2027年高考作文备考训练：雕琢以成形归真以立心

按要求作文。有人追求雕琢之美，以为不经雕琢不足以成器；有人崇尚归真之境，以为最好的状态是回归本真。对“雕琢”或“归真”，你有怎样的思考？请自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【文题解析】：一、材料核心解读本次作文材料呈现二元对立又辩证统一的核心话题：雕琢与归真，是两种人生态度、成长方式与审美境界。雕琢：主动打磨、刻意精进、修身砺行、精益求精。核心内涵是后天改造、突破局限、成就卓越，对应

“不经雕琢不足以成器”，强调人的成长、事物的成熟离不开后天历练、修正与深耕，拒绝放任自流、原始粗鄙。归真：回归本心、坚守本真、摒弃浮华、质朴纯粹。核心内涵是守住底色、不忘初心、返璞祛伪，对应

“最好的状态是回归本真”，反对过度修饰、虚伪迎合、本末倒置的浮华姿态。材料关键：二者并非绝对割裂，不是

“非此即彼”

的取舍，而是可对立、可互补、可递进的辩证关系，为多元立意提供空间。二、审题核心要求文体限定议论文，需做到论点清晰、逻辑严谨、论据充实；核心是围绕

“雕琢”“归真”

的内涵、价值、关系展开思辨，不可只单一歌颂其一、完全否定其二，需体现深度思考。三、多维立意提炼（由浅入深，适配考场高分）基础立意（稳妥保底，不易偏题）人生需以雕琢砺己，精进方成大器坚守归真本心，方得人生至美摒弃过度雕琢，恪守质朴本真进阶立意（辩证思辨，适配高分）雕琢以成才，归真以立魂：后天雕琢提升能力与格局，本心归真守住初心与底色，二者相辅相成，成就完整人生。以精工雕琢，守本真初心：打磨自我、追求极致的过程中，不迷失本心、不流于浮华，精进而不虚伪、自律而不功利。归真非躺平，雕琢不浮华：真正的本真不是慵懒平庸、放任自我，真正的雕琢不是刻意造作、迎合世俗。洗尽铅华归本真，千磨万击始成器：雕琢是成长的必经之路，归真是修行的终极归宿。拔高立意（时代站位，升华主题）青年当以雕琢修身、以归真立心，在浮躁时代精进自我、坚守本心。万物之美，贵在雕琢砺形、归真守韵：外在打磨赋能成长，内在本真定义格局。四、避坑提醒切忌片面极端：不可全盘否定雕琢、一味推崇归真，也不可只歌颂打磨、忽视本心坚守，陷入单一化、绝对化论证。切忌概念曲解：归真≠摆烂躺平、不思进取，雕琢≠虚伪做作、刻意逢迎，需精准界定核心概念。切忌只叙不议：需围绕二者关系展开思辨论证，避免堆砌事例、缺少逻辑分析。【优秀文题】1.

《以雕琢为径，赴归真之途》2.

《磨而不蚀，真而不陋》3.

《雕得出彩，活得本真》4.

