新时代少先队劳动教育需要回应的三大课题

新时代少先队劳动教育需要回应的三大课题一、劳动形态的新变革与少先队劳动教育的时代性劳动教育只有立足于鲜活的生产实践，才能充分彰显其育人的时代活力。新技术发展所引发的生产方式的深刻变革，正在极大地改变着中国社会的劳动形态。从最初的手工劳动，到机器劳动，再到现在的智能劳动，无一不表明了中国乃至世界劳动形态的快速发展和深刻变革。如果少先队劳动教育呈现给少年儿童的仍然是“过去时”的劳动世界，而不是“现在时”乃至“将来时”的劳动世界，那么劳动教育不仅难以激发他们的内在兴趣，更难以培养适应未来社会发展所需要的时代新人。

（一）劳动形态的时代变迁及其教育要求

回顾人类劳动形态的演进历程，可以清晰地看到一条从“身体延伸”到“机器替代”再到“智能协同”的发展脉络。在农业社会，劳动主要依赖人的体力和简单的工具，劳动者的身体技能和经验积累是生产力的核心。工业革命以降，蒸汽机、电力、流水线生产使得机器成为劳动的主导力量，人的劳动更多地表现为对机器的操控和配合。而进入信息时代、智能时代，人工智能、大数据、机器人等新技术正在重塑劳动的形态，创造性、复合性、协作性成为新型劳动的基本特征。据统计，2024年1—2月份，服务机器人、3D打印设备等智能产品产量同比分别增长22.2%和49.5%。新能源汽车产品产量增长25.6%，充电桩增长41.8%，太阳能工业用超白玻璃增长89.8%，绿色低碳产品产量继续保持快速增长。[1]

这一变化对劳动教育提出了新的挑战。如果劳动教育仍然固守于传统的“动手做”模式，仅仅满足于让孩子学会扫地、种菜、做手工，而忽略了数字化、智能化、创新性劳动的教育价值，那么劳动教育就可能与时代脱节，甚至沦为一种“怀旧教育”。当前一些地方的劳动教育所给孩子呈现的劳动世界，更多是一个停留在成人回忆中的、传统的、手工的劳动世界，而不是孩子们当下以及未来需要进入的现代化、信息化、自动化的真实劳动世界。这种怀旧式的劳动教育与真实劳动的断裂，既不利于孩子对社会劳动现状的真实把握，也不利于国家社会的健康发展。

（二）新质生产力背景下少先队劳动教育的时代定位

2023年以来，“新质生产力”成为我国经济社会发展的核心议题。新质生产力以科技创新为主导，以战略性新兴产业和未来产业为载体，代表着生产力发展的质变跃迁。2026年3月23日，习近平总书记在考察雄安新区建设时明确指出，要以改革创新为动力，推动科技创新与产业创新深度融合，因地制宜发展新质生产力，培育符合新区实际的现代化产业体系。[2]在这一背景下，少先队劳动教育需要重新审视自身的时代定位。

首先，少先队劳动教育要着力与新质生产力有机结合在一起。这意味着劳动教育不能仅仅停留在传统的生产劳动层面，而要积极引入现代科技元素，让少年儿童了解人工智能、智能制造、绿色能源、生物技术等新兴领域的劳动形态，感受科技对劳动的深刻重塑。可以通过参观高科技企业、与青年科学家对话、开展科创小发明活动等方式，让孩子在体验中理解“创新是引领发展的第一动力”。这就需要将现代科技劳动、数字劳动、创意劳动等内容纳入少先队活动课程体系，让劳动教育内容与时代发展同步。

其次，少先队劳动教育要强调创新性劳动的重要作用。传统劳动教育往往侧重重复性、技能性劳动的习得，强调“熟能生巧”。而在新质生产力背景下，创新性劳动成为推动社会进步的关键力量。少先队劳动教育应当鼓励孩子发现问题、提出创意、动手创造，在“做中学、创中学”中培养创新意识、创新思维、创新能力。可以充分利用信息技术手段，开发数字化劳动教育资源，建设虚拟仿真劳动场景，让少年儿童在虚实结合的环境中体验现代劳动的魅力。同时，可以组织“红领巾小创客”等活动，开展科技创新竞赛，设立“创新劳动章”，让创新性劳动成为少先队劳动教育的亮丽底色。

再次，少先队劳动教育要成为助力生产力发展的重要孵化器。少年儿童是未来生产力的主体，少先队劳动教育不仅要在当下培养孩子的劳动素养，更要在长远意义上为国家和民族的创新发展储备人才。通过科学教育、技术教育、工程教育与劳动教育的有机融合，让少年儿童从小树立“劳动创造未来、科技改变世界”的信念，培养他们成为新质生产力的积极参与者和未来创造者。少先队活动可以主动对接科技馆、博物馆、高新技术企业、科研院所等社会资源，为少先队劳动教育提供丰富多样的实践场域。

