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文档简介

2027年高考历史一轮复习:选择性必修3《文化交流与传播》全册知识点

考点提纲

第一单元源远流长的中华文化

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点

一、中华文化的发展历程

1.远古时期(起源期):多元起源;中原核心:多元一体。

2.先秦时期(奠基期):①夏,商,西周:藏礼于•器(青铜礼器);礼制规范;神权色彩;敬天保民。

②春秋战国:形成华夏认同;百家争鸣。

百家争鸣(纲要上第2课)

(1)背景:①经济:铁犁牛耕推广,生产力发展,井田制瓦解,土地私有制形成;②政治:周D室衰微,诸侯争霸,网罗人才。

③阶级:新兴地主阶级兴起,士阶层受到重用:④文化:私学兴起,学在民间。

⑵表现:孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。

孔子:核心思想是〃仁";政治上"为政以德",克己复礼:教育上因材施教,有教无类,首创私学,整理六经。

儒家孟子仁政、民贵君轻、性本善

荀子仁义、王道、君舟民水、性本恶、隆礼重法、制天命而用之

道家老子道是世界本源、顺其自然、天人合一、朴素的辩证法、无为而治

庄子天道无为、崇尚逍遥自由

阴阳家邹衍阴阳五行、相生相胜

墨家墨子兼爱、非攻、节俭、尚贤

法家韩非子变法革新、以法治国、君主专制中央集权

(3)意义:中国历史上第•次思想解放运动;成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。

3.秦汉时期(形成期):①秦朝:推崇法家(以法为教,以吏为师;焚书坑儒);②汉朝:尊崇儒术。

尊崇儒术:

(1)背景:加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要;董仲舒对传统儒学的改造;汉武帝采纳董仲舒主张。

(2)特点:外儒内法,济之以道,兼采各家;儒学独尊,思想专•制;宣传“天人感应''(核心);带有神学倾向。

(3)结果:确立儒学正统地位;儒家思想成为中华传统文化的主流。

4.魏晋至隋唐时期(发展期):①魏晋:玄学盛行:②隋朝:三教合•:③唐朝:三教并行,儒学受挑战,复兴儒学。

5.宋元时期(繁荣期):儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。

(1)背景:儒学自身僵化;魏晋以来佛道冲击;社会动荡,伦理道德秩序沦丧;隋朝〃三教合一”;儒学复兴运动。

⑵内容:①程朱理学(北宋程颍、程颐;南宋朱熹):②陆王心学(南宋陆九渊;明朝王守仁)。

程朱理学陆王心学

不世界本源“理”在万物“理,,在〃心“中

同方法论格物致知致良知,知行合一

道德观存天理,灭人欲以内心的自修、自省达到良知

哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义

(3)特点:哲学化、思辨化、世俗化、体系化。

(4)影响:①积极:适应封建统治需要,南东后期受到官方推崇;提高道德修养和社会贡任感,塑造中华民族传统精神;

儒学发展成熟,促进文化教育发展:流传海外,影响世界。

②消极:用〃三纲五常”维系专制统治;压抑、扼杀人的自然欲求;强化尊卑等级观念,贬低妇女地位。

6.明清时期(进步与禁锢期):①进步:明中后期陆王心学得到广泛传播:明清之际提倡个性自由的思想出现。

②禁锢:康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制。

李贽黄宗羲顾炎武王夫之

作品《焚书》《藏书》《明夷待访录》《天下郡国利病书》《日知录》《读通鉴论》

反对以孔子是非为标准;抨击君主专制;经世致用:批判高度集权的政治体制:

主张强调人正当私欲;天下为主,君为客;天下兴亡,匹夫有责。提出唯物论和辩证法。

主张个性自由发展。工商皆本。

批判存天理,灭人欲君为臣纲空谈唯心主义

进步与局限:①进步:一定程度上反映了资本主义明芽时期的要求;冲击封局专制;对近代民主思想产生一定影响。

②局限:未撼动程朱理学地位;未形成完整理论体系;未推动社会转型。(时代和阶级局限性)

明清之际思想领域变化原因:商品经济发展,资本主义萌芽;君主专制空前强化;程朱理学FI益僵化;西学东渐。

7.近代(冲击与转型期):①鸦片战争后:向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。

②新文化运动:抨击封建思想,科更龙至成为中华文化追求的价值目标;

③五四运动后:马克思主义在中国广泛传播。

8.中华文化源远流长的原因:中央柒权,国家统一;高度发达的农耕文明;成熟的汉字体系,连续的文化政策;

兼收并蓄的文化特性;相对封闭的地理环境;科举制,书院等。

二、中华优秀传统文化的内涵

1.以人为本:

(1)人本思想:①表现:周公”敬天保民〃思想;春秋孔子〃仁”的思想。

②影响:后世建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。

⑵民本思想:①内涵:是人本思想在政治伦理上的体现,表现为以民为本,爱惜民力,体恤百姓。

②表现:春秋管子的顺应民心,孔子的反对苛政;战国孟子的〃仁政〃说,荀子的君舟民水。

2.天人合一,道法自然:①内涵:将天地人视为•个整体,尊重自然规律,顺应自然,与自然和谐发展.

