2024部编版八年级语文下册第一单元每节课教案汇编（含四个教案）

第一单元民俗文化

◊单元主题◊

本单元所选的四篇课文,或表现各地风土人情,地域精神气质，或以民歌形式抒发炽热情怀,

或于传统物件中寄寓纷繁情思。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到文化呈现方式

的多样,也能体会到中华儿女共同的精神律动，增强对中华文化的认同和热爱。

◊单元目标◊

1.感知课文内容，体会作者寄寓的情思，理解民俗的价值和意义。

2.分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合应用。

3.品味课文中富有表现力的语言,赏析作品的修辞艺术。

◊教学策略◊

1.以理解写法、品味语言为教学的重点，注意让学生自己多读、多品、多思、多悟、多总

结。

2.引导学生进行风土人情或传统节日习俗的拓展阅读，开阔其视野，丰富其文化底蕴。

◊课时安排◊

《社戏》：建议2〜3课时。

《回延安》：建议2课时。

《安塞腰鼓》：建议2课时。

《灯笼》：建议2课时。

1社戏鲁迅

◊教材分析◊

《社戏》是鲁迅于1922年创作的一篇短篇小说,后收入小说集《呐喊》。小说以作者少年

时弋的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北

京看京戏;一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏，课文节选的就是看社戏的这一部分。作者以

饱含深情的笔触，塑造了一群淳朴、善良、友爱、无私的衣家少年的形象,展现了农村自由天地

中充满诗情画意的生活画卷,表达了作者对少年时代乡村生活的怀念和对美好生活的向往。学

习此篇课文时,应细加品味,仔细探究其字里行间所凸显出的景物美、人情美和故事美。

◊教学目标◊

1.把握文章情节以及叙事有详有略的写法。

2.品味语言，体会景物描写的特点及其作用。

3.理解旧时江南的民风民俗，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。

◊教学重难点◊

1.重点：(1)了解小说中景物描写的特点及作用。(2)掌握通过人物的语言、动作来刻画人

物形象的写法。

2.难点：(1)学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致、疏密相间的写法。(2)领会作者对早

年乡村生活的留恋之情。

◊教学过程◊

第一课时

一、导入新课

(欣赏“社戏”图片)

同学们，图片展示的便是“社戏”的表演画面。这种戏曲形式源自古老的祭祀活动，后来成

为乡村重要的民俗娱乐。鲁迅曾写道，他再也“看不到那夜似的好戏了”。究竟是一场怎样的“社

戏”，让他如此难忘?那夜的戏真的那么好看吗?今天,就让我们走进《社戏》，一起寻找答案。

二、自主学习成果展示

1.检测生字词

(1)读准字音，记准字形。

归省(xing)不惮(ddn)拶掇(cudn)

凫•水(f口)家眷•(judn)怠•慢(ddi)

潺•潺(chdn)•屹立(yi)•絮叨(x£i)

皎•洁(jido)•一哄而散(hong)

