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八下文言文《桃花源记》知识点梳理、原文注释译文赏析、理解性默写原文文言文古诗词文言文古诗词平台,分享中小学必背文言文与古诗词,小升初、初中、高中语文备考资料,古诗词古文英译等内容,提供初高中文言文阅读题,初高中古诗词鉴赏题,文言文精讲视频,古诗文精讲视频等。分享干货,值得关注。67篇原创内容公众号晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭(xiá),才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。注释①选自《陶渊明集校笺》卷六(上海古籍出版社2019年版)。②太元:东晋孝武帝年号(376—396)。③武陵:郡名,今湖南常德一带。④缘:沿着,顺着。⑤鲜美:新鲜美好。⑥落英:落花。一说,初开的花。⑦缤纷:繁多的样子。⑧异:惊异,诧异。⑨欲穷其林:想要走到那片林子的尽头。穷,尽。⑩林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。⑪仿佛:隐隐约约,形容看不真切。⑫才通人:仅容一人通过。才,仅仅、只。⑬豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。⑭俨然:整齐的样子。⑮属:类。⑯阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路。⑰相闻:可以互相听到。⑱悉:全,都。⑲黄发垂髫:指老人和小孩。古人认为头发由白转黄是长寿的特征,故用“黄发”指老人。垂髫,儿童垂下来的头发,指小孩。⑳乃:于是,就。㉑具:详细。㉒要:同“邀”,邀请。㉓咸:全,都。㉔妻子:妻子儿女。㉕绝境:与人世隔绝的地方。㉖遂与外人间隔:于是就同外界的人隔绝了。遂,于是、就。间隔,隔绝。㉗乃:竟然,居然。㉘无论:不要说,更不必说。㉙为具言:向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。㉚叹惋:感叹惋惜。㉛延:邀请。㉜语云:告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。㉝不足:不值得,不必。㉞便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。㉟志:做记号。㊱及郡下:到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。㊲诣:拜访。㊳南阳:郡名,在今河南南阳一带。㊴刘子骥:名驎之,字子骥,《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。㊵规:打算,计划。㊶未果:没有实现。㊷寻:随即,不久。㊸问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。译文东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草新鲜美好,落花繁多。渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到那片林子的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的屋舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树、竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。(桃花源中人)看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,(他们)都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。(渔人)停留了几天后,向村里人告辞离开。村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。到了(武陵)郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地计划前往。但没有实现,不久就因病去逝了。此后就再也没有人探求桃花源了。知识点梳理理解性默写1、《桃花源记》中表现暮春花落时桃花源的桃林美景的句子是:芳草鲜美,落英缤纷。2、陶渊明在《桃花源记》中写渔人从山洞进入桃花源所看到的景象,首先映人眼帘的是“土地平旷,屋舍俨然”,接着是田地、池沼、桑树、竹林等景色。3、陶渊明在《桃花源记》中以“阡陌交通,鸡犬相闻”两句描写了田间小路交错相通,鸡鸣狗吠到处可以看到听到的情景。4、陶渊明在《桃花源记》中写到人们问渔人现在是什么朝代时,渔人发现他们“乃不知有汉,无论魏晋”,这说明了桃花源长期与外界隔绝,5、《桃花源诗》有云,“童需纵行歌,斑白欢游诣”,表现人们生活幸福欢乐。陶渊明在《桃花源记》中表意与之相近的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。6、陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人精神面貌的句子是:“黄发垂髻,并怡然自乐。”