黑龙江省哈尔滨市五常市山林一中学2026届中考语文猜题卷含解析

黑龙江省哈尔滨市五常市山林一中学2026届中考语文猜题卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的。A．无所为而为有所为而为奴隶主宰B．有所为而为无所为而为主宰奴隶C．有所为而为无所为而为奴隶主宰D．无所为而为有所为而为主宰奴隶2．下列句子组成的语段顺序排列正确的一项是（）①现在，核辐射技术已经得到了广泛的应用。②在生活中，许多食品利用辐射照射来进行保鲜，即通过一定剂量的辐射照射，杀死寄生在表面及内部的微生物和害虫达到保鲜目的。③例如，在医疗上治疗恶性肿瘤的重要方法之一就是利用放射线进行治疗，即用射线直接照射肿瘤部位，杀死癌细胞。④在世界卫生组织制定的确保食品安全重点推广计划中，辐射技术作为一项绿色加工技术己被列入其中。⑤由于辐射照射食品时，食品仅仅受到放射源发生的X射线的照射，不直接接触放射源，所以食品不会受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④3．下列对课文内容理解有误的一项是（）A．“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。B．司马迁是我国著名的史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，后人把这部书称为《史记》。C．《小石潭记》《岳阳楼记》属于我国古典文学中的“记”类作品，其作者分别是柳宗元、欧阳修，两位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。4．下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A．主席在“一带一路”高峰论坛上强调，“一带一路”建设不是另起炉灶推倒重来，而是实现战略对接、优势互补。B．古诗是中华民族文化中的瑰宝，它短小精悍，字不虚设但言简义丰，意境深美。C．“二十四节气”被国际气象界誉为“中国第五大发明”。在中国北方，很多农村居民可能不知道一些现代节日，但是对于“二十四节气”却耳熟能详。D．2018年度淄博市青少年“中国达人”挑战赛决赛在张店区举行，比赛内容涵盖中华传统哲学、史学、文学、服饰、饮食、建筑等多个方面，可谓琳琅满目。5．古诗文名句填空大道之行也，天下为公，__________________，讲信修睦。（《虽有嘉肴》）古往今来，凡志存高远者，无求于名，却有求于大道。虽“不戚戚于贫贱”，但有“安得广厦千间，______________”的济世情怀：虽“不汲汲于富贵”，但有“人生自古谁无死？__________________”的赤子之心……从“无求”到“有求”，这是一种大格局、大境界。柳林同学爱用古诗词劝解别人，李毅同学抱怨身处闹市难得清静，柳林就用“__________________”（选用陶渊明《饮酒》中的句子）来劝他。“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去。美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”，这是郭沫若在山东济南稼轩祠题写的一副对联，下联赞扬辛弃疾抗金复国的爱国精神，联系《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，写出词人想要报效国家，实现凌云壮志的连续的两句诗：__________________，__________________。6．语文课开展“走近名著”活动，请你接着甲同学的发言，也讲述一个你熟悉的名著中的故事。（要求：说出书名、人名和有关的情节，在叙述中至少用一个成语或名言、警句、格言）同学甲：《水浒传》中，嫉恶如仇的鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死了镇关西，解救了金氏父女，他真不愧是一个见义勇为的英雄。你的讲述：二、阅读7．阅读下面的文字，完成下列小题。（甲）①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。②今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？③今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自《送东阳马生序》）（乙）张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。（节选自《大唐新语·张嘉贞》）（注）①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①烨然若神人②然往来视之，觉无异能者。B．①则天甚异之②父异焉，借旁近与之，即书诗四句C．①时人莫之知也②呼尔而与之，行道之人弗受D．①足肤皲裂而不知②下视其辙，登轼而望之2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B．循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C．循宪方复命使务/有不决者/意颇病之。D．循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，在这方面作者的态度是略无慕艳意。B．乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞才能超群的特点。C．张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志，从平乡县尉免官归乡，虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D．张循宪向武则天推荐张嘉贞，武则天隔帘同张嘉贞谈话，张嘉贞坦言己见，武则天看到张嘉贞高大英俊，神采出众，第二天就任命他为监察御史。4．把画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（2）则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。8．阅读下面的文言文，完成后面小题邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．解释下列加点的字。（1）邹忌修八尺有余（________）（2）朝服衣冠（________）（3）私我也（________）（4）王之蔽甚矣（________）2．将下列句子翻译成现代汉语。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（注：鄂版教材为“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏”。）3．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．邹忌与徐公比美，因妻、妾、客的赞美而自喜，并从中悟出直言不易的道理，关键在于他有自知之明。B．听了邹忌的谏言，仅仅说了一个“善”字，凝练传神，其纳谏的态度和决心跃然纸上。C．妻、妾、客的回答，虽然同为赞扬，但态度语气明显不同。妻是热情的，妾是逢迎的，课是畏怯的。D．