《端午日》教案设计（精选15篇）

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《端午日》教案设计篇1

北洛一中刘玉珍

教学目的：1、了解民俗，感受乡土文化。

2、培育同学独立阅读，联想、想象力量。

3、从中获得对人生的有益启示

教学重点：精彩的场面描写。

教学难点：精彩的场面描写。

详写和略写相结合。

教学过程：

一、导入新课：同学们,你知道我国三大传统节日是什么吧〔春节、端午、仲秋〕你知道端午节的来历吗？〔生答〕是的，有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。〞那端午节有什么习俗呢？〔出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。〕师生齐读。可见，端午节习俗之多，场面之热闹。

今日我们就学习一篇课文《端午日》，它的是沈从文。〔出示课件：文字：沈从文及《边城》〕

二、范读课文，留意读音、字词、停顿，初步感知课文感受一下“这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。〞的节日气氛和湘西一带的端午习俗。

。

〔1—2名同学复述课文大意。〕

三、本文比拟多短小，不难理解，我们就采纳分组争论自主学习的方法。先自由朗读课文，再次感知，细细品尝，标示疑点，困惑和不解的地方。边读边争论，能在小组内解决的就解决，不能解决的过会儿在班内沟通。

1、字词方面的不解。如“缓促〞“调理〞、“不拘〞等。

2、“本文写的是端午节的竞赛，为什么还要写以前练习的事？〞

〔1〕争论侧面衬托的作用。

〔2〕再从文中找出有这样作用的句子。〔3处〕

3、以“便使人想起小说故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的种种情形〞中“种种情形〞不描述出来为切入点找出略写的句子。

〔1〕争论详写和略写的处理。

〔2〕从文中再找类似的句子。

〔3〕在此完成“竞追鸭子〞场面的简析，让同学想象并描述详细的场面，明确略写给人留有想象空间这一重要特点。

五、谈感受最深的场面

〔一〕人山人海的场地写得好。

〔1〕三个“莫不〞的句子

〔2〕从文中找其它写人多的句子。

〔二〕重点赏析“赛龙舟〞场面。

显示课件中本段文字。

1、动词的运用。同学谈动词对表现场面的作用，〔课件显示动词〕

〔1〕表现了不同人的不同动作。〔课件显示不同竞赛人〕

〔2〕、指导阅读带动词的句子，读出力度、读出气氛，订正声音凹凸、短促，把动作突出出来。〔生齐读〕

2、拓展，发挥同学的想象力量和语言表达力量。

〔1〕、假设你是一岸上的一名观众，你会怎么办做？有何感受？

〔2〕、假设你是船上的一名赛手，你盼望是做什么的？

〔师生明确道理：团结就是力气。〕

3、精彩段落背诵

〔1〕介绍背诵方法：关键词语背诵法。〔课件显示关键词〕

〔2〕根椐课件显示的关键词背诵这一精彩场面。

六、老师小结：本文通过壮阔的场面描写，使我们感受到了民俗文化的独特魅力，也受到了有益的人年启示。中国还有许多民俗，比方：、、、、等〔让同学举例〕，在每一个民俗的背后都有一个感人的故事

七、课文延长。出示“清明节的来历〞片段来感受所表达的精神，引导同学喜爱民俗文化。同学们可以课下收集一些民风民俗，从中了解一下异地风情，感受一下民俗文化的独特魅力，你肯定会受益非浅的。

《端午日》教案设计篇2

江苏大丰市万盈二中陈继军

一、说教材

1、《端午日》是苏教版七班级教科书第三单元的第二篇课文，这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文，它介绍的是中国的传统节日之一：端午节，是一篇新增加的课文，较之传统教材有更多让师生自由发挥的空间。本单元的教学目标有：

①、联系作品的文化背景，了解民俗文化的丰富内涵。

②、观赏作品呈现的美丽画面和语言风格，体会的美妙情思。

③、调查家乡的风俗民情，感受乡土文化的独特魅力。

在学习这篇课文之前，已经学过了鲁迅先生的《社戏》，同学们已经初步表现出对地方风俗的深厚爱好。加上端午节是同学比拟熟识的节日，所以这一节课的任务是让同学们对风俗有一个更加深刻的了解并学会对人物的多角度描写。本节课的教学重点是：①、对赛龙舟精彩场面描写的赏析。

②传统节日表达的价值。

教学难点是：正面、侧面描写相结合，虚实相结合。

二、说：程序

我的教学过程〔.diyifanwen〕是这样设计的：共分了导入新课、初读课文、精读课文、小结拓展延长、总结全文、布置作业六个环节。

1、导入

由提问传统节日而引出端午节，接着多媒体介绍屈原的传奇并让同学结合当地来说出一些端午节的的风俗习惯，用多媒体动画为同学拓宽学问面介绍端午节这一天我们当地有哪些风俗习惯，再以“同学们想知道湖南的老百姓是怎样过端午节的吗？〞一句来引导揭题，板书课题“端午日〞－－沈从文并展现本节课的教学目标。这一过程方案是5－8分钟

2、在初读课文阶段，我设计了探究目标：

〔1〕自由学习过程：圈出自己不懂的字词。并以小组为单位争论解决自学过程中所遇到的问题。

〔2〕同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯？

(3)划出你最观赏的语段或词语。

并以些为纲引导同学整体感知课文。用第三个问题导入下面评析“赛龙舟〞“捉鸭子〞的场面。这一过程方案是8分钟

2、精读课文

在精读课文阶段，重点是介绍赛龙船场面。在详细指导同学赏析这一段时，我采纳多媒体和课文内容相结合的方法，来翻开同学的感觉器官，让同学在美轮美奂的古诗观赏中、龙舟视频中真实地感受到赛龙舟场面的剧烈。结合文中语句，指导他们试从视觉、听觉两个角度去分析场面。对赛龙舟场面的赏析，我以分析桨手的风采为突破口，针对文中描写桨手的文字并非许多再加上同学对赛龙舟并没有感性的熟悉的状况，我制作了一个桨手风采的图片展现，并让同学以小组为单位绽开自由争论从多角度来描绘桨手。

虚实结合是本文的一个难点，我采纳逐层深化的方法来引导同学绽开合理的想象，首先是让同学从文中找出想象的句子，然后让同学假想假如身在现场会有怎样的想象，最终结合多媒体上两幅在江中疾馳的龙舟绽开想象，

正面侧面描写也是本文的一个难点，我仍旧采纳了图文相结合的方法，多媒体打出三幅观众人山人海的图片，然后让同学到文中找描写观众的文字，教者指出这种描写就是侧面描写。

对于捉鸭子的场面我实行简略处理的方法，由图片再到文中语句。这一过程方案是20分钟

3、小结并升华

在小结局部，我设计了这样一段话：“这节课。我们了解了很多我们熟识的和不熟识的风俗习惯。其实中国是一个多民族的国家，各个民族有各个民族的风俗习惯，这些风俗习惯和中国几千年的文化传统完善地相结合，就构成了神州大地上的一道道亮丽的风景。在刚刚结束的奥运会上，来自世界各国的人民就亲身领会到了东方文明的漂亮和奇妙〞

接着让同学们观赏雅典奥运会上中国文艺演出剪辑的2分钟短片。

在最终的对文章的主题升华局部我设计了这样一段话：“同学们，在雅典，世界人民亲身感受到了东方文明的魅力，世界为之赞叹，为之喝彩。开放的中国在了解世界，而世界人民也在了解开放的中国。同学们!一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丢失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有盼望的!同学们让我们为把中华民族推向世界而努力学习吧!〞