②表现:夏商时期祭天,祭祖;春秋老子道法自然;战国荀子天行有常,制天命而用之。

③影响:以朴素•唯物观解释自然,摒弃人命的绝对权威;有利于•建立人与自然和谐发展的关系。

3.提倡爱国,追求家国情怀:儒家修身齐家治国平天F;北宋张教为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;

北宋范仲淹先天下之忧而忧…;南宋文天祥人生自古谁无死…;明末清初一炎武天下兴

4.崇德尚贤,推崇天下为公:①表现:西周初主张明德,敬德;春秋孔子为政以德;墨子尚贤政之本;孟子尊贤使能。

②影响;掀起人才使用革故鼎新的大变革;对德才兼备,以德为先的用人制度影响深远。

5.自强不息,厚德载物:《周易》天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。孟子富贵不能淫,贫贱不能移...

屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

6.和而不同:西周太史伯和实生物,同则不继;孔子君子和而不同;孟子天时不如地利,地利不如人和。

三、中华优秀文化的特点和价值

1.特点:本土性;多样性:包容性;凝聚性:连续性;重伦理(以儒家思想为核心)。

2.价值:①历史价值:是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力;

蕴含丰富的伦理道德,体现评判是非曲直的价值标准,影响国人思维方式和行为方式。

②当代价值:维护中国团结统一的政治局面:维系统一多民族的大家庭;推动中国社会发展进步:

为治国理政和道德建设提供有益借鉴。

第2课中华文化的世界意义

一、中华文化在交流中发展

1.佛教本土化:

⑴历程:①两汉之际:印度佛教经丝绸之路传入中国;②魏晋南北朝:佛教口趋兴盛,二教合流:

③隋唐:主张顿悟成佛的禅宗成主流,佛教完成本土化;④宋明:宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。

魏晋南北朝佛教兴盛原因:统治者扶持;社会动荡:教义给予人们精神寄托;独立•的寺院经济;主动适应社会。

统治者灭佛原因:广修寺庙,侵占良田,耗费钱财;大量劳动力不事生产,影响政府财政收入;破坏家庭秩序。

三武一宗灭佛:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周武宗。

⑵影响:①积极:对中国人的宗教信仰,哲学观念,逻辑思维,语言词泊文学艺术,礼仪习俗等方面都产生深远影响;

②消极:宣扬因果轮回,消极避世;影响农业生产和国家财政收入;冲击封建正统思想和伦理。

2.西学东渐:

⑴明末清初:

背景:新航路开辟和早期殖民扩张;文艺复兴和宗教改革;欧洲近代自然科学兴起;传教士推动;皇•帝支持;有识之上推广。

表现:①明末:利玛窦(意)带来天文,地理数学等新知识;徐姬等人主张以开放胸怀会通中西文化;《几何原本》传

入c

②清初:清政府任命欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学,医学,天文等人才来中国。

特点:以传教以为主体:以传教为主要目的;局限于士大夫阶层;以科学技术为主;适应性调整策略。

影响:①积极:影富中国传统科技;促进中西文化交流;开阔中国人眼界.

②消极:传播范围有限;思想上基本没受到影响;没有使中国社会产生根本性变革。

(2)晚清民初(近代以来):

背景:西方列强侵略;中国沦为方殖武地平封建社会;封建统治腐巧;自然经济瓦解;民族资本主义兴起与发展。

特点:救亡图存的主题:反封建反侵略性质;阶层广泛:由浅入深I由器物--制度--思想):被动到主动:发展曲折。

影响:对中国社会各方面产生深远影响:推动中国社会变革:促进中国近代社会转型。

过程:①派别:地主阶级抵抗派.②主张:师夷长技以制夷.,

开眼看世界:③代表:林则徐《四洲志》、徐继畲2《瀛寰志略》、魏源《海国图志》。

④评价:开近代中国向西方学习之先河;但未付诸实践,仅停留在器物层面。

①派别:地主阶级洋务派。②主张:中学为体,西学为用。

洋务运动时期:③代表:恭亲王奕F,曾国藩,左宗棠,张之洞,李鸿章。

④评价:开启中国近代化:但未涉及政治制度和思想,目的是巩固封建统治,必然失败。

①派别:资产阶级改良派。②主张:伸民权、设议院,实现君主立宪制.