这篇文章在写法上采用设喻说理的方法，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。4．阅读（链接材料），说说文中邹忌和高缭的做法有什么不同？对你为人处世方面有什么启示？（链接材料）高缭在晏子手下做官，晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻，说:“高缭已跟你做了三年的工作，一直没有给他一个职位，而且还要辞退他，不合道义啊。”晏子说，“我是一个狭窄浅薄的人，要大家都用礼义廉耻四个方面来辅助才能稳固，才能立国。到现在为止，高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话，这就是我要把他辞退的原因。”9．阅读下面两篇文言文,回答小题。①连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”鸣呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬,不言而信者欤！②自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而返葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以賙①乡里,而教其二子以学,曰：“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。③处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”1．解释下列加着重号字的意思。(1)使吾无所告依而生,以为恨(2)以牛自归(3)厚遗以遺之(4)争负其柩以还2．下列句中加着重号字的意义相同的一项是A．以一布衣终于家每假借于藏书之家B．而能使人如此人不知而不愠C．处士父以疾废于家策之不以其道D．当为连公行丧岂能为暴涨携之去3．翻译下面句子。(1)其所谓行之以躬,不言而信者欤!(2)得疾而卒,以其柩归应山。4．文章第②段记述了连处士哪几件事?请简要概括。从中看出“连处士”是一个怎样的人?10．阅读下面文章，完成下面小题。唱出来的经典①日前，在央视《经典咏流传》节目中，有个片段火爆网络，王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》，戳中网友泪点，大家惊叹：原来唱出来的经典如此好听！②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动，好听，是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力，古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的，包含平仄的格律，每一个平仄的青调，都是一把解锁诗中意蕴的钥匙，更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承，她也一直强调，吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”，是学习古典诗词重要法门，它所带来的兴发感动体会，是深入理解古诗词的基础。④然而，在我们现代的诗词教育中，“读诗”，恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼，是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般，直接对疑难字句解释一通，要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时，如果能学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律，而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛，在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心，但与读其他好诗一样，对于多数人而言，诗句的意境都是通过字面脑补而来的，只是好看，但并不好听，古人写作期许的美意被辜负了一大半，诗词也显得淡而无味。⑧另外，能一字不落地背景大量诗篇，就被视为国学教育做到位，是一种教育误区、如此教育的结果，只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空，或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”，或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下，唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵，便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天，我们不仅要向国人传播经典，还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》，带给我们更多的启示在于：传承经典不能是形式的死记硬背，而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。（选自2018年3月28日《中国青年报》，有删改。）1．请简述本文的论征思路。2．文章第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？3．经典，穿越千戴，历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家，并说推荐的理由。（至少用一种修辞手法，60字左右）（供选文化名人：陶渊明、李白、杜甫、苏轼、李清照、鲁迅）11．阅读下面的文章后，完成下列小题中国知识分子的天下情怀楼宇烈①中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。

②《大学》提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。然后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。

③《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。