这一过程方案是5分钟

4、作业局部我设计了这样两道题目：

1、假设你来组织一次“赛龙舟〞活动，将如何筹划呢？〔如赛前预备、人员支配、预期效果、嘉奖形式、留意事项等等〕

2、通过今日的学习你有哪些感受？试用文字表述。(不少于200字)

5、板书设计：

端午日

－－沈从文

湘西的民俗

……

桨手：持、划〔动作〕

正面描写：鼓手、锣手：敲打、调理〔动作〕剧烈紧急

赛龙舟带头人：拿、挥动、指挥〔动作〕头上缠裹着红布包头〔外貌〕

〔详写〕侧面描写：观众

追鸭子：喧闹、好玩

〔略写〕

－－－→把中华民族的传统推向世界！

三、多媒体介绍

1、课前我依据课文的内容以及该年龄段的同学的爱好以及爱好设计制作适用面较广、有用性和可操作性都很强的课件以便在教学中使用。如赛龙舟的视频，雅典奥运会文艺演出的二分钟剪辑，风俗习惯的flash动画，桨手风采的图片展现。

3、教学设计着重培育同学图片、视频、音乐的观赏，口语表达等。

四：说：教法和学法

在授课过程中我从教改理念贯穿和对同学将来的关注动身，通过探究练习让同学找出自己喜爱的句子，让同学学会自学。初一同学由于受年龄的限制，观看力比拟浅薄，缺少精确性、概括性，因此在授课中分析赛龙舟场面是教者在意引导他们从视觉和听觉两个角度来分析，这样就能够避开同学盲目地去找去分析。

另外我还采纳了自读争论法，让同学以小组为单位，进行“读〞“想〞“划〞“议〞“结〞的学习法，并作出规定：在“议〞的过程中，四人为一组，每人都要议，在“结〞的过程中，指令其中一个人任记录，把争论的结果记录下来，老师提问时，其中一人作代表发言。

《端午日》教案设计篇3

江苏大丰市万盈二中陈继军

一、说教材

1、《端午日》是苏教版七班级教科书第三单元的第二篇课文，这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文，它介绍的是中国的传统节日之一：端午节，是一篇新增加的课文，较之传统教材有更多让师生自由发挥的空间。本单元的教学目标有：

①、联系作品的文化背景，了解民俗文化的丰富内涵。

②、观赏作品呈现的美丽画面和语言风格，体会的美妙情思。

③、调查家乡的风俗民情，感受乡土文化的独特魅力。

在学习这篇课文之前，已经学过了鲁迅先生的《社戏》，同学们已经初步表现出对地方风俗的深厚爱好。加上端午节是同学比拟熟识的节日，所以这一节课的任务是让同学们对风俗有一个更加深刻的了解并学会对人物的多角度描写。本节课的教学重点是：①、对赛龙舟精彩场面描写的赏析。

②传统节日表达的价值。

教学难点是：正面、侧面描写相结合，虚实相结合。

二、说：程序

我的教学过程是这样设计的：共分了导入新课、初读课文、精读课文、小结拓展延长、总结全文、布置作业六个环节。

1、导入

由提问传统节日而引出端午节，接着多媒体介绍屈原的传奇并让同学结合当地来说出一些端午节的的风俗习惯，用多媒体动画为同学拓宽学问面介绍端午节这一天我们当地有哪些风俗习惯，再以“同学们想知道湖南的老百姓是怎样过端午节的吗？〞一句来引导揭题，板书课题“端午日〞－－沈从文并展现本节课的教学目标。这一过程方案是5－8分钟

2、在初读课文阶段，我设计了探究目标：

〔1〕自由学习过程：圈出自己不懂的字词。并以小组为单位争论解决自学过程中所遇到的问题。

〔2〕同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯？

(3)划出你最观赏的语段或词语。

并以些为纲引导同学整体感知课文。用第三个问题导入下面评析“赛龙舟〞“捉鸭子〞的场面。这一过程方案是8分钟

2、精读课文

在精读课文阶段，重点是介绍赛龙船场面。在详细指导同学赏析这一段时，我采纳多媒体和课文内容相结合的方法，来翻开同学的感觉器官，让同学在美轮美奂的古诗观赏中、龙舟视频中真实地感受到赛龙舟场面的剧烈。结合文中语句，指导他们试从视觉、听觉两个角度去分析场面。对赛龙舟场面的赏析，我以分析桨手的风采为突破口，针对文中描写桨手的文字并非许多再加上同学对赛龙舟并没有感性的熟悉的状况，我制作了一个桨手风采的图片展现，并让同学以小组为单位绽开自由争论从多角度来描绘桨手。

虚实结合是本文的一个难点，我采纳逐层深化的方法来引导同学绽开合理的想象，首先是让同学从文中找出想象的句子，然后让同学假想假如身在现场会有怎样的想象，最终结合多媒体上两幅在江中疾馳的龙舟绽开想象，

正面侧面描写也是本文的一个难点，我仍旧采纳了图文相结合的方法，多媒体打出三幅观众人山人海的图片，然后让同学到文中找描写观众的文字，教者指出这种描写就是侧面描写。

对于捉鸭子的场面我实行简略处理的方法，由图片再到文中语句。这一过程方案是20分钟

3、小结并升华

在小结局部，我设计了这样一段话：“这节课。我们了解了很多我们熟识的和不熟识的风俗习惯。其实中国是一个多民族的国家，各个民族有各个民族的风俗习惯，这些风俗习惯和中国几千年的文化传统完善地相结合，就构成了神州大地上的一道道亮丽的风景。在刚刚结束的奥运会上，来自世界各国的人民就亲身领会到了东方文明的漂亮和奇妙〞

接着让同学们观赏雅典奥运会上中国文艺演出剪辑的2分钟短片。

在最终的对文章的主题升华局部我设计了这样一段话：“同学们，在雅典，世界人民亲身感受到了东方文明的魅力，世界为之赞叹，为之喝彩。开放的中国在了解世界，而世界人民也在了解开放的中国。同学们!一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丢失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有盼望的!同学们让我们为把中华民族推向世界而努力学习吧!〞

这一过程方案是5分钟

4、作业局部我设计了这样两道题目：

1、假设你来组织一次“赛龙舟〞活动，将如何筹划呢？〔如赛前预备、人员支配、预期效果、嘉奖形式、留意事项等等〕

2、通过今日的学习你有哪些感受？试用文字表述。(不少于200字)

5、板书设计：

端午日

－－沈从文

湘西的民俗

……

桨手：持、划〔动作〕

正面描写：鼓手、锣手：敲打、调理〔动作〕剧烈紧急

赛龙舟带头人：拿、挥动、指挥〔动作〕头上缠裹着红布包头〔外貌〕

〔详写〕侧面描写：观众

追鸭子：喧闹、好玩

〔略写〕

－－－→把中华民族的传统推向世界！

三、多媒体介绍

1、课前我依据课文的内容以及该年龄段的同学的爱好以及爱好设计制作适用面较广、有用性和可操作性都很强的课件以便在教学中使用。如赛龙舟的视频，雅典奥运会文艺演出的二分钟剪辑，风俗习惯的flash动画，桨手风采的图片展现。

