课外短小文言文阅读专练：日常生活（解析版）

课外短小文言文阅读专题练：05日常生活

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成问题。

张丞相“草”书

张丞相好草书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也。一日得句②索笔疾书满纸龙蛇£动。使侄录③

之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，并不自识，诟其侄曰⑤：“汝胡不

早间⑥，致余忘之。”

注：①流辈：人们。②得句：得到佳句。③录：转抄。④当波险处：在笔画笔画波折怪诞的地方。

⑤诟：g6u）：责骂。

1.解释下列句子中加点词语的意思。

①张丞相好草书而不工

②便侄录__________

③丞相熟视久之

2.用“尸线给文中画线句子断句。（限断两处）

一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动

3.作者通过这个故事讽刺了____________________________________________________________________________

的那类人。（用自己的语言回答）

【答案】I.喜欢；让；仔细

2.一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动。

3.自己有错还责怪他人（自始至终认识不到自己错误）（把自己的错强加在别人身上）

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来

源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根

据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓

之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具

体的分析即可。

【参考译文】

张承相喜欢书写草书（草体字），但不是很擅长。爱好草书的一批人都讥笑（嘲讽）他，他却不以为然。

一次，（他）偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙匕凤舞与「一纸。他让侄儿把诗句转抄卜来。侄儿

抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着纸问张丞相：“这是什么字呢？”张丞相仔细辨认了

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很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写

的是什么了。”

