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文档简介

《五代史伶官传序》知识梳理

一、读准字音

靖函(xiGo)膏腴(y□)合从(zbng)

逡巡(qiin)遗镀(zu)漂橹(1立)

鞭笞(chi)藩篱(fdn)黔首(qian)

糜■名城(huI)锋镐(di)户牖(ybu)

劲弩(jing)氓隶(m6ng)锄梭(you)

棘矜(q1n)长镂(sha)万乘(sh0ng)

作难(nGn)度长繁大(xi6)

二、辨识通假

⑴赢粮而景从(“景”同“影”)

(2)非及乡时之士也(“乡”同“向”)

三、一词多义

(1)固秦孝公据靖函之固(形容词作名词,险固的地势)固守以

窥周室(形容词,牢固地,牢牢地)临不测之渊,以为固(形容词,

坚固)汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)(形容词,顽固)

(2)制赵奢之伦制其兵(动词,统率)秦有余力而制其弊(动词,

制裁,制服)乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)(名词,规模)

(3)度内立法度,务耕织,修守战之具(名词,规章,制度)试

使山东之国与陈涉度长紫大(动词,量)一年一度秋风劲(《采桑子

重阳》)(量词,次,回)感慨今昔,因自度此曲[《扬州慢(淮左名

都)》](动词,谱写,创作)关山度若飞(《木兰诗》)(动词,越过)

(4)亡秦无亡矢遗镂之费(动词,丢失)追亡逐北,伏尸百万(名

词,逃兵,逃跑的人)吞二周而亡诸侯(使动用法,使……灭亡)河

曲智叟亡以应(《愚公移山》)(同“无”,没有)

(5)遗秦无亡矢遗镂之费(动词,失去)蒙故业,因遗策(形容

词,遗留下来的)夜不闭户,路不拾遗(俗语)(名词,丢失的东西)

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)(动词,给予)

(6)因因遗策(动词,沿袭)因利乘便(介词,趁着)因河为池

(介词,凭借,依据)

(7)之不爱珍器重宝肥饶之地(结构助词,的)赵奢之伦制其兵

(指示代词,这些)商君佐之(代词,他,指秦孝公)有甯越、徐尚、

苏秦、杜赫之属(指示代词,这些)

四、词类活用

(1)序八州而朝同列(名词作动词,安置使有序)

(2)然陈涉瓮牖绳枢之子(名词作动词,用瓮做;用绳系)

(3)子孙帝王万世之业也(名词作动词,做帝王,当帝王)

(4)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(名词作状语,像席子

一样;像包裹一样;像布袋一样)

(5)南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡(名词

作状语,向南;向西;向东;向北)

(6)天下云集响应(名词作状语,像云一样;像回声一样)

(7)赢粮而景从(名词作状语,像影子一样)

(8)内立法度(名词作状语,在国内,对内)

(9)外连衡而斗诸侯(名词作状语,在国外,对外)

(10)追亡逐北(动词作名词,逃跑的人)

(11)外连衡而斗诸侯(使动用法,使……争斗)

(12)吞二周而亡诸侯(使动用法,使……灭亡)

(13)却匈奴七百余里(使动用法,使……退却)

(14)序八州而朝同列(使动用法,使……朝拜)

(15)约从离衡(使动用法,使……离散)

(16)且夫天下非小弱也(形容词作动词,变小、变弱)

(17)以弱天下之民(使动用法,使……弱,削弱)

(18)以愚黔首(使动用法,使……愚蠢,使……愚昧)

(19)士不敢弯弓而报怨(使动用法,使……弯曲)

五、古今异义

(1)于是秦人拱手而取西河之外

古义:在这时,在这种情况下。

今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事

引起的。

(2)南取百越之地,以为桂林

古义:介词“以”和动词“为”连用,可译为“把……作为:

今义:认为。

(3)山东豪俊遂并起而亡秦族矣

古义:靖山以东,即东方诸国。

今义:山东省C

(4)宽厚而爱人

古义:爱护人民。

今义:指丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。

六、文言句式

(1)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(判断句)

译文:然而陈涉(不过)是个以破水缸做窗户,以草绳系门板的贫

家子弟,替人种田帮工的下层人民,又是个被征发的人。

(2)陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山

之君也。(状语后置句)

译文:陈涉的地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、

中山的国君尊贵。

(3)为天下笑者,何也?(被动句)

译文:被天下人耻笑,这是什么原因呢?

