2022年高考语文下学期期初模拟评估卷（五）（新高考版）（解析版）

2022年高考语文下学期期初模拟评估卷（五）

本卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡

上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

体育运动作为一种特殊的身体运动，其在认识论层面究竟有什么意义？体育运动不同

于一般身体活动，它是人们为了满足自身身体、心理和社会诸维度的需要而有意设计出来

的，具有一般身体活动所缺乏或不足的重要认知价值，值得我们深入探讨。身心二元论

“扬心抑身”，贬低身体、弘扬精神，体育运动的认识论价值自然被人们所忽略。然而，

“20世纪80年代以来，一场重新认识身体作用的认知变革兴起，其主导理论具身认知观

的思想来源是胡塞尔开创的现象学。具身认知强调身体活动的身心一元性，拨乱反正，以

求在本源上让身体活动回归其应有的位置，重构体育生存和发展的基点”。

传统认知主义主张认知是大脑的功能，与感觉运动的身体无关，强调认知是主体通过

大脑对外在环境信息的表征和加工过程。这一过程发生在“头颅”之中，是一种“中枢过

程”，与外周化的身体无关。但具身认知观主张，身体的感觉和运动过程规定了认知的种

类和性质，构造了认知的结构和属性。认知从根本上说是一种身体体验。具身认知的代表

人物瓦雷拉等人从现象学与认知科学融合的视角，探讨了身体及其运动模式对认知产生的

塑造性作用，指出认知并非是对外在环境的内部表征，而是一种具身的行动。“之所以使

用‘具身的'这一术语，其意在强调两点：第一，认知依赖于经验的种类，而这些经验来

自于有着各种感觉运动能力的身体；第二，这些个体本身的感觉运动能力自身内含在一个

更为广阔的生物、心理社会的和文化的情境中。使用‘行动'这个术语，我们意在再次强

调感觉和运动在其根本意义上，在活的认知中，是不可分的。”以“擦边球”为例，乒乓

球运动中经常会出现擦边球的状况。击球运动员幸运地把球打在球台的上檐，球既碰到了

桌台，又不在台上，擦边而落，对方球员很难应对。体育运动中身体的这种特殊活动方式

就被引申出来，用以隐喻那种在规定界限边缘而不违反规定的事，以便讨巧谋利。这个事

例就典型地表现了体育运动对人类思维的影响，证明了经常和反复的身体动作可以铸就我

们认识世界的方式。

受笛卡尔二元论思维的影响，传统认识论把知识与信念对立起来，认为知识是以命题

形式表述的有关客体存在状况的描绘。在这种思维模式中，知识是概念的和理论的，知识

的对象是一种客观存在，与知识的主体和主体的体验严格分离。但是，具身认知挑战了这

种传统观点。以现象学第一人称下的身体经验为基础，具身认知主张身体的感觉运动经脸

是认知的基础。认知语言学的研究表明，人类的理性既非来源于康德式的“先脸范畴”，

也非建立在后天的条件反衬基础上，而是来源于人类长期进化过程中身体的感觉运动模

式。简而言之，当我们说意义是具身的，意思是说，意义、理解和推理等直接依赖于我们

的身体和大脑怎样工作，依赖于身体与世界的互动模式。概念的性质甚至理性本身都是被

我们的身体工作塑造出来的，我们的身体与世界的互动方式决定了我们形成什么样的概

念。走路需保持身体平衡，端一碗水需保持碗的平衡，由此形成了“平衡图式”；用手可

以推动一个物体，也可以阻挡一个物体的前进，由此形成“力量图式”。这些图式都是身

体活动造成的经验模式，长期的、反复的身体动作模式无意识地塑造了这些经脸图式，使

之成为我们认识世界和他人的思维模式。在这个意义上来说，认知是被身体塑造出来的，

体育运动是有着丰富认识论价值的。

体育运动等身体活动方式之所以具有认识论的意义，其主要的原因是通过身体运动获

得的知识是实践的和实用的，它不是建立在抽象概念基础上，而是建立在“第一人称”的

身体经验基础上，这种知识深深扎根于社会生活，更具有实用意义。从哲学的角度来说，

有两种类型的知识。一是理论化的、命题式的和陈述性知识，这是一种有关“知道是什

么”性质的知识；知识的属性是客观的，知识的标准是与客观事物的一致性。另一种类型

的知识则是实用的、程序性的、身体化的知识，这种知识涉及的是''知道怎样做”，经常

与行动联系在一起。

由于笛卡尔以来二元论思维的影响，后一种知识因与身体的密切关系而受到排斥，而

理论化的知识则因其“理性色彩”而倍受推崇。但是一直以来，许多思想家都呼吁重视身

体化知识的获得，认为两种知识形式都是人类理性的表达：前者是理性智慧的表达，它让

我们对世界的认识更加丰富、更加深入；后者则是人类理性实践的表达，它让我们行动实

践更加智慧。进一步说，在知识学习领域，我们究竟是关注概念的获得？还是关心理智的

行动？在这个意义上，与行动相关的知识可能是我们更加需要获得的。

（摘编自叶洛生《身体的意义：从现象学的视南看体育运动的认识论价值》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.身心二元论一味贬低身体，推崇心灵，严重忽视身体运动在认识论层面的价值，这一

错误观念不利于体育运动的生存和发展。

B.受二元论思维的不良影响，传统认知主义认为认知是人通过大脑对外在环境信息的表

征和加工过程，与外周化的身体无关。

C.瓦雷拉等人的观点意在强调认知离不开身体体验，长期反复的身体感觉运动模式造就

了个体的认知结构和认知世界的方式。

D.传统认识论拒斥身体化的知识，是因为其认为只有以命题形式表述的理性知识才是真

正的知识，其他形式的知识都是错谬的。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.“擦边球”的例子证明身体动作会对个体认识世界的方式产生影响，充分说明个体对世