《在精雕与守真中锚定青春坐标》【学生佳作赏析】：雕琢守本心，归真成大雅世人审美，向来有两种境界：一为雕琢精工，千磨万击方成器；一为返璞归真，洗尽铅华见本心。有人笃信雕琢方能成就圆满，有人推崇本真即是最优状态。实则雕琢与归真并非对立两端，而是相辅相成、辩证统一的人生修行。真正的大美，是以雕琢之力淬炼筋骨，以归真之心守住底色，二者兼具，方得人生大雅之境。雕琢是成长的必修课，是平凡蜕变为卓越的必经之路。世间万物，原生之态多有瑕疵，若无后天打磨，终究只是璞石顽木，难成栋梁珍宝。古人云“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，道尽了雕琢的核心价值。雕琢不是刻意矫饰、强行造作，而是对自我的精进打磨，对缺憾的弥补完善，对极致的坚守追求。王羲之临池学书，染黑一池清水，日复一日雕琢笔法、打磨心境，方脱稚气、成一代书圣；曹雪芹批阅十载、增删五次，字字雕琢、句句斟酌，终让《红楼梦》超越时代，成为古典文学巅峰。人生亦是如此，天赋只是初始的底色，后天的雕琢打磨，是自律、坚持与精进的叠加。唯有历经岁月淬炼、世事打磨，褪去浮躁、补齐短板，平凡的生命才能褪去粗糙、绽放光彩。归真是雕琢的终极归宿，是繁华落尽后的生命本心。雕琢绝非过度修饰、本末倒置，若是一味沉迷浮华雕琢，刻意迎合世俗标准，便会丢失自我、流于虚妄。所谓归真，便是回归本心、坚守本初，在万般打磨之后，守住纯粹、质朴与赤诚。陶渊明厌弃官场繁文缛节、世俗雕琢的虚伪，挣脱名利枷锁，归园田居、坚守本心，以质朴生活成就千古隐逸风骨；苏轼一生屡遭贬谪，历经人生百般雕琢磨砺，却始终褪去浮华、坚守赤诚，于风雨中守本心、于困顿中存纯粹，造就豁达通透的人生格局。归真不是不思进取、甘于平庸，而是历经打磨后的清醒通透，是摒弃浮躁后的初心坚守，让所有雕琢皆为成就自我，而非迷失自我。雕琢为形，归真为魂，二者相融，方为圆满。无雕琢之归真，是原始粗鄙的荒芜，未经打磨的本心，难免稚嫩浮躁、不堪风雨；无归真之雕琢，是本末倒置的浮华，刻意逢迎的修饰，终将沦为空洞虚妄、失去内核。纵观古今，但凡大成者，皆深谙此道：匠人雕琢器物，精益求精、打磨细节，却始终坚守匠心本真，不投机取巧、不敷衍了事；学者雕琢学识、精进修为，博览群书、沉淀自我，却始终坚守求真本心，不慕虚名、不逐浮华。当今时代，人心浮躁，有人急于速成、疏于雕琢，终致一事无成；有人沉迷浮华修饰、丢失本心，终致随波逐流。我辈青年身处时代浪潮，当明辩证之理：以雕琢淬炼本领，精益求精、精进不止，打磨人生厚度；以归真坚守本心，纯粹赤诚、坚守初心，守住人生底色。精工雕琢，可塑形体；初心归真，可定灵魂。以雕琢砺行，以归真定心，方能在人生修行中褪去平庸、远离虚妄，成就兼具风骨与气度的人生大美。【学生佳作赏析】：雕琢以成形，归真以立心玉石不经雕琢，难以成器；人生不经打磨，难以成才。然而，若一味沉溺于雕琢之技，忘却本真初心，便易沦为精致的空壳。窃以为，雕琢为形之基，归真为心之魂，二者相辅相成，方为人生至境。雕琢是成器之始，是对自我的淬炼与提升。

"玉不琢，不成器；人不学，不知道。"

一块璞玉，唯有经过切、磋、琢、磨的千锤百炼，方能褪去粗粝，焕发出温润的光泽。人生亦然。曹雪芹批阅十载，增删五次，以毕生心血雕琢《红楼梦》，终成

"字字看来皆是血，十年辛苦不寻常"

的传世经典；贾岛为

"僧推月下门"

还是

"僧敲月下门"

反复斟酌，留下

"推敲"

的千古佳话。没有雕琢的人生，如同未经打磨的原石，纵然内蕴光华，也难以被世人所见。当今时代，我们倡导工匠精神，追求精益求精，正是对雕琢之美的深刻认同。唯有以敬畏之心打磨每一个细节，以坚韧之志攻克每一道难关，方能在自己的领域里绽放光彩。归真是立心之本，是对本质的回归与坚守。如果说雕琢是向外的求索，那么归真便是向内的守望。李白诗云："清水出芙蓉，天然去雕饰。"

真正的美，从来不是刻意堆砌的矫揉造作，而是源自本真的自然流露。陶渊明

"采菊东篱下，悠然见南山"，抛却官场的浮华雕琢，回归田园的质朴本真，在山水之间找到了心灵的归宿；苏轼一生屡遭贬谪，却在风雨之中悟出

"此心安处是吾乡"

的真谛，以旷达本真之心面对人生起落。反观当下，有些人过度追求外在的包装与修饰，网红脸千篇一律，鸡汤文空洞无物，看似精致，实则失去了最可贵的本真底色。归真，不是拒绝成长，而是在纷繁世界中守住初心，在喧嚣浮躁中保持清醒。雕琢与归真并非对立，而是辩证统一、相辅相成的。没有雕琢的归真是粗陋的原始，没有归真的雕琢是空洞的浮华。真正的高手，往往是在千锤百炼之后回归本真，在精雕细琢之中彰显自然。齐白石的画，笔墨简练，意趣天成，看似随意挥洒，实则背后是数十年笔墨功夫的积淀；敦煌壁画中的飞天，线条流畅，姿态曼妙，每一笔都凝聚着工匠的精湛技艺，却又呈现出浑然天成的灵动之美。这便是

"绚烂之极，归于平淡"

的境界

——

雕琢是过程，归真是归宿；雕琢是手段，归真是目的。唯有经历过雕琢的洗礼，归真才更有分量；唯有怀揣着归真的初心，雕琢才不至于迷失方向。放眼当下，我们这一代青年更应处理好