维新变法时期:③代表:康有为《新学伪经考》《孔子改制考》、梁启超《变法通义》C

④评价:推动中国民族资本主:义发展和新思想传播;但资产阶级改良道路在中国行不通。

①派别:资产阶级革命派,②主张:三民主义;实行民主共和制。

辛亥革命时期:③代表:孙中山,黄兴,章炳麟《驳康有为论革命书》,邹容《革命军》,陈天华《猛回头》《警世钟》

④评价:推翻封建专制统治,民主共和观念深入人心:但没改变中国社会性质,具有不彻底性。

①派别:资产阶级激进派。②主张:前期提倡民主和科学;后期宣传马克思主义。

新文化运动时期:③代表:陈独秀、鲁迅、胡适、蔡元培;李大钊。

④评价:思想解放运动;但对中国传统文化看法具有片面性。

①派别:无产阶级。②主张:学习马克思主义。

五四运动时期:③代表:李大钊(宣传马克思主义第一人)、陈独秀、毛泽东。

④评价:促进马克思主义在中国的传播:是中国新民主主义革命的开端。

3.如何对待传统文化和外来文化:弘扬优秀传统文化:吸收优秀外来文化:保持本民族文化自信:防止盲目自大。

二、中华文化对世界的影响

1.对亚洲的影响:

⑴汉字:前4世纪--3世纪传入朝鲜,日本和东南亚,各国在汉字基础上创造本国文字。(朝鲜谚文,日本假名,越南喃字)

。)儒学:*s世纪在东亚和东南加流行,隋唐后朝鲜,Fl本等国把儒学经此作为教科书,儒学成为官学,、

⑶佛教:大约4世纪后佛教经中国传入朝鲜,口本等国。(唐朝鉴真东渡)

(4)制度:①政治制度:朝鲜的政治制度基本模仿中国;7世纪日本大化改新以唐制为蓝本。

②教育制度:越南的教育体制主要移植于中国,科举制跟中国基本一样。

(5)社会生活:东亚和东南亚在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面深受唐文化影响。

(6)移民:14世纪末中国人进入琉球;15世纪大批华侨移居东南亚;郑和下西洋。

2.对欧洲的影响;

①造纸术:8世纪逐渐传入中亚,西亚和欧洲。(促进欧洲教育,政治及商业发展)

②火药:旦世纪经阿拉伯人传入欧洲。(粉碎骑士阶层,推动封建社会瓦解)冲击封建社会

⑴四大发明外传:③指南针:坦世纪初传入阿拉伯和欧洲各国.(推动大航海时代到来)推动社会转型

④卬刷术:14-15世纪传至欧洲。(推动文艺复兴和宗教改革,促进思想解放)

(2)中华文化传播:16-18世纪在欧洲传播。儒家思想迎合了启蒙运动反君主专制,教会神学和宣扬自由平等的需要-

3.中华文化不具侵略性的原囚:自给自足的农耕经济;儒家思想为核心的传统文化;中央集权:封闭的大陆环境。

第二单元丰富多样的世界文化

第3课古代西亚、非洲文化

一、古代西亚文化

1.形成原因:三洲交汇,交通便利;两河流域,农业发达;易受游牧民族侵扰,政权更迭频繁;多民族文化交融。

2.主要成就:

⑴文字:两河流域南部的苏美尔人创造的楔形文字,是迄今所知世界上最早的文字。(泥板文书)

⑵文学:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。叙述了苏美尔地区与也克国王吉尔伽美什的活动。

⑶建筑和艺术:苏美尔人的泥偶雕像、壁画(乌尔王陵竖琴嵌板画);更述帝国的王宫(人首飞牛石雕),体现专制统治。

⑷法律:《汉谟拉比法典》

①地位:是世界上现存最早较完整的成文法典,②实质:维护奴隶主利益。

③特点:君权神授;涉及范围广泛;同态复仇;法律严苛;保护私有财产;建立在奴隶制基础上7

④意义:反映古巴比伦王国政治,社会,经济等多方面的情况;是研究古代两河流域历史的重要资料。

二、古代埃及文化

L形成原因:尼罗河农业发达;三洲交汇,交通便利;政权统一,社会相对稳定;宗教信仰浓厚。

2.主要成就:

⑴文字:象形文字。(莎草纸;那尔迈调色板)(2)文学:神话、诗歌、哲理故事和散文故事。

⑶建筑:受宗教较大影响。(金字塔;神庙)⑷数学:金字塔体现较高的建筑和数学水平。

(5)历法:发明世界最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之、古罗马凯撒制定儒略历吸收了埃及历法成就△