7、缘溪而行的渔人忽然看到美丽静谧的桃林,此景激了他极大的好奇心,并让他产生了穷尽桃林的愿望。请用《桃花源记》中的原句写出此处的景物描写:“忽逢桃花夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”8、《桃花源记》中表现桃花源人的生活环境和社会风诗尚,或虚构的理想社会,或世外桃源的生活图景的句子是:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”9、《桃花源记》中描写桃花源人淳朴、好客的句子是:“便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食。”10、“无人问津”这一成语出自《桃花源记》,文中的原句是:“后遂无问津者。”11、《桃花源记》中,与陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境相似的一个成语是:“豁然开朗。”原句是:“复行数十步,豁然开朗。”12、《桃花源记》中,充分展示老有所养、幼有所长、其乐融融的和谐情景的句子是:“黄发垂髫,并怡然自乐。”13、陶渊明笔下的桃林之奇,奇在“夹岸数百步,中无杂树"《桃花源记》);刘禹锡的“陋室”环境之雅,雅在“苔痕上阶绿,草色入帘青"(《陋室铭》);欧阳修所描写的山间朝暮景色多变,变在“日出而林霏开,云归而岩穴暝”(《醉翁亭记》)。课后习题答案一、在读懂课文的基础上,简要讲述这个故事,并背诵全文。参考答案:东晋太元年间,武陵郡有个渔人,一次,他出去捕鱼时划着船迷路了,遇见了一片美丽的桃花林。他走到桃林的尽头,发现了一个山洞。他下船从洞口进去,来到了一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃,环境优美,人们生活安定和乐。桃花源的人见到渔人很惊讶,问他是从哪里来的。原来他们的祖先为了躲避秦时的战乱来到了这里,之后世世代代都生活在这里,对外界一无所知。渔人向他们详细地述说了自己所知道的事,并受到了热情款待。渔人在桃花源逗留了几日便告辞离开了。他在回去时,沿途做了记号。回到城里,他向太守禀报了桃花源的事情。太守派人随渔人去寻找,却没有找到。二、桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。参考答案:桃花林的景色:一条清澈的小溪向远处流去,溪水两边是大片美丽的桃花林。桃林里绿草如茵,花朵芬芳馥郁,一株株桃树像娇艳的少女,柔臂细腰,随风轻扬的花瓣如同漫天春雨,纷繁美丽。桃花源中的景象:田地平整宽阔,房屋整齐有序,一丛丛翠竹迎风摇曳,一排排桑树伸展出绿油油的枝叶。往前走,那平坦开阔的田地、纵横交错的小径,一直蔓延到黛绿的山下。田间农人挥锄劳作。远处,白墙灰瓦的村落上空炊烟缭绕,茅草屋前的老人悠闲地晒着太阳,一阵阵孩童的嬉闹声和鸡鸣狗吠声传来……仰望天空,天是那样蓝,白云在蓝天上悠悠地飘着。感受:美好、宁静、温暖,是理想中的家园。三、本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)2.诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)参考答案:1.渔人“具言”的内容是桃花源以外社会的状况:朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因:桃花源中的人们生活安定、富足、和谐,所以他们感慨外面的世事变迁,对遭受战争祸害的百姓深表同情,也为自己能免受苦难而庆幸。2.“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出桃花源的经历和见到的种种见闻。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。四、解释下列加点的词。1.武陵人捕鱼为业不足为外人道也2.便舍船,从口入土地平旷,屋舍俨然3.见渔人,乃大惊乃不知有汉,无论魏晋4.寻向所志未果,寻病终参考答案:1.动词,作为。介词,对。2.动词,舍掉,读“shě”。名词,房屋,读“shè”。3.副词,于是、就。副词,竟然、居然。4.动词,寻找。副词,随即、不久。五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。1.芳草鲜美,落英缤纷2.阡陌交通,鸡犬相闻3.率妻子邑人来此绝境,不复出焉4.乃不知有汉,无论魏晋参考答案:1.鲜美:古义:新鲜美好今义:(菜肴、瓜果等)滋味好2.交通:古义:交错相通今义:指运输事业3.妻子:古义:妻子和儿女今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子绝境:古义:与人世隔绝的地方今义指没有出路的境地4.无论:古义:不要说,更不必说今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变六、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?相命肆农耕①,日入从所憩②。桑竹垂余荫,菽稷③随时艺④。春蚕收长丝,秋熟靡⑤王税。荒路暧⑥交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白⑧欢游诣。