1.笫①空：“张丞相好草书而不工”句意是“张丞相喜欢写草书，却写得不好结合后文”当时流辈皆讥笑

之“（人们都讥笑他），可知他经常写草书，‘‘好”在这里是动词，译为“喜欢”，贴合“被人讥笑仍坚持'’的语

境。第②空：“使侄录之”句意是“让侄子转抄他写的内容“。“使”是文言文中常用动词，结合语境，张丞相写

完草书后，让侄子都忙转抄，因此“使”译为“让二符合日常文言用法。第③空：“承相熟视久之”句意是“张

丞相仔细看了很久结合后文“并不自识''（自己也不认识自己写的字），可知他是认真、仔细地看，试图认

出自己写的字，因此"熟''译为“仔细”，不可误婵为•,熟练故答案为：喜欢；让；仔细

2.本题考查文言断句。这句话的意思为：一天，（张丞相）得到一句佳句，就索要毛笔快速书写，整张纸的

字迹像龙蛇一样飞舞。分析断句关键点（结合动作逻辑）：句子围绕张丞相的动作展开，先后顺序为“得句一

索笔疾书一字迹如龙蛇飞动”，三个动作连贯且独立：①“一日得句”是前提（得到佳句），语义完整，后面应

断句（第1处）；②“索笔疾书''是核心动作（索要毛笔快速书写），语义完整，后面应断句（第2处）；③

“满纸龙蛇飞动”是对书写字迹的描写，承接前文动作，不可拆分，刚好满足“限断两处''的要求。

故答案为：一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动。

3.本题考查文言文主旨探究，核心结合故事内容，分析人物行为的荒谬之处，提炼作者的讽刺意图，侧重

对叙事性短文主旨的把握，贴合初口文言文阅读理解考点。梳理故事核心情节：张丞相“好草书而不工’‘（喜

欢写草书却写得不好），被人们讥笑却“自若也”（毫不在意）；一天他写了草书，让侄子转抄，侄子在笔画怪

异的地方认不出字，询问他时，他自己也不认识，却责骂侄子“汝胡不早问，致余忘之'’（你为什么不早点

问，导致我忘了写的是什么字）。分析讽刺对象的特点：故事的核心矛盾的是：张丞相自身写草书不工整、

字迹潦草，导致自己和侄子都认不这是他自己的错误；但他没有认识到自己的问题（不反思自己草书不

工的缺点），反而将责任推给侄子，责怪侄子没有早点询问。提炼讽刺意图：作者通过这个幽默的小故事，

讽刺的是“自身有错误，却不反思、不承认，反而将错误归咎于他人”的人，这类人的特点是自欺欺人、推卸

责任，自始至终认识不到自己的问题，还把自身的过错强加在别人身上。故答案为：自己有错还责怪他人

（自始至终认识不到自己错误）（把自己的错强加在别人身上）

阅读下面的文言文，完成问题。

酬字堂记

徐渭

镇海楼成，少保①公进渭曰是当记子为我草草成以进，公赏之，日：“闻子久俗矣，趣召掌计縻银之两百

有二十②，为秀才庐。“渭谢侈，不敢。公曰：“我愧晋公，子于是文乃遂能愧混③，傥用福先寺事，数字以责

我酬，我其薄矣，何侈为?”渭感公语，乃拜赐持归。尽橐中文物如公数、买城南东地十亩，有屋二十又二

间，小池二，以鱼以荷。木之类，果花材三种，凡数十株。长篱耳亩，护以枸杞，外有竹数十个，笋迸云。

客至，网鱼烧笋，佐以落果,醉而咏歌。始屋陈而无次，稍序断之，遂额其堂曰“酬字

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（选自《徐渭诗文选译》）

【注】①少保：指胡宗宪，以沆倭寇功，加官少保。②掌计：掌管。计簿者：廉银：公费。③晋公:

唐代裴度。混：唐代文学家皇甫混。福先寺事：裴度修福先寺，请皇甫港撰写碑文，事成之后，皇甫港却大

怒道：’‘碑文有三千字，才值这点东西。

4.给文中的画线句用7”断句（限断三处）。

少俣公进渭曰是当记子为我草草成以进

5.下列加点字解释哪一项不正确？（）

A.闻子久俗矣（侨；寄居）B.渭啰侈，不敢（谢；感谢）

C.长篱亘*亩（亘：延伸）D.稍序新之（新：翻新）

6.根据文意，下列说法不正确的一-项是（）

A.徐渭文章出色，胡宗宪赏识他并资助他安家。

B.徐渭变卖文物，自筹了更多资金，建造住宅。

C.详述家居的环境，意在体现宁静恬适的雅趣。

D.为文、受赐、筹款、建宅、额堂为行文脉络。

7.把文中画线的句子翻译为现代汉语。

①数字以责我酬，我其薄矣，何侈为？

②客至，网鱼烧笋，佐以落果

8.作者把正堂题名为“酬字”，有什么用意？

【答案】4.少保公进渭曰/是当记/子为我草/草成以进。

5.B

6.B

7.①按字数来向我索取酬金，我还给得太微薄了呢？

②有客人来，打鱼烧笋，酒喝到酣畅时便作诗唱歌。

8.一是少保公为酬谢作者，资以金钱；二是作者自己也耗尽袋里全部卖文所得的钱用来买房。

【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一

般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活

用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所

选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出

判断。

（3）（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做

出具体的分析即可。

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（4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读

懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来

的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

【参考译文】

镇海楼造好后，少保公对我说：“这事该记下来，你为我起草吧。“我写完了进献给他，他很赞赏，说：

“听说你在外寄居很久了，快召管事的拿廉银二百二十两，买座秀才庐吧。“我辞谢说太过分了，不敢接受。

少保公说：“我比不了裴晋公，您的这篇文章则盖过了皇甫黑，倘若依照福先寺的事例，按字数来向我索取

酬金，我还给得太微薄了呢，有什么过分？“我为他的话感动，就拜谢赏赐，拿回来，耗尽袋里全部卖文所

得的钱也是二百二十两，买了城南靠东的十亩地，有房屋二十二间，小池塘两个，养了鱼和荷花。植物类

的，有果树、花木和材林三种，共几十株。长长的篱笆在地上延伸着，用枸杞围护起来，外面有几十株竹

子，竹笋正从地面坚挺而出直指天空。有客人来，打倒烧笋，再配上落下的果子，酒喝到酣畅时便作诗唱

歌。原来屋子既陈旧又杂乱，我把它们稍加整理翻新，于是在正堂题名为“酬字

4.本题考查文言断句。这句话的意思为：少保公走近徐渭说，这件事应当写一篇记，你替我粗略草拟一

下，草拟完成后呈上来。分析断句关键点：①“少保公进渭日"："曰"是“说'’的意思，后面接说话内容，语义

完整，后面应断句（第1处）；②"是当记"是”指代”镇海楼建成”这件事，“当记''意为"应当写记”，语义

独立，后面应断句（第2处）;③“子为我草”:“子”指徐渭，“草”是“草拟、粗略写”的意思，句意是“你替我

草拟”，语义完整，后面应断句（第3处）；④“草成以进”：承接前文“草”，意为“草拟完成后呈上来”，不可

拆分，刚好满足“限断三处''的要求。

故答案为：少保公进渭日/是当记/子为我草/草成以进。

5.A.闻子久侨矣：句意是“听说你长期寄居（他乡）结合后文少保公资助徐渭“为秀才庐”（建造住宅），

可知徐渭是寄居他乡、没有自己的房子，“侨”译为“寄居”，符合语境，正确。

B.渭谢侈，不敢：句意是“徐渭推辞说（这份赏赐）太丰厚，不敢接受“。结合后文少保公劝说徐渭接受，可

知“谢”在这里是“推辞、谢绝“，而非“感谢”；若译为“感谢”，则与“不敢（接受）”矛盾，不符合语境，错

误。

C.长篱亘亩：句意是“长长的篱笆延伸整亩地“。“亘”结合”长篱，“亩”（面积），译为“延伸”，能准确体现篱笆

的长度特点，符合语境，正确。

D.稍序新之：句意是“逐渐整理并翻新它（房屋）结合前文“始屋陈而无次“（起初房屋陈设杂乱无章），

可知徐渭对房屋进行了整理和翻新，“新”译为“翻新”，贴合语境，正确。

故答案为：B

6.A.由“镇海楼成，少保公进渭曰……子为我草草成以进，公赏之"''趣召掌计縻银之两百有二十，为秀才

庐”可知，徐渭撰写记文得到胡宗宪赏识，胡宗宪资助他银两安家，表述正确。

B.由“渭感公语，乃拜赐持归。尽橐中文物如公数、买城南东地十亩”可知，徐渭变卖自己口袋里的文物，凑

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够了和胡宗宪赏赐的银两数量相当的钱，并非“自筹了更多资金”：他是用赏赐的银两和变卖文物的钱（数量

相等）买房，没有额外多筹资金，表述错误。

C.文中“有屋二十又二间，小池二，以鱼以荷。木之类，果花材三种，凡数十株。长篱亘亩，护以枸杞，外

有竹数十个，笋迸云”，详细描写家居环境的清幽雅致，结合“客至，网鱼烧笋，佐以落果，犀而咏歌“，意在

体现徐渭居住于此的宁静恬适、悠然自得的雅趣，表述正确。

D.梳理全文脉络：徐渭为镇海楼作记（为文）一得到胡宗宪赏识和银两赏赐（受赐）一变卖文物凑够相

应钱款（筹款）一购买土地、建造住宅（建宅）一给正堂题名为“酬字''（额堂），脉络清晰，表述正确。

故答案为：B

7.本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：①数（动词，计算、按……计算）、责（索取、要求）、