⑹医学:波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。(木乃伊解剖学)

三、阿拉伯文化

1.形成过程:①7世纪初穆罕默德在麦加创立伊斯兰教;②622年迁居麦地那,建立政权;

③632年统一阿拉伯半岛;④8世纪中期横跨欧亚非;⑤1258年被蒙古所灭。

2.文化繁荣原因:地理位置优越,交通便利;东西方商路中心,商业贸易发达:继承和融合各种文化;统治者重视:

阿拉伯人的钻研;军事扩张c

3.主要成就:

(1)文学:也选;故事集《.天方夜谭》〉

(2)数学:伊本・穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科;改造阿拉伯数字。

(3)天文:白塔尼证明发生H环食的可能性,《萨比天文历表》传入欧洲影响深远,被哥白尼等人多次引用.

⑷医学:伊本・西那《医典》是一部医学百科全书,欧洲长期用作医学的标准教科书。

4.文化特点:多元性、包容性、开放性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩。

5.文化影响:成为东西文化交流的桥奥:继承和发展古希腊文化:传播中华文明,促进西欧社会转型:

为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定基础。

第4课欧洲文化的形成

一、古典希腊文化与罗马文化

1.古希腊文化:

(1)概况:巴尔干半岛南部;前5世纪至前4世纪上半叶被称为"古典时代”,是古希/文化高度发展的时期。

地理环境影响希腊文明:多山,多岛,少平原不利于农业发展f不利于地区大国兴起一小国寡民,民主政治发达。

三面环海,良港众多一利于工商业和海上贸易发展f追求自由平等。

⑵哲学:①背景:希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。

②代表:智者学派的”智者运动〃是欧洲人文主义精神萌发的标志。(普罗泰格拉提出:人是万物的尺度)

苏格拉底致力于探讨人牛.哲理和社会伦理,使哲学真正成为一门研究〃人”的学问。(美德即知识)

柏拉图创建“学园"将哲学和数学融会贯通,为欧几里得《几何原本》奠基。(《理想国》)

亚里士多德是百科全书式学者,对欧洲科学知识系统的形成产牛.重要影响。(吾爱吾师,吾尤爱真理)

(3)文学:①史诗:《荷马史诗》中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创造的源泉,具有很高的艺术价值和史料价

值。

②戏剧:古典时代希腊文学的最高成就。悲剧和喜剧是杰匕代表。

⑷雕塑和建筑:米隆的《掷铁饼者》是人物邮:塑的典范;雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代衣,

⑸史学:欧洲史学源头C①希罗多德《历史》开创了叙事体的撰史体裁:②修昔底德《伯罗奔尼/战争史》C

2.占罗马文化:

⑴概况:意大利半岛中部;前9世纪初兴起,继承和发展了古希腊文化.

⑵法律:《十二铜表法》:①地位:古罗马第一部成文法;②时间:前450年罗马共和国颁布;

③评价:限制贵族滥用权力;规范社会契约行为;一定程度上保障平民利益;奠定公民法基础。

但保留一些野蛮的习惯法;实质是维护奴隶主贵族统治的工具。

(3)文学;卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰山的文学家。

⑷史学:李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了罗马史学MJ最高成就。

⑸建筑:将希腊柱式与罗马拱券xikm技术相结合,万神殿、大竞技场等是代表。

(6)历法:凯撒时期制定的儒略历,成为现行公历的基础。

二、中古西欧文化

基督教兴起罗马国教西罗马灭亡法兰克国王克洛维皈依基督教丕平献土建立教皇国查理什一税分裂为天主教和东正教

1世纪3924764967567791054

1.背景:封君封臣制度,壬权与教权并立(政治):庄园经济与农奴制(经济):以基督教文化为特征(文化)。

2.主要成就:

⑴基督教文化:①载体:阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学,②代表:托马斯-阿奎那《神学大全》。

③目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护■督教会和封建主的统治。

④影响:基督教会控制西欧社会的精神生活;影响西欧思想文化传承和发展。

⑵文学艺术:①《圣经》对西欧文学艺术有重要影响,文学艺术创造的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。

②骑士文学:反映封建时代王•权的强化;上要是挑战教会禁欲主义;歌颂国王和骑士英雄。

③市民文学:反映城市复兴时期的社会生活;主要是抨击贵族的专横和教士的贪婪。

3.评价:①枳极:继承占希腊,罗马哲学、法律和科学知识传统;为文艺复兴、宗教改革和科学革令奠基。

②消极:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。

三、拜占庭、俄罗斯文化

L拜占庭(东罗马帝国)文化:

⑴概况:①拜占庭兴亡:395年罗马帝国分裂f476年西罗马帝国灭亡一1453年东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭。