(4)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。(省略句)

译文:(他)置身在戍边队伍中间,突然在田野之中兴起。

七、文白对译

秦孝公据靖函之固,拥雍州秦孝公

占据着靖山和函谷关这样险固的地势,占有雍州

之地,君臣固守以窥周室,这样(广大的)地

区,君臣牢固防守,以便伺机夺取周朝的政权,

固:险固的地势。拥:占有。以:来,乂便,表目的的连词。窥:

窥视。有席卷天下,包怀有席卷天下,控制

举字内,囊括四海之意,并吞八荒之心。寰宇,统一四海,吞并

各国的野心。席、包、囊:名词作状语,像席子

一样,像包裹一样,像布袋一样。当是时也,商君佐之,内立

法在这个时候,商鞅辅佐他,对内制定法

度,务耕织,律制度,致力于农耕纺织,当:在……时

候。是时:这时。内:名词作状语,对内。务:

致力,从事。修守战之具,外连衡而修造防守

和进攻的战具,对外采用连衡的策略来

斗诸侯。使诸侯们互相争斗。修:修造。具:器械、武

器。外:名词作状语,对外。斗:使……争斗。

于是秦人拱手而取西河之外。在这种情况

下秦国人毫不费力地就夺取了黄河以西的大片土地。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,秦孝公死后,

惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业,

因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东沿袭前代

的策略,向南夺取了汉中,向西攻取了巴、蜀,向东

割膏腴之地,北收要害之君隆割占了肥沃的土地,

向北收取了非常重要的城邑。

故:旧有的。因:沿袭。遗:遗留下来的。南、西、东、北:名

词作状语,向南、向西、向东、向北。

诸侯恐惧,会盟而谋各国诸侯(非常)害怕,(他

们)集会结盟,来

弱秦,不爱珍器重宝肥饶图谋削弱秦国,

不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶

之地,以致天下之士,合从缔交,的土地,

用来招致天下的贤士,采用合纵的策略缔结盟约,

相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,互

相援助,成为一体C正当这时候,齐国有孟尝君,赵国有

楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智平

原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四个人,都明达

而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重聪慧又

忠诚守信,宽容仁厚又爱护人民,尊敬贤才又重视

士,约从离律亍,士人,相约为合纵,击破

秦国的连衡策略,尊:尊敬。贤:有德有才的人。

重:器重。离:使……离散。兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、

宋、卫、中山将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山

之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、等国的军队

结成联军。在这时侯六国的贤士,有甯越、徐尚、

苏秦、杜赫之①属为之②谋,苏秦、杜赫这些人替他们出谋

划策,①之:与下文“之徒”“之伦”的“之”都是“这些”之

意。为:替。②之:代词,他们。齐明、周最、陈轸、召滑、

楼缓、翟景、有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、

苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、苏

厉、乐毅这些人沟通他们的意见,有吴起、孙膑、带佗、倪良、

王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝王

廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。(九国诸侯)

以十倍之地,百万之众,叩关而曾

经依仗十倍(于秦国)的土地,上百万的军队,攻打函谷关

攻秦。进攻秦国。以:凭着,依仗。众:军队。叩:攻打。而:

表承接的连词。秦人开关秦国人敞开函谷关,

延敌,九国之师,逡巡而不敢进。迎击敌人,

(可是)九国的军队,却迟疑徘徊,不敢前进。

秦无亡矢遗镂之费,而天下诸侯秦国

没有丢失一支箭及一个箭头的损耗,可是天下的诸侯

已困矣。已经困敝不堪了。亡、遗:失去。矢:箭。镶:箭头。

费:损耗。而:可是。于是从在这种情

散约败,争割地而赂秦。况下合纵瓦解盟约破

裂,诸侯们争着割让土地来贿赂秦国。

秦有余力而制其弊,追亡逐北,秦国有足够

的力量利用他们的弱点制服他们,追逐逃走的败兵,

余:充足。制:控制,制服。其:代词,他们。亡:动词作名词,

逃兵,逃亡的人。伏尸百倒下的尸体上

万,流血漂橹;因利乘便,宰百万,血

流成河,可以漂浮盾牌;(秦国)趁着有利的形势,宰

割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。割天下诸侯,

分割各国的土地。强国请求投降,弱国入秦朝拜。

因、乘:都是“趁着”之意。利、便:同义,有利的形势。请:

请求。服:臣服,投降。延及孝(秦国)延续到

文王、庄襄王,享国之日浅,国家了

孝文王、庄襄王,(他们)在位的时间短,国家没有发动侵略

无事c诸侯的战争。

及至始皇,奋六世之余烈,振长到了秦始

皇(即位),奋力发展六世遗留下来的功业,挥动马

策而御宇内,鞭子驾驭天下(意思是用

武力来统治各国),奋:振兴。余:遗留。

烈:功绩。振:举起。策:马鞭子。御:驾驭、统治。吞二

周而亡诸侯,吞并了东周、西周,灭掉了六国,

履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天登上

了帝位控制着整个天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百

下,威振四海。姓,威势震慑四海。吞:吞并。亡:使……

灭亡。履:登上。至:极。制:控制。执:拿、握。

南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,向

南夺取百越地区,把它设置为桂林郡和象郡;百越的君主,

俯首系颈,委命低着头颈

上系绳投降(意思是愿意服从、投降),把自己的生

下吏C乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,命交付

下级官吏(审讯)。于是派蒙恬在北方修筑长城守卫边防,

却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯击退匈

奴七百多里;胡人不敢到南边来放马,武士不敢拉满

弓而报怨。弓箭来报仇。北:名词作状语,在北方。去建使……

退却。下:动词,到……来。于是在这个时候,

废先王之道,焚百家之言,以(秦始

皇)废除了先王的法度,焚毁了各学派的著作,来使百

愚黔首;窠名城,杀豪杰;收天下姓愚

昧;毁坏(六国的)高大的城墙,屠杀(六国的)豪杰;收缴

之兵,聚之咸阳,天下的兵器,聚集到都城咸阳,以:表

目的,来。愚:使...愚昧。收:收取。兵:兵器。

销锋镐,铸以为金人十二,以①弱天下之销毁兵

刃箭头,熔铸成十二尊金人,来削弱天下百姓(的反抗力

民。然后践华为②城,因河为池,量)。

然后据守华山作为帝都城墙,凭借黄河作为帝都的护城河,占

据亿丈之城,临不测之渊,以为固。据着

亿丈高的城墙,下临深不可测的护城河,把这当作坚固的屏障。

①以:来。弱:使……弱。②为:作为。因:凭借,依仗。池:

护城河。良将劲弩守要害之又派良将执强弓守卫着战略

处,信臣精卒陈利兵而要地,

可靠的大臣领着精良的士兵携带锋利的兵器,来缉

谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之查盘问过往行人。

天下已经平定,秦始皇心里,自认为关中的

固,金城千里,子孙帝王万世之业也。险固地势,

坚固的城池千里,正是子孙当帝王的万代基业呀。

弩:弓。信:忠实、可靠。精:精良。卒:士兵。利:锐利。兵:

兵器。帝王:名词作动词,当帝王。业:基业。

始皇既没,余威震于殊俗。秦始皇死后,他的余

威还震慑到边远的地方。既:……以后。

余威:留下来的威势。殊俗:不同的风俗,指边远的地方。然陈

涉瓮然而陈涉(不过)是个以破

牖绳枢之子,氓隶瓮做窗户,

以草绳系门板的贫家子弟,(替人种田帮工的)

之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,下层人

民,又是个被征发的人;(他的)才能赶不上平常的人,

非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之既没有

孔子、墨子那样的德才,也没有范蠡、猗顿那样的财

富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率富;(他)

置身于戍边队伍中间,突然在田野之中兴起,率领

疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;疲惫不堪的

士卒,带着几百人的队伍,回过头来攻打秦国;

斩木为兵,揭竿为旗,(他们)砍来木棍做兵器,举起

竹竿当旗帜,倔:突然。将:率领。众:军

队。为:当作。揭:举。天下云集响应,天下

百姓像云那样聚拢来,像回声那样应和着,

赢粮而景从。(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈

涉)。云、响:名词作状语,像云一

样,像回声一样。景:古“影”字,像影子一样。山东豪俊

遂并起而靖山以东的诸国豪杰就和他一同起

亡秦族矣C来灭掉了秦国。

且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函再说,秦朝

的天下并没有变小、变弱,雍州的土地,嗜山、函谷关

之固,自若也。的险固,仍和从前一样。小、弱:形

容词用作动词,变小、变弱。固:险固。陈涉之陈涉的

位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;

