2025~2026学年广东省茂名市电白区高二上学期期中考试历史试卷

2025~2026学年广东省茂名市电白区高二上学期期中考试历史试卷一、单选题1.良渚文化以玉器闻名，其中最具代表性的玉琮和玉钺象征着世俗的王权和军权。在广东英德岩山寨遗址，考古队发现了随葬的玉琮、玉钺、玉锥形器以及成组的石镞、石钁等玉石礼器。由此可以推断，当时的岭南地区（）

A．接受北方政权的管辖B．是中华文明起源的重要组成部分C．具备王朝国家的形态D．已经形成了制度化的丧葬礼俗2.下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（）

A．大禹治水的传说不断丰富B．华夏文明的影响不断扩大C．国家统一的趋势已经出现D．儒墨两家的思想趋于融合3.波斯帝国统治时期，大流士下令用字母化的楔形文字书写波斯君主使用的古波斯语，形成了古波斯文，重要的纪念性铭文通常使用三种文字埃兰文、阿卡德文和古波斯文共同书写。这一做法（）

A．继承了西亚地区的政治传统B．适应了多民族国家治理的需要C．赋予了被征服地区的自治权D．体现了军事征服导致文化趋同4.班固《汉书》中关于汉武帝时期的记载：“汉之得人，于兹为盛……是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。”从表可知，该时期（）

类别儒家文章奉使将帅受遣笃行推贤人物公孙弘

董仲舒司马迁

司马相如张骞

苏武卫青

霍去病霍光

金日磾石建

石庆韩安国

郑当时

A．用人机制较为灵活B．深受主流思想影响C．君主专制不断强化D．国家治理长期稳定5.汉律禁止血亲复仇，魏律则把《周礼》的部分内容放入法律条文，在量刑过程中，儿子为父报仇的罪行也能视情形得到宽恕。魏律这一规定主要体现了（）

A．刑罚宽松化B．律令儒家化C．礼法统一化D．私刑合法化6.北朝时期，魏孝文帝以儒学为治国思想，立孔庙于京师，谥孔子为圣尼父，多次强调以礼治国的重要，当时“名儒辈出”。周武帝时，在儒佛道三教中确定以儒教为先，并召集群臣亲讲《礼记》。这表明北朝时期（）

A．对主流文化的认同B．已完成儒学复兴C．政权更迭非常频繁D．佛教渐趋本土化7.在王安石变法的措施中，青苗法是按户等（如表，按财力划分的民户等级，财力最多者为一等户，依次递减为二、三、四、五等户）发放贷款。该规定（）

户等一等户二等户三等户四等户五等户可发放钱额≤十五贯文≤十贯文≤六贯文≤三贯文≤一贯五百文

A．赢得了各阶层的支持B．加重了民户的经济负担C．阻断了高利贷者剥削D．体现出一定的理性色彩8.明朝洪武年间，在地方设三司，三司之一的布政使司设左、右布政使，其为一省行政长官，后因军事需要增设督抚，督抚位高于布政使；到清朝，布政使仅为督抚僚属，专管一省财政和民政。这说明明清时期（）

A．地方行政权日益缩水B．政府对地方的控制加强C．地方改革已无章可循D．中央随意干预地方政务9.下表为中世纪西欧庄园经济中农民所从事劳役的主要形式。据此可知，当时（）

类别内容田间劳役（农忙时节）耕地、播种、除草、运输、剪羊毛、修缮羊圈等家庭杂役（农闲时节）修缮房舍、修路、磨面、打铁、制作武器等

A．领主在领地独立行使权力B．小农经济占据主导地位C．庄园法庭已丧失基本职能D．农民人身依附关系较强10.捷克教育家夸美纽斯（1592-1670年）主张所有男女儿童都应该上学，且认为所有人均可通过接受教育获得广泛、全面的知识，但所学内容要对实际生活有用。这些教育主张（）

A．顺应了大工厂制的需求B．体现了理性主义的精神内核C．彰显了人文主义的光辉D．揭露了资本主义制度的弊端11.1884年，清政府在新疆地区正式建省，推行与内地相同的行政体制；1885年，在台湾建省，并修筑新式炮台；1907年，在东北置东三省总督巡抚，废除旗官，民事政令划一，统归于州县，并设置了许多兵备道，负责边务和对外交涉。这反映了清政府（）

A．“海塞并重”观念逐渐提升B．地方督抚权力扩张C．实现了边疆地区的长期稳定D．意图缓和社会矛盾12.维也纳体系首创“总决议书”的体例，要求所有与会国都须签字，将欧洲各国纳入了一个共同的体系中承担责任和义务；还创立国际河流总原则、划分边界的总原则和具体规定。维也纳会议召开后，国际关系中出现“大国外交”模式。由此可知，维也纳体系（）

A．解决了大国的矛盾冲突B．推动了国际外交有序化C．传播了法国的启蒙思想D．维持了战后的和平发展13.1913年1月，法国驻柏林大使馆的军事专员舍雷(Serret)在给法国陆军部的报告中指出，由于法国人口少于德国，法军不可能在数量上与德军抗衡，只能以质量弥补数量。数月后，法国颁布兵役改革法，把原来的两年兵役制延长至三年。这反映出（）

A．法西斯主义严重危害和平B．协约国军力较薄弱C．战后国际秩序存在着隐患D．国际局势日益紧张14.北伐出师之际，仅画报宣传品就备有1.2万份。宣传品分为8种，包括标语、国旗、画报、小册子、传单、报告等。北伐初期，北伐军派遣了一支多达620人的宣传队，跟随各军进行宣传。宣传对象主要是战地平民和北伐士兵。这可以用来说明（）