②基督教分裂:1054年分裂为天主教(罗马)、东正教(君士坦丁堡):16世纪天1E教分裂为天主教和新教。

⑵成就:①法律:《罗马民法大全》是罗马法系形成的标志;包括《查上丁尼法典》《法学汇篡》《法理概要》《新

法典》。

意义:为传承罗马法作出贡献;对欧洲法学思想和法制发展影响深远;是拜占庭文叱的标志性成就。

②文献:拜占庭保存大量希腊古典书籍。

③建筑和雕塑艺术:继承古希腊,罗马的遗产并有所发展,圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名C

⑶特点:融汇东西方文化;与宗教密切联系;具有包容性、开放性。

(4)影响:促进东西方文化的交流和融合;保存延续古希腊,罗马的古典文化:促进近代文艺复兴运动。

2.俄罗斯文化:

(1)概况:发端于9世纪的基辅罗斯,深受拜占庭文化影响;10世纪中叶进入基督教文化圈。

⑵成就:①文学:史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。

②宗教:拜占庭灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,逐渐成为专•制君主统治国家的工具。

③建筑:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中占时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,东正教的象征c

(3)特点:深受拜占庭文化影响;受蒙古亚洲文化影响。(欧亚结合)

第5课南亚、东亚与美洲的文化

一、古代印度文化

L概况:①地理位置:古代印度包拈今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。

②发展历程:哈拉帕文化时期一吠陀时代一列国时代一孔雀壬朝一笈多帝国一德里苏丹。

2.成就:

⑴种姓制度和婆罗门教:前1500年雅利安人建M国家中形成。

①等级:婆罗门(掌管祭祀);刹帝利(武士柒团);奥鱼(普通劳动者,少数富商);首陀罗(被征服民1。

②特点:等级森严;职业特袭;法律和宗教地位不平等;种姓内部通婚。

③实质:保护奴隶主贵族特权的等级制度:。(影响:不利于阶层流动,阻停印度社会发展)

⑵佛教:前6世纪乔达摩・悉达多(释迦牟尼)创立。

①背景:印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满。

②主张:反对婆罗门特权,提出众生平等(下层民众支持):宣扬忍耐顺从(统治者支持L

③影响:冲击种姓制度;有利F社会稳定;但也消磨了民众反抗意识,成为维护统治的工具。

⑶印度教:4世纪在古代婆罗门教的基础上印度教兴起,逐渐发展为印度的主要宗教。(婆罗摩、海婆、毗湿奴)

(4)文学:史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。

⑸建筑:多与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。(齐桑大塔)

⑹数学:发明包括“0〃在内的十个数字符号,(阿拉伯数字)

⑺文字:印章文字(哈拉帕时代)、梵乂(占印度最有代表性文字)、巴利文(南传佛教经典所用)。

3.特点:深受种姓制度影响;宗教狂杂;多样性;包容性。(柬埔寨的吴哥窟体现佛教和印度教特征)

二、古代朝鲜与日本文化

1.古代朝鲜文化:

⑴主要成就:①冶铁:前5世纪前后中现青铜器,稍后有了铁器:②天文:7世纪修建观测天象的瞳星台:

③史学:12世纪的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早史书;④艺术:音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。

⑵中朝交流:佛教,道教和儒学传入朝鲜;朝鲜半岛长期使用汉字,后创制朝鲜文字;中国南北朝就有朝鲜乐舞。

2.古代日本文化:

(1)神道教:古代日本人认为自然有灵,应该加以崇拜。天照大神是神道教最高神。

⑵天皇制度:7世纪形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。

⑶武士道:12世纪后随着武士阶层蜘国,神道融合佛教等外来文化逐渐形成武士道。

⑷文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。

⑸建筑和绘画:法隆寺是日本占代建筑的代表:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。

三、美洲印第安文化

1.概况:欧洲殖民者到来前美洲与世隔绝,印第安人发展出自己独特的文化。

中美阿兹特克文明(结构松散土国);中美玛雅文明(城市国家);南美印加文明(统一大帝国)。

2.主要成就:

(1)宗教:多神崇拜。玛雅人崇拜自然神(创造之神伊查姆・纳):阿兹特克人和印加人信仰太阳神。

⑵建筑:金字塔,塔顶建祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象,(不同:埃及金字塔是陵墓)

⑶玛雅文明:创造出独特文字;发明玛雅历;知道”零〃的概念,创造出20进制。

⑷印加文明:建造驿道和太阳庙;会麻碎剂和人体解剖;制定太阳历和太阴历。

⑸阿兹特克文明:采用天然铜锻造铜器;使用图画文或记录重.要事件;制作陶器,石雕,木刻和金银首饰;浮动园地。

3.美洲文化消失原因:西方殖民侵略(主要);疾病传播;独立发展,内部缺乏交流。

第三单元人口迁徙、文化交融与认同

第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成

一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响

1.印欧人起源:印欧人可能起源于东欧平原,是游牧民,驯养马匹,制造马拉战车.(构建印欧人概念为西方中心论服务)