①相命肆农耕:桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆,尽力。②憩(qì):休息。③菽(shū)稷(jì):泛指粮食作物。④艺:种植。⑤靡:无。⑥暧(ài):遮蔽。⑦俎(zǔ)豆犹古法:按照古制进行祭祀。俎豆,古代祭祀时用的礼器。⑧斑白:头发花白,指老人。参考答案:“世外桃源”吸引人的地方:景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。鉴赏真有桃花源吗?在哪里?真有,还不止一处。湖南常德、重庆酉阳、湖北十堰、安徽黄山、河南南阳等地都有桃花源,连台湾都有。最著名、最“正宗”的在湖南常德桃源县水溪附近。这里面临沅水,背倚群山,山清水秀,桃林成片,并且遗有唐代以来众多大诗人如孟浩然、李白、刘禹锡、王昌龄等诗文碑刻及古建筑,是著名的风景名胜区。桃源县也因这个景点而得名,宋乾德元年(963),现桃源地域从武陵县划分出来,定名桃源县。但最早也最美的桃花源在中国文学的经典里,在陶渊明所写的《桃花源诗并记》里。先有陶渊明笔下的桃花源,后有桃源县、桃花源。但历来相传陶渊明所写的桃花源确实就在这里,所以才有官方认定的地名以及唐宋以来众多名人的题咏和碑刻。那么,陶渊明所描述的桃花源是不是真的?桃花源为什么那么令人向往?陶渊明是东晋大诗人,他写了一首《桃花源诗》,又写了一篇介绍背景、做补充说明的散文为“记”,附在诗歌前面,这就是《桃花源记》。但这篇文章实在太优美动人了,名声远远盖过了原诗,人们经常把它单独拿出欣赏。但诗与文内容是密切关联的,大家不妨找来对照阅读。《桃花源记》以写实的手法讲述了一个渔夫奇异的经历。全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了渔人发现桃花源、做客桃花源、重寻桃花源而未得的经过。故事有头有尾、情节完整,曲折回环,引人入胜。文章第一段是故事的开端,交代了时间、地点、人物和渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。渔夫缘溪打鱼,专心致志,“忘路之远近”。“忘”在情理之中。“忽逢”说明发现桃花林纯属意外,非平日所见,暗示他已走出平常的活动范围。“甚异”与“忽逢”相照应,写出他的惊异神情,又突出了桃林的绝美景色。桃林仿佛精心培植而成,大片成林,中无杂树,又正是草长花开之际,“芳草鲜美,落英缤纷”,色彩绚丽,美不胜收,确实令人称奇。这也激起了渔人的好奇心,想一探究竟。“欲穷其林”,自然引出下文。真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,奇景尽处有奇境。第二段先简要描述了发现桃花源的经过。林尽见山,山有小口,奇怪的是“仿佛若有光”,似乎与哪里相通,于是吸引着渔人舍船而入。果然别有洞天,“复行数十步,豁然开朗”。来到了一个闻所未闻的陌生世界。文章接下来重点描绘了渔人在桃源村中的见闻经历,为我们展现了一片崭新的人间天地。这里自然条件优越,开阔平坦,土地肥沃,风景优美,是个宜居的好地方。而这里的人们也把家园经营得很好,房屋村舍整整齐齐,良田、清池、桑竹,错落有致,大小道路交错相通,整个村庄布局合理,井然有序,和谐完善。时不时传来鸡鸣狗叫的声音,把村庄衬托得分外安宁。人们安居乐业,青壮年在田间地头来往,耕田的耕田,种地的种地,老人颐养天年,小孩快乐嬉戏,愉快地做着各自该做的事,呈现出一派和平安详的气氛。一切都是那么温馨美好,没有忧愁,没有外来的干扰,人们相安无事,无忧无虑,各得其所。生活在这里,真是幸福啊!这里久已与世隔绝,渔人的突然闯入让他们“大惊”,但问明情况后,不但没有敌意,而且奉为贵客,热情接待。这让渔人有机会了解村子的来历和生活状况,更有机会亲身感受这里的社会风气:民风淳朴,热情好客。家家户户富足安康,纷纷杀鸡备酒,殷勤款待他,人情味十足。末尾两段是故事的结局和尾声。渔人辞别还家,原路返回。他也许感到太惊奇了,于是违背村中人“不足为外人道”的叮嘱,有意重返。可即便“处处志之”,并有太守派人相随,却再也没找到。南阳名士刘子骥乘兴而去,最后也无果而终。从此就再没人去探访了。人们有理由相信陶渊明所写是真实的。陶渊明也似乎确实想让人们相信是真的,文章完全是写实的手法,写得就像真人真事一样。时间,“晋太元中”,就在陶渊明生活的时代;地点,当时的“武陵”,就是现在的湖南常德。渔人从发现到进入直至离开桃花源的经过,都有迹可循,整体自然,合情合理。桃花源中的自然和社会环境,也充满人间烟火,生活气息浓郁,真实可感。结尾写“处处志之”,特别是把同时代的名士刘子骥写进去,也都为了表明事情是真实可靠的,并非虚无缥缈,更非神仙幻境。但是文章又确实虚虚实实,似有似无,亦真亦幻,始终蒙着一层神秘的面纱。作者实中有虚,文中显然又有意留下一些疑点和暗示,引发人们的怀疑和猜想,让人感到可望而不可即。如它所处位置的神奇,桃源人“不足为外人道”的叮嘱,特别是结尾重返却“不复得路”,多方寻而未果等,似乎又提示人们不必费心追究,桃花源是真是幻并不重要。总之,他留下了一个千古之谜,“惹得诗人说到今”。文章既逼真、亲切,令人神往,又迷离惝恍,浪漫传奇的艺术效果,当然首先表现了陶渊明高超的叙事能力,同时也使得文章本身平添了几分诱人的魅力。人们不禁要探究,陶渊明创作的意图究竟何在呢?他究竟要借以表达怎样

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