酬（酬金、报酬）、其（语气副词，表推测，可译为“恐怕、大概”）、薄（微薄）、何侈为（固定句式，"侈''指

“丰厚”，"何……为'’译为"哪里算……呢”，整体译为“哪里算丰厚呢”）；语境补充：结合注释③，少保公以唐

代裴度请皇甫混写碑文、皇甫混嫌酬金少的事作类比，说明自己给徐渭的赏赐不算多，因此翻译时需体现少

保公的委婉语气；②重点字词：至（到来）、网（动词，打鱼、用网捕鱼）、佐（辅佐、搭配，此处译为“佐

餐、搭配着吃“）、落果（掉落的果子）；补充省略：结合前文“醉而咏歌”，原文省略了“醉而咏歌”的主语（徐

渭和客人），翻译时补充为“酒喝到酣畅时便作诗唱歌“，使语义完整；

故答案为：①按字数来向我索取酬金，我还给得太微薄了呢？②有客人来，打鱼烧笋，酒喝到酣畅时便作

诗唱歌。

8.本题考查文言文主旨探究，核心结合文本内容，分析"酬字”中"酬”的双重含义，梳理题字的用意，侧重对

文本核心细节的把握和主旨的解读，贴合短文叙事主旨。解读“酬”的第一层含义（少保公之“酬”）：结合前文

“镇海楼成……子为我草草成以进，公赏之”“趣召掌计廉银之两百有二十，为秀才庐“，少保公因为赏识徐渭

的文章（为镇海楼作记），赏赐银两资助他安家，这是少保公对徐渭“为文”的“酬谢”，是“酬字”的第一层用

意,“字''指代徐渭撰写的记文。解读“酬”的第二层含义（徐渭之“酬”）：结合“渭感公语，乃拜赐持归。尽橐

中文物如公数、买城南东地十亩“，徐渭变卖自己口袋里的文物（结合语境，这些文物应为徐渭卖文所得），

凑够J'和少保公赏赐银两相当的钱，用来购买土地、建造住宅，这是徐渭用自己“卖文所得”呼应少保公的“酬

谢”，乜是对自己“以文谋生、以文得赏”的一种纪念，是“酬字”的第二层用意，"字”同样指代徐渭的文章、文

才。总结用意：“酬字”的“酬”包含双重含义，既体现了少保公对徐渭文才的赏识与酬谢，也体现了徐渭用自

己的文才所得（卖文钱款）安家，呼应少保公的厚待，暗含徐渭对自身文才的认可和对少保公赏识的感恩。

故答案为：一是少保公为酬谢作者，资以金钱；二是作者自己也耗尽袋里全部卖文所得的钱用来买房。

阅读下文，完成下面小题

若石遇害

若石隐于冥山之阴,有虎恒蹲以窥其藩①。若石帅其人昼夜警，日出而殷锌，日入而燎辉②，宵则振铎

（duo）以望，植棘树墉③，坎山谷以守，卒岁，虎不能有获。一日而虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者

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矣。于是驰其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有犯④逐麋来止其室之隈⑤，闻其牛、羊、豕之

声而入食焉。若石不知其为迪也，叱之不走，投之以块，犯人立而爪之毙。君子谓若石如一而不知二，宜共

及也。

［注释］①藩：篱笆。②殷祉：震动金属器；爆辉：点燃火把。③树墉：筑墙。④州（chu）：一种凶猛

的野兽，形似狸。⑤隈（wEi）：墙角。

9.解释文中加点词语。

①有据逐麋来I上其室之隈

②闻其牛、羊、豕之声而入拿焉

10.用现代汉语翻译文中的画线句，注意加点词的含义。

若石隐于冥山之阴

11.下列理解不正确的一项是（）o

A.“若石帅其人昼夜警”的原因是“有虎恒蹲以窥其藩”。

B.“若石帅其人昼夜警”的目的是“虎不能有获”。

C.若石“驰其机……而不理"的直接原因是“虎死无毒己者矣

D.若石“驰其机……而不理”导致的最终结果是“闻其牛、羊、豕之声而入食焉”。

12.结合故事内容，文末“其一”、“其二”分别指什么？这个故事告诫我们什么？（用自己语言概括回答）

【答案】9.停止；吃

10.若石隐居在冥山的山北。于：介词，在。

11.D

12.其一指的是“防备老虎的威胁”，其二指的是“防备其他动物的威胁以及防备不同动物应该采取不同的方

法”，这个故事告诫我们做事不能只知其一不知其二，应该用长远的目光看待问题，要有忧患意识，否则最

终会害了自己。

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来

源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根

据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读

懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来

的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做

出具体的分析即可。

【参考译文】

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若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的人昼夜警惕。日出的时候敲响

钻，日落就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜。种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。一年过去了，老虎没有得到任

