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发 地 酒 不得仓 央 倒 无．（yàng） 战战兢．（jīng）．（sǒng）． 老河(ɡuàn) 酒(zhàn)茶 送 歇 时 棕 喧溜边liū水 liù帖服tiē请帖 碑翘首以待 力能扛鼎ɡānɡ解决jiě 姓解Xiè押解jiè 讥诮/揉搓/杂糅/蹂躏 缆绳/揽活接壤/攘臂绊倒/拌嘴倾泻/泄气掂量/惦记涎皮赖脸/蜿蜒曲折三、熟记文学。农民的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以为首的的反抗·、，19世纪俄罗斯现实主义作家，与欧并成为三大短篇小说之王，·、小说；给读者带来一定的审美愉悦。答题时注意和人物、情节、标题、主旨的关系。题的深浅往往决定着作品价值的高低，因此，欣赏小说必须欣赏小说的。探究小说的主题可以从一下几个方面入手：从小说的题目入手思考小说的从小说的情节和人物形象入手，尤其注意和结局，双方的结局：联系作品的时代背景及典型的环境描写，认揭示小说的目的；从小说的精巧构思中把握作品的。注意从真、善、美与假、恶、山水是客观的，但人眼里，山水又绝非天然，古代中国发达的山水文化，已赋予它极多的人文内涵。曰“智者乐(yào，喜爱之义)水，仁者乐山《论语•雍也篇）志高高深大它拔地起直视经年累历沧桑临谤不誉应律敢有任狂仁爱人则像样平静像山一稳像山样宽广，像山一样贞……役于物也不伤物，不不，这就是山者的原因。水与山则同它没山的定与执着曰“水者君子德焉予而无，是来自命本源渴求。此，乐是时空的神追求。（。化的比喻，说水最接近道以水喻道，也以水来喻人，认为具备完善德行的人同样地自然之道这里依然看到道家那种与人道相通，由推及人道的天人合一的思维模不争等等，诸如此类所描述的水的品格与特性，也正是人所应具备的基本品格与特性。。仅是位大隐士，其“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无判禅书”之句，表明了他不与合作的心中国文人的另种价值（隐逸——观照自我——体悟山水——精神——人生价值）隐逸生活超脱于物役物累及职业困境之外，自我意识容易得到，人生目标也随之从古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系所作。乐谱早见于《（成书于45年，此之《高山《流》解题《高山《水》这两著名的古曲与琴遇知音的故一起，在民中间广泛名言警句文章乃案头之山水，山水乃地上之文章。——后继续光照着这片土地。这就是山的，这就是思想的光辉。7．我发现:雅致灵秀之处少不了小桥流水;回肠荡气之处少不了滚滚江水;不了泉水;飘逸洒脱之处少不了莹莹瀑水……时而灵秀雅致，时而回肠荡气，时而闲适我更爱水-我喜欢独自一人漫步于小溪边，听着小溪欢快的歌声；我喜欢在水平如镜的（14届合肥高三第三次质检）阅读下

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