界的理解都是基于大脑中的经验图式。

B.与理论化知识的静态特征相比，身体化的知识是行动者通过自己的身体行动获得的，

因而身体化的知识对个体来说更为直接。

C.因为身体化的知识对于个体来说更具实用性，并且能够让个体的行动更加智慧，所以

人们需要重视与行动相关的知识的获得。

D.具身认知的兴起可改变人们对体育运动的认识，会促使人们重新审视体育的认识论意

义，有助于新时代体育运动的科学研究。

3.下列选项中，不属于身心二元论的观点的一项是（3分）

A.正如俗话所说的“四肢发达、头脑简单”，体育仅仅能强身健体，至多也就是陶冶性

情，而认识世界则与体育无关。

B.除非到了万不得已，尽量不要和身体交往，脱离了身体的愚昧，就能和纯洁的东西在

一起，体会一切纯洁的东西。

C.我们谈论身体，身体就好像是一个从属于我们的事物，但事实却是，就像它从属于我

们那样，我们也从属于身体。

D.人的本质是理性思维，而非物质性的身体，动物有物质性的身体，但是没有理性思

维，因此可以说“动物是机器

4.请结合原文内容，给具身认知观下一个简要定义。（4分）

5.请简要梳理本文的行文脉络。（6分）

【答案】1.D2.A3.C

4.具身认知观是主张认知以身体的感觉运动经验为基础，且认知和行动是一体的不可分的

一种认知观。

5.文章先提出问题，即体育运动在认识论有何意义，继而引出身心二元论和具身认知的不

同，并进一步论述了具身认知的具体主张，接着基于具身认知，论述了体育运动的认识论

价值，最后分析了体育运动所以具有认识论意义的主要原因。

【解析】

I.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

D."是因为其认为只有以命题形式表述的理性知识才是真正的知识，其他形式的知识都是

错谬的”错，因果关系不成立。依据原文“传统认知主义主张认知是大脑的功能，与感觉运

动的身体无关，强调认知是主体通过大脑对外在环境信息的表征和加工过程。这一过程发

生在‘头颅’之中，与外周化的身体无关”“传统认识论把知识与信念对立起来，认为知识是

以命题形式表述的有关客体存在状况的描绘。在这种思维模式中，知识是概念的和理论

的，知识的对象是一种客观存在，与知识主体和主体的体验严格分离“可知，传统认识论拒

斥身体化的知识是因为其主张认知是大脑的功能，与感觉运动的身体无关，与外周化的身

体无关，并且认为知识是以命题形式表述的有关客体存在状况的描绘，知识的对象是一种

客观存在，与知识主体和主体的体验严格分离，而不是“其认为只有以命题形式表述的理性

知识才是真正的知识，其他形式的知识都是错谬的

故选D。

2.本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。

A.“充分说明个体对世界的理解都是基于大脑中的经验图式”错误。依据原文“体育运动中

身体的这种特殊活动方式就被引申出来，用以隐喻那种在规定界限边缘而不违反规定的

事，以便讨巧谋利“可知，"擦边球”只是一种“特殊活动方式”，这不足以说明个体对世界的

理解“都是“基于大脑中的经验图式，用“都是”，说法过于绝对。

故选A-

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.“四肢发达、头脑简单”“体育仅仅能强身健体，至多也就是陶冶性情”体现了“身体”与

“精神”的关系，属于身心二元论。

B.“脱离了身体的愚昧，就能和纯洁的东西在一起，体会一切纯洁的东西”体现了“身体''与

“精神”的关系，属于身心二元论。

C.“身体就好像是一个从属于我们的事物，但事实却是，就像它从属于我们那样，我们也

从属于身体”是说“身体”和“精神”是一体的，体现出“认知并非是对外在环境的内部表征，

而是一种具身的行动“，这属于身心一元论。

D.选项分析了“物质性的身体”和“理性思维”，属于身心二元论。

故选C。

4.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

依据原文“受笛卡尔二元论思维的影响，传统认识论把知识与信念对立起来，认为知识是以

命题形式表述的有关客体存在状况的描绘。在这种思维模式中，知识是概念的和理论的，

知识的对象是一种客观存在，与知识的主体和主体的体验严格分离”得出特征"知识的主体

和主体的体验不可分离的认知观

由“但是，具身认知挑战了这种传统观点。以现象学第一人称下的身体经验为基础，具身认

知主张身体的感觉运动经验是认知的基础”得出特征“具身认知观是一种主张认知以身体的

感觉运动为基础的认知观。

最后确定属概念为“认知观”，再根据下定义的格式，表述为答案即可。

5.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

文章以“体育运动作为一种特殊的身体运动，其在认识论层面究竟有什么意义”开篇，提出

问题——体育运动认识论层面有什么意义；

接着，阐明“身心二元论“扬心抑身”，贬低身体、弘扬精神，体育运动的认识论价值自然被

人们所忽略''和"20世纪80年代以来，一场重新认识身体作用的认知变革兴起，其主导理

论具身认知观的思想来源是胡塞尔开创的现象学。具身认知强调身体活动的身心一元性，

拨乱反正，以求在本源上让身体活动回归其应有的位置，重构体育生存和发展的基点”，即

引出身心二元论和具身认知论，并论述了具身认知论的具体主张；

然后，由“体育运动等身体活动方式之所以具有认识论的意义，其主要的原因是通过身体运

动获得的知识是实践的和实用的，它不是建立在抽象概念基础上，而是建立在“第一人称”

的身体经验基础上，这种知识深深扎根于社会生活，更具有实用意义”可知，文章在具身认

识论的基础上，论述了体育运动的认识论的意义和价值；

最后，在结尾段，文章分析了体育运动所以具有认识论意义的主要原因。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