(2)理解重点词语的词义。

归省：回家探望父母。省,探望、问候(多指对尊长)。

装模装样:故意做作,装出某种样子给人看。

搪掇:从旁鼓动人做某事。

底细：(人或事情的)根源:内情。

弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。

悠扬:形容声音时高时低而和谐。

自失:指听得出神而忘了自己。

屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来形容坚定不可动摇。

扫兴:正当高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。

纠葛:纠缠不清的事情;纠纷。

2.背景链接

《社戏》写于1922年，由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建思想仍紧紧地禁

锢着民众的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚。鲁迅的《社戏》，正是在这种背景

之下，以一个少年儿童观察社会、人情的角度描绘了自己主观愿望中的“平桥村”，寄寓了鲁迅

对社会变革、人性觉醒的美好期许「

3.知识链接

(1)了解“社戏”知识。

“社”原指土地神或土地庙，后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近“村庄”的概

念。有研究者指出：“古时绍兴的祭社,为行令作诗。春祭谓‘春社'，是祈农之祭,秋祭谓‘秋

社'，此时农家收获已毕，立社设祭，是为了酬报土神。后来发展为以演戏来祭社。这时演的戏

便叫‘社戏'，因为每年要演，亦叫‘年规戏'J

(2)《呐喊》简介。

本文选自短篇小说集《呐喊》。《呐喊》收录了鲁迅1918年至1922年间所作的14篇短篇

小说，其中包括《狂人日记》《明天》《药》《阿Q正传》等重要作品。这些作品真实地描绘了辛

亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分

陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存强烈的忧患意识

和对社会变革的强烈愿望。《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义

文学的先河。

三、了解文体知识

小说

小说是以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学

体裁。

小说的三要素:人物、情节、环境。其中，“人物”是主要要素。

小说的情节结构:开端一发展一高潮一结局。

四、学习新课

步骤一:初读课文,整体感知

1.本文的线索是什么?课文围绕这个线索写了哪几件事？（请用四字短语概括）

明确:本文的线索是看社戏。围绕这个线索写了七件事:①随母归省;②钓虾放牛;③戏前波

折:④夏夜行船;⑤船头看戏;⑥归航“偷”豆;⑦六一送豆。

2.上述哪些事是详写?哪些事是略写?作者为什么这样写？

明确:详写的是③④⑤⑥，略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的

波折、夜航去看社戏途中、在赵庄看社戏、看社戏后归航“偷”豆等详写，其他情节略写。

3.作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三

次转机.请概括出二次波折、二次转机分别是哪些事,并思考这样写的好处c

明确：

三次波折:①叫不到船;②母亲不准“我”和别人去:③怕外祖母担心。

三次转机:①八叔的航船回来了;②小伙伴们与“我”同去;③双喜写包票保证不出事。

好处:①笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫;②初步表现双喜等小伙伴热情、能

干的特点。

步骤二:再读课文，探究文本

1.平桥村是一个什么样的地方?作者为什么说平桥村“在我是乐土”？这样表达具有怎样的

作用？

明确：（1）平桥村“离海不远”“偏僻”“临河”“住户不满三十家”，村民以“种田”“打鱼”

为业，整个村庄只有一家很小的杂货店。（偏僻、落后的小村庄）

（2）作者说“在我是乐土”，主要原因有:①“我”在这里是公共的客，可以得到优待;②可

以免读《诗经》之类难懂的书;③这里有许多年龄相仿的小伙伴陪着“我”玩，彼此平等，没有

封建礼教的约束;④可以钓虾、放牛,亲近大自然。

⑶作者说“在我是乐土”，既表明了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平

桥村的深厚情感。

2.课文的景物描写极为成功，仔细研读第11—12段、第22—23段，回答下列问题。

（1）作者从哪些方面展开对景物的描写?描绘了怎样的画面?具有怎样的作用？

明确:作者从视觉、嗅觉、听觉的角度，写了色彩、气味、声音等方面的特点。描绘了夏夜

行船、月夜归航的画面。既描绘了江南农村的景色，又烘托了“我”欢畅愉悦的心情，使文章洋

溢着浓郁的抒情气息,增添了文章的迷人色彩。

(2)“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”运用了什

么修辞手法?有什么作用？

明确:运用了比喻和拟人的修辞手法,生动形象地写出了行船时所见的动态画面，表现了行

船之快。

(3)“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”运用了什么修辞手法?有什么作

用。

明确:运用了比喻的修辞手法，抓住了船的色彩和动态的特点,表现了孩子们高超的驾船技

术,烘托出孩子们欢畅愉快的心情。

3.在作者笔下，“我”所急切要看到的社戏好看吗？为什么？

明确:社戏不好看。①想看“铁头老生”翻筋斗，但那老生却不翻;②想看“蛇精”和“跳

老虎”，等了许久都不见出来;③最怕看“老旦”，然而“老旦”唱个没完没了。另外，大家“喃

喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”等表现,也从侧面证明了戏不好看。

五、课堂小结

本文以“社戏”为题,按理说该着重写看戏,但文章用大量篇幅写了“我”对平桥村的热爱

(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见、所闻、所感以及归

途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样写不但没有离题，而且是紧扣主题的。

因为本文目的是通过写看戏反映“我”与农村少年的美好友情，歌颂农村孩子高尚淳朴的优秀

品质，表现“我”对这段乡村生活的怀念和向往之情。

第二课时

一、导入新课

上节课，我们梳理了小说《社戏》的故事情节，并分析了精彩的景物描写。这节课让我们一

起来看看《社戏》中提到的人物，品味童真童趣，体会作者的思想情感。

二、学习新课

步骤一:分析言行,概括人物形象

1.这篇小说人物众多,谁是贯串始终的人物?

