5.2《边城（节选）》课件统编版高二语文选择性必修下册

如果《边城》的故事发生在今天：翠翠可能会直接给傩送发送微信：“在？你上次唱歌是唱给我听的吗？”而爷爷大概会转发一篇公众号文章给翠翠：《判断一个人是否喜欢你的十个迹象》。但沈从文笔下的茶峒世界里，情感是绕着弯走的——月光下唱歌，梦境里摘虎耳草，站在渡口等一个也许永不回来的人。所有的喜欢，都藏在龙舟的鼓声里、藏在端午的鸭子里、藏在那些说到一半又停住的话里。今天，就让我们走进这个“不说‘爱’，却处处是爱”的湘西世界，看看在溪边、在白塔下、在爷爷的烟斗里，那些含蓄到让人心颤的中国式情感，如何比一万句“我爱你”更有分量。这个人也许明天回来也许永远不会回来了故事梗概

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！1.知人论世，了解沈从文及京派作家创作风格。2.梳理情节，分析并把握翠翠、爷爷等主要人物形象。3.分析文中的环境描写语句，概括其特点和作用。4.把握主旨，感受其中的风景美、风俗美和人情美。学习目标作者简介：沈从文（1902—1988），湖南凤凰人，早年有丰富的湘西生活经历。代表作《边城》《长河》《湘行散记》。作品以湘西为背景，构建充满人性美与人情美的文学世界，被誉为“乡土文学之父”，风格清新隽永。沈从文的小说主要有两类：一是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，如《边城》；二是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，如《绅士的太太》《都市一妇人》等。写作背景沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。创作动机“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”沈从文京派文学是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。沈从文是京派作家的第一人。之所以称之为“京派”，是因为这些作家当时在京津两地进行文学活动，其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上有较为一致之处。“京派文学”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，并对现实主义文学有所发展，发展了抒情小说和讽刺小说，使小说诗化散文化，充满现实主义而又带有浪漫主义气息。"到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来。"一一沈从文《边城》板块一:入境·识美一一那山那人那狗思考:这风景中的等待，究竟是“美”还是“痛”?初读正音

“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”。——《边城题记》边地的小城。指远离城市的边远小镇。

从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。解读《边城》边城是个怎样的世界？幽美环境3思考1：边城的人们生活在一个怎样的环境中？14段:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。21段：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……92段：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。纯净自然古朴宁静和平恬静（风景美）自然环境环境作用①苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏，展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，为情节展开渲染了诗意的氛围。②交代了小说人物的生活背景，一方水土养一方人，烘托了小说人物善良淳朴的形象。③承载着作者对美好自然和与之相匹配的人性的赞美和对现代都市文明的反思和批判，彰显主题。古朴和乐风俗美

在文中找出描写边城节日风俗的句子，概括其特点。p29-30p35-36◎端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛。◎端午节，在河中捉鸭子。◎正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火。◎中秋月夜，青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。鉴赏环境3思考：边城的人们生活在一个怎样的环境中？请在文中找到相关的语句进行分析两地接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水路商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。端午节：龙舟比赛、捉鸭子游戏等。中秋、过年：月下对歌、狮子舞灯、放烟花社会环境（风俗美）军民同乐、和谐安定举城欢庆、热闹非凡形式多样、丰富多彩保留着古朴独特的地域节日特色

这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山城特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。为主要人物顺顺、翠翠、老船夫等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。问题探究地理上的边地小城，偏远封闭，安闲平静，山清水秀，风景优美；文化上的边缘小城，远离都市的喧嚣和物欲，保留着传统的民俗和生活方式，民风淳朴边城边城是个怎样的世界？核心问题2：课文跨越三个端午节。梳理三个端午节发生的核心事件，说说这种结构有何妙处？请同学们小组合作梳理，完成表格。板块二：解人·悟情——谁在风景中等待时间主要事件翠翠的反应情感关键词两年前端午两年间去年端午现在端午初遇傩送“心里又吃惊又害羞”吃惊、害羞听闻傩送名字“心里暗暗的在估记那人是谁”“抿起嘴唇笑着”;"失望”;“说不分明”“爷爷你疯了？”甜蜜回味、失望、朦胧期待生气，着了恼暗暗铭记天保和翠翠初遇听祖父讲往事;喜轿渡船淳朴民风民俗第三个端午节端午又快来了，……第一个端午节还是两年前的事。……第二个端午节上年一个端午……第三个端午节端午又来了。……（三）边城赛龙舟（四）翠翠傩送初相遇（五）翠翠天保相识（六）喜轿渡船，翠翠心动顺叙插叙插叙顺叙本文的情节在结构安排上有什么特点和作用？特点：文章以端午节为线索，在这些端午节里，边城的故事在进行着，文章把现实与回忆想交错，忽而眼前忽而追忆，有顺叙和插叙，最后又回到眼前的端午，回环往复，让我们仿佛进入了边城，跟着翠翠一起去感受端午节的快乐与美好的回忆。作用：①在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。②在内容上，使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。以端午为线索，运用插叙，将现实与回忆交错。（1）比照这幅画与课文相关情节，这幅画存在明显夸张的是哪一处？（2）背景为什么要画这么条大鱼？鱼在课文中有吗？（3）请同学们默读课文，勾画出有关鱼的细节描写语句。赏析细节“大鱼吃你”①第四部分36/37段：“你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬你了，可不要喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。”