文本一：

洼地上的“战役”（节选）

路翎

王顺的这个班，住在一个姓金的老大娘家里。这老大娘家里只有一个十九岁的、叫做

金圣姬的姑娘。侦察员们来了以后，她是这山沟里最活跃的一个姑娘。但是忽然地，这姑

娘的神气里有了一点特别的东西，变得少说话了。班长王顺是很敏感的，他不久便觉察出

来，她的这种变化是因为王应洪。侦察员们初来的时候，她最爱和王应洪说笑，但后来她

忽然地就不再和王应洪这样大笑了，见到王应洪的时候就显得激动，在他走过的时候总是

痴痴地看着他。

这种情况，渐渐地使得班长王顺很担忧，当天晚上就找了王应洪到门前的土坡上去谈

话了。王顺先是表扬了王应洪，然后就说到了一个革命军人的职责，说到纪律的重要。可

是，王应洪仍然一点也不明白，王顺只好点破了。他说：“你觉得咱们房东那姑娘怎样？”

对这个问题，王应洪愣了一下。“她挺好呀.....”说到这里，他一下子明白过来了。一定

是班长不信任他。这倔强的青年是不能忍受这种怀疑的，他痛心而愤慨了，叫着：“班长，

你就这样看我么？''班长王顺也是直性子，既然把问题点破了，他就决心搞到底，一定要弄

出个结果来，看这年轻人到底有没有什么。他于是不理会他的激动，冷淡地问：“你真的是

没有什么？”“你不相信你调查去好了，这么不相信同志呀。”这种说话的腔调，叫班长王顺

愤怒了。这是孩子气的、老百姓的腔调。这在老军人看来是断然不能许可的，于是他冷冰

冰地说：“有纪律没有？你这口气是跟谁谈话啦？''王应洪一下子沉默了。过了一下，他以

含着泪、发抖的声音说：“班长，刚才我是不对……我汇报给你啦，我真的是对她一点心思

也没有。”

上阵地的第三天，听说战斗任务已经交给他们班，晚上就要出发，王应洪非常兴奋，

就换上了那一套留了好些天的干净衣服。换衣服的时候他发现了一条绣花的手帕，用中国

字在两朵红花的上面绣了他的名字——很可能这姑娘是从他的背包或笔记本上模仿去的，

又在花朵的下面绣了几个朝鲜字，他想那一定是她的名字。这两个名字都用紫色的线绣

的。他顿时起了惊慌的甜蜜的感情。于是他把它仔细地折起来，放在胸前的口袋里。

黄昏的时候，王顺就带着他的班出发到敌后去了。

一点声音，一点动静也没有，王应洪贴在路边上的杂草中间趴着。这样绝对的静止一

一这是和练兵的时候完全不同的。虽然他的理智告诉他，班长和同志们就在几十米的前后

或周围，但是他仍然禁不住觉得可怕的孤独。他从来也不曾经历过，他甚至觉得自己已经

被这深深的寂静所笼罩，所麻痹，不可能再从地上起来了……他们迅速地在洼地里退走，

但到了洼地的中央，就叫敌人机枪的火力拦住了去路。……他们两个都弄不清楚这是在什

么时候负的伤。王应洪身上的伤还不止一处。班长替王应洪包扎了伤口，也把自己的伤收

拾了一下。然后就拿出了一个馒头，分了一半给王应洪。可是王应洪一口也不肯吃。他难

过极了；意识到自己拖累了班长，这种心情比身上的伤还使他痛苦。

“班长，我还没跟你汇报，'‘他平静地说，“这是她又塞在我的军服口袋里的，昨天换衣

服才发现。”

班长接过去，展开那手帕来看了一看，想了一想，就又替他塞回口袋里来了。

“你留起来吧。”

“不，这违反纪律。”