明确：贯串始终的人物是“我工

2.结合双喜的言行,分析其性格特点。

明确：（1）当“我”看社戏却面临叫不到船的问题时，双喜提议坐八叔的航船一一表现双喜

聪明；（2）当外祖母担心都是孩子不可靠时,双喜为“我”写包票，保证不出事一一表现双喜反应

灵敏、善解人意、办事果断；（3）看戏时，双喜分析“铁头老生”不翻筋斗的原因一一表现双喜

聪明、细心；⑷归航“偷”豆时，征求豆主人阿发的意见，吃豆后,双喜想到用了八公公船上的

盐和柴,会被发现,考虑好对策一一表现双喜考虑周到；（5）双喜送“我”回到家一一表现双喜做

事有始有终。

总结:双喜是一个聪明、细心、善解人意、考虑周到、办事果断的少年领袖形象，是孩子们

的“好头儿”。

3.六一公公是怎样的一个形象?从原文中找出语句,并进行分析。

明确:六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、热情、好客的乡民的形象。

分析:①“双喜，你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少/对于

孩子们偷他的豆，只是责备他们踏坏了庄稼一一表现六一公公善良、宽厚;②“六一公公看见我,

便停了楫,笑道，'请客?一一这是应该的。'”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”

——表现六一公公淳朴、好客;③“不料六一公公竟非常感激起来”，表现了他的老实厚道的农

民本色;④“我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”“待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,

桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆”一一表现六一公公热情好客。

4.阿发和桂生在“偷”豆一节中表现出了哪些性格峙点？

明确:阿发憨厚、无私。桂生机灵、勤快。

步骤二:揣摩语言,感受童真童趣

1.请品味下列语句,分析加点词语的作用，并体会作者表达的情感。

⑴总之,是完了。到下午,我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音,而且知

••••

道他们在戏台下买豆浆喝。

明确：“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加

突出“我”对看社戏的渴望心情。

⑵我的很重的心忽而籁格了，身体也似乎舒展到说不出的大。

明确：“轻松”“舒展”与上文的“沮丧”“失望”形成鲜明对比,从而突出了“我”欢喜轻

快的心情。

（3）我不喝水,支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，

••

那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。

明确：“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”虽然觉

得无趣，但是不甘心就此回去的心理。

2.品评“偷”豆一节，感受小伙伴们的形象特点。

明确：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心；

“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。

3.文章结尾写道:“真的，一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到那

夜似的好戏了。”对此你是怎样理解的？

明确：其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也只是普通的罗汉豆，“我”怀念那夜的戏

和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和充满童真童趣的生活。“我”对这

段往事的回忆，表达了“我”对美好生活的向往。

步骤二：拓展对比，探究思想情感

对比《社戏》原文开头部分写作者成年后在剧场看中国戏的两段经历，体会作者通过写不

同的看戏经历,表达了一种怎样的情思。

资料链接鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分，前一部分主要写“我”在北京看过的

两次戏，一次是在北京的戏院,戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是

因为募捐，看谭叫天的戏,可是到了很晚，谭叫天还不出场，只好失望地离去。两次看戏给“我”

