【2025年】河南高考语文试题及答案

【2025年】河南高考语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。数字人文视域下，传统文化的传播与转化正经历深刻变革。传统的"文本中心"研究范式逐渐向"数据驱动"转型，这不仅拓展了研究边界，更重构了文化传播的底层逻辑。在数据采集层面，OCR（光学字符识别）技术与自然语言处理（NLP）的结合，使古籍数字化从简单的影像存储转向结构化数据提取。例如《四部丛刊》的数字化项目中，通过语义标注将原本孤立的文本段落转化为可检索、可关联的知识节点，《论语》中"仁"的不同语境释义被标注为327个数据标签，形成跨篇章的语义网络。这种结构化处理打破了传统阅读的线性限制，用户输入"仁+君子"即可快速定位《里仁》《卫灵公》等篇章中相关论述的对比分析。传播形态的变革更具革命性。短视频平台的"微传播"模式与传统文化的"碎片式"表达形成天然契合。故宫博物院"数字文物库"推出的"文物冷知识"系列短视频，每条90秒，通过动态分镜展示青铜器的纹饰演变、书画题跋的藏印故事，配合"错金银工艺为什么能千年不脱"等悬念式标题，单条视频平均播放量达230万次。这种"知识轻量化"并非简单的内容简化，而是将专业知识转化为"认知脚手架"——用户通过短视频建立基础认知后，可跳转至数字文物库的深度解读页面，形成"浅入深出"的传播链条。值得注意的是，技术赋能的同时，文化内核的坚守尤为重要。某高校开发的"唐诗智能提供系统"曾引发争议：其提供的"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。AI妙笔生花处，明月清风共唱酬"虽符合平仄格律，却因缺乏情感积淀和生命体验被专家批评为"技术的炫技"。这提示我们，数字技术是工具，传统文化的当代转化必须以"内容为本"。当敦煌研究院用8K数字孪生技术重现莫高窟第257窟"鹿王本生图"时，不仅还原了壁画的色彩层次，更通过交互设计让观众"触摸"壁画的起稿线，感受画工在泥土壁面上的运笔节奏——技术在这里成为连接古今的"情感媒介"，而非替代文化本质的"数字面具"。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字人文推动传统文化研究从"数据驱动"向"文本中心"转型，拓展了研究边界。B.《四部丛刊》数字化项目中，OCR技术将文本段落转化为知识节点，实现跨篇章检索。C.故宫"文物冷知识"短视频通过动态分镜和悬念标题，完成了专业知识的深度传播。D.敦煌数字孪生技术不仅还原壁画色彩，更通过交互设计让观众感受画工运笔节奏。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字人文为背景，从数据采集、传播形态、文化内核三个维度展开论述。B.第二段以《论语》"仁"的标注为例，论证结构化处理对传统阅读限制的突破。C.第四段用唐诗提供系统的反例，对比论证技术应用需以文化内容为本的观点。D.全文采用"总-分-总"结构，先提出观点，再分层论述，最后总结技术与内容的关系。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.结构化数据提取使古籍从影像存储转向知识关联，为用户提供更高效的检索体验。B."微传播"模式下，短视频作为"认知脚手架"，能引导用户从浅层认知走向深度解读。C.唐诗提供系统的争议表明，仅符合形式规范而缺乏情感的创作无法传承文化内核。D.数字技术若要成为情感媒介，需完全还原文化细节，避免对传统文化进行再创造。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：2024年，我国"考古中国"重大项目发布"殷墟外围聚落考古新进展"。考古队在殷墟西北约10公里处发现辛店遗址，总面积超100万平方米，是目前已知规模最大的商代晚期铸铜遗址。遗址内出土陶范（铸造模具）4万块，其中近半数为车马器范，包括车軎（wèi，车轴末端部件）、马镳（biāo，马衔两端的金属件）等。更重要的是，遗址中发现了完整的铸铜作坊链：南部为采矿区，中部是炼铜区（出土多座竖炉），北部为铸造区（分布浇铸坑、打磨台），东部是居住生活区。这种"生产-生活"空间的明确分区，反映出商代手工业已形成高度专业化的生产体系。材料二：传统考古依赖探铲、手铲等工具，通过地层学、类型学方法判断遗存年代。但面对辛店遗址这样的大型遗址，传统方法效率有限。项目组引入"空天地"一体化考古：利用无人机倾斜摄影提供高精度三维模型，结合卫星遥感识别地下夯土遗迹；使用探地雷达探测1米以下的文化层分布，定位铸铜作坊区；在重点区域布置50个土壤采样点，通过浮选法分析炉渣中的铜矿石成分，确定原料来源。