何东西。一天老虎死了，若石大喜，自以为老虎死了没有对自己形成威胁的动物了。于是放松了警惕和机

谋，撤除J'防备。墙坏了不修，藩篱破J'不整理。没过多久，有骗追捕麋鹿来到（这里），在他家的一角停了

下来，听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。若石不知道它是狷，呵叱它，它不跑开，（又）用土块打它，

骗像人一样站立起来用爪子抓死了他。君子认为若石是只知一不知二，他遇上这不幸的事是理所当然的。

9.第①空：“有猬逐麋来止其室之隈”句意是“有一只猖追逐麋鹿，来到他家的墙角停了下来:结合“逐麋”

（追逐麋鹿）的动作，以及后文“闻其牛、羊、豕之声而入食焉“（听到牛羊猪的声音就进去吃），可知夔在墙

角停下，“止”译为“停止”，准确体现犯的动作状态，符合语境。第②空：“闻其牛、羊、豕之声而入食焉”

句意是“（疆）听到他家牛、羊、猪的声音，就进去吃它们"。"食''在这里是动词，结合“牛羊豕”（牲畜），可

知是“吃''的意思，贴合铜作为凶猛野兽觅食的语境，不可误译为名词“食物故答案为：停止；吃

10.本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：①若石：人名，无需翻译，直接保留；@隐：动

词，隐居（结合后文若石筑墙、守御，可知其隐居山林）；③于：介词，译为“在”，明确标注其词性和含

义,符合题干”注意加点词的含义”的要求；④冥山：山名，无需翻译；⑤阴：文言常识，指“山的北面、

水的南面”，此处'‘冥山之阴”即“冥山的山北“，不可误译为“阴天”。翻译逻辑：句子为状语后置句，正常语序

为“若石于冥山之阴隐”，翻译时调整为现代汉语语序“若石隐居在冥山的山北”，确保语句通顺，同时准确标

注“于”的含义，贴合题干要求。

故答案为：若石隐居在冥山的山北。于：介词，在。

11.A.由“有虎恒蹲以窥其藩。若石帅其人昼夜警”可知，因为老虎经常蹲在篱笆外窥探，所以若石带领家人

日夜警戒，两者存在明确的因果关系，表述正确。

B.由“若石帅其人昼夜警……卒岁，虎不能有获”可知，若石日夜警戒的目的，就是防止老虎伤害家人、牲

畜，最终让老虎一无所获，表述正确。

C.由“一日而虎死，若石大喜，自以为虎死无毒己者矣。于是驰其机，撤其备……”可知，老虎死后，若石认

为没有危害自己的东西了，这是他放松警惕、撤去防备的直接原因，表述正确。

D.若石”驰其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理”（放松警惕、撤去防备）是原因；“闻其牛、羊、豕之

声而入食焉”是骗的行为，并非最终结果；最终结果是“若石不知其为猖也，叱之不走，投之以块，骗人立而

爪之毙”（若石被福杀死）。选项混淆了“中间过程''和"最终结果”，表述错误。

故答案为：D

12.本题考查文言文主旨探究，核心解读“知一而不知二''中“一”“二”的具体含义，结合故事内容提炼警示意

义，侧重文本细节与主旨的关联。解读“其一其二"的具体含义：①其一：结合文中“有虎恒蹲以窥其藩。

若石帅其人昼夜警……虎不能有获“，可知若石知道防备老虎的威胁，并且采取了有效的防御措施，因此“其

一''指"防备老虎的威胁②其二：结合“虎死无毒己者矣。于是驰其机，撤其备”“有骗……骗人立而爪之

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毙“，可知若石只看到老虎这一种威胁，却忽略了其他凶猛野兽（如犯）的威胁，也没有意识到不同野兽的

