思可能乙二：生活劳苦，不得归家凄怆厌战，民族仇恨

艺术技巧提问：诗作调动了哪些艺术技巧，你想到了什么，你学到了什么，你准备要运用什么？

薇,菜名,又名野豌豆;又名“大巢菜〞指贫者所吃的食物可能性一：比兴——提问：哪些是同样的话，这叫什么手法？

如《蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜〞，如《关雎》“关关雎鸠，在河之洲〞都是起兴，先言它物以引起所咏之物（《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若〞“桑之落矣，其黄而陨〞，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变）

提问：用来起兴的事物往往跟下文的主题又有一定的联系，大家请思考一下，三处采薇，略微有变化，这有什么深意或者说目的？

由“薇亦作止[〞采薇刚刚冒出薇芽，[到“薇亦柔止〞，[薇菜长出温和的茎叶到“薇亦刚止〞，[薇菜长得高大坚硬“采薇采薇〞三次比兴，[有一种时光流逝，[戍期漫长、[归家无期之悲

所以此处的“薇〞[不仅是起兴，还有作[比，由于叫作[比兴可能性二：重章叠唱提问：哪些是同样的话，[这又叫什么手法？[《诗经》的形式基本上是四言诗章法]上最具特色的一点是“重章叠咏〞所谓“重章叠咏〞，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全一致，[中间只变动几个字，甚[至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形]式如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬[托离家日久[企盼早归之情，异常生动妥贴

《诗经》的这[一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系我们知道，当人们产生了猛烈的感情冲动的时候，“言之不[足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之〞

重章叠咏形[式的运用，对深化意境，渲染气氛，加强感[情，突出主[题都起到了很重要的作用同时，它还有效[地加强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环[往复的美，带给人一种[委婉而深长的韵味

场景复述及探讨二：边关思归

可能性的准备：有鉴赏者根据“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。〞这个著名的句子，草率地得出结论说：出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。这是一个活生生远离“苍凉之美〞意境的惋惜。而这样的结论会被诗歌本身所推翻——戍边生活并不是一年，而是好多年！诗歌首章“岁亦莫止〞是说“眼看一年又完啦〞！第三章“岁亦阳止〞是说“转瞬十月又到啦〞！诗中还说周王的征役没有休止！显然，这样的日子是一年一年又一年??

一天的征战是刺激，一月的征战是可怕，一年的征战是疲惫，一生的征战是苍凉??

是什么使得这些士兵们疲于奔命、常年不得回乡，是什么使得这些士卒们渐渐地丧失了“悲壮〞的高傲之感，是什么使得这些士卒们得耗尽毕生去体会这“苍

凉〞的人生呢？是“严狁（xiǎnyǚn）之故〞，是“王事靡盬〞。他们痛恨严狁越来越残酷的侵略，他们苦于周王无休无止的征役啊！

当你面对着一个必需接受的结果，无助交织着无奈，凄凉隐忍着不甘，但又只有接受，这就是苍凉。

描述读出的情感——分组拓展，力求完备

可能性甲：高傲（爱国之心：主人公猛烈的高傲感，高[昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热心）

艺术技巧提问：这个镜头的[情感应当如何把握？

“四牡业业〞，“四牡骙[骙〞，“四牡翼翼〞四句中的叠[词写战马的高大强壮，步伐整齐，加以精良的装备，显示出赫赫[军威，“一日三捷〞是用数字的对比，表现了战争的捷报频传[达出抒情主人公猛烈的高傲[感，昂扬的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热心

（2）“象弭鱼服〞这种精良的武器足以笑[傲猃狁这些游牧部落生怕只有简陋的弯弓,而我们却有“象牙镶饰[的弓和鲨鱼皮作的箭袋〞，这是农耕文明的骄傲，也是油然而生的民族高傲感

艺术技巧提问：这两个章节中也有一处用到了比兴，请把它找出来“彼尔维何？维常[之华〞这是指棠棣花，用花之盛起[兴，喻出征军队[车马服饰之盛及[声势之壮

场景复述及探讨三：归家之痛可能性的准备：

我们仿佛看见这个身心憔悴的戍卒，冒着雨雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向雨雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

苍凉有时候是一个个体生命的，有时候是一段国家历史的，有时候是一种民族文化的。这是将好多美好的东西、有价值的东西破坏了给人看，而这种价值的破灭酿成了悲剧的产生。在戏剧中，最高的审美范畴是悲剧。苍凉，实际上是人在历史中与命运相抗衡之后得到的一个无奈而又不甘的结果。

冬雪霏霏，战士终[于踏上了归途风尘满面，又饥又渴

画外音：“昔我往[矣，杨柳依依〞，当年我离开家乡，杨柳依依惜别“今我来思，雨雪霏霏〞，现在我踏上归途，只[有漫天的飞雪，青春不在，年华不在，爱情安在？家人安在？家园安在？

提问：这个镜头[的情感应当如何把握？可能性甲：凄怆（为什么回家途中还会凄怆呢？）

相关内容预设：（1）宋之问在《渡汉江[》中说“近乡情更怯，不敢问来人〞一个怯字写出了归乡时的[千万种感受和情感

（2）“古诗]十九首〞里的《[十五从戎征》是这样写的：“十五从戎征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？〞几十[年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在[，爱人还在吗？