这些技术手段使考古队在3个月内完成以往需2年的勘探任务，遗址功能分区的判断准确率从72%提升至91%。材料三：考古成果的转化应用是"让文物活起来"的关键。辛店遗址所在的安阳市推出"数字铸铜"互动体验项目：观众佩戴AR眼镜，可看到虚拟工匠用"范铸法"铸造车軎的全过程——从陶土制范、木炭炼铜，到铜液浇铸、冷却打磨；通过体感设备，还能模拟操作"铜液浇筑"环节（温度、流速由系统根据商代工艺参数控制）。项目上线3个月，参与体验的中小学生达8.6万人次，其中78%的学生表示"第一次明白青铜器是怎么造出来的"。当地还与游戏公司合作，在历史模拟游戏中植入辛店遗址场景，玩家需完成"规划铸铜作坊布局""管理采矿-铸造流程"等任务，游戏内"文物保护积分"可兑换实地参观资格。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.辛店遗址是目前已知规模最大的商代晚期铸铜遗址，其出土陶范以车马器范为主。B.辛店遗址的"生产-生活"空间分区，说明商代手工业已具备高度专业化生产体系。C."空天地"一体化考古综合运用无人机、卫星遥感、探地雷达等技术提升勘探效率。D.浮选法通过分析炉渣中的铜矿石成分，帮助确定辛店遗址铸铜原料的来源。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.传统考古依赖地层学、类型学，效率低且准确率差，已被"空天地"技术完全替代。B.辛店遗址考古中，探地雷达主要用于探测1米以下文化层，定位铸铜作坊区。C."数字铸铜"项目中，AR技术能完全还原商代铸铜全过程，让观众亲自动手操作。D.历史模拟游戏植入遗址场景，玩家完成任务可兑换参观资格，属于过度商业化。6.如何推动考古成果的活化利用？请结合材料三简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成7~10题。老匠王木老周头的木匠铺在巷子口，门楣上"承木"二字已有些褪色。他做木工五十三年，最得意的是那套"二十四节气榫"——立春的燕尾榫要窄三分，芒种的直角榫需深半寸，每个节气对应的榫卯都有讲究。"爷爷，这个能做吗？"孙子小航举着手机，屏幕上是个流线型的木椅，椅背上雕着量子纠缠的图案。老周头眯眼瞧："这弧度，得用曲线锯。咱这老刨子可削不出来。""爸，小航学的是数字设计，人家那软件能自动提供榫卯图。"周强插话，他去年刚把家具厂改成"智能工坊"，引进了五轴雕刻机。老周头没接话，低头摩挲着手里的黄杨木。那是他清晨去后山砍的，树龄三十年，木纹像流动的河。小航凑过来："爷爷，我用3D扫描给您的工具做个数字档案吧？上次看见您的墨斗线都磨毛了。""使惯了，磨毛的线弹得更准。"老周头把墨斗往桌上一放，铜箍蹭出一道亮痕。巷口传来收废品的吆喝。老周头突然想起什么，从里屋搬出个木盒，掀开红绸，露出一套黑檀木模具——那是他师傅传的"百宝匣"，刻着梅兰竹菊，每个格子刚好装一种榫卯样板。"小航，这是爷爷的宝贝。"老周头指尖抚过"春分斜榫"的刻痕，"当年跟着师傅学，光是练这个榫，手上磨出的泡能装满半盆。"小航盯着模具，用手机拍了张照："爷爷，我把这些扫描进电脑，做个虚拟展厅怎么样？观众能360度看细节，还能放大看榫头的磨损痕迹。"老周头张了张嘴，又闭上。窗外，周强的智能工坊传来"滋滋"的机器声，和着刨子推过木面的沙沙响，像是两种节奏的对话。入伏那天，老周头在铺子里发现个木盒。打开一看，是套打磨得发亮的数字模型——每个榫卯都标着尺寸、受力分析图，还有小航的备注："爷爷的'二十四节气榫'，已用有限元分析验证结构强度，建议配合3D打印试制。"盒子底下压着张纸条："爷爷，我在智能工坊留了个工位，您的刨子、墨斗都在那儿。机器不会取代手艺人，它只是我们的新工具。"老周头握着纸条，走到巷口。智能工坊的玻璃墙上，映出他的影子，旁边是小航的身影——年轻人正调试雕刻机，转头对他笑。风掀起墙上的红布，露出新挂的招牌："承木·智造"。阳光透过木格窗，在地面投下斑驳的影，像极了当年师傅教他认木纹时的光。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以"老匠"为题，既指老周头这位传统木匠，也暗指传统木工技艺在时代变迁中的坚守与传承。B."承木"门楣褪色、墨斗线磨毛等细节，刻画了老周头对传统工具的珍视，反映其守旧的性格特点。C.智能工坊的机器声与刨子声的"对话"，象征传统手艺与现代技术的碰撞，为后文和解做铺垫。D.结尾"承木·智造"的新招牌，暗示传统木工在数字时代找到新的发展路径，深化主题。