3、教学设计着重培育同学图片、视频、音乐的观赏，口语表达等。

四：说：教法和学法

在授课过程中我从教改理念贯穿和对同学将来的关注动身，通过探究练习让同学找出自己喜爱的句子，让同学学会自学。初一同学由于受年龄的限制，观看力比拟浅薄，缺少精确性、概括性，因此在授课中分析赛龙舟场面是教者在意引导他们从视觉和听觉两个角度来分析，这样就能够避开同学盲目地去找去分析。

另外我还采纳了自读争论法，让同学以小组为单位，进行“读〞“想〞“划〞“议〞“结〞的学习法，并作出规定：在“议〞的过程中，四人为一组，每人都要议，在“结〞的过程中，指令其中一个人任记录，把争论的结果记录下来，老师提问时，其中一人作代表发言。

《端午日》教案设计篇4

《端午日》

教学重点：

一、引导同学了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。

二、观赏本文精彩的龙舟竞渡的场面。

教学手段：多媒体

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入

1.同学们，今日我将带着大家进入“民俗风情〞内容的学习，课前我布置大家搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料，下面请小小组沟通一下你们搜集的资料。〔师问：2分钟可以了吗？〕

〔生争论的根底上〕小小组代表发言〔多媒体交替消失有关传统节日的画面〕

2.刚刚你们说到了端午节，谁能说说端午节的由来吗？〔师〕

〔生答复〕

〔老师作适当补充〕〔媒体出示有关文字〕

3.今日我们就来学习端午节有关的文章〔画面出示课题及〕

二、研习课文

1.整体感知初步探究

本文是一篇文质兼美的文章，有哪些同学情愿出来把文章朗读一下。〔师请同学读，并提出听读要求〕〔出示朗读的配乐画面〕

要求：〔1〕仔细听，听完后能作恰当的点评。

〔2〕听完后能说出本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情。

2.研读重点段落并作深层探究

刚刚朗读的过程中，你觉得哪些内容最精彩，同学们情愿看吗？

〔1〕播放赛龙舟的场面〔同学观赏〕

〔2〕请同学齐声朗读有关这方面的文字

〔3〕在读的根底上，争论以下两个问题：〔画面显示〕

A：假如你也在岸上看他们赛龙船，或者你就是龙船上的一员，你会有什么联想？有何感受？

B：课文从哪些方面来渲染龙舟竞渡的场面的？

〔4〕我们常说“学贵有疑〞，“有疑问才会有进步〞，针对课文内容，谁有疑义吗？

同学自主提问，自主解决。

3.借助课外材料作拓展探究

本文凭借自己自学成长的语言功底把龙舟竞渡的场面写得特别精彩，同学们想学吗？今日老师想为你们搭建一个舞台，让你们大显身手。

〔1〕播放舞狮子的画面。

〔2〕要求同学用自己的语言描绘这一画面。

〔3〕小小组先沟通，再班上沟通，并请同学作评价。同时画面显示老师写的舞狮子场面。

三、总结全结

1、请同学总结这节课我们学到了什么。

2、结束语：通过这节课的学习，我们了解了湘西地区端午日的民俗风情，课后请大家连续搜集有关这方面的资料，做成卡片，预备沟通。

《端午日》教案设计篇5

《端午日》教案

苏教版七班级上册

－－江苏大丰沈灶中学陈继军

该教案是本人获大丰市东南片优质课评比第一名教案

〔一〕教学理念：

把讨论性学习和语文教学相结合，充分发挥同学的主体作用和老师的主导作用。教学方法主要是采纳引导、自学争论法。

〔二〕、教学目的：

1、通过课文，了解湘西地区端午日的风俗习惯，感受乡土文化的独特魅力；

2、让同学感受赛龙舟场面描写的的精彩以及生动精炼的语言。

3、让同学感受桨手的风采，明白“力气从团结中来〞这一道理。

〔三〕、教学重点：

1、精彩的场面描写。2、传统节日表达的价值。

〔四〕、教学难点：

运用正面描写和侧面衬托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

教学过程：

一、导入

师：同学们，我们刚刚送走中秋节，很快又将迎来春节，大家还知道哪些传统节日。

师：谈到端午节我们就不能不想到一位宏大的诗人，谁呀？(生：屈原)民间流传着这样一个传奇。〔多媒体图及传奇介绍〕，我们知道了，端午节源自屈原投江的传奇，人们用端午节来表达对宏大的爱国诗人的敬重和思念。

师：我们今日到湖南去了解那儿的老百姓是怎样过端午节的，〔多媒体展现课题〕请大家把课文打到102页。问：是谁？〔生〔齐〕：沈从文。〕

师：哪一位同学给大家介绍一下沈从文？

师：我补充一点：北大校长季羡林回忆沈从文先生时说：湘西那一片有点神奇而又漂亮的土地，正是通过沈先生的笔而大白天下。

我们今日就一起来详细感受沈

从文笔下的湘西美景(多媒体展现教学目标)

二、新授

板块一：自学并疏通字词。

师：下面请同学们自由朗读课文。(多媒体展现探究目标)

〔1〕自由学习过程：圈出自己不懂的字词。并以小组为单位争论解决自学过程中所遇到的问题。

〔2〕同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯？

(3)划出你最观赏的语段或词语。

检查学习状况：〔多媒体〕给加点字注音并区分字音字形字义。

蘸〔zhàn〕酒峒〔dòng〕泅〔qiú〕水数〔shù〕天前

擂〔léi〕鼓鹳〔guàn〕呐〔nà〕喊shù(戍)军一律〔lǜ〕

jiǎng(桨)手泥jiāng〔桨〕

板块二：分析课文

一：介绍风俗。

1、同学们在这篇课文中了解到湘西的人们在端午这天有哪些风俗习惯？〔生：用雄黄蘸酒在额头上画个王字、穿新衣、吃鱼吃肉；划龙船竞赛；追逐放下水的鸭子〕是以什么为挨次来介绍这些风俗习惯的。……请一位同学从文中找出这些词语〔上午11点钟左右；把饭吃过后；赛船过后；天晚。)

2、其中哪些风俗习惯是详写？哪些风俗习惯是略写？

二：介绍赛龙船。

1、师：请哪位同学把你最观赏的语段介绍给大家……你为什么观赏这一段？(这些文字写出了赛龙舟场面的剧烈。)

①其实对于赛龙舟的场面，古人就有很多美丽的诗句来描绘，下面我们观赏一首诗。〔多媒体字〕屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。告知老师你最喜爱哪一句。这两句诗从哪两个角度写出了赛龙舟场面的剧烈。(从龙舟的迅疾；从观众的喝彩)

②我们文中也有描写赛龙舟场面很剧烈的句子。请找出来。〔桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去；擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍；每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威。〕

③我们从听觉和视觉两个角度来分析，有哪些声音〔锣鼓声；呐喊助威声……〕视觉上描绘了哪几种颜色？〔红、黄〕

〔展现多媒体〕我们一起来观赏一下一段影片，待会我也请一位同学从这两个角度来描述一下赛龙舟的剧烈场面。

引导同学从听觉和视觉两个角度来描绘。

〔1〕声音：锣鼓声，人声、歌声、鞭炮声、加油声，锣鼓喧天、喧闹非凡…

特点：吵闹、有节奏、响亮、粗暴、

〔2〕视觉：颜色：红色的旗帜、龙身有的黄色的、有的红色的、江水浑黄色，桨手的服饰统一颜色。水花四溅

2、师：展现一张图片，从影片中大家能够看出一条龙船上有许多人，同学们知道他们各有什么样的分工吗？〔生：有浆手、站头人、鼓手、锣手、〕多媒体展现文字

〔1〕我们来观赏一下几幅桨手的图片，文中是怎样描绘桨手的……(齐读)我要请同学相互争论一下来，可用词语来描绘他们的风采。要从多角度：动作、外貌、神态、心理、精神状态……〔生：奋勇争先、团结协作、勇往直前、奋力拼搏、拼搏争先、乘风破浪、咬着牙、有力的臂膀、专注的神情、目视前方、……〕你对文中描写桨手的句子，感受最深的是哪些词？(持、划这对桨手的动作的描写)再请哪位同学读一下，看有什么不同。