二、劳动关系的新变化与少先队劳动教育的思想性劳动教育回应劳动形态的变化，更多地指向的是人改造自然世界的意识和能力的提升。但是，在劳动形态变化的过程中，围绕劳动而形成的各种劳动关系也会发生深刻的变革。正如马克思曾经生动指出的，“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”“人们按照自己的物质生产率建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。”[3]因此，如何认识因劳动形态的变化而带来的劳动关系和社会关系的变化，对于新时代的少先队劳动教育而言意义重大。

（一）劳动关系的变化及其对少年儿童的影响

当前，随着数字经济和平台经济的兴起，劳动关系的形态正在发生深刻变化。零工经济、灵活就业、远程办公、平台用工等新型用工方式大量涌现，传统的“雇主—雇员”劳动关系模式受到冲击。与此同时，劳动者权益保障、劳动报酬分配、劳动尊严维护等问题日益凸显。这些变化不仅影响着成人的劳动生活，也在潜移默化中影响着少年儿童对劳动的理解和认知。当前，人们对劳动的种种误解，在很大程度上是与人们对当前劳动关系的种种困惑紧密结合在一起的。比如，如何看待社会财富在不同劳动主体之间的分配？为什么有的劳动者付出很多却收入不高？如何看待不同劳动者的社会地位？为什么体力劳动者常常被轻视，而脑力劳动者却被推崇？这些问题，都是困扰当代少年儿童正确认识劳动价值和意义的重要问题。如果少先队劳动教育不能直面这些问题，不能帮助孩子形成正确的认识，那么劳动教育就可能沦为空洞的说教，甚至可能误导孩子形成错误的劳动价值观。

实际上，劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要组成部分，具有鲜明的思想性。这是整个劳动教育的灵魂所在。所谓思想性，是指劳动教育不仅仅是技能的训练、习惯的养成，更是价值观的塑造、世界观的奠基。它要回答的是“为什么劳动”“为谁劳动”“劳动的意义何在”等根本性问题。能不能在劳动教育中充分贯彻其思想性的要求，是衡量少先队劳动教育成效高低的核心指标。

（二）强化少先队劳动教育思想性的实践路径

少先队的主责主业是政治启蒙和价值观塑造，根本任务是为党育人、培养共产主义接班人。少先队劳动教育要充分彰显其主责主业，就需要在劳动教育中紧扣其思想性要求，重点是坚持用马克思主义劳动观作为帮助少年儿童理解和认识当代劳动关系的重要方法论。对此，2020年，共青团中央、全国少工委发布的《关于大力加强新时代学生团员、少先队员劳动教育的工作指引》明确要求，丰富队前教育、团前教育中的劳动教育内容，用马克思主义劳动观和劳动精神培养教育人。为此，少先队劳动教育需要着力做到以下几点。

一是要在劳动实践中自觉融入劳动价值观教育。劳动不只是“动手做”，更要在“做”的过程中“悟”。每一次劳动活动，都应当有思想引领的环节，让孩子在劳动前有思想的激活与碰撞，在劳动之后有机会分享感悟、反思体验，在交流中深化对劳动价值的认识。通过劳动教育，让少年儿童在实践中体悟这些价值观的内涵，将其内化为精神追求，外化为自觉行动，避免劳动和教育的两张皮问题。

二是要用好劳动模范和先进人物的榜样力量。劳动模范是民族的精英、人民的楷模，是劳动价值观的生动体现。少先队可以通过组织开展“寻访劳动模范”“与劳模面对面”等活动，让孩子在聆听劳模故事、感受劳模精神中，真切理解劳动的崇高和伟大。

三是要帮助孩子辩证认识当代劳动关系的复杂性。少先队劳动教育不能回避现实问题，而应当引导孩子以马克思主义的立场、观点、方法去分析和思考。比如，可以通过社会调查、主题队会、辩论赛等形式，引导孩子思考“什么是公平的劳动报酬”“劳动者有哪些权利和义务”等问题，培养他们分析社会现象、辨别价值是非的能力。少先队劳动教育要让少年儿童理解劳动的本真意义，理解社会主义制度下劳动的价值和尊严。

四是要强化劳动教育的政治引领。少先队是党领导下的少年儿童组织，少先队劳动教育必须坚持正确的政治方向。要在劳动教育中融入党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，让孩子在劳动中感受国家发展的成就，理解劳动对于民族复兴的意义，培养其爱党爱国爱社会主义的深厚情感。

三、少年儿童需求的新转变与少先队劳动教育的实效性充分发挥劳动教育综合育人作用，是劳动教育的基本诉求。这就需要我们在少先队劳动教育中，既要看到劳动、劳动关系对劳动教育的深层制约作用，同时也要看到教育的基本规律对劳动教育的重要影响。对于教育而言，其要处理两大关系：一是教育与社会的关系；二是教育与人的关系。前面在讲到劳动教育需要回应劳动和劳动关系变化的时候，更多是一种基于教育与社会关系的视角来阐述新时代劳动教育需要关注的重要课题。除此之外，我们还必须着力思考少先队劳动教育中教育与人的关系这一重要议题。