“我相信你，同志，留着吧。’'班长温和地说。这手帕此刻竟这么有力地触动了他，使

他又想起了金圣姬的所有的美好的希望——而这美好的希望竟不能实现的。

王应洪身上的伤口痛得像火烧一般，浑身都没有力气，渐渐地他抵抗不住身体的疲

劳，迷迷糊糊地睡去了。他梦见了纺车在他的眼前打转——母亲在摇着纺车；仿佛是病

了，母亲在守护着他……忽然地金圣姬跑了出来，问他：“我的手帕你留着啦？

”他说：“留着啦。”这时朝鲜姑娘们一起围上来了，赞美地看着他胸前的国旗勋章，欢

迎他唱歌，他很慌张，想要躲藏。金圣姬说：“我代表他吧！”于是舞蹈了起来，她不是在

别的地方舞蹈，而是在北京，天安门前舞蹈，跳给毛泽东主席看。母亲和毛泽东主席站在一

起。舞蹈完了，金圣姬扑到母亲跟前，贴着母亲的脸，说：“妈妈，我是你的女儿呀！“

毛泽东主席看着微笑了：

毛泽东主席并且也看了看他，对他点点头，他也没有忘记敬了一个礼。……他忍受着伤口的

痛楚，变得这样地沉着安静，虽然他刚才还以他全部的年轻的热情梦见过金圣姬，但在清醒

的时候他却对这个很冷淡；他觉得他心里很坚强。

天黑定了下来，他们爬出了这隐蔽了一整天的小沟，王顺拖着王应洪，向前爬行。在

草丛里又爬行了一阵之后，山上传来了吼叫，立刻，两个敌人向着这边开着枪扑过来了。

王应洪喊着：“班长，你快走！’‘突然地王应洪跪了起来，用他的负伤的腿向前奔去，奔到

敌人中间，火光一闪——手雷爆炸了。

班长王顺苦痛了很多天，他的身上揣着那一条染满了血的手帕。团政委嘱咐他去看一

看那个姑娘，把这件纪念品给她。……终于他简单地说起了他们的胜利，王应洪的牺牲，

同时取出了那条绣着两个名字的、染满了鲜血的手帕。老大娘哭得很厉害，可是金圣姬不

哭。她一件一件接过了东西，甚至还没有忘记把它们好好地折起来，包起来。只是她的眼

睛更亮，睁得更大，脸色更苍白。

（节选自《在悬崖上》，二十一世纪出版社）

文本二：

在宏大叙事的间隙关注个体的命运，相信个体对世俗幸福的怀想与对和平生活的渴望

未必泯灭斗志，而是同样可以成为英勇杀敌的动力，相信个体生活与革命事业是一致的，

是路翎创作的出发点。但如此以来，无论从题材选择、主题表现还是小说叙事本身，路翎

的创作都和当时主流倡导的叙事®存在游离。1955年，路翎作为“胡风反革命集团骨干分

子’'被专政机关逮捕并关押，直到二十多年后才得以平反。与此同时，革命与人性的复杂纠

葛等文学命题最终从文学中荡涤净尽，直到“双百”方针②出现，文学对人性的呼唤才得以

重归文学殿堂。

（节选自《现代中国文学》第三章“主流之外的另类“，南开大学出版社）

注释：①当时主流倡导的叙事倾向于写重大题材和主题（宏大叙事），特别是革命战争，以

塑造英雄形象为首要任务，呈现出单纯、简明、理想、乐观乃至必然律、程式化的革命浪

漫主义表征。在表现“宏大历史''中，英雄人物的复杂情感、战争给人的精神和命运带来的

创伤……都不会获得表达的合法性。②"双百”方针，即提倡“百花齐放、百家争鸣”的方

针。

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.小说借“洼地上的战役”这一场景，既指志愿军战士与敌人的战斗，也指王应洪精神上

的战斗，但这并非就是小说题目“战役”二字加引号的特殊用意。

B.当爱情和革命纪律发生冲突之时，王应洪在王顺面前用“含着泪、发抖的声音”进行否

认，从中我们能够看到一个懵懂的少年对于爱情的向往和恐惧。

C.小说中朦胧的情爱、感伤的思绪、对个人世俗幸福的缅想，似乎是对志愿军战士的一

种歪曲，但正是这种“歪曲”让作品具有了人性的真实。

D.小说讲述了志愿军战士王应洪在战斗前线，与朝鲜姑娘金圣姬之间发生的无法实现的

爱情故事，占据主导地位的情感是王应洪和金圣姬浪漫的战地爱情。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说中的“手帕”不但象征着王应洪和金圣姬纯洁的爱情，也起到了升华形象的作用，