地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵;

锄梭棘矜,非苗于钩戟长镂也;谪戍之众,非抗于农

具木棍不比钩戟长矛锋利;被征发戍守边疆的士卒,并不比

九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时九国

军队强;深谋远虑,指挥军队作战的谋略,赶不上先前六

之士也。国的谋士。锋利。于:介词,比。众:士卒。抗:

匹敌,相当。师:军队。及:比得上。然而然而成

成败异变,功业相反,何功和失

败却发生了不同的变化,功业也完全相反,这是为什

也?试使山东之国与陈涉度长黎大,比么呢?假使

让靖山以东诸国跟陈涉比量一下长短大小,较

权量力,则不可同年而语矣c量一下权势和力量,那就

不能够相提并论了c度:量(长短)。K:衡量。

比、量:都是“权衡、较量”意。然秦以区区之地,

致万乘之势,可是秦国凭借那狭小的地盘,得到了天子权势,

序八州而朝同列,百有余年矣;统理八州,

使六国诸侯都来朝见,已经有一百多年了;

然:可是。以:凭借。致:获得。序:安置使有序。而:表并列

关系。朝:使……朝见。然后以六然后把全天下

合为家,靖函为宫;一夫作难变成

自己的家,把靖山、函谷关当作自己的内宫;陈涉一人起义,

而七庙票,身死人手,为天下笑者,秦王

朝就毁掉了,(秦王子婴)为项羽所杀,被天下人耻笑,

何也?这是什么原因呢?夫:指从事体力劳动或被奴役的人。

仁义不施这是由于不施行仁

而攻守之势异也。义,攻和守的形势不同了。

[资料链接]

文才超众的汉赋作家一一贾谊

贾谊(前200—前168),西汉洛阳人。著名政论家、文学家,最

早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时被汉文帝召

为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议,

触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太

傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治

安策》)、《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、

积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针夜时

弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。

《过秦论》写于汉文帝即位初期。当时西汉王朝刚刚建立,面临

的任务是如何巩固已经取得的政权,不重蹈秦王朝灭亡的覆辙。当时

有许多政治家都思考和研究过这个问题,如陆贾、张释之、贾山等都

曾著文陈述己见。其中最著名的是贾谊的《过秦论》。“过秦”,就是

“言秦之过”,即“指责秦政之失”,从而提醒汉朝统治者以秦史为

鉴。

论是一种论文文体,《韵术》曰:“论者,议也。”《昭明文选》所

载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。

如《史记》后的太史公曰……。二曰政论,则学士大夫议论古今时世

人物或评经史之言,正其谬误J如《六国论》《过秦论》等。

[文本鉴赏]

贾谊在《过秦论》这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。指出其灭

亡的原因是不施行仁义。其目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁

义,以免重蹈秦朝的覆辙。这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和

意义有所认识,对统治者施暴政于人民表示反对,这些地方都有一定

的进步意义。

①②

[答案]①叙史实②仁义不施

任务一理解文章的内容

1.文章第1段主要写了哪些内容?是从哪几个方面来写的?

[答案]主要写秦国势力的崛起。先写秦的地理优势和秦孝公统

一天下的雄心,然后写秦孝公的对内对外政策,最后写实施上述内外

政策取得的成果。

2.在秦国强大的同时,各国诸侯采用什么方法“弱秦”?

[答案]各国诸侯是在迫不得已的情况下才联合起来共同抵抗

秦国的;虽然他们有如此好的条件,但最终还是失败了。而作者突出

表述了各国诸侯“弱秦”的方法:①招纳天下贤才,订立合纵盟约,

结成联盟;②具有政治影响力和远见的领导人聚合九国力量,一致对

秦。

3.九国的强大是从哪些地方表现出来的?这些内容在文中起到

什么作用?