习性不同，需要采取不同的防备方法，因此“其二”指“防备其他动物的威胁，以及针对不同动物采取不同的防

备方法”。解读警示意义：若石因为老虎死去就放松警惕、撤去所有防备，最终被骗杀死，核心原因是“知一

而不知二”——只看到眼前的威胁，没有长远眼光，缺乏忧患意识。由此可提炼出告诫：做事不能目光短

浅、只关注眼前的一种问题，要考虑到可能存在的其他隐患，有长远的规划和忧患意识；同时，面对不同的

问题，要采取不同的应对•方法，不能一概而论，否则最终会自食恶果。故答案为：其一指的是“防备老虎的

威胁”，其二指的是“防备其他动物的威胁以及防备不同动物应该采取不同的方法”，这个故事告诫我们做事不

能只知其一不知其一，应该用长远的目光看待问题，要有忧患意识，否则最终会害了自己。

文言文阅读

《秋寻草》自序

［明］谭元春①

予赴友人孟诞先之约，以有此寻也。是时，秋也，故曰《秋寻》。

夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚，清气凉而不燥。天以此时新其位置，洗其烦秽，待游人之至。

而游人者，不能自清其胸中，以求秋之所在，而动曰：“悲秋。”予尝言宋玉有悲，是以悲秋；后人未尝有悲

而悲之，不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。

予乘秋而出，先秋而归。花棚草径、柳堤瓜架之间，亦可乐也。曰"秋寻’'者，又以见秋而外②，皆家居

也。诞先曰：“子家居诗少，秋寻诗多，吾为子刻《秋寻草》。“

（选自《明清散文名篇集萃》，有删减）

【注释】①谭元春：明代文学家，其文章重视性灵，讲究实际感受，反时摹古。②见秋而外：除了赏

秋之外。

13.结合原文，推测下列哪一项最不可能是《秋寻草》的写作内容（）

A.山川景致B.院中景象C.答谢友人D.羁旅哀愁

14.作者谭元春寻访秋天时的感受和其他游人的感受一样吗？请结合原文进行分析。

15.下列与“以求秋之所在”中“以”的意义和用法一-致的一项是（）

A.以其境过清（柳宗元《小石潭记》）

B.属予作文以*记之（范仲淹《岳阳楼记》）

C.以衾拥覆（宋濂《送东阳马生序》）

D.皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

【答案】13.D

14.不-一样。其他游人：没有洗净内心，不从自己的实际感受出发，人云亦云，模仿他人的感受，情动无衷

地发出感慨“悲秋”。谭元春：眼中的秋景是“草木疏而不积，山川澹而不媚，消气凉而不燥”，是洗去了污秽

的清新自然、高洁淡雅，是“花棚草径，柳堤瓜架之间”的快乐情趣，是作者的真切感受。

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15.B

【解析】【点评】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键足在通晓全文大意的基础，找出

相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的

不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

【参考译文】

我赴朋友孟诞先的邀约，才有此次寻芳。这时正是秋天，所以叫《秋寻》。

秋天这个时节，草木萧疏而不茂盛，山川清淡而不妩媚，清气凉爽而不干燥。上天在这时改变了他的位

置，洗尽了他的烦恼浊秽，等待游人的到来，但是游人却不能自己清洗心胸来求得秋的所在，却动辄说“悲

愁”，我曾经说宋玉有悲伤的事情，所以悲愁。后人不曾有悲却为悲愁，不相信自己的内心而相信纸上的东