的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。

明确：

地点不同：都市和乡村。心情不同:沉重压抑与轻松自在。通过前后鲜明的对比，表达了对

童年时代平桥村风景美、人情美的怀念，以及对淳朴和谐生活的向往。

三、课堂小结

鲁迅先生的小说《社戏》为我们描绘了一幅令人沉醉的江南水乡淳朴气质和淳厚人情的风

情画卷。文木句激起多少读者追忆童年的神思遐想,放下手中的书，人生经历的书本又悄然翻

开，就让我们随着抒情柔婉的萨克斯名曲《回家》去重温昨口的那段经历、那份情愫。

四、布置作业

写一段景物描写的文字,抒发自己的某种感情。注意不要直接出现写自己心情的词语，但要

能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情,或是愉快的,或是郁闷的,等等,要体现“一切景语

皆情语（100字左右）

附:【板书设计】

「盼看社戏:平桥村一一“我”的“乐土”1

（戏前波折波折一转机

去看土戏］夏夜行船见闻一感受

社戏《云二孑船头看戏仙境般环境卜享朴善良友爱无私

【归航“偷”豆"偷”豆之趣

次今“升f怀念好豆［

怀念社戏L…,至今怀念

〔怀念好戏J

◊课后反思◊

这篇文章篇幅较长，内容丰富，亮点繁多。在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、

感悟和运用，注重发散学生的思维。在课堂教学中，我尊重学生的认知实际，引导学生走进文本,

进入作者的精神世界，自主、大胆地探究;敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生

学习的积极性，帮助学生化解课文的重点和难点。整体上达到了预期的教学效果。

2回延安贺敬之

◊教材分析◊

《回延安》是一首用“信天游”形式写成的现代诗。全诗写出阔别十年重回母亲延安的怀

抱,以及与亲人相见的喜悦,表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了对母亲延安的眷

恋之情。全诗有鲜明的抒情层次:先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活

情景,接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化,最后赞颂延安在革命

进程中的重大功绩,并展望它的美好前程。

◊教学目标◊

1.了解诗歌背景,感知诗歌内容，体会诗人对“母亲延安”的感情。

2.把握诗歌的写法特点,掌握比兴、夸张等修辞手法的运用。

3.理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。

4.了解“信天游”的文体知识。

◊教学重难点◊

1.重点：（1）理清文章的叙事线索和感情线索，感受作者对革命圣地延安的深厚情感。（2）

品读重点语句,分析诗作的语言形式特点。

2.难点:理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。

◊教学过程◊

第一课时

一、导入新课

〔播放民歌《山丹丹开花红艳艳》)

听着这首热烈欢快、脍炙人口的歌曲，我们会想起什么呢？

(预设:黄土高原、劳动人民、延安)

对,我们会想起黄土高原,会想起黄土地上朴素的劳动人民,会想起革命圣地一一延安。老

一辈的革命者都对延安怀有深切的情感。今天,就让我们走近其中的一位一一贺敬之,走进他的

诗歌,去看看他与延安有着怎样的情谊。

二、自主学习成果展示

1.检测生字词

(1)读准字音,记准字形C

摩子(m6i)脑畔(pan)油像(016)

眼曜(kuang)等洞(yao)