〔2〕展现带头人的图片，他在船中的作用是什么？〔带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上合两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退〕哪些词能够表达这一点？(手上合两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退)文中还有对他的外貌描写，请哪位同学找出来(头上缠裹着红布包头)展现文字多媒体(齐读)

〔3〕展现锣鼓手的图片：文中对锣鼓手的作用是怎样介绍的，……(齐读)你认为除了调整节拍以外，锣鼓手们还有哪些作用。(鼓点除了能够使桨手们合拍以外，还能够起到鼓舞士气的作用。)多媒体展现文字。

〔4〕师：总结同学们刚刚的答复?

己芎茫鞘且桓稣迨遣豢苫蛉钡摹M窍嗷ヌ致垡幌拢惶趿垡肴〉米詈蟮氖だD闳衔Ω镁弑改男┨跫?拼搏是取得成功的前提，更重要的是要和全队合拍，要讲究协作，要团结协作)

引申：小而言之一个班级一个家庭；大而言之一个民族、一个国家，要想取得成果、团结是必不行少的。对吗？

3、师：在吵闹的锣鼓声、响亮而粗暴的号子声中想到了什么？〔梁红玉击鼓)假如是你，你会想到什么呢？(战场、打雷、赛场……〕展现两幅图片：远景图，同学们你看哪在水中疾驰的龙舟象什么？〔离弦之箭、飞龙、奔驰的骏马、脱缰的野马……〕

三：师：大家刚刚单单留意到了龙船上选手了，其实还有一大批人，他们虽是这竞赛的配角，但却是不行缺少的，是谁啊?(生：观众)对，我们一起看大屏幕〔多媒体中四幅图片〕大家能否用一些成语来形容岸上的情形？〔生：人山人海、人声鼎沸、水泄不通……〕

文中有对观众的描写吗？指名〔两岸人呐喊助威〕(在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。……因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看喧闹。)同学们，对观众的描写你觉得起到了什么作用？(衬托出赛龙舟的的精彩)象这种写法我们称为“侧面描写〞

四：庆祝成功

师：同学们看大屏幕上呈现的这一条龙船的人在干什么？〔生：庆祝成功〕对，这是一条获得成功的船，文中也有描绘庆祝成功的场面，请找出来。……成功者会得到什么嘉奖？〔生：一匹红布、一块小银〕还有鞭炮的响声。齐读

五：捉鸭子

师：刚刚同学们感受乭一下赛龙舟的剧烈、紧急，文中还有什么风俗习惯也是很吸引人的……请找出文中描写的语句〔于是长潭换了新把戏，水面各处是鸭子，同时各处有追逐鸭子的人。〕为什么会吸引你的？(喧闹，好玩)

小结：同学们喜爱过端午节吧？为什么？(生：有粽子吃)除了吃粽子，大家知道端午节我们这里还有哪些风俗习惯吗？生：吃粽子、挂钟馗像、悬艾草、喝雄黄酒……〕(利用电脑、背投放映“端午日习俗〞的影片〕

其实中国是一个多民族的国家，各个民族有各个民族的风俗习惯，这也构成了我们国家文化、政治经济的多样性，大家课后看一下老师为你们搜集的关于端午节的更多好玩的事情。

板块三：小结：

师：中国是一个多民族的国家，各个民族都有自己不同的风俗习惯，中国有几千年的优秀文化传统，有几千年的文明，有着世界上独一无二的东方文明。大家能举出一些我们国家独有风俗文化吗？而这些也越来越被世界了解，越来越被世界人民所喜爱。在

这次雅典奥运会闭幕式上中国的8分钟表演，就让全世界的人开了眼界，呈现了漂亮的东方文明。我们一齐来观赏一下。

结尾声：同学们，在雅典，世界人民亲身感受到了来自东方文明的魅力，世界为之赞叹，为之喝彩。中国在了解世界，世界人民也在了解中国。同学们让我们为把中国推向世界而努力吧!

课外作业：1、假设你来组织一次“赛龙舟〞活动，将如何筹划呢？〔如赛前预备、人员支配、预期效果、嘉奖形式、留意事项等等〕

2、通过今日的学习你有哪些感受？试用文字表述。(不少于200字)

内容工程详细内容留意事项

赛前预备时间地点参赛人员竞赛要求

人员支配裁判员后勤人员

预期效果

嘉奖形式一等奖二等奖三等奖鼓舞奖

可能消失的状况

《端午日》教案设计篇6

《端午日》说课

江苏大丰市万盈二中陈继军

一、说教材

1、《端午日》是苏教版七班级教科书第三单元的第二篇课文，这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文，它介绍的是中国的传统节日之一：端午节，是一篇新增加的课文，较之传统教材有更多让师生自由发挥的空间。本单元的教学目标有：

①、联系作品的文化背景，了解民俗文化的丰富内涵。

②、观赏作品呈现的美丽画面和语言风格，体会的美妙情思。

③、调查家乡的风俗民情，感受乡土文化的独特魅力。

在学习这篇课文之前，已经学过了鲁迅先生的《社戏》，同学们已经初步表现出对地方风俗的深厚爱好。加上端午节是同学比拟熟识的节日，所以这一节课的任务是让同学们对风俗有一个更加深刻的了解并学会对人物的多角度描写。本节课的教学重点是：①、对赛龙舟精彩场面描写的赏析。

②传统节日表达的价值。

教学难点是：正面、侧面描写相结合，虚实相结合。

二、说：程序

我的教学过程是这样设计的：共分了导入新课、初读课文、精读课文、小结拓展延长、总结全文、布置作业六个环节。

1、导入

由提问传统节日而引出端午节，接着多媒体介绍屈原的传奇并让同学结合当地来说出一些端午节的的风俗习惯，用多媒体动画为同学拓宽学问面介绍端午节这一天我们当地有哪些风俗习惯，再以“同学们想知道湖南的老百姓是怎样过端午节的吗？〞一句来引导揭题，板书课题“端午日〞－－沈从文并展现本节课的教学目标。这一过程方案是5－8分钟

2、在初读课文阶段，我设计了探究目标：

〔1〕自由学习过程：圈出自己不懂的字词。并以小组为单位争论解决自学过程中所遇到的问题。

〔2〕同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯？

(3)划出你最观赏的语段或词语。

并以些为纲引导同学整体感知课文。用第三个问题导入下面评析“赛龙舟〞“捉鸭子〞的场面。这一过程方案是8分钟

2、精读课文

在精读课文阶段，重点是介绍赛龙船场面。在详细指导同学赏析这一段时，我采纳多媒体和课文内容相结合的方法，来翻开同学的感觉器官，让同学在美轮美奂的古诗观赏中、龙舟视频中真实地感受到赛龙舟场面的剧烈。结合文中语句，指导他们试从视觉、听觉两个角度去分析场面。对赛龙舟场面的赏析，我以分析桨手的风采为突破口，针对文中描写桨手的文字并非许多再加上同学对赛龙舟并没有感性的熟悉的状况，我制作了一个桨手风采的图片展现，并让同学以小组为单位绽开自由争论从多角度来描绘桨手。