[答案]作者首先写出了诸侯们招纳天下之士,采用了合纵策略

缔结了盟约;其次写出文臣武将,人才济济,各有所长;然后写九国

之师军队强大,而最后的结果是“从散约败,争割地而赂秦”“伏尸

百万,流血漂橹这样就反衬出秦国的强大,同时也含蓄地指出了

秦国强大的原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具”,

符合社会发展的需要,是一种“仁政”,这种“仁政”得到秦国后代

君王的继承,所以到了势力如此强大的地步,又间接地为中心论点的

提出做了准备。

4.作者写陈涉起义一事突出了什么内容?有什么目的?

[答案]突出地写出了陈涉起义时的地位低微,才智不足,兵力

弱少,武器简陋。而这些内容正表明陈涉队伍的不堪一击。然而结果

却出人意料,“天下云集响应,赢粮而景从”,陈涉一举灭亡了秦王朝。

这些内容是明显地针对“仁义不施”写的,为结尾“仁义不施而攻守

之势异也”的提出做了准备。

任务二赏析文章的表达技巧

5.“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”

“八荒”都有“天下”的意思;那么,我们把课文中“有……之意,……

之心”句换成“有吞并天下之心”好吗?

[答案]不好C①文段意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃

勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态、咄咄逼人的气势。②这样

写为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,与后文写秦一统天

下之后的顷刻覆亡形成对比并为之埋下了伏笔。③这样写增加了行文

的气势,又使叙述生动形象。

6.本文从秦孝公写起,为什么不从孝公以前的国君(如秦穆公)

写起?

[答案]木文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”,秦攻夺天

下正是从秦孝公开始的。开头“君臣固守以窥周室”说明孝公在摄政

之初仍是固守秦地,对周室只是暗中窥伺,后来由于“商君佐之”,

才开始有了“席卷天下”的行动,虽然在此之前,他已有了“地利”

“人和”(君臣固守)的条件。

7.本文多处运用了对比手法,试找出并分析其作用。

[答案]

对比内容对比作用

秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴后亡的对比几种对比交

织在一起,结构宏伟、角度清晰。主客观形势不同,强弱、盛衰、难

易不同,都从几方面的对比中显现出来,有力地突出了中心:仁义不

施而攻守之势异也

秦与六国的对比

秦与陈涉的对比

陈涉与九国之师的对比(出身地位、军队装备、军队素质、指挥

作战能力等的对比)

任务三合作探究

8.对于秦朝灭亡的原因,众说纷纭,贾谊认为是“仁义不施而

攻守之势异也请谈谈你对这一观点的认识。

[答案](观点一)我认为贾谊的这一观点是从维护封建统治阶

级利益的角度出发的,但因为这一主张与反对暴政相联系,所以符合

当时人民的要求,加上作者充分肯定了商鞅变法,主张儒法并用,所

以他的主张是带有进步性的。

(观点二)作者在一定程度上揭露、批判了秦朝统治者的残暴军行,

但由于阶级和时代的局限,他还看不到封建统治阶级的本质,却要求

封建统治阶级真正施行仁义,消除阶级矛盾,达到长治久安的目的,

这是不可能的。

一、读准字音

伶官(1Ing)契丹(Qi)锦囊(jinnang)

沾襟(jin)仇傩(ch6u)勖勉(x£i)

困于所溺(ni)逸豫(yiyu)系燕父子以组(xi)

二、一词多义

(1)困及其衰也,数十伶人困之(动词,围困)智勇多困于所溺

(动词,困扰)秦无亡矢遗镁之费,而天下诸侯已困矣(《过秦论》)

(形容词,困厄)

(2)告以三矢赐庄宗而告之曰(动词,告诉)遣从事以一少牢告

庙(动词,祭告)还矢先王,而告以成功(动词,禀告)

(3)盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(动词,兴盛)请其矢,

盛以锦囊(动词,装)其意气之盛,可谓壮哉(形容词,骄盛)胜地

不常,盛筵难再(《滕王阁序》)(形容词,盛大)

(4)而契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁(连词,表转折)庄

宗受而藏之于庙(连词,表顺承)负而前驱(连词,表修饰)

(5)其尔其无忘乃父之志,(副词,表示祈使语气,相当于“应当”

“一定”)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,与何连用,

相当于“多么”)其意气之盛,可谓壮哉〔代词,他)圣人之所以为

圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)(副词,表揣测语气,

大概)其孰能讥之乎(《游褒禅山记》)(副词,表反问,难道)