使王应洪和金圣姬的形象更加生动饱满。

B.王应洪是正面的志愿军战士形象，然而作者并没有将他塑造成为高大完美的英雄，而

是将他的缺点也表现出来，使这一形象真实、立体而充满人情味。

C.小说采用类似意识流的手法来表现战士王应洪和班长王顺复杂、丰富的精神世界，呈

现出在单调、严酷的战争环境下人的心灵的丰饶与美好。

D.小说通过班长王顺的视角来叙述整个故事，将每个人物的心理活动细致地呈现在读者

的面前，由此，使得作品的真实感大大得到加强。

8.本文的王应洪因极度疲劳在潜伏阵地上做了一个梦。请简要分析王应洪的“梦''在本文内

容和构思方面的特点。（4分）

9.文本二指出“无论从题材选择、主题表现还是小说叙事本身，路翎的创作都和当时主流

倡导的叙事存在游离”，试从题材选择、主题表现和小说叙事三个方面谈谈文本一如何体现

“路翎的创作都和当时主流倡导的叙事存在游离”的。（6分）

【答案】6.C7.D

8.王应洪的“梦”：①内容：王应洪的“梦”是世俗幸福之梦；②构思：梦是被压抑的欲望的

变相的满足，叙述者巧妙地通过王应洪的梦境表现他潜意识中的内心世界，真实地反映了

一个年轻战士的内心所想。

9.①题材选择：小说选取「一个生活侧面（个体生活），描写r志愿军战士（王应洪）与

一个朝鲜姑娘（金圣姬）之间发生的纯朴、朦胧的爱情故事，来表现伟大的抗美援朝战

争。与直接描写革命战争，塑造英雄形象有游离。②主题表现：小说在赞颂志愿军战士勇

敢战斗无畏牺牲的同时，但更多地展现了战争中真实的人性和人物的复杂情感，与重大主

题有游离。③小说叙事：通过细腻的人物心理活动描写，呈现志愿军战士（王应洪）和朝

鲜姑娘（金圣姬）两人之间朦胧而受阻的爱情故事，生活的细节与严酷的战争有机地交融

在一个叙事整体之中，与宏大叙事有游离。/或者：关注个体的感性生命体验，通过人物瞬

间、片段的思绪、内心搏斗与梦境，塑造了王应洪、王顺等血肉丰满的人物。

【解析】

6.本题考查学生鉴赏作品内容的能力。

A.“并非就是小说题目，战役，二字加引号的特殊用意”错误，实际就是“战役"二字加引号的特

殊用意；

B.“向往和恐惧”错误。王应洪没有谈过恋爱，加之强烈的政治宣教和严格的军事纪律，王

应洪对爱情应该是“陌生而恐惧”的；

D.“占据主导地位的情感是王应洪和金圣姬浪漫的战地爱情”错误，小说中占据主导地位的

情感是志愿军战士英雄无畏的革命精神，是对敌人（美帝国主义）的仇恨。

故选C。

7.本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。

D.“小说通过班长王顺的视角来叙述整个故事”错误。从“王顺的这个班，住在一个姓金的老

大娘家里……”可知，小说是通过第三人称——全知视角（上帝视角）叙事的。真正的叙述

者是站在作品外面，通过全知的上帝视角来叙述整个故事。

故选D。

8.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

从“他梦见了纺车在他的眼前打转——

母亲在摇着纺车；仿佛是病了，母亲在守护着他……

忽然地金圣姬跑了出来，问他：‘我的手帕你留着啦？‘他说：‘留着啦。’这时朝鲜姑娘

们一起围上来了，赞美地看着他胸前的国旗勋章，欢迎他唱歌，他很慌张，想要躲藏。金

圣姬说：‘我代表他吧！’于是舞蹈了起来，她不是在别的地方舞蹈，而是在北京，天安

门前舞蹈，跳给毛泽东主席看。母亲和毛泽东主席站在一起。舞蹈完了，金圣姬扑到母亲跟

前，贴着母亲的脸，说：‘妈妈，我是你的女儿呀！’毛泽东主席看着微笑了；毛泽东主席

并且也看了看他，对他点点头，他也没有忘记敬了一个礼。……”可知，从情节内容的角

度看，王应洪的“梦''是世俗幸福之梦；

从“换衣服的时候他发现了一条绣花的手帕，用中国字在两朵红花的上面绣了他的名字……

这两个名字都用紫色的线绣的。他顿时起了惊慌的甜蜜的感情。于是他把它仔细地折起

来，放在胸前的口袋里”可知，王应洪最初收到那条“绣花的手帕”时，内心的“甜蜜”又有

“惊慌”，显示出爱情萌芽的特征，但最终他为了革命和纪律，选择毫不犹豫地将这份萌芽

的爱情扼杀在摇篮中。从艺术构思的角度看，王应洪的“梦”，反映了他真实的内心世界的

渴望，表现了他对现实生活中被压抑的欲望的变相满足。

9.本题考查学生对作品艺术特点的分析与鉴赏的能力。

从题材选择的角度看，小说在抗美援朝战争的大背景下描写志愿军战士的爱情和战斗生

活。通过塑造金圣姬、王应洪和王顺等不同人物形象，来叙述在战争时期将爱情化为战斗

勇气的姑娘、以纪律约束感情的年轻战士以及坚守纪律又体谅下级的班长等人之间发生的

动人故事，以小见大，表现伟大的抗美援朝战争。这与“当时主流倡导的叙事倾向于写重大

题材……特别是革命战争，以塑造英雄形象为首要任务，呈现出单纯、简明、理想、乐观

乃至必然律、程式化的革命浪漫主义表征”游离，与直接描写革命战争，塑造英雄形象有游

离。

从小说主题表现的角度看，小说在具体的描写过程中，作者非常注重多角度细腻刻画人

物，认真探究人物复杂的深层心理世界，使人物最后成为真实立体的、血肉丰满的英雄人

物。“在宏大叙事的间隙关注个体的命运，相信个体对世俗幸福的怀想与对和平生活的渴望

未必泯灭斗志，而是同样可以成为英勇杀敌的动力，相信个体生活与革命事业是一致的，

是路翎创作的出发点"，这与''当时主流倡导的叙事倾向于写……主题（宏大叙事）……在

表现‘宏大历史'中，英雄人物的复杂情感、战争给人的精神和命运带来的创伤……都不会

获得表达的合法性”游离，与重大主题有游离。

从小说叙事的角度看，通过细腻的人物心理活动描写，如从“这种情况，潮潮地使得班长王

顺很担忧，当天晚上就找了王应洪到门前的土坡上去谈话了。王顺先是表扬了王应洪，然

后就说到了一个革命军人的职责，说到纪律的重要。可是，王应洪仍然一点也不明白，王

顺只好点破了……”可知，王应洪开始是个不懂得爱情的懵懂的青年；从“换衣服的时候他

发现了一条绣花的手帕，用中国字在两朵红花的上面绣了他的名字——很可能这姑娘是从

他的背包或笔记本上模仿去的，又在花朵的下面绣了几个朝鲜字，他想那一定是她的名

字。这两个名字都用紫色的线绣的“可知，金圣姬是个纯洁、感情奔放的姑娘，她大胆地表

达自己对志愿军战士王应洪的爱。从而把生活的细节与严酷的战争有机地交融在一个叙事

整体之中，与“当时主流倡导的叙事倾向于……在表现‘宏大历史’中，英雄人物的复杂情

感、战争给人的精神和命运带来的创伤……都不会获得表达的合法性”游离，与宏大叙事有

游离。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10T4题。

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对日：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上

日：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一

世之人！“德彝惭而退。二年春正月，上问魏征日：“人主何为而明？何为而暗？对日：

“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民故有苗之恶得以上闻舜明四目达四聪故共鲸睡兜不能

蔽也秦二世偏信赵高以成望夷之祸梁武帝偏信朱异以取台城之辱I号曲取偏信虞世基，以致

彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。“上日：“善。”六

年冬十二月，上谓魏征口：“为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至，用一小人则小人

竞进矣。“对日：“然。天下未定，则专用其才，不考其行。丧乱既平，则非才行兼备，不

可用也。“十六年夏四月古于，上谓谏议大夫褚遂良日：“卿犹知起居注，所书可得观乎？”

对目：“史官书人君言动，备记善恶，庶几人君不敢为非.未闻自取而观之也。“上目：“朕

有不善，卿亦记之邪？”对口：”臣职当载笔，不敢不记。‘‘黄门侍郎刘洎曰：“借使遂良不

记，天下亦皆记之。”上日：“诚然。”十七年春正月戊辰，郑文贞公魏征薨。上思征不已，

谓侍臣日：“人以铜为镜，可以正衣冠：以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

魏征没，朕亡一镜矣。”

（节选自《通鉴纪事本末・贞观君臣论治》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.昔尧清问/下民故有苗之恶/得以上闻/舜明四目/达四聪/故共/稣/雕兜不能蔽也/秦二世偏