2.印欧人迁徙:

⑴原因:①游牧民族迁徙的习性;②生•产力低下,食物匮乏,不能满足人口增长需要(根本);③气候恶化;

④骁勇强悍,不耐耕作之苦的民族性格:⑤轮式车和马作为交通工具;⑥相对发达的农耕文明具有吸引力。

(2)特点:迁徙范围广(路线多);持续时间长;迁徙方式多样;形成多种新族群;对区域文化发展影响深远。

(3)概况:①赫梯帝国:前17世纪建立,入侵两河流域;前14世纪鼎盛,与埃及争旃;前13世纪末因内战衰落。

②波斯帝国:前6世纪兴起,迅速征服广大地区,建立.历史上第一个地跨亚非欧-:洲的大帝洲数次入侵希腊。

③希腊文明:此还全印欧人与当地居民融合形成希腊人,希腊文明成为西方文明的一个重要源头。

④雅利安人:前,皿进入南亚次大陆,带夫马和铁:前里Q建立国家,进入列国时代:创造种姓制度和佛教C

⑷影响:摧毁或破坏旧文明,造成地区动荡:促进新文明发展(传播先进技术;扩大商贸;促进文明交融;形成新族群):

影响区域文化发展;改变亚欧大陆政治格局;推动农耕文明扩张,

二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响

1.原因:农耕文明的动荡与衰落提供契机:驯马与冶铁技术提高作战能力;匈奴人西进迫使迁徙;气候变迁。

2.概况:⑴前2-2世纪:①两汉时期:匈奴扩张;大月氏西迁,建立贵霜帝国;②欧洲:日耳曼人南迁。

(2)36世纪;①魏晋南北朝:五胡内迁,建立政权;北人南迁,开发江南;②欧洲;H耳曼人灭西罗马。

(3)7-8世纪:7世纪阿拉伯人开始扩张,8世纪中期建立地跨亚非欧三洲的帝国。

3.影响:改变亚欧大陆政治格局;各区域文化在碰撞,交往和交融中变化:各民族吸收其他文化,促进本民族文化发展。

4.古代人类迁徙共性特征:游牧民族对•农耕区形成冲击;游牧民族生产生活方式是主要动因;

迁徙伴随着冲突和战争;游牧民族武力战胜农耕民族,农耕民族文明征服游牧民族.

5.农耕民族迁徙的影响因素:自然环境(气候,水源,资源等);社会经济(交通,经济,教育);政治因素(政策,战争,变革)。

第7课近代殖民活动和人口的跨地域转移

一、殖民扩张与美洲族群的变化

1.美洲族群变化的表现:

⑴印第安人数量锐减:①原因:新航路开辟和殖民扩张;大量屠杀,奴役卬第安人;带来天花等传染病。

②影响:中断原有社会发展进程;印第安文明遭到毁灭性打击;客观上传播先进技术和思想。

(2)非洲黑人数量激增:①原因:为弥补劳动力不足,16世纪开始三隹贸易(黑奴贸易)。

②影响:A.改变非洲人口结构、影响非洲社会发展;B.为美洲种植园和矿山提供劳动力。

C.促进资本的原始枳累;D.促进世纪市场进•步拓展;人类联系达•步加强。

⑶欧洲白人数量增加:①原因:宗教改革;政治迫害;寻找发财致富的机会。

②影响:加速殖民扩张;促进美洲开发;促进资本主义发展;世界联系进一步加强。

⑷新的混血族群出现:白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代,逐渐成为美洲大陆主要居民。

2.殖民扩张对美洲的影响:破坏原有文明:加速美洲开发;改变美洲人口结构;形成新的文化认同;

发展欧洲文化主导,融合多种文化因素的新美洲文化。

3.美洲人口结构:①美国和加拿大白人占大多数;印第安人被赶进保D地生活(西进运动):

②海地等西印度群岛国家黑人占多数;拉「美洲混血人种成为最大族群俩牙不禁止通婚)。

4.美洲族群变化巨大而非洲没有的原因:非洲与欧洲交流频繁;三角贸易中非洲是输出方;殖民者移民美洲。

二、英国的殖民活动与大洋洲人口结沟的改变

1.英国的殖民活动:18世纪中后期作为流放罪犯的场所;19世纪工业革命时期沦为原料产地;1851发现金矿。

,大洋洲族群的改变:①原因:殖民扩张的加剧(驱赶,屠杀原住民):欧洲移民涌入C

②表现:19世纪中叶白人成为主要居民。

③影响:改变大洋洲人口结构;欧洲文化成为当地文化的主流。

三、华工与美洲、大洋洲的开发

1.华工阶段划分:

⑴第一阶段(主动):鸦片战争前;自愿结伴出洋谋生;大多分布在东南亚,人数较少。(下南洋)

(2)第二阶段(被动);19世纪中叶后清政府被迫允许列强在中国招募华工由国,形成苦力贸易。①赴美华工;开采加利

福尼亚金矿:修建中央太平洋铁路。②赴澳华工:开采金矿;在种植园和矿山劳作;③•战时为英法提供后勤保障。

2.19世纪初英美禁止奴隶贸易的原因:工业革命后商品输出成主要侵略手段:欧洲民主政治发展,启蒙思想传播;

黑奴价格较氤消极怠工.,生产效率低;黑奴争取自身解放的斗争推动.

3.华工出国原因:①国内:明清下南洋的传统:人地矛盾加剧,社会动荡;清政府被迫允许列强招募华工出国;

②国外:黑奴贸易受限制,殖民者需要新廉价劳动力;淘金热吸引;殖民者的诱骗,绑架等。

4.华工出国影响:①对当地:保留和传播中华文化;促进当地经济文化发展。

②对中国:消极:使东南沿海丧失大量劳动力:是中华民族的灾难和血泪史。

积极:传播中华文化;促进中外经济文化交流;华侨投资办厂促进民族资本主义发展;

一战中帮助协约国取胜,提高中国国际地位:积极支持民主革命和抗日战争事业。

5.近代人口迁徙:

(1)原因:新航路开辟;殖民扩张;黑奴贸易;苦力贸易;逃避政治宗教迫害;交通工具的革新。

(2)特点:欧洲国家主导;自愿与强迫相结合;迁移人口多,范围广;

宗主国一殖民地和附属地;较发达地区f不发达和新开发地区;旧大陆到新大陆。

⑶影响:①对迁出地:丧失大量劳动力;影响社会发展。②对世界:促进经济文化交流;促进地区文化多元化。

③对迁入地:补充劳动力;攻变人II结构:形成新族群;加快西方殖民开拓进程;促进当地开发。

第8课现代社会的移民和多元文化

一、经济全球化和劳动力的全球流动

1.全球劳动力市场的形成:

(1)背景:经济全球化加速发展,国际分工FI益深化,生产的国际化加强。

⑵过程:①二战后:南欧,北非,东南亚,拉美―西欧,北美,大洋洲。(原因:欧美经济发达)

②20世纪七八十年代:非洲f中东;亚非一日本等亚洲新兴工业国家。(原因:中东产油工业发展迅速)

③20世纪90年代:东欧-西欧、北美。(原因:苏联解体;东欧剧变)

(3)特点:由发展中国家向发达国家流动;劳动力流动方向反映世界经济发展重心及其转移情况。

,全球劳动力市场结构的变化:

⑴表现:①20世纪50-70年代:传统制造业和公共服务业的体力劳动者为主:

②20世纪80年代:贸易、金融等新兴行业的知识精英增加;

(2)特点:劳动力密集型向知识密集型转变;经济移民呈现知识化、高端化新趋势。

(3)原因:经济全球化;发达国家产业升级;跨国公司推动;现代交通和通信技术发展,

3.劳动力全球流动的影响:①迁出地:人才流失;影响经济发展;便于学习国外先进技术经验:缓解国内就业压力.

②迁入地;补充劳动力;促进资本主义经济发展;带来社会治安问题;增加就业压力。

4.当今中国吸引海外人才的原因:经济发展较快,人才需求大;政府对人才政策不断调整:稳定的社会环境。

二、难民的困境和救助

L难民产生原因:战争和地区冲突;宗教或部族矛盾;自然灾害;经济恶化;政治迫害和种族迫害。

2.难民来源:二战前主要产生于欧洲(如德国纳粹迫害的犹太难民):二战后主要产生于中东、非洲和东南亚地区。

3.消极影响:给流入国带来经济负担、安全隐患,引发社会问题;在世界局势中增添动乱因素,不利于和平与发展。

4.难民的救助:①原囚:难民在收留国没有基本国民权利,处境艰难;为了保护难民的基本人权。

②措施:1950年成立联合国难民署:1951年通过《关于难民地位公约》;2000年设世界难民日。

(成立机构)(立法)(设纪念日)

③现状:做了很大努力,但没有改变难民逐年增加的趋势,真正解决难民问题任重道远.