三、词类活用

(1)抑本其成败之迹(名词作动词,推究)

(2)忧劳可以兴国(形容词的使动用法,使……兴盛)

(3)函梁君臣之首(名词作动词,用匣子装)

(4)原庄宗之所以得天下(形容词作动词,推其根本)

(5)逸豫可以亡身(动词的使动用法,使……灭亡)

(6)负而前驱(名词作状语,向前)

(7)一夫夜呼(名词作状语,在夜里)

(8)仓皇东出(名词作状语,向东)

(9)乱者四应(后匕形容词作动词,作后心四,数词作状语,在四

面)

(10)泣下沾襟(动词作名词,眼泪)

(11)夫祸患常枳于忽微,而智勇多困于所溺(形容词作名词,极

小的事情)

四、古今异义

(1)岂非人事哉

古义:与“天命”相对,指人的作为,

今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。

(2)则遣从事以一少牢告庙

古义:官名,这里泛指一般属官。

今义:①投身到(事业中去);②(按某种办法)处理。

(3)其意气之盛

古义:心情、气势。

今义:①意志和气概;②志趣和性格;③由于主观和偏激而产生

的情绪。

(4)至于誓天断发,泣下沾襟

古义:表示达到某种程度,可译为“到

今义:常作另提一事的连词。

五、文言句式

(1)梁,吾仇也;燕王,吾所立。(判断句)

译文:梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持起来的。

(2)此三者,吾遗恨也。(判断句)

译文:这三者,是我的遗恨。

(3)自然之理也。(判断句)

译文:这是自然的道理。

(4)请其矢,盛以锦囊。(状语后置句)

译文:请出那三支箭,用锦囊盛着。

(5)方其系燕父子以组。(状语后置句)

译文:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子。

(6)而告以成功。(状语后置句、省略句)

译文:并把成功的消息禀告给先王。

(7)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(状语后置句、被动

句)

译文:人生的祸患常常是从细微的小事情积累起来的,人的才智

勇气往往被他溺爱的事物困扰。

(8)身死国灭,为天下笑。(被动句)

译文:自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。

六、文白对译

原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。推究

庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。

虽:虽然。人事:人的作为。原:推其根本。用作动词。庄宗:

后唐庄宗李存勖。所以:……的原因。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而①告之曰:世人说晋王

将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:

“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约“梁

国,是我的仇敌;燕王,是我扶持起来的;契丹与我订立盟约,

为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也e结

为兄弟,可是他们都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨。

与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”给你三支箭,你

一定不要忘记你父亲的愿望!”世言:世人说。之:用于主谓

庄宗受而藏之于庙。其①后用兵,则遣从事以①一庄宗

接了箭,把它藏在祖庙里。此后出兵,就派遣随从官员

少牢告庙,请其矢,盛以②锦囊,负而用猪、

羊二牲祭告祖庙,请出那三支箭,用锦囊盛着,背着它

前驱,及凯旋而纳之。走在队伍前面,

等到凯旋时就把箭收藏在祖庙里。①其:代词,代赐

三矢之事。从事:官名,这里泛指一般属官。①以:介词,用。

少牢:古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。请其矢:

恭敬地取出他父亲(留下)的箭。②X:介词,用。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,当庄宗用绳

子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁国君臣的头,

入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,进

入太庙,把箭还给先王,并把成功的消息禀告给先王时,他意气骄盛,

可谓壮哉!真可以说雄壮极了!方:介词,正当。其:

代词,代庄宗。系:缚。以组:用绳索。乂,介词,用。

组,丝带、丝绳,这里泛指绳索。函:名词用作动词,用木匣子

装。盛:骄盛。及仇傩已灭,等到仇敌已经被消灭,

天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇天

下已经平定,一个人在夜间呼喊作乱,作乱的人便四方响应,他匆忙

东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知向东

出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知

所归,至于誓天断发,道回到哪

里去,以至于割断头发,对天发誓(愿以死报),

泣下沾襟,何其衰也!大家的泪水沾湿了衣

襟,又是多么衰颓呵!仇傩(chou):仇人。“傩二与“仇”同义。

一夫:一个人。应:响应。东:名词作状语,向东。顾:看。何

其:多么。岂得之难道是得天下

难而失之易欤?抑本其成败之迹,难而失天下容易

吗?或者说推究他成功与失败的事迹,

而皆自于人欤?《书》日:“满招损,谦都是由

于人事呢?《尚书》上说:“骄傲自满招来损害,谦虚

得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以谨

慎得到好处J忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使

亡身,自然之理也。自身灭亡,这是自然的道理。岂:副

词,难道。之:代词,代天下。抑:或者。本:

推究。《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古典章文献的汇编。

逸豫:安乐。指庄宗喜好音乐戏曲,宠爱伶人。

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;因此,当庄

宗强盛的时候,全天下的豪杰,都不能跟他抗争;

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,等到

他衰败的时候,几十个伶人围困了他,就自己丧命,国家灭亡,

为天下笑C被天下人耻笑。举:全,整个。为:介词,表被

动。夫祸患常积人生的祸患常常是从

于忽微,而智勇多困于所溺,细微的小

事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,

岂独伶人也哉?难道只是(溺爱)伶人才如此吗?

夫:句首发语词。忽微:极小的事。

[资料链接]

欧阳修(1007—1072),北宋著名的文学家、史学家,字永叔,自

号醉翁,又号六一居士,谥号文忠。24岁考取进士,官至参知政事。

早年思想进步,支持以范仲淹为代表的改革派;晚年思想渐趋保守,

反对王安石变法。他在散文、诗词创作、史书编撰和诗文评论方面都

有很高的成就,是北宋文坛泰斗。在他辉煌的文学成就中,尤以散文

成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。

五代(907—960),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、

后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这53年间,先后

换过四姓十四君,篡弑相寻,战乱频起,后唐庄宗就是被弑的一个。

庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,遂

被败政乱国的伶官等包围。庄宗同光四年(926),贝州将领皇甫晖兵

变,叛乱四起。庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱

箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》,就此事发出感想,

借事论理,指出兴亡不在“天命”,主要在于“人事”。

“序”作为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者

的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或是叙述著书

作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。

按照《新五代史》的编写体例,多数传文的开头都有一段序论,

新五代史发论皆以“呜呼”开头,足见五代历史之可悲可叹,这一篇

也不例外。由于写得比较出色,后代让它独立成篇,加上一个标题,

叫《五代史伶官传序》,或简称《伶官传序》。

[文本鉴赏]

本文是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期

的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡

身”和“祸患常积二忽微,而智勇多困于所溺''的结论,说明国家兴

衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要

吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

①②

[答案]①后唐庄宗得失天下的史实②忧劳可以兴国,逸豫可

以亡身

任务一理解文章的内容

1.处于北宋中叶的欧阳修,为何要写《伶官传》并冠以短序?

[答案]主要用意在于以古喻今,告诫当时北宋统治者,要吸取

历史教训,居安思危,防微杜渐,不应满足于表面的繁荣。从文章结

尾”岂独伶人也哉”一句可以看出作者这一用意。

2.本文是怎样提出论点的?作者从庄宗得失天下的史实中得到

了怎样的结论?

[答案]木文开门见山提出盛衰由人的主张:“盛衰之理,虽曰

天命,岂非人事哉!”用一个“原”字推导原因,点出庄宗,作为立

论依据,顺势引起下文。

作者得出的结论有三:①国家成败兴衰“皆自于人”;②“忧劳

可以兴国,逸豫可以亡身”;③“祸患常积于忽微,而智勇多困于所

溺”。

3.庄宗得天下用了十几年的时间,而失天下只用了三年,“盛”

与“衰”各是什么原因呢?

[答案]用文中作者的观点来概括,庄宗“盛”的原因是“忧劳”,

而“衰”的原因是“逸豫”。从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这

样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。庄宗之所以“壮哉”,

就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未成的事业,告慰先

王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,

认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了

自己,也葬送了国家。

任务二赏析文章的表达技巧

4.由课文的第一段可以推知本文将运用什么论证方法?作者立

论的依据是什么?

[答案]作者将运用例证法,从“原庄宗之所以得天下,与其所

以失之者,可以知之矣”这句话,可以看出下面将要以庄宗李存勖

得天下和失天下的事例为论证的依据。写史论一般都要使用例证法,

以论带史,以史证论。

5.本文到第三段,论点已得到证明,可作者为什么还要写第四

段呢?