西，我为那些悲愁的人感到悲伤。

我趁着秋天出来，先于秋天向家。花棚草径，柳堤瓜架之间，也有值得高兴的地方。说是“秋寻”，还因

为我赏秋以外都在家里住着。诞先说：“你家居的诗很少，寻秋的诗很多，我为你刊刻《秋寻草》。“

13.A.山川景致：原文明确描写秋天“草木疏而不积，山川澹而不媚，清气凉而不燥”，作者“乘秋而出''寻访

秋天，必然会描写所见的山川景色，因此“山川景致''可能是写作内容。

B.院中景象：原文提到“花棚草径、柳堤瓜架之间，亦可乐也”，“花棚草径”“柳堤瓜架”均属于院中或周边的

日常景象，作者赞秋时会接触此类景致，因此“院中景象”可能是写作内容。

C.答谢友人：原文开篇”予赴友人孟诞先之约，以有此寻也”，结尾“诞光日：'子家居诗少，秋寻诗多，吾为

子刻《秋寻草》‘“，可见友人孟诞先不仅邀约作者赏秋，还主动为其刻印诗集，作者可能会在诗文中表达对

友人的谢意，因此“答谢友人''可能是写作内容。

D.羁旅哀愁：原文中，作者赏秋的感受是“可乐也”，眼中的秋景是清新自然、高洁淡雅的，且作者明确反对

后人“未尝有悲而悲之''的"悲秋之举，强调从自身实际感受出发；同时，作者“赴友人之约”赏秋，并非羁旅

漂泊，文中无任何“羁旅哀愁”的相关表述，因此“羁旅哀愁''最不可能是写作内容。

故答案为：D

14.本题考查文言文观点对比分析，核心筛选原文中作者与其他游人的感受相关语句，对比二者差异，结合

文本细节分析，侧重信息筛选与对比能力。分析其他游人的感受：结合原文“而游人者，不能自清其胸中，

以求秋之所在，而动曰：‘悲秋"后人未尝有悲而悲之，不信胸中而信纸上“，可知其他游人的感受有两个核

心特点：①内心浮躁，没有洗净胸中的烦扰，无法真正找到秋天的韵味；②不从自己的实际感受出发，

盲目模仿前人（宋玉）的“悲秋''之情，人云亦云、情不发自内心，属于“无悲而悲分析谭元春的感受：结

合原文“夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚，清气凉而不燥”，可知谭元春眼中的秋景是清新、淡雅、凉

爽的，没有悲凉之感，是大自然洗去烦秽后的纯净之美；再结合“花棚草径、柳堤瓜架之间，亦可乐也“，可

见他在赏秋过程中感受到的是快乐，这种感受源于他对秋景的真切观察和内心的真实体验，与其他游人的

第9页

“悲秋”形成鲜明对比。总结对比：二者感受截然不同，核心差异在于“是否从自身实际感受出发“一其他游

人盲从他人、无悲而悲，谭元春贴合自身、感受秋之乐趣。故答案为：不一样。其他游人：没有洗净内心，

不从自己的实际感受出发，人云亦云，模仿他人的感受，情动无衷地发出感概“悲秋谭元春：眼中的秋景

是‘'草K疏而不积，山川澹而不媚，清气凉而不燥”，是洗去了污秽的清新自然、高洁淡雅，是“花棚草径，柳

堤瓜架之间”的快乐情趣，是作者的真切感受。

15.题干中“以”的解读：“以求秋之所在”句意是“来寻求秋天所在的地方“以”在这里是连词，表目的，译

为“来、用来”，连接“自清其胸中”和“求秋之所在“两个动作，前者是后者的方式，后者是前者的目的。

A.以其境过清：“以”是介词，婵为•，因为“，句意是“因为这里的环境过于凄清”，表原因，与题干甘,以”的意

义、用法不同，排除。

B.属予作文以记之：“以”是连词，表目的，译为“来、用来”，句意是“嘱托我写一篇文章来记述这件事”，连

接“作叉”和“记之”，前者是后者的方式，后者是前者的目的，与题干中“以”的意义、用法完全一致，符合要

求。

C.以衾拥覆：“以”是介词，译为“用、凭借”，句意是“用被子裹着、覆盖着“，表方式、手段，与题干中“以”

