2025-2026学年高一语文上学期期中模拟卷·重难突破卷（考试版A4）【必修上册第1~4单元加上《劝学》《师说》】（江苏专用）

2025-2026学年高一语文上学期期中模拟卷

重难突破卷

（考试用时150分钟，满分15（）分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.1可答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.测试范围：统编版必修上册第1~4单元，力口《劝学》《师说》。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

“元时间”是我自创的概念。这是一个极好的概念，因为•天24小时看起来每分每秒都一样，但实际

上并不相同，有些时间的权重要远远大于其他时间，我把这些权重大的时间叫作“元时间”。

元时间通常分布在“选择的节点”上，比如一件事情、一个阶段或一天开始或结束时，善用这些时间

会极大程度地优化后续时间的质量。换句话说，所有面临选择的时间节点，都可以被称作“兀时间”。我

们不能在这个时候丧失主动权，任由本能左右自己进入下一个阶段，尤其是在面对诱惑或困难的时候。那么,

在“元时间”内我们要做什么呢？很简单，就做一件事：想清楚。

如果不在这些选择的节点想清楚，我们就会陷入模糊状态，而模糊是潜意识的领地，它会使我们产生

本能的反应——娱乐。所以，基本的应对策略便是；在选择的节点审视自己的第一反应，并产生清晰明确

的主张。

比如我们希望成为一个会说话的人，那么遵守一个原则：想两遍再说。脱口而出的话往往出自本能，

如果我们能在那句话说出口前先停一两秒，用理智脑再审视一遍，或许马上就会改变主意换一种说法，甚

至选择保持沉默，毕竟有时候最好的回答就是不回答。

同样，早上醒来的那一瞬间、拿起手机的那一瞬间、回到家的那一瞬间……我们都要面临新的选择，要

主动消耗脑力去审视它们。虽然这样做会更累，但这正是锻炼元认知能力的最佳时机，就像是在举思想哑铃,

让自己的理智脑变得更强大。

要想清楚，不仅要审视第一反应，同时还要有清晰明确的主张。比如到了周末，我们的第一选择可能

是睡懒觉；在觉察审视之后，我们可能改用这个时间来学习。但这时我们的选择还是模糊的，因为平时那

些想做但没时间做的事情都堆在了一起，既想读这本书，又想读那本书，还想写文章、锻炼，等等。由于

每件事的权重似乎都差不多，最后反而在犹豫不决中浪费了时间。很明显，这不是元认知能力强的表现，

因为自己又在多选项前悬而不决，处于模糊状态了。

元认知能力强的一个突出表现是：对模糊零容忍。换句话说，就是想尽一切办法让自己找出那个最重

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要的、唯一的选项，让自己在某一个时间段里只有一条路可以走。这道理很简单，既然权重都差不多，那

么做哪件事都没有损失。犹豫不决，什么都想做又什么都做不好，才是最大的损失。

我们可以回想一下，自己行动力弱的时候，脑子里对未来的具体行动肯定是模糊不清的。在这个时候,

最好的自救方法就是把所有想做的事情都列出来，进行排序，找出最重要的那件事，让脑子清醒。

模糊，不仅需要在这些小事上消除，在选择人生目标等大事卜.也是如此。现实生活中，我们总是想都

不想就一头扎进具体事情里，对什么事情更重要、什么事情最重要、做这件事对自己到底意味着什么等长

远意义却极不清楚。

比如，阅读在你眼中可能只是用眼睛扫描文字，快速地把这本书扫完，而在有些人眼里，阅读就是和

高层次的人聊天，他们赋予阅读这样的意义，内动力就会完全不同。若是看不清意义，我们就会陷入“别

人说好，自己也想要”的状态，于是什么都想学，还想马上看到效果，最后自然是盲目投入行动，却什么

也做不成，进而变得更加焦虑。焦虑的人很少有“元时间”的意识，他们习惯不动脑子、直接行动，喜欢

用饱和的行动来感动自己，想与做的时间配比差距悬殊，他们甚至连一丁点儿深入思考的时间都不愿意花,

任由本能欲望让自己迷失在自我满足的行动里。被“自动驾驶”确实轻松，但这样，我们只能看着路边的

风景从眼前飞驰而过，却不知道自己要去哪里，最终又会到哪里。如果一直处于这种不可控的人生状态，

那就悲哀了。

综上所述，成为思维舵手有3种方法。针对当下的时间，保持觉知，审视第一反应，产生明确的主张;