(2)理解重点词语的词义。

几回回：方言，一回又一回。

登时:立即，立刻。

白生生:形容非常白。

天南海北:形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方。亦形容(谈话)漫无边际。

2.了解作者

贺敬之(1924—)，现代诗人、剧作家，山东枣庄人。1945年与丁毅等人集体创作了我国

第一部新歌剧《白毛女》，该剧本荣获1951年斯大林文学奖。他的作品以政治抒情诗为主，擅

长从比较开阔的角度反映时代的重大问题，并以在生活中提炼的某种思想作为构思的线索，具

有鲜明的时代特征。代表作有诗歌《放声歌唱》《雷锋之歌》《「年颂歌》等。

3.背景链接

1940—1945年，诗人曾在延安学习、生活、工作，与当地军民结下了深厚的情谊。1956年,

诗人回到延安参加西北五省(区)青年造林大会，目睹了延安的巨大变化，内心无比兴奋，因此写

下了这首抒情色彩浓郁的诗,抒发了对延安的深切怀念，以及对党和人民的无限热爱。

三、了解文体知识

信天游

也叫“顺天游”，是民歌的一种，属于山歌性质，流行于我国西北广大地区。曲调淳朴、高

亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。以七言

为基本句式,每句四个节拍（有时有衬字）。短的只有一-两节，长的可达数十节。每节的上下两句

都狎韵，多节可连用一韵,也可以换韵。多节时，用同一曲调（有时稍加变化）反复演唱。

《回延安》全诗采用“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。同时,

大量采用比兴、夸张、拟人等修辞手法,语言质朴,感情热烈。全诗始终洋溢着浓厚的民歌风格,

而对■陕北风土人情的意象组合描写，更增添了这首诗的生活气息和乡土美感。

四、学习新课

步骤一:朗读诗歌，读出韵味

指导学生朗读。（可以先提示指导,然后让学生读;也可以先让学生读,然后指出不足,加以

指导）

提示:①要注意两句一韵的特点，读出韵味，每小节停顿适当;②五个部分，第一部分速度较

快，突出心情的激动;第二部分，适当减慢，突出怀念、感激;第三部分，注意节奏的轻快,突出亲

切、热烈;第四部分，注意用明朗的语调，突出喜悦、赞美;第五部分，注意朗读时加大力度，以歌

颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。所谓力度并不等于放开喉咙大叫，而是以深沉的感情,

充足的音量,加以处理。③总之,既要注意每一节的特色,又要注意五个部分的对照、比较,这样,

诗歌内容的层次和感情的层次,才可能表达出来;诗人的情感,才能印进听众的心坎。

步骤二:概括内容，梳理线索

1.朗读诗歌,概括每部分的主要内容。

明确:第一部分,表达踏上延安土地时的激动之情。第二部分，回忆当年在延安的革命生活。

第三部分，写与延安亲人欢聚畅谈的热烈场面。第四部分，写在延安城看到的新貌。第五部分,

回顾延安城的光荣历史,展望延安的美好前程。

2.从下面选择恰当的动词，按《回延安》的写作顺序填在下面的横线上。

颂、话、看、忆、回

回延安f忆延安f话延安f看延安f颂延安

3.这首诗抒发思想情感的线索是什么？

明确:全诗以诗人离别十年后重返延安的所见、所闻和所感为线索。

步骤三:精读课文,学习比兴手法

“信天游”常使用比兴的修辞手法，试结合诗歌内容具体分析“比兴”手法的运用。

明确：比，比喻;兴,先说其他事物来引起所要说的事物。“信天游”每节的第一句常用“比”