虚实结合是本文的一个难点，我采纳逐层深化的方法来引导同学绽开合理的想象，首先是让同学从文中找出想象的句子，然后让同学假想假如身在现场会有怎样的想象，最终结合多媒体上两幅在江中疾馳的龙舟绽开想象，

正面侧面描写也是本文的一个难点，我仍旧采纳了图文相结合的方法，多媒体打出三幅观众人山人海的图片，然后让同学到文中找描写观众的文字，教者指出这种描写就是侧面描写。

对于捉鸭子的场面我实行简略处理的方法，由图片再到文中语句。这一过程方案是20分钟

3、小结并升华

在小结局部，我设计了这样一段话：“这节课。我们了解了很多我们熟识的和不熟识的风俗习惯。其实中国是一个多民族的国家，各个民族有各个民族的风俗习惯，这些风俗习惯和中国几千年的文化传统完善地相结合，就构成了神州大地上的一道道亮丽的风景。在刚刚结束的奥运会上，来自世界各国的人民就亲身领会到了东方文明的漂亮和奇妙〞

接着让同学们观赏雅典奥运会上中国文艺演出剪辑的2分钟短片。

在最终的对文章的主题升华局部我设计了这样一段话：“同学们，在雅典，世界人民亲身感受到了东方文明的魅力，世界为之赞叹，为之喝彩。开放的中国在了解世界，而世界人民也在了解开放的中国。同学们!一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丢失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有盼望的!同学们让我们为把中华民族推向世界而努力学习吧!〞

这一过程方案是5分钟

4、作业局部我设计了这样两道题目：

1、假设你来组织一次“赛龙舟〞活动，将如何筹划呢？〔如赛前预备、人员支配、预期效果、嘉奖形式、留意事项等等〕

2、通过今日的学习你有哪些感受？试用文字表述。(不少于200字)

5、板书设计：

端午日

－－沈从文

湘西的民俗

……

桨手：持、划〔动作〕

正面描写：鼓手、锣手：敲打、调理〔动作〕剧烈紧急

赛龙舟带头人：拿、挥动、指挥〔动作〕头上缠裹着红布包头〔外貌〕

〔详写〕侧面描写：观众

追鸭子：喧闹、好玩

〔略写〕

－－－→把中华民族的传统推向世界！

三、多媒体介绍

1、课前我依据课文的内容以及该年龄段的同学的爱好以及爱好设计制作适用面较广、有用性和可操作性都很强的课件以便在教学中使用。如赛龙舟的视频，雅典奥运会文艺演出的二分钟剪辑，风俗习惯的flash动画，桨手风采的图片展现。

3、教学设计着重培育同学图片、视频、音乐的观赏，口语表达等。

四：说：教法和学法

在授课过程中我从教改理念贯穿和对同学将来的关注动身，通过探究练习让同学找出自己喜爱的句子，让同学学会自学。初一同学由于受年龄的限制，观看力比拟浅薄，缺少精确性、概括性，因此在授课中分析赛龙舟场面是教者在意引导他们从视觉和听觉两个角度来分析，这样就能够避开同学盲目地去找去分析。

另外我还采纳了自读争论法，让同学以小组为单位，进行“读〞“想〞“划〞“议〞“结〞的学习法，并作出规定：在“议〞的过程中，四人为一组，每人都要议，在“结〞的过程中，指令其中一个人任记录，把争论的结果记录下来，老师提问时，其中一人作代表发言。

《端午日》教案设计篇7

一、导入课前让同学搜集我国的传统节日有哪些，然后让同学自由谈谈他们家怎么过传统节日的，以此导入本课学习。〔这个环节同学畅所欲言，激发学习的乐趣。〕二、展现四幅图，让同学从图片中感受端午节的习俗。〔视觉上的刺激效应，让同学融入课堂学习。〕三、通过注解了解。四、齐读学习目标。五、读准字音，让同学站起来读字音，〔加强双基教学〕，然后再齐读全文，如发觉读得不精确的字音仍需订正。六、快乐过端午环节设计四个问题让同学思索：1、用三个字的短语：“动词＋名词〞的格式概括端午节那天，茶峒人的民俗风情。2、这些民俗是按什么挨次写的？3、这几种民俗中，介绍时是否平均用墨？为什么这么支配？为什么？请小组争论。4、我们想一下，赛龙舟靠什么才能取得成功？〔这四个问题围绕“民俗风情〞设计，目的是让同学整体感知全文，梳理文本，初步到达理解的写作目的。〕七、沟通读书心得时间〔品读文本中美丽的词语或句子，并说理由，让同学自主感受文字的魅力。〕八、放飞思绪〔设计这个环节目的：传统节日渗透的精神与现代的结合〕问题：请同学们细心开掘身边的大事、小事，看看哪些事也表达了团结合作的精神。九、布置作业

《端午日》教案设计篇8

教学目的：1、了解民俗，感受乡土文化。

2、培育同学独立阅读，联想、想象力量。

3、从中获得对人生的有益启示

教学重点：精彩的场面描写。

教学难点：精彩的场面描写。

详写和略写相结合。

教学过程：

一、导入新课：同学们,你知道我国三大传统节日是什么吧〔春节、端午、仲秋〕你知道端午节的来历吗？〔生答〕是的，有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。〞那端午节有什么习俗呢？〔出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。〕师生齐读。可见，端午节习俗之多，场面之热闹。

今日我们就学习一篇课文《端午日》，它的是沈从文。〔出示课件：文字：沈从文及《边城》〕

二、范读课文，留意读音、字词、停顿，初步感知课文感受一下“这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。〞的节日气氛和湘西一带的端午习俗。

。

〔1—2名同学复述课文大意。〕

三、本文比拟多短小，不难理解，我们就采纳分组争论自主学习的方法。先自由朗读课文，再次感知，细细品尝，标示疑点，困惑和不解的地方。边读边争论，能在小组内解决的就解决，不能解决的过会儿在班内沟通。

1、字词方面的不解。如“缓促〞“调理〞、“不拘〞等。

2、“本文写的是端午节的竞赛，为什么还要写以前练习的事？〞

〔1〕争论侧面衬托的作用。

〔2〕再从文中找出有这样作用的句子。〔3处〕

3、以“便使人想起小说故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的种种情形〞中“种种情形〞不描述出来为切入点找出略写的句子。

〔1〕争论详写和略写的处理。

〔2〕从文中再找类似的句子。

〔3〕在此完成“竞追鸭子〞场面的简析，让同学想象并描述详细的场面，明确略写给人留有想象空间这一重要特点。

五、谈感受最深的场面

〔一〕人山人海的场地写得好。

〔1〕三个“莫不〞的句子

〔2〕从文中找其它写人多的句子。

〔二〕重点赏析“赛龙舟〞场面。

显示课件中本段文字。

1、动词的运用。同学谈动词对表现场面的作用，〔课件显示动词〕

〔1〕表现了不同人的不同动作。〔课件显示不同竞赛人〕

〔2〕、指导阅读带动词的句子，读出力度、读出气氛，订正声音凹凸、短促，把动作突出出来。〔生齐读〕

2、拓展，发挥同学的想象力量和语言表达力量。

〔1〕、假设你是一岸上的一名观众，你会怎么办做？有何感受？

〔2〕、假设你是船上的一名赛手，你盼望是做什么的？

〔师生明确道理：团结就是力气。〕

3、精彩段落背诵

〔1〕介绍背诵方法：关键词语背诵法。〔课件显示关键词〕

〔2〕根椐课件显示的关键词背诵这一精彩场面。

六、老师小结：本文通过壮阔的场面描写，使我们感受到了民俗文化的独特魅力，也受到了有益的人年启示。中国还有许多民俗，比方：、、、、等〔让同学举例〕，在每一个民俗的背后都有一个感人的故事