赏析细节作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的。翠翠与傩送初次相见的一番谈话提到了鱼翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪，对方是不怀好意的，有恐慌、害羞的心理。翠翠听完傩送幽默的玩笑话，她的反应是比较激烈的，单纯。而傩送，即使翠翠误解了他，也只是一笑了之，有着宽厚的心胸，安排家人护送翠翠回家，傩送是古道热肠的人。②第四部分46段：老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

赏析细节翠翠嗔怪爷爷没有去接她的一番话中提到了鱼。此处暗示出翠翠对傩送是有惦记的。翠翠记住了傩送的那句玩笑话。当然，翠翠目前还没有刻意而自觉地记住它。翠翠脱口而出的一句“无心之言”，表明此时的翠翠，她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的。③第五部分54段：“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了”。赏析细节当年护送翠翠回家的人看到翠翠时，一番玩笑话提到了鱼。“翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”羞涩的、甜蜜的此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑，情窦初开。人们说，有两种境界很美妙，一种是酒至微醺，一种是花开半朵。而此时翠翠的娇羞之感正是这种美妙的状态，正所谓“情不知所起，一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。④第六部分81—84段：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！”“翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。赏析细节祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。爷爷有提到天保送的那只肥鸭子，翠翠的反应是什么？爷爷提到傩送的时候，她是什么反应？生气翠翠嗤地笑了闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。①一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；②二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；③“鱼”是爱的信物，它不仅是玩笑话，更是串联起翠翠与傩送情感发展的完整轨迹，见证了爱情从萌芽到滋生的全过程。赏析细节言语上的回避:爷爷提及婚事时，翠翠“故意说......我全记不得!”行为上的伪装:听到谈论傩送时，“装作眺望景致，耳朵却听得清清楚楚”。核心问题4：文中哪些细节表现了翠翠学会了“掩饰”？这反映了什么？分析:这是一种下意识的自我保护，用遗忘来掩饰内心的悸动。分析:身体的动作与听觉的专注形成反差，暴露了她对傩送的在意。翠翠学会了掩饰，这是少女成长中特有的“羞涩”，也是沟通不畅导致的“隔膜”。这份可爱，也是悲剧的种子。核心问题5：文中多次写到翠翠“想”“假如爷爷死了？”这反映了她怎样的心理？对爷爷的深层依恋：爷爷是她唯一的依靠，“假如爷爷死了”的担忧，反映了她内心深处对失去的恐惧孤独意识的萌发：开始意识到生命的无常、个体的孤独命运无常的初体验：对死亡的恐惧，正是命运无常在少女心中投下的第一道阴影一些人物父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴歌声的来复，反而使一切更寂静一些了独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子诗意的孤独翠翠她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”清纯美丽天真活泼乖巧伶俐敏感善良翠翠——天真纯洁的少女一些人物“未被近代文明污染”的人性美内在的、精神的、灵魂的美思考：人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说“我是天生就有一种理解女子的心”。故而翠翠是尤其可爱的。但文中对翠翠的外貌描写却很少，为什么？翠翠的天真纯洁在小说中表现在她的毫无心机的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。翠翠，是作者美的理想化身：恬静、温柔、纯净、忠贞，从外表到内心皆姣好无比。——钱理群、温儒敏《中国现代文学三十年》感至美人性——人物形象分析爷爷因要陪翠翠进城，将摆渡的职务委托给老朋友；念及老朋友孤单，请他吃饭；为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口；（15、17段）老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”，（第六章）翠翠，端午又来了，你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子？（P38）祖父明白那话里意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你。(P38）可看出他的忠于职守，热心善良。对知心朋友，友情深厚，表现了边城淳朴的人性美。友好地谦让，表现了边城人淳朴、诚实、善良的人性美。他还是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。3是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。因要陪翠翠进城，将摆渡的职务委托给老朋友；念及老朋友孤单，请他吃饭；为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口。（15、17段）老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”，这是他们之间在友好地谦让。（第六章）他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对。热心好客、善良淳朴重义轻利、自尊自强仁厚慈祥、深爱至亲尽职尽责、甘守清贫一些人物一些人物

①勇武爽朗，健壮俊美。“次子傩送年过十二岁时，已能入水闭气汆着到鸭子身边，再忽然从水中冒水而出，把鸭子捉到。”连用“入”、“闭”、“汆”、“冒”、“出”、“捉”等动词，后文还用“十六个结实如牛犊的小伙子”为烘托，都突显出傩送这一性格特点。