④中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。1．第①段运用了哪一种论证方法？有何作用？2．请概述第③段的论证思路。3．请概括本文的主要观点。三、应用12．阅读下面的剪报，完成下列小题。剪报一：（来源：2016年9月26日广州信息时报）超九成幼儿园孩子接触过手机（节选）刘宇雄家长存在哪‚四大失误？第一：没有成为孩子的‚数字好友。44.7%的家长没有在QQ上55.8%的家长没有在微信上62.9%的家长没有在微博上和孩子加为好友第二：没有实施有效的安全措施61.7%的家长没有为孩子筛选过手机或平板电脑的应用程序67.7%的家长给孩子平板电脑时没有约定玩的时间和内容第三：没有成为孩子的好榜样72.9%孩子看到爸妈在家里最喜欢玩手机53.6%孩子看到爸妈喜欢上网玩微信48.0%孩子看到爸妈喜欢网购第四：在孩子面前越来越没有了影响力‚学习上遇到问题的求助对象是谁？小学生首选妈妈34.1%首选爸爸17.5%初中生找同学25.4%上网找答案21.4%剪报二：（来源：2016年12月2日现代教育报）听似高大上的概念，其实有着生动而具体的生活内涵。所谓媒介素养教育，旨在帮助学生对大众媒介的本质有知晓和批判的能力，懂得大众媒介所运用的技术以及这些技术所产生的影响。通俗地解释，就是帮助受教育者熟悉媒介江湖的底线和规则，趋利避害，厘清权责，不被泥沙所裹挟，不被工具所物化，享受数字化成长的便利，体会信息化创造的乐趣。不过，粗放的环境教育并不能自动生成良好的媒介素养。面对暴力黄色信息、网络霸凌现象，指望自觉与意会，显然不太靠谱。今年10月，《中国城市儿童网络安全研究报告》发布。报告全景式地描绘了我国儿童数字化成长主要阶段的同时，亦提醒公众关注儿童的媒介素养教育问题。随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上。青少年媒介素养教育的重要性及必要性，大概可以从三个方面来理解：一是新媒体环境渗透进青少年成长全过程。他们是‚数字时代的原住民，自出生开始，新媒体便融入学习与成长的每个环节。二是青少年理解与判断能力较弱。网络不是青少年的网络、亦非中国的网络，在全球互联网的裂变式传播中，若不能给青少年一副触网的盔甲，贸然投身其间，难免头破血流。一言蔽之，网络的开放性、技术的多面性，决定了信息化的媒介很可能是把双刃剑。当然，媒介素养不会从天上掉下来。专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当甩手掌柜闲着——既不能一棒子打死，把信息媒介视为洪水猛兽，禁绝孩子使用电子产品；亦不能放任自流，任由孩子在网络世界里摸爬滚打，不加引导和约束。家庭的媒商决定着孩子的媒商，家长的媒介素养影响着孩子的媒介素养。今年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《国家信息化发展战略纲要》，首次提出将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开展媒介素养教育，是板上钉钉的大势所趋。1．下列说法符合以上剪报原意的一项是()A．根据剪报一的资料，儿童在线会遭遇“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险，如果大家共同努力，避免这三点，儿童在线就无忧了。B．当网上要求填真实资料时，会先询问父母意见的孩子不足一半；初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。C．学校和家庭都要进行媒介素养教育，为了保护孩子的安全，要禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校。D．在《国家信息化发展战略纲要》提出前，我国尚无将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开展媒介素养教育，是大势所趋。2．阅读剪报一，概括出导致儿童网络安全问题严重的原因。3．剪报二说“专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当‘甩手掌柜’闲着。”请你结合剪报一、二的内容，从家庭教育与学校教育角度各写一条帮助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。4．假如《青少年媒介素养教育正当时》的作者线教平先生要根据这篇文章给家长作个讲座。下面这则事例能否放入讲座中来支撑他的观点？请简要阐述理由。（事例）多多，14岁。原来学习成绩不错，家长认为他自控能力较强，允许他拥有手机，此后他逐渐沉迷，成绩下降很快。四、综合性学习与写作13．任选一题作文。题目：印在心底的要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。阅读下面的材料，然后作文。核心技术是国之重器，是我们发展的关键。一直以来，我们在高尖端科技领域还在受制于人，国家发展壮大的命门一直被国外牢牢抓住，成为制约中国从大国走向强国的致命弱点。近年来，我国科技人员自己不懈奋斗取得了一些核心技术的突破：墨子“传信”，神舟飞天，高铁奔驰，“天眼”探空，北斗组网，超算“发威”，大飞机首飞等。人生也是这样，只有通过自己不懈奋斗，才能实现人世间的美好梦想。读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真是的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性，“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”，而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中，人必须遵从环境才能成功，所以人是环境需要的奴隶。所以选C。2、D【解析】

①句总写核幅射技术的广泛应用；③句的“例如，在医疗上”可知，③句应紧跟在①后面；②句紧跟③句后；剩余的④⑤均是说明核幅射在生活上的应用，⑤句紧接②句，④句是总结性句子，所以④在⑤后面。这五句的排列顺序是①③②⑤④。故选D。3、C【解析】

试题分析：《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不是欧阳修。故答案为C。4、D【解析】试题分析：琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。适用对象错误。故答案为D。5、（1）选贤与能（2）大庇天下寒士俱欢颜留取丹心照汗青（3）心远地自偏（4）了却君王天下事，赢得生前身后名【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“与”、“庇”、“汗青”的书写。理解型默写（3）抓关键词“抱怨身处闹市难得清静”，（4）的关键词是“报效国家，实现凌云壮志”。6、句式符合例句，意思合乎语境即可。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。结合名著中的一个故事，简要叙述出书名，人物、情节，并按要求“至少用一个成语或名言、警句、格言”就可以了。示例：《三国演义》中，求贤若渴的刘备，三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。刘备真的慧眼识英雄啊。二、阅读7、1．B2．D3．D4．①他们的学业要是不精通，品德没有养成的，不是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过失吗？②武则天拿这件事询问张循宪，张循宪全部按实际情况回答，于是请求把自己的官职让给张嘉贞。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“然”分别为“形容词词缀，……的样子”和“然而”；B.选项中的“异”的意思都是“感到……惊异”；C.选项中的“之”分别是“助词，不译”和“助词，的”；D.选项中的“而”分别是“表转折”和“表顺承”的意思。故选B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“循宪方复命使务有不决者意颇病之”的意思是：循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。