信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱/

B.昔尧清问下民/故有苗之恶得以上闻/舜明四目/达四聪/故共/鳏/酷兜不能蔽也/秦二世偏

信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱

C.昔尧清问/下民故有苗之恶/得以上闻舜/明四目/达四聪/故共/解/酷兜不能蔽也/秦二世偏

信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱/

D.昔尧清问下民/故有苗之恶得以上闻舜/明四目/达四聪/故共/鳏/酷兜不能蔽也/秦二世偏

信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号。庙号是我国古代皇帝死后在太庙立室奉祀时特

起的名号。

B.王子，为干支之一。“干支”即天干地支，夏历中可用来纪年、纪月、纪日、纪时，文

中是纪日。

C.黄门侍郎，又称黄门郎，秦代初置，即给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣，可

传达诏令。

D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级妃嫔及其皇子公主，或封

王的贵族。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.唐太宗批评封德彝很久没有举荐人才，认为他不但不反思自己是否尽职尽责，反而说

什么没有旷世的奇才。

B.唐太宗曾与魏征探讨明君与昏君的区别，魏征提出了“兼听则明，偏信则暗''的观点，

获得唐太宗的赞赏。

C.唐太宗问自己如有过失是否会被记录，身边大臣回答不一；褚遂良说他会如实记载，

刘洎说天下人会记载。

D.唐太宗特别倚重魏征，对他提出的意见多有采纳，并在魏征去世后时常怀念他，觉得

魏征去世就像丢失一面镜子。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。

（2）史官书人君言动，备记善恶，庶儿人君不敢为非。

14.本文选自《贞观君臣论治》，唐太宗与近臣在君臣治国方面有哪些重要观点？请简要概

括。（3分）

【答案】10.B11.A12.C

13.（1）如果国家已经安定，那么不是德才兼备的人才，就不能任用。

（2）史官记录君主的言行，详细地记载君主的善与恶，大概君主因此不敢做错事。

14.①认为各个时代都有贤才，应当悉心发掘，谨慎任用。②认为国君应广开言路，虚心

纳谏，兼听则明。③国君要鉴占知今，以人为镜，谨言慎行。

【解析】

10.本题考查学生文言文断句的能力.

句意：从前帝尧畅听民意，所以三苗的恶行能够被他知晓。帝舜耳听四面，眼观八方，所

以共工、鳏，雕兜不能蒙蔽他。秦二世毫不怀疑地信任赵高，给自己酿成了在望夷宫被赵

高杀害的悲剧；梁武帝不加选择地听信朱异，结果让自己遭受在台城被软禁饿死的屈辱。

吓民”是“清问”的宾语，应在“下民”后断开；且“故”一般用于句首，其前断开，排除AC；

“得以上闻‘'意思已经说完，“舜”应是下句的主语，“舜”前断开，排除D。

故选B。

11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号”错误，隋炀帝是杨广的谥号，并非庙号，庙号一

般叫什么“祖”、什么“宗”，如汉高租、唐太宗。

故选A-

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“身边大臣回答不一”错，两人的回答实质上是一致的，那就是“皇帝的言行一定会如实记

录下来的

故选C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）题得分点有：“既”，已经；"则”，那么；"用”，任用。

（2）题得分点有：“书”，记录；"备”，详细；"庶几”，大概；“为非”，做错事。

14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

第一个问题，皇帝让封德彝举荐人才，封德彝称“于今未有奇才耳”，唐太宗说“君子用人如

器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？”可见唐太宗认为认为各个时代都有贤才，

应当悉心发掘，谨慎任用。

第二个问题，是与魏征讨论“人主何为而明？何为而暗？”，魏征认为“兼听则明，偏信则

暗……是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也”，太宗十分认可。可见二

人都认为国君应广开言路，虚心纳谏，兼听则明。

第三个问题，魏征去世后，太宗对侍臣说“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴

替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣“，可见他认为国君要鉴古知今，以人为

镜，谨言慎行。

参考译文：

唐太宗令封德彝荐举贤才，很长时间没有推举一个人。唐太宗质问其原因，封德彝答

道：“不是我不尽心竭力，而是现在没有奇才罢了！”唐太宗说：“君子用人如用器物，

各取其长处。古时候使国家达到大治的君主，难道是从别的时代去借人才的吗？正应当担

忧自己不能识别人才，怎么能污蔑整个时代的人呢？”封德彝羞惭地退下。贞观二年春正

月，唐太宗问魏征：“君主怎样做才算明智？又怎样做才会昏庸？”魏征回答说：“广泛

地听取各方面的意见，就会作出明智的决断；仅仅片面地听取单方面的意见，只能作出昏

庸的判断，从前帝尧畅听民意，所以三苗的恶行能够被他知晓。帝舜耳听四面，眼观八

方，所以共工、鲸、靡兜不能蒙蔽他。秦二世毫不怀疑地信任赵高，给自己酿成了在望夷

宫被赵高杀害的悲剧：梁武帝不加选择地听信朱异，结果让自己遭受在台城被软禁饿死的

屈辱；隋炀帝片面相信虞世基，落得死于扬州的彭城阁兵变的下场。因此，如果君主听取

各方意见、广泛采纳群臣建议，那么宠臣就不能蒙蔽君主，下面的信息也会畅通地传达给

君主。”唐太宗说：“说得对！”贞观六年冬十二月，唐太宗对魏征说：“选拔官员，不

能轻率和仓促，任用一个君子，所有的君子都愿意前来；而如果任用一个小人，所有的小

人都会蜂拥而至。”魏征回答说：“确实是这样，假如国家没有统一，那么就只看人才的

才干，而不用权衡品行。如果国家已经安定，那么不是德才兼备的人才，就不能使用。”