A．政治宣传决定了斗争的胜负B．国民革命重视动员工农群众C．宣传画更符合民众文化水平D．近代以来思想解放成效显著15.下图是1949年发行的中国史上面额最大的纸币，在这张60亿圆的钞票上，印有“折合金圆券壹万圆”字样，其作为史料可以用来研究（）

A．帝国主义控制中国经济命脉B．国民党政权面临统治危机C．解放战争已经具备反攻条件D．商业繁荣货币需求量增加16.据统计，1970年苏联工业消费的6580万吨金属中，有20%变成了废料，其中又有一半成了切屑。在一系列工厂企业中，由于旷工、怠工损失的工时占总工时的15%~20%。据此可知，这一时期苏联（）

A．戈尔巴乔夫改革收效甚微B．计划经济体制亟须调整C．社会矛盾丛生与思想混乱D．工业生产水平相对落后二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一明清时期的大商人认为土地是不忧水火，不惧盗贼，百年常新的恒产，因此，他们将大量资本投资于土地。这些大商人为谋得厚利还不惜重金结交官府，取得经营特权。两淮的盐商，云南的铜商等从事的都是最有利可图的行业，只要取得了封建的经营特权，其他商人就无法插手。厚利也吸引着商业资本转化为高利贷资本，高利贷的利率极高，河南地方放债，八折出借，滚算月利，不到一年，利过于本。清朝还可以出钱买官，称为“捐班”。大商人为了改换门庭提高身价，不惜重金买官。而且当官后也是有利可图的，“一任清知府，十万雪花银。”——摘编自吴量恺《明清时期城市经济的繁荣和商业贸易的发展》材料二中国古代封建社会向近代社会转型有其特定含义，系指由自然经济向商品经济转化，由农业社会向工业社会转化，由古代传统政治、文化向近代政治、文化转化。中国古代封建社会自身经过近两千年的向前发展，至明代后期已经积累、孕育出新的社会因素，这些新因素在性质上不同于以往的传统封建社会而与未来的近代社会相同。它们首先出现在经济领域，然后引起阶级关系、社会生活、政治关系、思想意识、文学艺术与科学技术发生相应变化，……各种新因素纷纷出现的明代后期显然就成为中国早期近代化的开端。——摘编自张显清《晚明：中国早期近代化的开端》(1)根据材料一，指出明清大商人资本的投资流向，并结合所学说明上述投资流向形成的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出晚明成为“中国早期近代化的开端”的依据。18.阅读材料，完成下列要求。材料一从14世纪到16世纪长达300余年的时间里，爆发了早期资产阶级冲击封建贵族统治的两大革命。革命之一的文艺复兴从意大利开始，而后传播到英国、法国、德国、西班牙等全欧洲。恩格斯说“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。文艺复兴不单单是文学艺术的复兴，而且是思想和科学的复兴。——摘编自孟节省、林雪原编著《西方文化漫谈》材料二中国传统文化既有自身的优势和特色，也有自身的缺陷和不足。近代以来，无数中国的志士仁人为努力建设中国的新文化而奋斗，特别是新文化运动，取得了一定的成就。文化是我们的根，我们不能抛弃中国优秀的传统文化。当然，也不能死抱着老祖宗的遗产当现代的阿Q。继传统文化，既要在传承中创新，也要在创新中传承。——摘编自王霁主编《中国传统文化》(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方文艺复兴运动的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括新文化运动与文艺复兴运动相比呈现出的不同特点，并简析其成因。(3)根据材料并结合所学知识，说明在当代对待本国传统文化应持的科学态度。19.阅读材料，回答问题。材料从中国近代史长时间段来看，同光时期（学术界通常概指1861—1894年）中国社会的总体特征可以归纳为以下四个关键词：危机、开放、自强与觉醒。危机是就国内、国际综合情况而言；开放是就中国的对外关系而言；自强是就中国对于危机的对策而言；觉醒指的是知识分子对中国文化所处的态势的理解思考。这四个关键词相互引领，相互激荡。——摘编自熊月之《自强运动时期思想演变脉络》根据材料提供的关键词，就中国近代社会的发展演进拟定一个观点，并用中国近代历史知识予以阐述。（观点明确，阐述围绕至少三个关键词，逻辑清楚，史论结合）20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一庆历新政期间，范仲淹明确提出“精贡举”的主张，要求改革“专以辞赋取士”的科举制。他认为当时的科举制“士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二，况天下危困乏人如此，将何以救？在乎教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮”。范仲淹的改革之方是让地方“有学校处，奏举通经有道之士，专于教授”，然后“进士先策论而后诗赋，诸科墨义之外更通经旨。使人不专辞藻，必明理道，则天下讲学必兴，浮薄知劝，最为至要”。——摘编自范立舟《论王安石任三司度支判官期间的思想倾向》材料二在王安石看来，国家兴学办教的根本目的在于培养学用合一的人才，为学为文要有补于世。他主张文武并举，反对“文武异道”，主张既要做到通晓“朝廷礼乐刑政之事”，也要做到十八般武艺样样精通；他崇尚朝廷实用的礼法、乐教、刑罚、政令，反对“重章句轻涵义”的“无补之学”。在教学内容选择上，王安石提出：“苟不可以为天下国家之用