（3）“我心伤悲，莫知我哀〞，归来时，]还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归[家向往，那一次次的]叨叨，每一个朝夕的苦苦渴望，都在这一归途中，由于对]家人命运和自[身前景的担忧都不得不沉重起来

艺术技巧提问：最终一节中[你最喜欢哪一句？末[章之美[

清人方玉润在他的《诗经原始》中[说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事,别有深意，不可[言喻，故日?莫知我哀?、不然，凯旋生还，乐矣，何哀之有邪?〞

“昔我往矣，杨柳依依今我[来思，雨雪霏霏〞晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句好在哪里？

1．借景抒情

诗含着两个画面，一是春天[里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面[在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染过去上路时的依依不惜之情，用雨[雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情[景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽

2.以哀情写[乐景清人王夫之在论《诗经·[小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐〞以春风[杨柳绚烂春光反衬离家之悲，以风雪交交严酷寒冬衬凯旋之乐

3.对比：将时序[之“今──昔〞，景物之“柳──雪〞，人生之“往──来〞剪接融汇，创造出超越现实的[典型画面短短四句诗，看[似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，用柳代春，用雪[代冬，含蓄内敛又有分量春之柳，冬之雪，一个温柔地婀娜，一个飞扬着冰冷

同一个“我〞，但已[有“今、昔〞之分，同一条路，却已有“杨柳依依〞与“雨雪霏霏〞之别，而这一切都在这一“往〞一“来〞[的人生变化中生成……

拳拳赤子心，悠悠家乡情[走过千山万水，走不出魂牵梦萦的家乡，家乡的种子埋藏在游子的心房“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……〞这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪

小结：《采薇》一诗[，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，是后代边塞诗的重要主题，这首诗能以最真实的词句、最自然的艺[[术，挑动了人们的某一根心弦，准准地说中了人们心里千变万[化的情绪，历经数前千年[而不倒，愈久弥芳

四、课堂小结：

通过学习，和本人的论文做出比较阅读、交流悠悠千古咏“苍凉〞

——《诗经·采薇》章的“苍凉之美〞

会宁二中裴学/p>

阅读、吟咏一首诗，能够得到“个中三味〞中的“一味〞，能够进入一种审美境界，就已经是一种理想的结果了。《诗经·采薇》章的“苍凉之美〞便是其中“一味〞，也是其中重要的一种境界。

让我们先从戍卒的“采薇〞生活看——前三章用复沓重叠、一唱三叹的形式，歌咏了士卒们苦难的戍边生活。由于粮草不续，士兵们只好靠采野菜充饥。春天，薇菜绽出嫩芽；夏天，薇菜叶片肥嫩；秋天，薇菜茎老粗硬??连“君子〞的马都吃得“业业〞“骙骙〞，而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。薇菜，这是士卒生活待遇的“商标〞。我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期??

士卒们的戍边生活是一种悲凉，而当这种悲凉遥遥无期时，它便是一种苍凉。于丹教授在“百家讲坛〞中诠释昆曲艺术之美时说：“同是悲情，悲壮是昂扬的，激扬大方；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。〞士卒这种“采薇〞维持生命的边塞生活还远远不是他们的痛楚，让他们痛楚的还有更多的心理煎熬，这就是苍凉！

让我们再从戍卒的征战生活看——“薇菜〞还是士卒凄凉命运的隐喻。伯夷、叔齐在首阳山上“采薇〞，是为了不食周粟，他们二人只是说明白一种神态，一种政治神态。他们不需要思乡、不需要打仗。他们只凭这种神态，就被士大夫们讴歌了几千年。

哪里象《采薇》故事中的戍卒，从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？为了保家卫国，为了抗击严狁（xiǎnyǚn），士卒们有家难归，由于驻地不定，连捎个家信也不可能。薇菜由嫩而老，事实上是一种象征、一个隐喻。它是戍卒人生命运的真实写照——因“严狁（xiǎnyǚn）之故〞、因“王事靡盬〞，士卒们吃野菜的生活遥遥无期，征战的生活遥遥无期??他们从青春年少一直到年老体衰。

有鉴赏者根据“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。〞这个著名的句子，草率地得出结论说：出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。这是一个活生生远离“苍凉之美〞意境的惋惜。而这样的结论会被诗歌本身所推翻——戍边生活并

不是一年，而是好多年！诗歌首章“岁亦莫止〞是说“眼看一年又完啦〞！第三章“岁亦阳止〞是说“转瞬十月又到啦〞！诗中还说周王的征役没有休止！显然，这样的日子是一年一年又一年??

一天的征战是刺激，一月的征战是可怕，一年的征战是疲惫，一生的征战是苍凉??

是什么使得这些士兵们疲于奔命、常年不得回乡，是什么使得这些士卒们渐渐地丧失了“悲壮〞的高傲之感，是什么使得这些士卒们得耗尽毕生去体会这“苍凉〞的人生呢？是“严狁（xiǎnyǚn）之故〞，是“王事靡盬〞。他们痛恨严狁越来越残酷的侵略，他们苦于周王无休无止的征役啊！

当你面对着一个必需接受的结果，无助交织着无奈，凄凉隐忍着不甘，但又只有接受，这就是苍凉。

最终，让我们从“采薇〞故事结局看——“采薇〞的生活是终止了，征战的生活是终止了。按理说，从征战第一年开始的渴望将会得到实现，常年的思乡之苦、积久的征战辛勤会有一个终止。无数次的胜利会