贞观十六年夏四月壬子，唐太宗对谏议大夫褚遂良说：“你还在兼任起居郎，我可以看看

你记录的起居注吗？"褚遂良回答说：“史官（此指起居郎）笔录君主的言行，详细地记

载君主的善与恶，大概君主因此不敢有不良的言行，还没听说过君主自己看阅起居注

的。”唐太宗说：“我有做得不好的地方，你也要如实记载下来吗？"褚遂良回答说：

“我的本职工作是如实笔录陛下言行，不敢不记载不妥的地方。”黄门侍郎刘洎说：“假

使褚遂良不记载，天下人也都会记载。”唐太宗说，“确实是这样。”贞观十七年春正月

戊辰，郑文贞公魂征去世，唐太宗常常思念他，对近侍的大臣说：“人们用铜制作镜子，

可以用来端正仪容；把历史当作镜子，可以明白入世的兴衰规律；君主把臣下作为镜子，

可以如晓自己的得与失。魏征去世，我就少了一面镜子。”

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15-16题。

感旧

陆游

当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。

十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。

梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。

奇士【注】久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？

【注】指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。

15.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）

A.首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字生动描摹动作，写出了诗人年轻时儒雅

谦恭的形象。

B.颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美；在内容上对比鲜明，收到了很

好的表达效果。

C.本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所

选取的典型形象相关。

D.尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔

不群的故友形象。

16.作品中的诗人有哪些形象特征？请结合诗句简要赏析。（6分）

【答案】15.A

16.①壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”老

去。②迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出J'人生暮年的

悲苦之情。③孤独寂寞。尾联直接抒发对故去的友人的强烈思念，表达了苦无知音的寂寞

心境。

【解析】

15.本题考查学生理解诗歌内容的能力。

A.“儒雅谦恭”错。从诗歌首联“当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”来看，这是写自己年轻

时仗剑远游，积极主动干谒三公，平交王侯，极具口辩之才，当时的自己年轻气盛，很有

游士的风貌，“揖”字生动描摹动作，写出诗人年轻时积极主动拜谒三公的形象。写的是年

轻时的豪迈洒脱。

故选Ao

16.本题考查学生赏析诗歌中人物形象的能力。

首联，，当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”，这是写自己年轻时仗剑远游，积极主动干谒三

公，平交王侯，极具口辩之才，当时的自己年轻气盛，很有游士的风貌，有满腔的壮志。

颈联“梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中”，这是写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，

表达对戎马生涯和英勇杀敌的深情怀念。年轻时豪迈洒脱，现实却是“身老桑村麦野中”，

体现了诗人壮志难酬。

颔联“十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风”，当年战场上英勇杀敌的情景和现在无奈地在秋

风中看着自己两鬓白发的情景形成鲜明对比，写出了其人生暮年的悲苦。

尾联“奇士久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同“，这是写自己的好友已经故去很多年，灯前已经

没有那个慷慨激昂的挚友了，诗人使用反问的手法，体现了诗人苦无知音的孤独寂寞。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在古诗词作品中，作者常借“雁'’的形象表达丰富的情感，如王湾的《次北固山下》中

“”和范仲淹的《渔家傲・秋思》中“

（2）李商隐在《锦瑟》一诗中用“,”表达了追悔莫及的心

情。

（3）屈原《离骚》中描写抒情主人公掉转车头，迷途知返的句子是：“,

【答案】归雁洛阳边衡阳雁去无留意此情可待成追忆只是当时已惘

然回朕车以复路兮及行迷之未远

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意以下字词的书写：雁、衡、惘、兮。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18-20题。

一百年沧桑巨变，一百年换了人间。百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏

的史诗。从新民主主义革命时期的、百折不挠，到社会主义革命和建设时期的

、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、锐意进取，到

中国特色社会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民创造的伟大

事业〉…开辟的传大道路、里得的伟大成就,强臀载入人类文明发展史妣、…中华民族发展史

册。

沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。党和国家事业之所以能够取得历史性成就、发生

历史性变革，根本在于有以习近平同志为核心的党中央领航掌舵，有习近平新时代中国特

色社会主义思想科学指引。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”新时代的艰苦奋斗和

光辉业绩，在中华大地上绘就了一幅波澜壮阔、的恢宏画卷。

今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目

标。这个伟大梦想，是已经看得见桅杆尖头的航船，是已见光芒四射喷薄欲出的朝日。行

百里者半九十，越是接近中华民族伟大复兴的目标越需要需要为之付出更为艰苦

的努力。从伟大成就中激发奋进力量，保持越是艰险越向前的英雄气概，逢山开道、遇水

架桥，埋头苦干、勇毅前行，我们就一定能继续书写新时代中国发展的伟大历史，开创更

加光辉灿烂的未来。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.浴血奋战自强不息气势磅礴励精图治

B.背水一战自强不息气势如虹再接再厉

C.浴血奋战自力更生气势磅礴再接再厉

D.背水一战自力更生气势如虹励精图治

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A.这一百年来党团结带领人民创造的伟大道路、开辟的伟大事业、取得的伟大成就，必