8.小说中"二十四节气榫"有什么作用？请简要分析。（3分）9.请赏析文中画横线句子的表达效果。（4分）那是他清晨去后山砍的，树龄三十年，木纹像流动的河。10.有人认为小说中小航的形象是"传统与现代的桥梁"，请结合文本谈谈你的理解。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成11~14题。杜纯字孝锡，濮州鄄城人。以荫为泉州司法参军。泉有蕃舶之饶，杂货山积。时官于州者私与为市，价十不偿一，民负易①死，狱久不决。纯始至，立穷治，籍其家赀，偿所负。择健吏督舶商互市，使价必平。泉人德之，至刻石纪其事。熙宁中，以河西令上书言政，王安石异之，引置条例司。数与论事，不合，出知望江县。甫至，叹曰："县南有圩②，岁溃为田患，我岂忍坐视？"乃募丁夫筑堤，亲执畚锸③，与役者同劳苦。堤成，岁得粳稻万斛。民歌之曰："新堤万尺，民得宿食。我杜父母，既勤且力。"元祐初，入为刑部员外郎。时侍御史刘挚劾蔡确④党人，纯言："方今政令初复，愿无轻议往事。埙⑤等虽尝附确，然或非其本心。"挚不从。会吴处厚上确诗，挚以确为怨谤，欲深治之。纯诣执政曰："确有罪，当论于有司。若指为怨谤，恐启罗织之渐。"执政然之，确遂南迁。纯性刚正，论事不避权要。尝言："法者，天下之公，非所以报怨仇、快喜怒也。"每谳⑥狱，必求其情，不以文致⑦罪。尝有诏按⑧平民杀牛狱，帝疑其诬，纯核之，果得枉状。帝嘉其明，进大理少卿。（节选自《宋史·杜纯传》，有删改）[注]①负易：拖欠交易款项。②圩（wéi）：低洼地区防水护田的堤岸。③畚锸（běnchā）：挖土工具。④蔡确：北宋大臣，时因事被贬。⑤埙（xūn）：指蔡确党羽。⑥谳（yàn）：审判定案。⑦文致：舞文弄法，致人于罪。⑧按：审查。11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.时官于州者/私与为市/价十不偿一/民负易死/狱久不决B.时官于州者私/与为市/价十不偿一/民负易死/狱久不决C.时官于州者/私与为市/价十不偿/一民负易死/狱久不决D.时官于州者私/与为市/价十不偿/一民负易死/狱久不决12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.荫：指因祖先功勋而得官的制度，是古代选官的途径之一。B.条例司：北宋前期官署，负责制定新法，属王安石变法机构。C.元祐：宋哲宗年号，年号是中国封建王朝用来纪年的名号。D.大理少卿：大理寺副长官，大理寺是古代负责监察的中央官署。13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.杜纯任泉州司法参军时，整治官员与蕃商不等价交易的乱象，籍没官员家产偿还民负，泉人刻石纪念。B.杜纯任望江知县时，亲自参与修筑堤坝，解决了圩堤每年溃决的问题，保障了农业生产，受到百姓歌颂。C.杜纯在刑部任职时，反对刘挚罗织罪名严惩蔡确，认为应依法论处，最终蔡确被合理贬谪。D.杜纯执法公正，审理案件必求实情，曾审查平民杀牛案，发现冤情，得到皇帝赞赏，晋升大理少卿。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）数与论事，不合，出知望江县。（2）法者，天下之公，非所以报怨仇、快喜怒也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。晚泊盱眙①张耒霜风淅淅水云黄，淮浦②归心共渺茫。平野无山遮落日，西流③呜咽断人肠。孤村人语知昏晓，一雁声嘶立暮霜。且买官酤④供短梦，故园松菊⑤已应荒。[注]①盱眙（xūyí）：今江苏盱眙，宋代为淮河边重镇。②浦：水边。③西流：指淮河，宋代淮河大体向西流。④官酤（gū）：官方售卖的酒。⑤松菊：化用陶渊明"三径就荒，松菊犹存"句意。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句"霜风淅淅""水云黄"描绘秋景，渲染萧瑟氛围，引出"归心"的情感。B.次句"共渺茫"将归心与水云结合，既写空间辽远，也写归期难料的怅惘。C."平野无山遮落日"以开阔之景反衬内心孤寂，"西流呜咽"用拟人写愁绪。D.尾联"且买官酤"表现诗人借酒浇愁，"故园松菊"表达对田园生活的向往。16.诗的颈联"孤村人语知昏晓，一雁声嘶立暮霜"是如何表现"暮"的？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中"____________，____________"两句，以方枘圆凿为喻，表明自己与世俗难以相容。