②淳朴善良，幽默风趣。傩送初遇翠翠的场景，翠翠在码头苦等祖父时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家；当小黄狗朝他叫时，他也朝狗叫“老兄，你要怎么”。人物形象：傩送一些人物天保：慷慨大方，豪爽直率，直接流露出对翠翠的喜爱。“大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠”；（56）爷爷对翠翠说：“早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。”（79）顺顺：大方洒脱，仗义慷慨。顺顺年轻时是一个泅水的高手，在任何情形下追逐鸭子总不落空，看出他的勇猛好强。但他不霸道，他爱孩子，说话算数，现在已经把捉鸭子的机会留给了年轻人。他把解救别人的患难作为自己义不容辞的责任。他很照顾爷爷和翠翠，给了很多粽子他们过端午节。人物形象：天保、顺顺亲情爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护。军民情官民同乐。爱情懵懂羞涩、纯洁、执着。充满含蓄美。乡情有仁有义，不求回报，互助、和睦。乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。手足情真诚、无私。天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们公平地、正大光明地做了竞争，没有裁判，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。淳朴真挚人性美“美”是对边城绝好的概括，请梳理小说内容并思考：“美”体现在哪些方面，有什么作用？风景美：青山绿水板块三：探悲·升华——美中藏悲，爱里见痛风俗美：古朴和乐人情美：淳朴真挚请梳理小说内容并思考：“美”体现在哪些方面，有什么作用？板块三：探悲·升华——美中藏悲，爱里见痛板块三：探悲·升华——美中藏悲，爱里见痛节选部分中，有哪些看似不经意、实则暗藏悲剧伏笔的句子？板块三：探悲·升华——美中藏悲，爱里见痛我们找到了这么多伏笔，它们指向了同一个结局。那么，在这个人人皆善的世界里，悲剧究竟是如何被这些伏笔一步步“注定”的？（二）命运的无常人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？（分析人物的“孤寂”的色彩）由湘西的封闭、农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。

外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独，“这日子成为痛苦的东西了。”父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴；采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子；她只能从虚幻的梦境中来开始体会爱情；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。翠翠思考探究女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他既无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。

哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。爷爷天保兄弟作者为什么一边歌颂赞美，一边又将它写成悲剧呢？探究交流美和悲剧从来就不矛盾，大多数时候悲剧故事里的人性美甚至更加突出。至于《边城》这个偏悲剧的结局，可以说是命运的阴差阳错造成的。翠翠和傩送本来完全能有一个比较好的结局，虽然其中也存在着阴霾，但那些毕竟都是可以通过努力去消除的。但是天保的死改变了一切，直接导致了两家之间的误会和傩送对爱情的逃避，不能不说是天意弄人。如果说故事中的人物要对此负什么责任的话，的确就是他们太“善”了，伴随着命运的玩弄，一连串的“善”反而造成了悲伤的结果。第一，这是一种自然、原始的人性所带来的悲剧。（原生态）（1）这种自然、原始，是源于边城的偏远，闭塞；这种人性是“未经城市文明污染”的纯净的人性，是源自人本性的自然而然。（2）无欲无争是一种美，同时不善表达，不善争取，可能错失良机，酿成悲剧。（3）内心的孤寂。爷爷虽然对翠翠无比慈爱，却不了解她一个情窦初开的少女的心思；翠翠也不了解爷爷内心在经历了女儿爱情的悲剧后，想要极力促成翠翠幸福的无比渴盼的心思。这种自然、原始的人性，是纯净的，也是人性中最真实的一面。“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透过人性美优美健康的光环，对作品的内蕴进行进一步的探究，“不悖乎人性”蕴含的又是怎样的人性呢？第二，这是一种因“爱”而深情，因“爱”而绝望，因“爱”而矛盾，因“爱”而有所顾忌，符合“爱”的逻辑，不悖乎人性的悲剧。边城的人是可爱的，他们因爱而勇敢，有时为爱而奋不顾身，有时又因亲情而对爱有所顾忌，所有的悲欢离合生死都因真挚的爱而起，而不是因罪恶邪念，最终悲剧的结局符合“爱”的逻辑，是不悖乎人性的“爱的悲剧”。“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透过人性美优美健康的光环，对作品的内蕴进行进一步的探究，“不悖乎人性”蕴含的又是怎样的人性呢？探究主旨赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判：物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实（人们精神的堕落）；呼吁：重建民族的美好品德和人格。沈从文在自己所创造的“边城”世界里，以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一个理想化的世外桃源，实际上却是针对满目疮痍的湘西现实寄托着个人美好的社会理想，呼唤着自由、美好的“牧歌”式社会的回归，并以此对混乱黑暗的社会进行批判。风格特征：1.场景意境化。2.情节的非戏剧性，重抒情，轻叙事。3.人物性格的淡化有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。散文化小说①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典型。②淡化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。③注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境风俗的营造。④在主旨表现上，更突出情调。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、等等（具体问题具体分析）本文散文化小说特点的体现①淡化情节和结构，表现出浓郁的“形散而神不散”的乡土情结。②强化环境，营造意境。《边城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作