或“兴”，目的是引出第二句的内容来。如“长江大河起浪花”，比喻与亲人围坐在炕上，说的

话像江河的浪花一样没完没了。“羊羔羔吃奶眼望着妈”，运用兴的手法,先说羊羔吃奶之事,

以引起“我”吃延安的小米、长大成人之事，含有延安是“我”家的意思。此句也可视为比兴

兼用。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起

高潮”均是以“兴”开头，感物起兴,形象地写出了“我”在延安的学习和斗争生活;写出了革

命事业在延安发展的旺盛之势。

五、课堂小结

全诗紧扣一个“回”字，描述“我”回到延安的所见、所闻和所感，追忆过去在延安的难忘

岁月，展现延安的风土、人物、革命传统等。诗作内容丰富，许多事物精选后点染式呈现，同时

以大量笔墨抒写激情（回到延安时激动万分）、喜情（见到亲人时的喜不自胜）、豪情（展望延安

未来豪情万丈），一个“情”字贯串全诗。

第二课时

一、导入新课

上节课,我们通过朗读了解了本诗的主要内容和所表达的情感,这节课我们来品味诗歌的

语言及其表现形式的特点。

二、学习新课

步骤一:反复诵读,品味语言特点

1.这首诗的叠音词运用得很有特点，有表事物的，有表数量的，有表情态和颜色的，请从诗

中找出叠音词,并加以分类，体会这些词语的特色。

明确：

表事物的:树根根、羊羔羔等。

表数量的：几回回、几根喉、一口口、一条条、一座座、一盏盏、一排排等。

表情态的:紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚等。

表颜色的：白生生等。

叠音词的大量使用，体现了陕北口语的特色,给人一种自然淳朴之感,对形象、生动地抒发

诗人热爱延安、赞美延安的强烈感情起到了很大的作用。

2.“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”生动

地描写出亲人团聚的热闹场景，品析其特点。

明确：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”是从视觉角度来描写的,通过富有地方色彩的

物品和众人围坐的情景,营造出团聚场面其乐融融的气氛。

“满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声”是从听觉角度来描写的,用“不透风”这个补

语形容“围得”，用“脑畔上”这个状语修饰“还响着脚步声”，表现出来相见的人之多。

步骤二:深入研读,把握情感

这首诗生动形象,热情奔放，意蕴深刻。作者以高超的写作技巧表现出对延安浓烈的情感,

请同学们分小组进行探究活动，说说作者通过哪些写作技法表现了哪些情感。

明确：(1)善用修辞表达情感。

如第一部分中“双手搂定宝塔山”运用了夸张的修辞手法,表达出诗人内心的激动,传神地

写出了作者怀念延安的热切感情。

第二部分中，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”运用了比兴的手法，表达出诗人

对延安的怀念、热爱和感激。

第三部分中，综合运用了夸张、比喻的修辞手法。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起

浪花”，话题由延安而飞越千山万水，内容从全国形势到长江、黄河的汹涌澎湃。由延安看到全

中国，由十年前想到今天可喜的变化。

第四部分中，“千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!头顶着蓝天大明镜,延安城

照在我心中”综合运用了夸张和比喻的修辞，表达了自己游览延安新城的兴奋和喜悦。“一条

条……一座座……一盏盏……一排排……”运用了排比的修辞手法，使延安欣欣向荣的新姿跃

然纸上。“母亲延安换新衣”把延安比作母亲,给读者以鲜明的印象，生动形象地抒发了诗人热

爱延安的强烈感情。

第五部分中，“杨家岭的红旗啊高高地飘”运用兴的手法，先说杨家岭红旗的事，以引起下

文说革命事业在延安发展的旺盛之势。“延河滚滚喊‘前进运用拟人的手法,赋予延河以人

的行为，寓意革命形势大发展。

(2)选取延安独有的风俗民情表达情感。

在第三部分中，描写亲人欢聚的场面时，突出描写了烧热的炕,地上生起的木炭火,还有地

方特色的食物,既亲切又真实地写出亲人相见的喜悦之情。

(3)运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。

诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等词语带有延安的地方色彩;诗中“登时”“莫要”“几

根根”等词语，取自陕北方言。诗歌的形式、诗中景物的描写以及全诗的遣词造句，都带有鲜明

的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。

步骤三:拓展延伸，品味陕北文化

下面是陕北民歌的一些歌词，请说说这些歌词的意蕴。

（1）五谷里（那个）田苗子，唯有高粱高，一十三省的女儿（呦），数上（那个）兰花花好。（《兰

花花》）

明确:这句歌词运用了兴的手法，用物引出要描写的人物，并用“最高的高粱”比喻“兰花

花”，写出她的出类拔萃。

（2）背靠黄河面对着天，陕北的山来山套着山。东山上糜子西山上谷，黄土里笑来黄土里哭。

（《抓一把黄土撒上天》）

明确:这句歌词形象地写出了陕北的地理特点，以及生活在这片土地上的人们的喜怒哀乐。

匚、课堂小结

《回延安》采用信天游的形式,运用多种修辞手法,歌颂了养育一代革命者的延安精神，并

表达了诗人对于延安母亲的那份永不泯灭的真情。难能可贵的是，诗人对陕北风土人情的描写

更增添了作品的生活气息和乡土美感。相信同学们从中也感受到了中国民族文化的魅力。就让

我们从这节课出发，去品读沉淀在岁月中的中华文化吧！

四、布置作业

1.完成课后习题二、三。

2.背诵全诗。

附:【板书设计】

回延安

叙事线索感情线索

“抓’”贴心

回延安激动

“搂”“扑”，

!I

卜养活〕

忆延安,..感激

（教会J

会…（你们费了心）

话延安1真挚

I革命大发展J

II

“一条条”"一座铲）直恸

看延安

“一盏盏”“一排排”）0T

II

（杨家岭）

颂延安|宝塔山,热爱

（枣园）

◊课后反思◊

《回延安》是一首文质兼美的新体诗，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字转化成有

声的语言，生动地再现作者的思想感情，看利于触动学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时,对学

生课文朗读进行了指导，让学生将听读和自读相结合，再进行小组朗读比赛,最后与学生一起共

同探讨重点词句的朗读。如此一来,给学生朗读营造了良好的情感氛围，使学生与作者的思想碰

撞，情感相激,产生心灵共鸣,激发学生读诗、背诗的兴趣。

3,安塞腰鼓刘成章

◊教材分析◊

《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言、张扬激荡的句式、瑰丽

奇伟的想象、急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间，在雄浑厚重的黄土高

原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓。那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄

河夺路而出，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。

基于这个特点，这篇课文的主要教学内容是让学生品味铿锵语句传达的勃发的生命激情以

及作者对高原生命的热烈歌颂,对民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

◊教学目标◊

1.掌握排比、反复等修辞手法的含义及作用。

2.理解文章恢宏的气势中包含的作者对高原生命和民族精魂的赞颂,体会文章的节奏美、

诗意美。

3.培养学生对文化生活,文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力。

◊教学重难点◊

1.重点：⑴感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。⑵体会文中

多种表达方式综合运用、多种修辞手法综合运用的效果。

2.难点：(1)理解重要词句在文中的深刻含义。(2)引导学生借助文字描绘再现形象,领略意

境。

◊教学过程◊

第一课时

一、导入新课

古老的黄土高原，沟壑纵横、风沙漫天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然

而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式一一安塞腰鼓。

(多媒体播放安塞腰鼓视频)