（2）苏轼《赤壁赋》中"____________，____________"两句，用昆虫和米粒的比喻，感慨人生的短暂与渺小。（3）杜甫《登高》中"____________，____________"两句，从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊异乡、年老体衰的艰难处境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。校园里的"文化墙"是传递价值观的重要载体。某中学在教学楼走廊打造"科技·人文"主题墙，左侧展示"中国天眼""嫦娥探月"等科技成就，右侧呈现"敦煌飞天""《天工开物》"等人文经典。墙面上的文字说明避免__________，而是采用"对话体"："天眼之父"南仁东与敦煌画工"对话"，探讨"探索未知"的共同追求；"嫦娥"团队设计师与宋应星"对话"，交流"精益求精"的技术理念。这种设计打破了__________的展陈模式，让科技与人文__________，激发学生对"创新"的多维思考。为增强互动性，学校还在文化墙旁设置"留言屏"。学生可以扫码留言，用文字或语音分享自己的"创新故事"。最近，高三（2）班李华的留言获得3000+点赞："我用废弃的快递盒做了个'分层书架'，虽然不如商场卖的漂亮，但能装下50本书！妈妈说这是'变废为宝的创新'，我觉得，创新不一定是发明大东西，__________也很有意义。"18.请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）20.请结合李华的留言，以"创新"为主题，写一句宣传语。要求：使用比喻，不超过20字。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。①？研究表明，适度的"发呆"是一种主动的自我调节。当我们专注工作时，大脑的"默认模式网络"（负责自我反思、情绪调节）会被抑制；而"发呆"时，这个网络会被激活，帮助整理信息、缓解压力。但"发呆"不等于"走神"：②，走神是注意力不受控地转移；发呆是主动放松，大脑处于"低能耗"状态，脑电波更缓慢、规律。如何科学"发呆"？首先，选择安静的环境，避免干扰；其次，③，可以凝视窗外的树叶、茶杯的热气，让注意力集中在单一对象上；最后，控制时间，每次5-10分钟为宜——时间太短无法放松，太长可能陷入焦虑。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）22.请用一个反问句概括第二段的主要内容。不超过20字。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《周易》有言："穷则变，变则通，通则久。"意思是事物发展到极点就会变化，变化就能通达，通达就能长久。近年来，"国潮"成为文化领域的热词：故宫推出"数字文物"APP，让文物"活"起来；河南卫视"中国节日"系列节目，用科技手段重现《唐宫夜宴》《祈》等经典；老字号"同仁堂"开发"中药咖啡""草本面膜"，将传统药方融入现代生活……这些"变"让传统文化焕发新的生机。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.D（A项"从'数据驱动'向'文本中心'转型"曲解文意，原文是"传统的'文本中心'向'数据驱动'转型"；B项"OCR技术"错误，原文是"OCR与NLP结合"；C项"完成了专业知识的深度传播"错误，短视频是"浅入深出"的传播链条，深度传播需跳转页面）2.D（全文是"总-分"结构，未在结尾总结，而是分述后强调文化内核的重要性）3.D（"需完全还原文化细节，避免再创造"错误，原文敦煌案例是"通过交互设计让观众感受运笔节奏"，属于再创造）4.A（"以车马器范为主"错误，原文是"近半数为车马器范"）5.B（A项"完全替代"错误；C项"完全还原""亲自动手"错误，是"模拟操作"；D项"过度商业化"错误，属于合理转化）6.①开发互动体验项目（如AR、体感设备），增强参与感；②与教育结合，面向中小学生普及考古知识；③与游戏合作，通过任务设计传播遗址价值；④设置兑换机制，促进线上线下联动。（每点2分，答出3点即可）7.B（"守旧"错误，细节刻画的是对传统技艺的珍视，后文接受新工具也说明并非守旧）8.①是老周头的技艺象征，体现传统木工的精湛与讲究；②是祖孙对话的线索，推动情节发展；③象征传统技艺在数字时代的传承，深化主题。（每点1分）9.①细节描写，突出老周头对木料的重视（或"选料讲究"）；②比喻（"木纹像流动的河"），形象描绘木纹的自然美感；③为后文老周头坚持