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文档简介

诗歌题材之山水田园诗、咏物言志诗学习目标1.了解题材内容及其特点。2.把握常见思想情感。3.掌握鉴赏方法,提高鉴赏诗歌的能力。一、认识山水田园诗问题1:什么是山水田园诗?山水诗:多以自然风光为题材(主要描写自然界的山水景物)南朝谢灵运——山水诗的开山鼻祖田园诗:指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材。晋朝陶渊明——田园诗的开山鼻祖(一)山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。

魏晋时,随着魏晋玄学的兴起,文人们受老庄思想的影响,由崇尚清淡走向爱好山水,希企通过观赏自然与田园风光来领略玄理,从而使描写自然与农家生活为主的山水田园诗逐渐代替了玄言诗。(二)“山水田园诗”的兴盛是在唐代。1.富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件,形成了山庄别墅化的生活环境,优游泉林、流连山水成为社会风尚,这是重要的社会因素。2.既追求功名理想,又保持独立人格与超脱精神,盛唐人通达的出世原则与人生观念,是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。3.佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面,造成了普遍的隐逸风尚。对唐人来说,由隐而仕,往往是一条“终南捷径”;而由仕而隐、功成名就而归山置田,也成为理想的人生范式。这样的生活方式,形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。山水田园诗兴盛的原因

问题2:山水田园诗判断依据是什么?《钱塘湖春行》《饮酒(其五)》《游山西村》《登飞来峰》《过故人庄》《归园田居》《山居秋暝》……特点:标题中含有山、庄、村、居、野等字眼以及典型的关于风景的描写。钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。情感:此诗通过对杭州西湖早春明媚风光的描绘,抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱。1.描绘山川美景,钟情山水,表达对大自然的喜爱,对祖国河山的热爱。问题3:山水田园诗常见的情感有哪些?

《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。情感:写出了山村优美的田园风光,表现了诗人对农村风光的喜爱和向往之情。

2.表达对宁静、平和的归隐生活、田园生活的喜爱、向往,抒发闲适自得的心情。诗人们通过对山水风光、田园生活的描写,表达对自由的追求和对宁静、平和、隐逸生活的渴望,抒发一种宁静闲适的生活情趣。《饮酒》

东晋•陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。情感:这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。3.表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒,抒发怀才不遇的苦闷。《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。4.对生活、人生哲理的感悟情感:不怕浮云遮住了远望的眼睛,是因为身在最高的山峰。包含只有站得高,才能看得远的生活哲理。从而使人认识到:人不能只有眼前利益,应该放眼大局和长远。突出表现了诗人坚强的意志、坚定的信心、勇往直前的无畏、高瞻远瞩的胸怀。江村杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?情感:表达了诗人暂居草堂时的一种闲适的心情,以及依赖友人帮助生活的悲苦和酸辛。5.出世与入世矛盾心理的折射6.禅意的寄托,寄寓孤高、幽独的遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅

题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。

抒写清晨游寺后禅院的观感,抒发了诗人热爱自然、热爱生活和超脱尘俗、寄情山水的隐逸情怀。问题4:如何鉴赏山水田园诗?

1.把握意象:①找准、找全典型意象;②观察物象的组合方式(上下、远近、高低、里外、俯仰等)③体会画面的色彩,感受画面的色调;④注意画面的动态、静态;2.分析意境:①结合意象特点展开联想与想象,描摹诗歌图景。②概括景象(意境)特点。3.体会情感:结合意境特点剖析作者思想情感。一切景语皆情语。4.鉴赏手法:注意从描写、抒情、修辞等角度考虑,并结合诗作分析。5.品味语言:多为质朴自然、清新洗练、清幽淡雅。意象(特点)营造何意境抒发何感情〔针对训练〕阅读下面这首诗,回答问题。归园田居(其二)陶渊明野外罕人事,穷巷寡轮鞅[注]。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。

[注]

轮鞅:车马。5.

下面对诗歌的理解和分析,不正确的一项是(

)A.

开头四句从侧面写“静”,用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。B.

“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内,有异曲同工之妙,都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。C.