看了以上这段视频录像，弥们有什么感受？

(学生回答)

今天我们就一起走进黄土高原,学习刘成章的散文《安塞腰鼓》。

二、自主学习成果展示

1.检测生字词

(1)读准字音,记准字形。

亢•奋(kdng)晦•暗(hui)瞳•仁(16砥)

罩绊(ji)攀然(m6)«g(hdn)

战黎(li)沙远故栗o)易然而止(jid)

(2)理解重点词语的词义。

亢奋:极度兴奋。

晦暗：昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。

羁绊:缠住不能脱身，束缚。羁,约束。

蓦然:突然,猛然。

磅礴：(气势)盛大。

淋漓:形容畅快。

惊心动魄:形容使人感受根深,震动很大。

戛然而止:声音突然中止。

叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

大彻大悟:彻底觉悟或醒悟。

2.了解作者

刘成章，当代诗人、散文家,陕西延安人。1937年出生，1961年毕业于陕西师范大学中文系。

现任中国作家协会会员、中国散文学会常务理事。著有散文集《黄土情》《刘成章散文选》《羊

想云彩》等。其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

3.背景链接

20世纪80年代初,我们的祖国在改革开放中呈现出日新月异的景象，人到中年的刘成章先

生此时也远离家乡来到省城,脑海里回闪着安塞腰鼓那气吞山河的壮丽景象,耳畔回旋着黄土

高原那在沉默中爆发的鼓点。而对祖国的新景象，他感悟到：“安塞腰鼓”不仅是陕北这块黄土

地的地域文化信息,它俨然已成为中华民族坚毅不屈、意气风发的精神象征。于是决定用“安

塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解,

传达黄土地上的人们对幸福生活的无限向往。

4.知识链接

安塞腰鼓

安塞腰鼓产生于距延安40千米处的安塞区，是黄土高原上的一种传统民间艺术形式，于

2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓展示出西北黄土高原

农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性,充满原始和浓郁的乡土气息。

安塞腰鼓表演可由儿人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为

“天下第一鼓”。其风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体，具有队形多变、刚劲、豪放的特点。

三、学习新课

步骤一:朗读课文,整体感知

1.读课文。

(1)教师范读或放录音，学生听读,感受文章的感情基调。

(2)教师指导朗读,提示朗读的节奏。

表演前一一安静中速沉稳有力

表演中一一激昂快速高昂激越

表演后一一静寂慢速舒缓轻柔

(3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

2.知内容。

学生自由朗读课文，用“好一个的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。（可填

词、短语、句子,用文中的内容作答）

（预设：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来

就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在

浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”）

3.明结构。

文章按“表演前一表演中一表演后”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分，分别

从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这四个角度的分水岭都是一句话。是哪句话呢？

（预设：”好一个安塞腰鼓！”）

“好一个安塞腰鼓”是文章内容与结构上的核心句。在文中出现了儿次?这样写有什么好

处。

明确：四次。第一次写场面和感受，突出了安塞腰鼓的气势壮阔和豪放;第二次写鼓声，并且

与读者产生共鸣，突出力量给人的震撼和鼓舞；第三次写后生们的动作和舞姿，突出力量，体现

了生命力的奇伟磅礴;第四次写节奏，它是生命的宣泄、升华的体现，给人一种崇高、向上的精

神感受。

四个“好一个安塞腰鼓”表达了作者的极度赞美之情，突出安塞腰鼓震撼人心的力量美,

使文章层次清晰，一目了然，也把作者的赞美之情不断地深化和升华。

步骤二:再读课文，探究品析

1.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”一

句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那

么一股劲”？

明确：“那么一股劲”是要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗

落了一切冗杂”“痛快了山河,蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。

2.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释

放出那么奇伟磅礴的能量！”过着贫困生活的农民,哪里来得那么强大的力量？

明确:他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂

任何杂质的、完完全全的生命。这是他们力量的源泉。

3.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打

不得这样的腰鼓?