（一）当代少年儿童需求的时代特征

在很大程度上，教育最终是否有效，取决于我们在多大程度上回应了少年儿童发展的需求。对于当代少年儿童而言，他们的优势需求已经随着中国社会物质财富的不断增多而发生了深刻的变化。如果说在一个物资匮乏的时代，人们的优势需求主要指向的是物质需求的满足的话，那么，对于绝大多数不愁吃、不愁穿的孩子而言，他们的优势需求恐怕主要集中在精神层面的意义感的需求。

从当前社会披露出来的数据来看，当代孩子在精神、心理层面的问题日益凸显。青少年抑郁检出率、焦虑症状检出率居高不下，“空心病”现象引发广泛关注。造成这一局面的原因是多方面的，但是，我们的教育没有主动回应孩子的精神和心理需求，是其中一个非常重要的原因。许多孩子感觉不到学习的意义，感觉不到生活的价值，感觉不到存在的尊严。他们不缺物质，缺的是精神上的充实；不缺知识，缺的是生命的意义感。在很大程度上成了项飙所谓的“精神植物人”。

实际上，劳动对于人而言，它不仅意味着可以让人活着，同时也意味着让人获得活着的意义感和价值感。这一点，马克思强调指出，“正是在改造对象世界的过程中，人才真正地证明自己是类存在物。这种生产是人的能动的类生活。通过这种生产，自然界才表现为他的作品和他的现实。因此，劳动的对象是人的类生活的对象化：人不仅像在意识中那样在精神上使自己二重化，而且能动地、现实地使自己二重化，从而在他所创造的世界中直观自身。”[4]在劳动中，“我直接证实和实现了我的真正的本质，即我的人的本质，我的社会的本质。”[5]

因此，新时代的少先队劳动教育，不能仅仅盯着劳动的“谋生”功能，更要将劳动与当代少年儿童的自我实现、生命意义感和价值感的获得等自觉联系在一起。唯有如此，我们的劳动教育才能真正取得实效。

（二）少先队劳动教育要回应当代少年儿童的优势需求

具体而言，劳动之所以能够赋予人意义感，原因在于：第一，劳动让人体验到“我创造”的价值感。当孩子亲手种下一粒种子，看着它发芽、生长、结果，他会感受到自己与世界的联结，感受到自己的力量。第二，劳动让人体验到“我付出”的成就感。劳动需要付出努力和汗水，当看到劳动成果时，孩子会体验到付出带来的喜悦。第三，劳动让人体验到“我贡献”的归属感。当孩子参与集体劳动、服务他人的劳动时，他会感受到自己是有用的、被需要的，从而获得社会归属感。第四，劳动让人体验到“我成长”的效能感。在劳动中，孩子不断克服困难、挑战自我，感受到自己的成长和进步，从而建立起积极的自我认同。提升少先队劳动教育的实效性，关键在于让劳动真正走进孩子的内心，成为滋养其生命的精神养分。

一是要让劳动教育具有“意义感”。每一次劳动活动，都要让孩子明白“为什么做”“做什么”“做完了有什么意义”。不能让孩子觉得劳动是老师布置的任务，是被动的执行。要通过情境创设、问题引导、价值澄清等方式，让孩子自己发现劳动的意义。要实现这一目的，我们就必须立足于真实劳动世界，用真实世界中生动、鲜活的劳动事件作为和孩子对话的基本素材。

二是要让劳动教育具有“获得感”。劳动不能只让孩子付出，不让孩子收获。这种收获不仅是物质的收获，更是精神的收获。要让孩子看到劳动的成果，感受到劳动带来的改变。可以通过成果展示、劳动分享、作品展评等方式，让孩子体验劳动的成功和喜悦。

三是要让劳动教育具有“归属感”。要发挥少先队组织的优势，让劳动成为集体生活的一部分。在集体劳动中，孩子学会合作、学会互助、学会担当，体验到“我们在一起”的温暖。要重视小队、中队的集体劳动，让孩子在团队中找到自己的位置。同时，通过公益劳动等形式，让孩子在服务他人和社会中深化其与整个社会的情感联结，强化其社会奉献精神。

四是要让劳动教育具有“成长感”。劳动教育要关注孩子个体的成长变化，记录孩子在劳动中的进步，肯定孩子在劳动中的闪光点。可以通过劳动成长档案、劳动技能进阶、劳动之星评选等方式，让孩子看到自己的成长轨迹，建立积极的自我认知。

五是要让劳动教育具有“审美性”。劳动不仅是谋生的手段，也是创造美的过程。要引导孩子在劳动中发现美、欣赏美、创造美，让劳动成为精神享受。一方面，可以通过劳动摄影、劳动绘画、劳动诗歌等方式，提升劳动的审美意蕴。另一方面，要让孩子成为自我劳动的主人，帮助其提升劳动的内在自觉性和主体性，从而使其在自主劳动中充分感受作为人的类本质实现的审