据此，正确的句读是：宪方复命/使务有不决者/意颇病之。故答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。从文章看，武则天任命张嘉贞为监察御史的原因主要是听了张循宪的推荐和张嘉贞坦诚的话，并非看到张嘉贞高大英俊，神采出众。故D项的理解分析是错误的。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“精（精通）、成（养成）、卑（天资低下）、专（专心）、岂（难道）”几个词是赋分点；（2）句中的“以（拿）、具（详细）、因（于是）、以（把）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏：“这里有见识高的人吗？”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，（那文辞条理）更是出乎意料。他日，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官位自己进用贤人吗？”于是在内殿召见嘉贞，隔着帘子与他谈话，嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。张嘉贞于是上奏说：“我生长于民间荒野，眼睛没见过朝廷的事，陛下误听他人的话，招引我到皇宫，这是万代才有一次的机遇。然而咫尺之间，像是覆盖着云雾，我恐怕君臣之间的道义，有一些没有完全做到。”武则天说：“好。”急忙下令卷起帘子。第二天，嘉贞被授官为监察御史。8、1．长，这里指身高穿戴偏爱因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！（2）各级官员和老百姓能够当面指责我的过错的，可得头等奖赏。3．A4．邹忌：敢于进谏，善于进谏；高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。（大意对即可，2分）启示：我们要敢于指出别人的缺点。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“修”，古今异义，今义为“修理”，古义为“长”，这里指身高；“服”，词类活用，名词作动词，意为“穿戴”；“私”，古今异义，今义为“属于个人的或为了个人的，跟‘公’相对”，古义为“偏爱”；“蔽”，本义是遮挡，引申为“蒙蔽”，这里指“因受蒙蔽而不明”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)甚，很，极；何，哪里；及，比得上。(2)面，当面；刺，指责，议论；过，过错。3．A.有误。“忌不自信”“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”表明他并没有因为妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出了妻、妾、客的赞美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本题考查理解文章内容和联系实际的能力。理解文章内容，要结合关键句子回答。“入朝见威王”“王之蔽甚矣”说明邹忌敢于进谏；以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，说明他善于进谏。“高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话”说明高缭侍奉三年，没有提出任何建议。谈启示，首先要理解邹忌成功和高缭失败的原因，然后联系实际来谈启示。高缭失败，是因为他不敢向上级提出意见，邹忌成功，是因为他敢于劝谏。然后结合实际，谈自己在生活中，要敢于指出别人的缺点，敢于提出意见和建议。参考译文：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。9、1．(1)遗憾。(2)归还。(3)赠送。(4)背。2．B3．(1)大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩送回了应山。4．写了连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情。从中看出连处士是一个孝以侍亲、乐善好施、宽以待人。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“恨”，遗憾；“遗”，赠送。2．A项的“于”解释为：在/向；B项的“而”解释为：表转折关系；C项的“以”解释为：因为/按照；D项的“为”解释为：给/被。故选B。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“躬”亲身；“言”，说；“卒”，去世；“归”，送回。4．要求学生在理解文本的基础上概括分析即可。结合“处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进”概括得出：照顾父亲而不仕，从中看出连处士是一个孝以侍亲的人；结合“岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。”概括得出：资助乡亲度灾年，从中看出连处士是一个乐善好施的人；结合“人有贫而窃其牛者，官捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰:‘烦尔送牛。’厚遗以遣之。”概括得出：原谅窃牛者。从中看出连处士是一个宽以待人的人。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些老年人教导他们的子弟，如何孝敬老人、亲近朋友，恭敬、严谨，守礼、谦让并且温和、仁爱，一定拿连处士作为榜样。说：“做人像连公那样，就足够了！”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”唉！连处士住在应山，没有发布过什么政令实施过什么恩威来亲近那里的百姓，却能让人这样想念他，大概就是所说的亲身去做，即使不说也能取信于人吧。他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令，后来又担任磁州、郢州的推官，自从连光裕归葬应山后，他们就把家安在了应山。处士的父亲因为有病卧床在家，连处士在他父亲身边侍候十多年，因而不再在仕途上进取。父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。有一个盗贼偷了他的牛，官府搜捕得很紧急。盗贼走投无路，只好自己把牛给送了回来。处士为此很惭愧并道歉说：“麻烦你送牛了。”赠送他很丰厚的礼物送走了他。处士有个弟弟住在云梦县，（连处士）前去看望弟弟，（结果）得病死去了，（弟弟）把他的灵柩送回了应山。应山县的人到距离县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩，很多人争着抬着棺材回来。经过县里的集市，集市上的人都哭了，并且罢市三天，说：“应该为连公举办丧事。”10、1．首先以火爆的《长恨歌》片段，引出“唱出来的经典好听”这个话题；其次分析吟诵的古诗词好听的原因；然后指出现时的诗词教育中存在的问题（误区）；最后得出结论：传承经典的不能是形式的死记硬背，而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2．举例论证，通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．示例：苏轼；苏轼才华横溢，刚直率真，虽屡遭贬谪仍笑对人生，身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。（意思对即可）（只写推荐人物，或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分）【解析】