④其他措施:减少战争•,维护世界和平;加强国际合作;帮助难民重建家园;建立.国际政治经济新秩序。

三、移民社会的多元文化

1.美国:典:型的移民国家。

⑴原因:移民的历史传统;强大的国家实力(经济、文化、科技);政策支持。

⑵特点:以欧洲文化为主流:民族和文化的多样性。

⑶影响:①积极:给美国社会带来创新的活力;②消极:始终存在不同民族间的文化认同问题。

(4)〃大熔炉J移民人口多源造成文化多元;各种文化融合形成一体性的造国文化;主流文化认同增强民族凝聚力“

“大拼盘〃:美国族群长期存在的矛盾导致”一体性〃下降,缺乏民族凝聚力;多元性弊端凸显,造成文化认同的挑战。

2.新加坡:具有移民社公特征的城市国家。

(1)背景:地理位置优越,交通便利;繁荣的贸易大港和国际化城市;1965年从英国殖民地独立;华裔移民为主:。

⑵特征:多元文化和谐共处,形成独特文化景观。

(3)表现:马来语,华语,英语和泰米尔语均为官方语言;各民族尊重彼此宗教信仰和风俗习惯;各民族传统文化活动

丰富多彩。

⑷实现高度和谐的原因:尊重文化差异;重视公民身份认同;强调社会责任;发挥基层作用。

第四单元商路、贸易与文化交流

第9课古代的商路、贸易与文化交流

一、丝绸之路

1.含义:①狭义:陆上丝绸之路;②厂义:陆上丝绸之路,海上丝绸之路,草原丝绸之路,西南丝绸之路(茶马古道)。

2.地位:是东西方经济和文化交流的重要象征。

3.陆上丝绸之路:长安一河西走廊f西域一中亚、西亚、南亚。

⑴西汉开通;①标志:张骞通西域(前13S年为联合大西氏夹击匈奴;血上型生为增进汉王朝与西域各国联系)

②”凿空J张骞之前欧亚之间已有商路,但无固定路线,断断续续,少为人知:张骞通西域后繁荣发展。

③意义:加强汉朝与西域联系,巩固统一:促进物种交流,促进边疆开发和经济发展;

促进丝绸之路畅通,促进中外经贸和文化交流;发扬凿空和丝路精神。

④繁荣原因:国家统一,政治稳定;张赛通西域加强联系;政策支持,设专门机构管理;

经济繁荣,丝织业发达,利润巨大;沿线国家参与。

⑵隋唐鼎盛原囚:国家统一,政治稳定,疆域广阔;经济繁荣,于工业发达,交通发达;文化繁荣,兼收并蓄;政策开放。

⑶唐中期衰落原因:受割据,战乱等因素影响:陆上丝路运量小,运输成本高;经济重心南移,海路联系日益活跃。

⑷元朝复兴原因:元朝完成统一,疆域空前辽阔:蒙古西征,畅通东西驿路;元代驿道网络发达°

4.草原丝绸之路:漠北草原或南西伯利亚-咸海、里海以北,欧洲或小亚细亚。匈奴、突厥等游牧民族沿此西迁。

5.西南丝绸之路(茶马古道):关中平原一蜀(成都平原)一横断山麓南下一澜沧江,怒江一缅甸,印度一中亚,西亚。(西汉)

6.海上丝绸之路(陶瓷之路):东南沿海一南海一马六甲海峡一印度洋。

(1)形成发展:四汉开通到印度洋;唐朝到波斯洸;宋兀广州,泉州,斯州是重要交易枢纽;明朝郑和卜四洋达巅峰。

⑵宋兴盛原因:商业繁荣,经济重心南移(主要);少数民族政权阻碍陆上丝路:政府重视(市舶司管理;重要财税来源);

造船和航海技术进步(指南针):海路更安全,运输量大,成本低(瓷器);

⑶明清转衰原因:海禁,闭关锁国政策;自给自足的自然经济的抵制;

天朝上国观念和儒家重义轻利思想影响:新航路开辟和西方殖民扩张;

二、古代商路上的中西文化交流

1.特点:起源早,历史悠久;线路多,覆盖面广;交流内容丰富;交流具有双向性;友好交流为主;

经贸交流与文化交流同步;由陆上贸易为主到海上贸易为主;由开放到闭关锁国。

2.影响:丰富物质和文化生活;促进向西方经济文化交流。

第10课近代以来的世界贸易与文化交流的扩展

一、全球贸易网的形成

世界贸易对比特点

新航路开辟前局限于各洲内部和亚欧大陆之间局部性小规模中间转手贸易

新航路开辟后各洲之间全球性大规模直接贸易

15世纪前世界贸易不具全球化原因:海运能力较弱;世界未紧密联系;地理环境阻隔;

生产力水

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