七、课文延长。出示“清明节的来历〞片段来感受所表达的精神，引导同学喜爱民俗文化。同学们可以课下收集一些民风民俗，从中了解一下异地风情，感受一下民俗文化的独特魅力，你肯定会受益非浅的。

《端午日》教案设计篇9

教学目标：(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力

(2)培育同学阅读理解以及联想、想像的力量

(3)培育同学合作团结的精神

重点：(1)龙舟赛的精彩场面描写

(2)联想的作用

教具支配：(1)龙舟赛的相关图片(2)投影片(3)朗读磁带

教时：一教时

一、课前导入：

同学们：能不能告知我，一年之中你最喜爱过的是哪一个节日？能说说喜爱的理由吗？(老师鼓舞畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？目标导向：端午节)

有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？

(五月初五)

我们这里的端午节是怎么过的呀？请知道的自告奋勇站起来告知你的同学。

(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)

知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？

(纪念屈原)

【归纳】：对，屈原是我国战国时期的一位宏大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱逐蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。

刚刚我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？

(有)

【归纳】：我们这里在水乡河面宽敞的地方有这项活动。

那么请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括当现场观看过的，也可以包括在电视电影里看到过的。

能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。

(热闹、紧急、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)

【归纳】：好的。假如没有看到过的，请跟我一起来看看龙舟赛的精彩画面。

展现图片：(网上下载的图片：搜狐体育频道图片库。连贯播放)

老师从旁解释：龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。竞赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥假设定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮丽。

【归纳】看过之后，我们的确能感受到龙舟赛的喧闹与欢跃、紧急剧烈。

二、正文引入：

好了，光谈我们这里的端午节和龙舟赛了，忘了正事啦。下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领会一下那里的茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日

沈从文)

先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。在听朗读时思索一下：(投影片1)

茶峒人的端午节有哪些风俗？

与我们家乡的风俗是否相同或相近？

其中最吸引你的是什么？说说理由？

(播放课文朗诵磁带)

检查预习状况，正音辨形：(投影片2)

茶峒擂鼓呐喊调理

不拘泅水戍军蘸酒

请位同学来读一遍，适当订正。

好的，接下来请同学先相互争论一下刚刚的问题(投影片1)

然后起来来告知其他同学。

第一问：茶峒人的端午节有哪些风俗？

(归纳：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。)

第二问：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王〞字，还有就是赛龙舟啦。

第三问：其中最吸引你的是什么？

(归纳：龙舟竞赛，竞追鸭子)(板书)

理由呢？

(要求简洁表达就行，老师归纳：喧闹，好玩等，并适当板书)

三、精品细节：

下面我们就来认真品尝一下笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的。究竟好在何处，会如此吸引你们的？

先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形〞。

(读时准时订正读错或破句之处)

请先相互争论一下，是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。

【归纳】桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写(板书)

请找出来：(投影片3)

桨手持、划

带头的缠裹拿挥动指挥

锣鼓手敲打调理

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出竞赛场面的紧急、剧烈，突出了奋力争先的拼搏精神。(板书)

再请同学们找一下，除了直接描写船手们，还从什么方面突出这龙舟赛的紧急与剧烈？

(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。〞)

梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相像点吗？这里运用了什么的手法来写的？

【归纳】联想。两者相像点在：(板书)

鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声水战时擂鼓，激战喊杀声。

作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？

(归纳：联想的作用是突出龙舟赛的紧急、剧烈、喧闹)(板书)

刚刚说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的喧闹欢跃。这在描写角度上说应当是什么？

侧面描写。

【归纳】就是采纳了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的剧烈程度和热闹气氛。(板书)

【练习】：请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假设你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里布满了呐喊之声，你会联想到什么？

相互争论两至三分钟，然后口头沟通一下。

(归纳：运动场，足球竞赛，大型歌舞演唱会，剧烈的战斗场面)

那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛喧闹欢跃场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最喧闹的应当是谁呀？

【归纳】看竞赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。〞“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看喧闹〞

不讲等级，不管老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热闹欢跃)

老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧急剧烈，那获胜者的奖品肯定是特别丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫〞。那获胜的船手们的嘉奖是什么？

(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)

是不是获胜的龙舟上的全部的船手都有呀？

(不是，“不拘〞缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)

那他们图个啥？

(欢快、喧闹)

【归纳】表达出团队意识、参加意识、竞争意识，或者说，表达的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。

其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成果。你们说是不是？

(板书)

好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面支配的是什么余兴节目呀？

(竞追鸭子)

目的是什么？

(与民同乐，还是为了突出节日的欢跃气氛!)

我们一齐来把这节读一遍。

既然是余兴节目，也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追逐鸭子的人〞，就对这喧闹好玩的场面作了概括。

(板书)

但我在这里要难为各位同学啦。假如你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采纳些什么方法？

(提示：穷追猛打迂回包抄合力擒抓守株待兔)

(要求三至五分钟内完成，然后沟通：抽两三个同学朗读一下自己的“作品〞)

(同学作品可实物投影)

四、归纳要点：

上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢跃喧闹的气氛。同时，也增长了不少学问，真是不虚此行!

(归纳总结，整理板书，提示要点：

湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们具体描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热闹与欢跃。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧急、剧烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢乐，玩耍，共同度过这个布满了喜庆的节日。

最终，让我们再来观赏有关龙舟赛的另外几幅图片。信任你们会有与刚刚观赏图片时不同的感受的。

【结束授课】

五、课外练习：

同学们，刚刚过去的中秋节，确定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？

老师请你们试着回忆一下中秋节那一天，特殊是那个夜晚，你和你的家人是怎么渡过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的气氛给突现出来。

《端午日》教案设计篇10

教学目标：

1、激发同学阅读文学作品的招热忱；

2、了解湘西端午习俗；

3、学习虚实相生的场面描写方法。

教学实录：

一、导入

师：同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗？

生：中秋节、重阳节。

师：谁来补充一下？

生1：还有春节、端午端午节、儿童节。〔众生笑。〕

生2：儿童节不是传统节日。

师：对。还有补充吗？

生：还有元宵节、清明节。

师：特别好。我们同学懂得还真多。下面我口占一首七绝，同学们看看是写哪一个节日的？〔吟诵〕屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。〔还没背完，众生纷纷举手〕

生：这首诗写的是端午节。

师：你能说说为什么吗？

生：因为这首诗写到屈原，写到龙舟，这两者都与端午节有关。

师：好，我们不但要知其然，还要知其所以然。今日，我们就一起来学一篇写湖南人民如何过端午节的短文《端午日》。〔板书课题〕是谁？

生〔齐〕：沈从文。

师：他有哪些代表作？

生〔齐〕：有《边城》、《长河》、《湘行散记》。

师：对于沈从文，我补充两点。1、沈从文学校毕业，〔生笑〕高校教授，〔生哗然〕完全是靠——〔生〕自学成才。2、假如你进了新华书店，观察沈先生的书，你最好把它买下来；假如你买下了沈先生的书，最好把它翻开来看看。〔语速稍慢，吸引力要强〕〔生笑〕只要做到这两步就够了，因为你一旦翻开沈先生的书，你一下子就会被他笔下所描写的布满神奇颜色的湘西世界所深深吸引！〔师神情专注，生露出憧憬的神情〕但愿我们大家多亲近文学，和书交伴侣，好不好？