[答案]①照应题目;②借古讽今,讽谏北宋统治者要力戒骄奢,

防微杜渐,励精图治;③作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶

人,如果小看“忽微”,沉溺声色犬马,忘记忧劳兴国的至理,同样

会导致身死国灭的下场;④增强了文章的针对性,也使得文章更具现

实意义。

6.作者为《伶官传》作序,却很少直接写到伶官们的事,是否

有点文不对题?

[答案]作者为《伶官传》作序,却很少直接写到伶官们的事,

表面看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为伶官的事在传内已

作了详细的叙述,不必重复。庄宗的衰败正是由伶官们所引起,作者

以历史为鉴,就伶官们乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论

事,内容联系很紧密。重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后

也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联

系起来。这样扣住了题意,突出了中心。

7.《五代史伶官传序》是怎样运用正反对比来阐述事理的?

[答案]文章开头以“盛”“衰”对举,提出论点,并以庄宗“得

天下”与“失天下”对举,引出下面对论据的叙述。第二段叙述论据

的前因。第三段具体叙述庄宗“得天下”与“失天下”的过程,其间

还夹杂对于“得天下”后的情形“其意气之盛,可谓壮哉”与“失天

下”后的情形“誓天断发,泣下沾襟,何其衰也''的对比,并引用对

比结构的名言“满招损,谦得益”,充分阐明了“忧劳可以兴国,逸

豫可以亡身”的结论。第四段对结论进一步深化升华,通过对比论证,

得出“方其盛也”“及其衰也”两种状态,得出“祸患常积于忽微,

而智勇多困于所溺”的推论,使观点更具针对性,更加普遍化。总之,

本文从论点、论据、论证过程到结论都是采用对比方式。这样做的好

处是对照鲜明,逻辑清晰,使论证非常有力。

任务三合作探究

8.欧阳修的《五代史伶官传序》虽然篇幅短小,但寓意深刻,

令读者感触颇多。请结合文中名句,联系现实,谈谈你的理解。

[答案](示例一)“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”

这句话告诉人们,千万不要忽视小的方面,不要沉溺于所钟爱的“玩

物”。一个人犯错误往往是从小事开始的,比如贪污受贿、偷偷摸摸,

都是从不为人所重视的“忽微”开始的,所以务必牢记“勿以善小而

不为,勿以恶小而为之”的古训I,从小事二筑起防微杜渐的堤坝c不

可沉溺于吃喝玩乐,不可沉溺于声色犬马,坚持讲正气,不让歪风邪

气抬头。

(示例二)“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”这句话强调国家和

自身要有忧患意识和艰苦创业精神。在今天我们伟大民族复兴的道路

上,也必须有忧患意识,时刻警惕国内外敌人的干扰和破坏,不能有

丝毫的麻痹和大意C更需要有艰苦创业精神,一切从小处着眼,从点

滴做起,厉行节约,杜绝浪费,把有限的资金用在建设上。

[写法借鉴]

1.写作特色

语言平易晓畅

《五代史伶官传序》这篇文章没有佶屈餐牙的措辞,也不堆砌辞

藻,用平实的语言生动地叙写事例,深入地说明道理,语言平易近人,

自然晓畅。叙事不蔓不枝,议论简明扼要,其中一些格言式的对称语

句,如“满招损,嫌得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“夫祸患

常积于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齐,言简意赅,发人深省。

孔子说:“辞达而巳矣。”韩非子也说:“滥于文丽而不顾其功者,

可亡也J鲁迅提出:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄J高尔基

主张:“愈朴素愈好J朴素美与华丽美,好比出清水的芙蓉和雍容华

贵的牡丹,更多的人喜欢前者。“古今之大文学,无不以自然胜’1中

学生作文的语言,也应崇尚平易自然、明白晓畅。

2.写法指导

使语言平易晓畅“三途径”

要使作文形成平易自然、明白晓畅的语言风格,有下列途径:一

是端正文风,树立“平易、晓畅是最美”的观念;二是多读一些语言

平易晓畅的名家作品;三是深入生活,学习民间生活中的语言。

一定要说平常话,不要打官腔;说实话,不要放烟幕弹。说简单

而又清楚的话,不要拐弯抹角,不要佶屈管牙,更不要卖弄茴

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