1．要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析，文章首先引用吟诵《长恨歌》打动网友的事例引出话题和论点；然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处；接着从反面分析单纯背诗的不足；最后总结全文，提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“在《经典咏流传》中，王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等，甚至亲笔写下简谱。”分析，采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词，具体论证了“学习如何读诗，感知诗词意蕴，这种积极影响无疑是巨大”的观点，使论证更有说服力。3．答案不唯一，从备选人物中选一位进行推荐，也就是要写出其独特的历史精神文化价值，例如，写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神，展开阐述即可。如：陶渊明才华横溢，刚直率真，不为五斗米折腰，归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心，开放出灿烂的精神花朵。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。11、1．举例论证，举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。2．首先引用《大学》里对八条目的论述，提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点，然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：八条目是文人的志向。3．中国文人的志向是修身治国平天下，通过自己的努力改造社会。（中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会）【解析】1．此题考查学生辨别论证方法及分析其作用的能力。议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，先掌握议论文常见的论证方法方法（道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证）及其作用，再结合句子所写内容与中心论点或者文段的分论点的关系来答题。第①段“例如，张载的四句教‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，不就是文人的志向吗？范仲淹的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是文人的一种志向。”举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，这是举例论证，再结合文段首句“中国文人的志向有各种不同的表达形式”分析即可。2．此题考查学生对文段的论证思路的分析能力。分析文段的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词，还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为：首先运用了什么论据或提出了什么分论点，然后再用什么论据论证论点，最后再次论证论点（补充论点）或得出什么结论。本文第③段首先引用《大学》里对八条目的论述，提出观点：八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现“三纲领”的具体步骤。然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。3．此题考查学生概括论点的能力。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章，结合第③段““八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。”的论述，和第④段“中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀”可概括出中心论点：中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会。三、应用12、1．D2．儿童数字化成长趋向低龄；儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大风险；家长存在“四大失误”。（意对即可）3．示例：家庭教育：与孩子建立规则，培养媒介使用习惯；父母要做孩子的榜样，少上网，少玩手机电脑；父母要成为孩子的“数字好友”等。学校教育：加强网络安全教育宣传；将媒介素养教育纳入到全民教育中。4．示例：我觉得能支撑他的观点。因为这个事例中家长为多多买了手机，但缺乏对他进行媒介教育，以致多多沉迷手机而影响了学习。这恰好给家长一个警示，在家庭教育中要进行正确的媒介教育。这正是作者在这篇文章里要告诉大家的。【解析】

1．A.不符合，“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险是儿童在线会遭遇的主要的风险，并不代表没有其他风险了，避免了这三项，还有其他风险。B.“初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。”简报中没有此项内容。C.“禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校”太绝对，与原文“微信群里传作业，APP上玩社交当手机越来越成为校园生活的标配，对于青少年来说，除了智商、情商、财商等能力养成之外，在人生基础教育必修课单上，恐怕也得添上媒商（媒介素养）教育一栏”不符。D.符合。2．由简报一的标题内容“儿童数字化成长趋向低龄”；“儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大风险”“家长存在哪四大失误？”概括即可。3．要求结合剪报一、二的内容，从家庭教育与学校教育角度各写一条帮助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。结合“家长存在哪四大失误？”“第一：没有成为孩子的数字好友。”“第二：没有实施有效的安全措施”“第三：没有成为孩子的好榜样”“第四：在孩子面前越来越没有了影响力”从反方面提出建议即可。学校教育方面可从“加强网络安全教育宣传”“媒介素养