针对全天的日程，保持清醒，时刻明确下一步要做的事情；针对长远的目标，保持思考，想清楚长远意义

和内在动机。元认知能力强的人就是这样：无论是当下的注意力、当天的日程安排，还是长期的人生目标,

他们都力求想清楚意义、进行自我审视和主动控制，而不是随波逐流。如果人生是大海，那我们每个人都

是一条小船，元认知能力强的人会时刻掌握舵盘，主动控制生命之船的航向，而元认知能力弱的人总是喜

欢待在甲板上当个忙碌的水手，至于船，漂到哪里算哪里……高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比

以前更强大。我以前不是很理解这句话的意思，但是现在懂了。因为每克制自己一次，就相当于进行了一

次自我审视和主动控制，相当于进行了一次锻炼。元认知能力要是能经常得到锻炼，我们理智脑的自控力

就会越来越强大。

（摘编自周吟《认知觉醒：开启自我改变的原动力》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.作者认为的“元时间”是在一天24小时中分布在“选择的节点〃上的、相对来说权重更大的时间。

B.在选择的节点审视自己的第一反应，主动锻炼元认知能力，就能更好地优化后续时间的质量。

C.焦虑的人在行动上并不懈怠，思考上却很懒惰，所以他们缺乏“元时间〃意识，其行动的意义不大。

D.文章从当下、全天、长期三个维度告诉人们如何成为思维的舵手，提高自我审视和控制的能力。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇以“元时间”概念切入，采用下定义的方式明确其内涵，为后文论述善川“元时间"的重要性

奠定基础。

B.作者在论述过程中，通过“举思想哑铃”“如果人生是大海……小船”等形象化表述，使抽象的元认知理

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论更通俗易懂。

C.文章将元认知能力弱的人与元认知能力强的人进行对比，意在批评前者的盲目行动，褒扬后者的理

性思考。

D.全文采用"提出概念一分析意义一给出方法〃的论证思路，层层递进，逻辑清晰，旨在引导读者提升

元认知能力。

3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。（3分）

周末，小明醒来后决定进行一次大扫除，由于平时工作很忙，他的厨房、卧室很乱，客厅还堆着许多

脏衣服……为了避免模糊不清，小明没有急于动手，而是,他将所有该做的家务,然后

,找出最重要的事，这样不仅可以避免重复劳动，还可以避免被突发想法带偏节奏。

4.文中的“自动驾驶”指的是什么？请结合文本内容加以阐群并举一例。（4分）

5.本文强调要“多想”，荀子《劝学》“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”却不赞成"多想"，二者对于“想”

的态度为何不同？（6分）

（二）阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

母亲的搓线瓦

黄孝纪

①二。。一年门前橘子花开的时候，母亲去世了，不经意间，已经十三年。这期间，沧海桑田，原先

居住的那半栋瓦房，连同门前的小溪、池塘和橘子树，也早己被夷为平地，成了高速铁路桥墩下的荒草空坪,

再也寻不了一点I口时的踪影。

②母亲本是一个朴实的人，又一向家境寒微，去世时那些穿过的旧衣物，我们已经依据村里的风俗，

连同她睡过的席子被褥，一同在江边的一阵烟火中化去了。待到瓦房拆迁的时候，父亲也已离世，那些残

旧的坛坛罐罐及家什用具,或损或丢.或拿或送.经过几场风雨霜雪,也已杏然无痕"如今能够睹物思人的.

除了那把铜茶壶，也就只有母亲的搓线瓦了。

••

③母亲的搓线瓦是一片特制的粗糙青瓦，凸面刻着朴拙的树枝和树叶，四角各为“劳动幸福〃中的一个

字。凹面刻着“运莲〃“方成〃四字，分别是我母亲和我舅舅的名字。瓦的两侧边缘中央，对称钻有一对小圆孔。

今年春节，我到舅舅家拜年的时候，曾特地问起这块搓线瓦的缘由。舅舅告知我，那是上个世纪六十年代

••

初在生产队烧砖瓦窑的时候，特地为他姐姐我的母亲制作的，那时我还没有诞生。

④记忆中有一片芭麻地。过了村前的石桥，沿着江边的石板路，穿过田野，再逆着一条溪水上行，溪

的两岸是红壤的旱土和油茶山，那片芭麻地就在溪的北岸。一年里，周边的早土随着季节不断变换着色彩

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和作物，金黄的麦子，碧绿的花生和红薯，唯独这片苫麻地，好像年复一年不需要翻垦，每年都齐刷刷地