生〔齐〕：好！

二、朗读课文，查找突破点，牵动全篇

师：下面请同学们有感情地朗读课文。要求：1、遇到不会读的字自己查工具书；2、从文中找出一句话，概括一下在端午节这一天湖南人民进行了哪些活动？

〔生朗读课文〕

师：有人读完了，有人没读完也停下来了，因为他看到其他人停下了。这种习惯不好。你没读完，你就连续读吧！

〔局部同学连续读书〕

师：读完了吗？

生〔齐〕：读完了。

师：那你们找的是哪句话呢？

〔同学三三两两地举起了手〕

师：没找到的人快速跳读课文。〔有同学在轻声地沟通，举手人数渐多〕是哪句？齐读一下。

生：船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。

师：好！也就是课文的第三小节。一共写了几项活动？

生〔齐〕：两项。

师：第一项——〔生齐〕船和船的竞赛。

师：用四个字概括一下——

生1：船船竞赛。

生2：赛船竞赛。

生3：龙舟竞赛。

师：特别好。三个字呢？

生〔齐〕：赛龙舟。

师：〔一气呵成〕两个字呢？

生〔齐〕赛船。

师：特别好。这就是概括力量。我们就采纳三个字吧。〔板书：赛龙舟〕第二项活动是什么？

生〔齐〕：人鸭竞赛。

生1：我不同意这个说法。“人鸭竞赛〞就像人和鸭在赛跑，最好改为“追鸭竞赛〞就不会引起歧义了。

师〔击掌赞美〕：好极了。〔众生颔首〕三个字——

生〔齐〕捉鸭子。

师：两个字——

生〔齐〕：捉鸭。

师：好。〔板书：捉鸭子〕〔稍停，指“赛龙舟〞〕这是第几小节写的？

生〔齐〕：第一小节。

师：〔指“捉鸭子〞〕这个呢？

生〔齐〕：第二小节。

师：好。同学们，刚刚我们找到了课文的第三小节，通过第三小节，一下子就拎动了全文。这种牵一发而动全身的研读语文课文的方法，我们把它叫做“一点突破法〞。在这里，我特殊要提及的是我当年的恩师姚烺强先生，他是“一点突破法〞的创始人。

三、深化学习，模拟采访

师〔顿一下〕：我们已经理解了课文的根本思路，下面我们就一起到湘西去看看他们究竟是如何赛龙舟捉鸭子的。〔顿一下〕为了使大家更好地了解湘西习俗，我们需要设计一个好的学习形式，大家关心想想，采纳何种形式呢？

生〔七嘴八舌地〕：课本剧……自读积累……记者采访……

生：我认为课本剧不行。因为本课没有剧情，不好表演。最好采纳记者采访的形式。

师：大家同意吗？

生〔齐〕：同意！【学习方式最好由同学自定】

师：那谁来扮演记者？

生〔非常乐观〕：我！

师：那我们就让女生扮演记者吗！记者来到湖南采访端午习俗，一找就找到一位——

生〔七嘴八舌〕划船的青年……年长者……

生：我认为最好是遇到一位老大爷。因为老大爷阅历丰富。

师：行吗？〔生点头表示同意〕理所当然，老大爷就由我们的男生扮演了。那么，记者采访的问题来自哪儿呢？

生〔齐〕：书上。

师：对！记者必需通过仔细阅读课文，从文中提取出问题。而我们的老大爷，也必需深化研读课文，揣摩记者会从哪些方面提问。下面就请大家默读课文。女生可以边读边用一张纸整理一下问题。

〔生按要求自读课文，老师巡察。〕

师：都读好了吗？下面男生与男生，女生与女生自由组合，沟通沟通。可以下位。

〔生自由组合〕

师：好了吧？那么就有请老大爷。(同学比拟紧急，无人自告奋勇)大家介绍介绍。〔众生介绍陆宇晨，陆上〕老大爷您也别紧急，你答复不出来，身后有这么多兄弟可以关心你，我呢，算不算？〔众男生：算！〕谁来做记者？〔众女生举手〕那这样吧，为了让较多的人有熬炼的时机，我们规定每个记者只允许提一到两个问题，好吗？〔生齐：好！〕谁先来？

〔一女生上，接过麦克风〕

记者1：老大爷，您好！我是来湖南采访的记者，请问一下你们这儿每年端午节都进行哪些活动呢？

陆：〔佯装咳嗽〕我们这儿吗，每年端午节都会赛龙舟、捉鸭子的，很是喧闹。

记者1：哟，那看的人多吗？

陆：多，多，多！河两岸全是人啊。男女老少，家家户户都出来了。军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看喧闹。

〔生1下，另一女生上〕

记者2：老大爷，请问你们这儿的龙舟是什么样子的？

〔师示意“老大爷〞调动下面的同学参加〕

陆：这个问题吗，请我的朱老兄来帮我答复。

朱鸣骐：〔站起，仿照老大爷的神态、语气〕我们这儿的龙舟形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色。

记者2：感谢老大爷。

〔下，另一女生上〕

记者3：老大爷，你们这儿龙舟上都有哪些人，他们是如何分工的？

陆：请刘兄关心答复吧。

刘宇君：一条船上吗，有12-18桨手，还有一个鼓手，一个锣手。桨手特地划桨，带头的坐在船头，手拿令旗，左右挥动，指挥船只方向。擂鼓打锣的坐在船中，他们用鼓声调理节奏。

记者3：感谢。

〔下，另一女生上〕

记者4：请问老大爷，龙舟竞赛获胜的都能领到奖赏？

一男生：〔主动站起〕我来答复。凡获胜者都能领到一匹红布，一块小银牌。

记者4：那捉鸭子是怎么回事呢？

陆：请缪老兄〔指教者〕答复一下。〔众生笑〕

师：这个问题还是请其他更为博学的人答复吧。顾元祥老兄，你来答复。

顾：(仿照老大爷的神态、语气)龙舟赛过之后，士兵把30只绿头长颈的大雄鸭放进河里，人们争相捕获，凡捉到的尽归其全部。

记者4：感谢老大爷。

〔下，又一女生上〕

记者5：老大爷，我想问一下，你们这儿为什么要赛龙舟和捉鸭子呢？

陆：这个吗…为了纪念屈原。你再问问缪老兄吧。

师：他刚刚的答复是对的，只不过说得不详细。我建议同学们课后利用网络资源，查找一下相关学问。行吗？

生〔齐〕：好！

记者5：感谢。我的采访结束了。

〔下，陆下〕

师：对刚刚的采访过程，谁来评点一下。

生：我觉得的几位老大爷和记者表演得都挺像回事的〔众生笑〕。而且，采访的问题根本上都是从课文中提取出来的，重视了课文。

四、读写结合

师：说得好。刚刚的几位记者都问到了关于赛龙舟的状况，我想问一下，赛龙舟的情形是怎样的呢？请从文中找出一句话描述一下。

生〔七嘴八舌地〕：“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。〞

师：你们认为读得怎样？

生〔齐〕：不好！没感情。

师：再来一遍！感情充足一点，读出气概。

〔生齐读〕

师：读得很好。这是一个场面描写。〔板书：场面〕鼓声、锣声、呐喊声，这是场面描写中的——

生齐：实写。

师：“便使人想起……〞这是——

生齐：虚写。

〔板书：实写、虚写〕

师：正是这里运用了虚实相生的写法，使得场面描写特殊生动。下面我们来进行一项练习。课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。我们来试着运用虚实相生的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里〞为开头，将捉鸭子的场面写得详细一点。给大家5分钟时间，看谁写得多。