将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。

B.这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必

将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。

C.这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必

将载入人类文明发展史册、中华民族发展史册。

D.这一百年来党团结带领人民创造的伟大道路、取得的伟大成就、开辟的伟大事业，必

将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。

20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请筒要分析其构成及效果。（5分）

【答案】18.C19.B

20.①构成：将梦想比作航船和朝日，本体是梦想，喻体是航船和朝日。②效果：生动形

象地写出了我们这个伟大的梦想即将实现，表达了我们对实现这个伟大的梦想充满信心。

【解析】

18.本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。

第一空，浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

背水一战：背向水，表示没有退路，比喻与敌人决一死战。

语境说的是中华民族在新民主主义革命时期，顽强战斗、百折不挠，故选用“浴血奋战

第二空，自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

自强不息：指自己不懈地努力向上。

语境说的是中华民族在社会主义革命和建设时期依靠自己的力量使国家发展兴旺起来，故

选用“自力更生

第三空，气势磅礴：形容气势雄伟浩大。

气势如虹：形容精神高昂，气势极其壮盛，好像可以贯穿长虹。

结合语境说的“波澜壮阔”“恢宏画卷”，故选用“气势磅礴”。

第四空，再接再厉：比喻继续努力，再加一把劲。褒义词。

变本加厉：指情况变得比本来更加严重。贬义词。

语境说的是为接近中华民族伟大复兴的目标而努力，要用褒义词，故选用“再接再厉

故选C。

19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画波浪线的句子错误有：

一是“创造的伟大事业、开辟的伟大道路、取得的伟大成就”语序不当，按照开辟道路、创

造事业、取得成就，逐步递进的顺序，应改为“开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的

伟大成就

二是“人类文明发展史册、中华民族发展史册”语序不当，按照从中华民族到人类文明，从

小到大的顺序，应改为“中华民族发展史册、人类文明发展史册

以上两处改正全对的只有B项。

故选Bo

20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。

画横线的句子是：“这个伟大梦想，是已经看得见桅杆尖头的航船，是已见光芒四射喷薄欲

出的朝日。”

该句使用了比喻的修辞手法，本体是梦想，喻体是航船和朝日，比喻词是“是”，将梦想比

作航船和朝日。

比喻手法的使用，将无形的“梦想”具体化为“航船”“朝日”，“航船”“己经看得见桅杆尖

头朝日'’“已见光芒四射喷薄欲出“，生动形象地写出了我们这个伟大的梦想即将实现，表

达了我们对实现这个伟大的梦想充满信心。

（-）语言文字运用n（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21-22题。

文学评论与文学创作本为文学之双翼，是一种相互砥砺、并驾齐驱的关系。但很长时

间以来，文学评论似乎只会说“好话”了。①，也并非文学评论必须吹毛求疵，这

里所说的“好话”，实际上指的是那种“强将笑语供主人”式的言不由衷的“好话”，或

是那种“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”式的人云亦云的“好话”，（）。

假如文学作品确实达到了炉火纯青之境，又何尝不可以拍手称赞、逢人说项呢？这种

毫无保留的“叫好”，同样亦是“有力量”的评论，而且意义重大。

1958年3月，茹志鹃在《延河》发表短篇小说《百合花》，以灵妙之笔写残酷的战争

题材，讲究铺垫与神韵，讲究留白与象征，与当时流行的英雄书写风格迥异，②。

茅盾慧眼识金，读后立即为之撰写精彩评论，③。《百合花》得以转载于当年

《人民文学》第6期，赢得好评如潮，至今仍是脍炙人口的经典佳作。设若当年没有茅盾

的披沙拣金和着意推举，《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中，恐怕是极有可能的。

21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A.或是那种自欺欺人式的“皇帝的新衣”的“好话”

B.那种自欺欺人式的“皇帝的新衣”的“好话”

C.或是那种“皇帝的新衣”式的自欺欺人的“好话”

D.那种“皇帝的新衣”式的自欺欺人的“好话”

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过10个字。（6分）

【答案】21.C

22.①并非文学评论不能褒扬（或并非文学评论不能说“好话”）②却令人内心深受震撼③

通篇都是赞语

【解析】

21.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。

从前文”实际上指的是那种‘强将笑语供主人'式的言不由衷的‘好话’，或是那种‘矮人看戏何

曾见，都是随人说短长'式的人云亦云的‘好话可知，所填入句子与上文两个句子构成排比

句式，所以填入句子的形式应为“或是那种……（引用诗句或俗语）式的……（一个成语）

的‘好话”'，据此可知，只有c符合题意。

故选Co

22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第一空，根据后文“也并非文学评论必须吹毛求疵”可知，填入句子的形式一定是“并

非……”，意思与“文学评论必须吹毛求疵”相反；再联系前文”文学评论似乎只会说‘好话'

了"，故①中可以填入“并非文学评论不能褒扬''或者”并非文学评论不能说‘好话

第二空，通过前文“以灵妙之笔写残酷的战争题材，讲究铺垫与神韵，讲究留白与象征，与

当时流行的英雄书写风格迥异”可知，填入句子是对《百合花》这部小说特点的描述，通过

我们对《百合花》这部小说特点的掌握可知，这部小说虽没有直接描写战争场面，但却非

常震撼人心。故②中可以填入“却令人内心深受震撼

第三空，联系上一段“假如文学作品确实达到了炉火纯青之境，又何尝不可以拍手称赞、逢

人说项呢？这种毫无保留的‘叫好'，同样亦是‘有力量’的评论，而且意义重大”，以及上文

“茅盾慧眼识金，读后立即为之撰写精彩评论“可知，③中所填入内容应是矛盾对《百合

花》这部小说所写评论的内容，而根据前文可知，这一评论一定都是赞扬之词，所以③中

可以填入“通篇都是赞语”。

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年，整个世界仿佛进入到历史的三峡中漂流，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌

的怒海，你我同在这一艘船上，无处可退，无人例外。你我的命运从未如此与国家命运生

死相连，你我的历史从未如此与世界历史紧密相绕。

“我在”是一个沉甸甸的字眼，因为它寄寓于每一个负重的存在之中。

所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在感受、在坚持。

所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。

所谓“我在”，是“我还在"，是渡尽劫波人还在、爱还在。

以上材料引发了你怎样的感想和思考？

为向着2035年中国基本实现社会主义现代化的目标奋进，校刊开辟“2035,我在“栏目，请

你为该栏目写一篇文章。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；