一轮一轮长出一大片密密麻麻的芝麻来。差麻长有半个人高的时候，我们是不敢到那里面去玩的，据说时

常隐藏有很多蛇。只是在南风呼呼的夏日晴空，看着芭麻地哗啦啦作响的叶浪，一会儿碧绿，一会儿洁白，

幼小的心境竟也感到特别欢愉。

⑤芭麻长到差不多成人高的时候，打芝麻的日子到了。全家人出动，到芝麻地里砍芝麻，每人•把镰

刀，把一根根圆圆笔直的青色的芭麻秆子齐匏割下，砍去顶端的枝叶。一捆捆苫麻挑回家，在浸泡一段时

间之后，剥皮，刮皮，哂皮.搓线等一系列需要精致手工的活计就全凭母亲一双手了。

⑥脑海里恒久刻着一幅幅清楚的画面：在厅屋里，或者门口的石板巷子里，母亲低着头，坐在一张小

矮凳上，右脚裤腿卷到大腿上，露出一条光腿来，拿了那块搓线瓦盖在膝盖骨的位置，左手从旁边的篮子

里抽出干芒麻丝放在搓线瓦上，右手张开五指，在瓦上不停搓着，面前一根粗细均匀的芭麻线不断延长，

垂下来，i圈一圈在脚下的簸箕里重重叠加。

⑦搓好的芝麻线，母亲一束束整理好，之后和了木柴灰在大锅子里煮沸，捞出来，在水圳边用木槌捣

击漂洗后，挂在竹篙子上晒干。赶坪的口子，母亲用竹篮子挑了芝麻线去卖，换得一些钱来，或者油盐酱

醋日用的物品。剩下的芝麻线和干芝麻丝，母亲放在木柜里收看，空闲的时候，给我们纳鞋底，缝补衣服，

或者随时搓一些她所需要的或粗或细的芝麻线。

⑧几十年反复搓线，这块搓线瓦凸凹两面很多原本粗粉的刻痕，都己经被母亲的手掌和腿膝磨得光滑发亮。

如今它静静地躺着，在我书房里书柜的一角，间或拿出来端详摩拿一番，都禁不住地勾起深情的过往。

••••

（原载《中国文化报》）

6.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.文章语言风格随文章内容变化而变化，前半部分睹物思人，语言清新质朴；后半部分追忆日常，语

言庄重典雅。

B.文章先追述母亲的搓线瓦，引出儿时的记忆，再记叙由种植芝麻到搓成芝麻线，再到煮线、晾晒、

上市的一系列过程，层次分明。

C.文章以“母亲的搓线瓦”为叙述的核心事物，对母亲的回忆并没有太多的旁枝末节，紧紧扣住搓线

瓦展开，字里行间透露着作者深厚的乡土情结。

D.作者将目光投向日益淡出人们视野的农家器具，写平凡的人事，表达平凡人物的思想情怀，展示人

性的温情，这也是文学作品对社会对现实的一种功能。

7.下列对文本内容的分析，正确的一项是（3分）

A.文章第①段运用对比手法，曾经的瓦房、小溪、池塘、橘子树早已被夷为平地，变成了高速铁路桥

墩下的荒草空坪，表达了物是人非的感慨和缺憾。

B.文章第②段“如今能够睹物思人的，除了那把铜茶壶，也就只有母亲的搓线瓦了”中，“只有”一

词突出了母亲生前的俭朴，也流露出我失去父母后的怅然。

C.文章第③段连用两个“特地”，表现了我对“搓线瓦”来由的好奇，实则是对母亲的追念。

D.文章第⑧段中，“静静”“间或“，表现了器物的平静安和，同时也暗不了如今快节奏的生活比我

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遗忘了那带有母亲气息的“搓线瓦”。

8.文章第④段写了记忆中的芝麻地，有何用意？（4分）

9.结合教材第四单元”记录家乡的人和物”的调查活动，请概括文中“搓线瓦”这一老物件的物品特点,

并结合文章内容简要分析其所承载的文化和思想内涵。（6分）

（三）阅读HI（本题共5小题，22分）

阅读下面的文字,完成1014题。

材料一：

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世

*

人未之奇也：惟梁国桥玄、南阳何蹶异焉。玄谓公曰：下将乱非命世之才不能流也能安之者其在君乎!”