明确:江南流水更多的是表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要能承载原始、粗犷的生命力的

“厚土”。

4.作者为什么如此热烈地歌颂西北汉子？

明确：贫瘠的土地磨砺了人的精神与意志，养育出了刚毅的西北汉子。西北汉子拥有坚韧的

品质、生生不息的活力和艰苦奋斗的精神。

四、课堂小结

《安塞腰鼓》是一首生命和力量的赞歌。腰鼓自身就是人类生命力量的凝聚，充分且彻底

地表现了生命的阳刚之美。作者倾注了全部的热情与笔力歌颂，既有对陕北高原土地和土地上

生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒，迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼

赞：

第一课时

一、导入新课

上节课我们了解了安塞腰鼓的知识，明确了文章的内容和结构，初步感受了安塞腰鼓的壮

美,这节课我们来品味一下文章的语言魅力，体会作者对生命和力量的赞美。

二、学习新课

步骤一:精读文章，品味语言

让学生寻找自己觉得最精彩的语句片段品读赏析•，要求用“用得好/写得好，好

在”这一句式进行赏析评点。

明确：

(1)从用词方面说：

①“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆的”用得好,

好在它用拟人手法形象地写加了安静时安塞腰鼓的状态。

②“茂腾腾的后生”“噬溜溜的南风”中的“茂腾腾”“噬溜溜”用得好，好在登词的运用

使语言亲切富有韵味。

③“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界

立即变得亢奋了"中反义词用得好,好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

(2)从句式上说：

①“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们使

语意层层递进，气势步步增强。

②“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华！”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵，

气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。

③“但是”与“看”独立成段用得好,好在它们引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

(3)从修辞上说：

①“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,

是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在运用了排比、比喻的修辞手法，使对象更

加形象具体,从而把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致动人，气势恢宏，使人如闻其声，

如临其境,表达出对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

②“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界

立即变得亢奋了“写得好，好在运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明，抒发了对安塞腰鼓

极度的赞美之情.同时运用而比的修辞手法,突出了安塞腰鼓的特点C

(4)从写法上说：

①“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪！使人想起:晦暗了

又明晰，明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟”写得好,好在它使人产生了丰富的联

想和想象,增加了文章的内涵。

②“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

③文中开头的静态描写写得好,好在它为文章后面写动态作铺垫，使文章静中蕴动,动静结

合,充满画面美。

步骤二:美读训练，明确主题

1.仿照合唱的形式，第「4段和第28~30段由女生朗读，第5~27段中的主体部分由老师朗

读,抒发赞美之情，音调最高亢的第13、17、22、24段由男生朗读。

2.找出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话,并说说本文所要表现的主题是

什么。

明确：”容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”

歌颂激荡的生命和磅礴的力量以及阳刚之美,表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

三、课堂小结

这篇文章气势恢宏、语气连贯、节奏明快、语句铿粥，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈

的特点，表达出作者对安塞腰鼓和陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征的强烈赞美之情。

文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏、节奏明快,每个词语都简洁有力，每个句子都奔放

激越，增强了文章的感染力。

四、布置作业

试着仿照本文的句式,描写一个表演场面。

「表演前一一似乎从来不曾响过,

安

塞’气势雄浑的腰鼓

腰

鼓土法+响声震天的腰鼓

表演中》生命的宣泄自由的挥洒

搏击心灵的腰鼓

、舞姿奇丽的腰鼓

I表演后一一寂静的腰鼓

◊课后反思◊

教学本课时,大多数教师都不会忽略诵读法。本教案,让学生们自己通过揣摩语言特点,确

定朗读方法，制定集体朗读方案，然后再反复诵读,之后二次感悟语言、感悟文意。走“揣摩语

言一确定朗读方法（朗读）一感悟语言”的循环路线。在这一过程中，学生实现了近乎完全的独

立，自主学习的责任和兴趣被调动起来。在这一活动中，学生不仅收获了朗诵的快乐，而且理解

了本文的语言特色,可谓一箭双雕。

4.灯笼吴伯箫

◊教材分析◊

《灯笼》是一篇抒情散文。作者以“灯笼”为话题，串联起早年农村生活的诸多记忆。展

现了旧时的乡村民俗，表达了对家乡的思念之情，更是借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为

己任，要做抗日“马前卒”的心愿。

◊教学目标◊

1.梳理文章内容,品味文中富布•表现力的语言,感知作者的写作风格。

2.认知文中“灯笼”的民俗意义、文化价值。

3.体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂情感,培养学生对家国社会的理当精神。

◊教学重难点◊

1.重点：（1）理清课文的思路，体会作者的思想感情。（2）分析文中多种表达方式的综合运用。

2.难点：（1）从历史文化及个人情感的角度感受“灯笼