〔生奋笔疾书，5分钟后〕

师：时间差不多了，很多同学己经写了二百多字了。我们来沟通一下。

生1、2：〔略，老师相机点拨，着重强调虚实相生方法。〕

五、小结延长

师：今日我们了解了湖南人民是如何过端午节的，并且练习了场面描写的方法。课后，请同学们一网查一下湖南端午节的相关习俗，作为一个探究性练习。下课！

教学反思：

新的课程标准在继承语文训练优秀传统的根底上，提出了四条根本的课程理念，其中一条“乐观提倡自主、合作、探究的学习方式〞，认为“同学是学习和进展的主体〞，主见“爱惜同学的奇怪心、求知欲，充分激发同学的主动意识和进取精神〞。我以为，这是一种全新的人本主义的语文训练理念。《端午日》一课的教学设想就是基于此而设计的。其特点有三：

1、这是一个着眼于同学的设计，而不是为老师的设计，突出了同学的主体地位。

2、整个设计以激发同学思维为核心，依据同学身心进展的规律，选择了“记者采访〞这一教学策略，将思索、质疑的主动权全部交给了同学。

3、将同学不但看作训练的对象，更是视为训练的资源，而且是根底性资源。同学既有的关于民风民俗的阅历学问、对民风民俗主动探究的乐观性，都是教学的动力之源，能量之库。

当然，这堂课的存在问题也是显而易见的。同学既然是教学中的根底性资源，其积淀的多与少，思维的深与浅，探究意识的强与弱，必定会影响教学的成效。本堂课中同学提的问题偏于浅薄，拘泥于课本，就是这个原因。改良的措施是，课前指导同学对端午民俗作一些调查讨论，翻开其视界，发散其思维。

另外，人本训练并不是主见老师彻底的无为，而是要求老师要将影响化于无形。本课教学中假设能在参加同学的沟通方面将教者作为一个老大爷的角色落到实处，教学效果会更佳。

专家点评：

缪爱国老师的《端午日》教学，用他的行为讨论为我们供应了一个很好的课改范例，从中我们看到了在新课程理念下的乐观探究精神。

这堂课有如下几个特点：

首先，关注了同学作为一个完整的“人〞的进展。教者注意挖掘人的潜能和人文气质，使学问与力量、过程与方法、情感、态度、价值观得到了较好的统一。课堂上，老师不是以固定的内容教给同学，而是带着同学体验生活，感悟生活真谛。以记者采访的形式，让同学们在想象和活动中体会、再现湘西风俗风情。一上课对沈从文的简洁介绍，就让同学露出敬佩憧憬的神情，使同学的情感得到健康的进展。可以说，这是一种潜移默化的感染，也是一种不知不觉的熏陶。

其次，创设了较好的问题情境和活动情境。这堂课较好地把握了新课程的阅读理念，重在同学的感受、体验，整体感知、理解，较好地整合了问题和活动，创设了情境。课堂以特别清楚的板块方式呈现在大家面前。教者设计了三个板块：一、初读课文，依据第3节了解课文写的两件事；二、用同学们喜爱的“采访〞形式来再现“赛龙舟〞的情景；三、将赛船高潮局部〔“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形〞〕虚实结合的写法迁移到“捉鸭子〞场面的想象写作训练。第一板块一下就理清了文章思路；第二板块让同学真正成为学习的主体，活动的仆人，他们在仔细研读课文的根底上尽情表现，获得进展；第三板块不是简洁的读写结合，而是在学习课文重点局部的根底对文章的再研读、再发觉，表达了《语文课程标准》提倡的多角度制造性阅读的理念。教学情境的奇妙设计，让同学真正成为学习的体验者、发觉者、制造者。

再次，致力于提倡自主、合作、探究的学习方式。课堂较好地创设了和谐、民主的气氛，赛龙船民俗风情的再现，是课本剧表演、对话、采访还是其他形式，教者实行的是与同学商议的口气来确定的。课堂上，老师留给充分的时间让同学阅读、思索，尤其是让“记者〞与“记者〞、“老大爷〞与“老大爷〞商议的环节，同学可以越位，自由合作，在探讨的的过程中取长补短。赛船高潮局部的朗读，让同学自我评价，然后越读越好。同时，教者还把自己作为老大爷的一员，在课堂上始终作为一个参加者的角色。教者适时的点拨，合理的组织，都为同学的主动进展创设良好的空间。这样，教者毫不吝啬地把阅读、思索、活动的时间留给同学，让同学在自主学习、共同合作中得以进展。同学的思维水平在原有的根底上得到了提升。

另外，较好地表达了教者的教学机灵和教学共性。对沈从文的介绍，同学概括课文两件事时的语言训练，对同学亲近书爱读书的点拨，“一点突破法〞的介绍运用，加上适时的鼓舞，恰当的手段，习惯的培育，都让同学在学问与力量、过程与方法、情感、态度、价值观三方面得到了和谐的进展。

应当说，这是新课程理念下的一堂好课。

当然，作为一个踏上工作岗位不久的青年老师来说，教学中还存在值得探讨的地方。

一是在同学完成“记者采访〞活动结束时，教者应适时将同学对文本的再现紧扣课文内容予以点拨，而不是单就同学采访表演进行评价。从实录看，同学的采访活动根本上只是停留在课文的复述层面，老师假如能在同学思索的根底上概括、挖掘，同学将更有收获。

二是媒体的使用问题。同学对“捉鸭子〞场面的想象描写，假如能借助实物投影，展现同学的习作，让同学读，让同学分析，再让同学修改，效果确定不一样。

〔常州市武进区训练局教研室副主任庄焕方〕

《端午日》教案设计篇11

大家好!我是的。

今日我说课的内容是《端午日》。

《端午日》是苏教版七班级上册"民俗风情'主题单元的一篇课文。这篇课文按时间挨次介绍了山西茶峒人端午日的习俗,着重描写了赛龙舟和追鸭子的场景,呈现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋勉向上、合作争先的民族精神。

七班级同学具备了根本的阅读力量，阅读《端午日》不存在障碍。同学已初步具备扫瞄网页、收集资料的力量。同学对传统节日有肯定的爱好，但仅仅停留在名称及粽子、月饼等外化的形式上，对其来源、传奇、文化内涵等都不太清晰。

因此我认为把《端午日》这篇文章仅仅作为场面描写的学习资源，有点铺张，因而在设计这节课时，我在指导同学学习场面描写的根底上，以此为载体引导同学对传统节日所包含的文化内涵的理解和探究，从而激发同学对中国传统节日的喜爱和对民族精神的感悟。

我的学问目标：能够说出湘西端午节的风俗习惯。力量目标：初步学会文章点面结合，虚实相生的场面描写方法。情感目标：感受湘西端午节时欢快的气氛和湘西人民团结向上的精神风貌，领悟传统节日深厚的文化底蕴，激发同学