年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。

建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，

绣将骑来抄，公击破之。公谓诸籽曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败,诸卿观之，

*

自今已后不复败矣。"遂还许。四年冬十一月，张绣率众降，封列侯。

初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰："唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰："种不南走越、北走胡,

不置汝也！”四年春，生擒种，公日：“唯其才也！〃释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。

*

初，公为兖州牧，以东平毕谟为别驾。张邈之叛也，邈劫港母弟妻子；公谢遣之，曰："卿老母在彼，

可去。”洪顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，湛生得。众为谋惧，公曰："夫人

*

孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。“以为鲁相。

（节选自《三国志・魏书・武帝纪》）

材料二：

自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?

上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉上而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得

■

无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二二子其佐我明扬仄陋,唯才是举，吾得而用之C

（节选自曹操《求贤令》）

材料三：

夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，

苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废止？有司明思此义,则士无遗滞、官无废、也矣。

（节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》）

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

天卜将A乱B非命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎

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11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.故，所以，与《归园田居（其一）》中"池鱼思故渊〃的"故"意思不同。

B.降，使投降，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。

C."属以河北事”与“则齐桓其何以霸世"两句中的"以"意思相同。

D.亡，逃亡，与成语“亡羊补牢〃“救亡图存〃中的"亡"意思都不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄，何瞅的赏

识。

B.张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在舞阴一战中，酉操击破了

张绣。

C.曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏种却逃走了，这让曹操很

生气。

D.曹操打败吕布，生擒了毕退，众人都为毕讴担忧，曹操认为毕谨虽然不忠于君主，但孝顺父母，没

有杀他。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？

（2）由此言之，士有偏短，庸可废乎？

14.曹操在《短歌行》中说：“山不厌高，海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的？（5分）

（四）阅读IV（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15~16题。

短歌行

［东汉］曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿,

悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，行用相存。契阔谈心念旧恩。月明星稀，

乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

大风歌

［西汉］刘邦

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.《短歌行》中“对酒当歌”四句,妙用比喻,体现了一种时间不等人的急迫情绪,蕴含着及时行乐

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的意思。

B.《短歌行》用单纯的四言节奏，语气虽变化不大，却无单调之感，读起来铿锵有力，透露着诗人的

坚定意志和雄心壮志。

C.《大风歌》每句都有“兮”字，带有楚风的特点，大气磅礴，既表现了诗人对家国兴亡的担忧，又

体现了他的王者风范。

D."威加海内兮归故乡”，只一个“威”字，就表现出刘邦那种威风凛凛、天下无人能与之匹敌的冲

天豪迈气概。

16.“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”和“安得猛士兮守四方”都抒发了什么感情？抒情方

式有什么不同？请简要分析。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（I）运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤接待贤才，使天下的贤才

都心悦诚服地归顺自己的诗句是：，o

（2）陶渊明《归园田居（其一）》中,两句运用了以动衬静的手

法，与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

（3）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：，

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面18~22题。

“以花喻人”是中国古典文学常见的艺术手法与艺术现象，诗、词、曲、赋、小说等等皆有其身影，

其出现范围之广、频率之高，令人（），叹为观止。自《诗经》始，“以花喻人”不仅成为中国文

学一种牢不可破的抒情传统，更成为中国文化中独特的审美观。“以花喻人”，将人与花卉相互比附，相

互映衬，相得益彰。在中国古典文学使用“以花喻人”创作手法的花•红•柳•绿•之中，《红楼梦》的“以花喻人”

不落窠臼，新意迭出，在创造意境、诗化小说和衬托人物上，用令人耳目一新的花景描写、花事叙述、花

情抒发，将人花相映，人花交融，,周汝昌先生在《红楼花品》中赞誉：“雪芹原是处处以花喻人。

名花美人的相喻，是中华文化中的一种高级的审美观，极古老，极独特，极有意味。雪芹虽然处处创新，

但对这个审美传统，并不目为‘俗套'，反而发扬以