《归园田居》(其一)着重表现诗人“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜之情;而本诗着重描写乡居生活的宁静,表现诗人恬淡的心境。D.

这首诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片段,在一片“静”的境界中,流露出一种古朴淳厚的情味。6.

陶渊明的乡居生活总体来说是平静安宁的,但是他的心情也会有喜有忧,结合诗句加以分析。6.

陶渊明的乡居生活总体来说是平静安宁的,但是他的心情也会有喜有忧,结合诗句加以分析。[答案]

①喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳朴。“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”表现了乡居的宁静,“虚室绝尘想”暗含摆脱世俗束缚的喜悦。“相见无杂言,但道桑麻长”,与乡邻一起谈论桑麻生长的情况,令人喜悦。②忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至,零落同草莽”,诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦,为此而忧虑。③一喜一忧,反映出经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明净了,感情变得淳朴了。一枝一叶总关情

——咏物言志诗概念解说

咏物诗在内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征(形态、色泽、所处环境等),着意描摹,追求“形似”;思想上往往是托物言志,由物到人,由实到虚,写出精神品格,追求“神似”。咏物言志诗有三种:一是借物以自况,表达自己的志向节操、追求理想、经历处境,这样的咏物诗均是托物言志;二是借物表达对他人他事的看法,是借物抒怀;三是借物来说明一个普世的道理,是借物寓理。标志①从对象上来看,咏物诗的对象是单纯的某个物。诗人着重对所咏之物的特征、功能进行刻画,或者着重对所咏之物的某一内蕴、精神进行吟咏。②从题目上来看,或以所咏之物为题目,或以咏某物、题某物、某物吟等为题目。情感①寄寓作者的理想抱负,或希望实现个人理想,或希望报效国家。②寄寓高尚的节操,或表达怀才不遇与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。③托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽。手法①从具体描写的方法看,主要是正面描写(绘形绘色)与侧面烘托。②从修辞手法看,主要是比喻、象征、拟人和对比等。③从抒情方法看,主要是托物言志。总结:鉴赏咏物诗步骤与方法1.看题目,明确诗中的物象是什么。2.整体把握物象的形态特征,紧扣文本。3.找“物”与“人”的契合点,联系写作背景,揣摩诗人所托之情、所言之志,不能架空分析情感。4.关注表现手法。托物言志为基本手法,并常用借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、侧面描写(环境烘托)手法。注意答题规范:明物象—指特点—析手法—知感情〔针对训练〕(山东模拟预测)阅读下面这首宋词,完成问题。诉衷情(其四)王安石

营巢燕子逞翱翔,微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇①。

临济处,德山行②,果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。

[注]

①鸾皇,指凤凰。②临济义玄和德山宣鉴是同一时代的禅宗的两位大师,皆以门风峻烈著称。下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是A.

上片写燕子翱翔千里,志向是成为国家的栋梁,表达了对燕子的赞赏。B.

燕子和凤凰,作者都有所指,有所托,这是诗歌中常用的托物言志。C.

作者与临济和德山两大禅宗都有交往,并借此表达了继承两家的意愿。D.

作者说要以降服天魔为己任,也暗示了作者要扫除改革路上的障碍的决心。8.

明代冯梦龙在《警世通言》中称呼王安石为“拗相公”,结合全词,分析作者“执拗”在何处。[答案]

①不为个人私利而奔走,执着追求高远的理想。②以坚定的态度、严厉的风格坚持改革。③坚信会扫除一切障碍,期盼改革的成功。[解析]

题目要求分析作者“执拗”在何处。①这首词的上片采用对比手法,将燕子与凤凰进行对比。燕子本在“营巢”,为自己的私利而奔波,却“逞翱翔”,好像能翱翔九天一样,作者嘲讽地说这是“微志”,而且志在“雕梁”;而真正能够飞得高远的是“鸾皇”,也就是凤凰。这样写嘲讽了那些为私利奔忙的俗世之人,而借凤凰的高远志向表达了自己高尚的人生理想——改革弊政,为江山社稷和百姓建立合理的政治制度。对理想的执着追求,体现其“执

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