的意义、用法不同，排除。

D.皆以美于徐公：“以”是动词，译为“认为”，句意是“都认为（我）比徐公美“，表判断、看法，与题干中

“以'’的意义、用法不同，排除。

故答案为：B

文言文阅读

避暑录话（节选）

（北宋）叶梦得

卢怀慎①好俭，家无金玉锦绣之饰，此固美事，然史②言妻子至寒饿，宋璟③等过④之，门不施箔⑤，风雨

至，引席自障，则恐无是理。今身为宰相，俸縻非不足，不以富贵宠禄为淫侈，足矣，何至于妻子寒饿乎？

门不施箔，尤非是宰相所居；纵无箔，客至亦为少引于内，必不至风雨侵坐。……此事盖出郑处晦《明皇杂

事》，史臣妄信之。天下自有中道，初⑥不远人情，君子行之，非专区区⑦以取名。前世士大夫乃有过为矫饰

⑧，自谓怀慎所常行者。

【注释】①卢怀慎，唐朝宰相：以清廉闻名。②史：史书，这里指《新唐书》。③宋璟，唐朝宰相，在

卢怀慎之后。④过：拜访。⑤箔：指帘子、门帘。⑥初：原本。⑦区区：小，这里指小事。⑧矫饰：夸

饰，掩盖真相。

16.下列说法与文意不符的一项是（）

A.卢怀慎家里无金玉锦绣的豪华装饰是好事。

B.因为宋璟贸然拜访，故卢怀慎未热情接待。

C.史臣轻信了《明皇杂事》中卢怀慎的事情。

第10页

D.士大夫对卢的事迹有夸大之嫌。

17.作者认为《新唐书》中有关卢怀慎的记载“无足理”，请从文中摘录表明其理由的句子。

18.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是

A.卢怀慎斯俭知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》）

B.此囿美事圉国不以山溪之险（《〈孟子〉三章》）

C.然•史言妻子至寒饿秦王怫然•怒（《唐雎不辱使命》）

D.君子行书已而多细柳军（《周亚夫军细柳》）

【答案】16.B

17.今身为宰相，俸康非不足，不以富贵宠禄为浮侈，足矣，何至于妻子寒饿乎？门不施箔，尤非是宰相所

居；纵无箱，客至亦为少引于内，必不至风雨侵坐。

18.A

【解析】【点评】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出

相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的

不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

【参考译文】

卢怀慎喜欢简朴，家里没有金玉锦绣之类的装饰品，这本身就是一件好事，然而《新唐书》中说他的妻

子和儿女免不了忍饿挨冻，宋璟等人来拜访他，看见卢怀慎的门上没有装帘子，适逢风雨突至，卢怀慎就拿

起床上的竹席用来遮挡，恐怕是没有道理的。现在他身为宰相，俸金与禄米并不是不充足，不凭借富贵受宠

和俸禄来极度浪费，生活是充足的，哪里至于妻子和子女挨饿受冻呢？门上不装帘子，尤其不像是宰相的居

所；即使没有铺设华丽的绸缎和锦帛，客人到来也只会少量地引用家中的内部物品来招待客人。必然不至于

被风雨淋湿。……这件事情大概出自郑处晦的《明皇杂事》，史臣轻信了这件事，而不去思考或质疑，世间

总有一种适合大多数人的折中之道，原本不应该离开人情的本性，真正的君子应该走在这条道路上，并非专

注小事来获取名声，前世的士大夫们曾经有过为了矫饰自己而表现出谦虚谨慎的行为，他们认为这种行为是

常常应该做的。

16.A,由原文“卢怀慎好俭，家无金玉锦绣之饰，此固美事”可知，卢怀慎喜好节俭，家中没有金玉锦绣之类

的豪华装饰，作者明确认为这是好事，表述与文意相符。

B.原文仅提及“宋璟等过之，门不施箔，风雨至，引席自障”，是史书对卢怀慎的记载，作者认为这种记载

“无是理”（不合情理）；文中既没有说宋璟“贸然拜访“，也没有说明卢怀慎“未热情接待”的原因，选项属于无

中生有、主观臆断，表述与文意不符。

C.由原文“此事盖出郑处晦《明皇杂事》，史臣妄信之”可知，史书（《新唐书》）中关于卢怀慎的相关记载，

来源于《明皇杂事》，史臣没有核实就轻易相信了，表述与文意相符。

第11页

D.由原文“前世士大夫乃有过为矫饰，自谓怀慎所常行者”可知，前代的士大夫有过度夸饰（自己节俭）的行

为，甚至自称足卢怀慎常做的事，暗含士大夫对卢怀慎的事迹有夸大、效仿矫饰之嫌，表述与文意相符。

故答案为：B

17.本题考查文言文信息筛选，核心紧扣题干“无是理”（不合情理），从原文中提取作者反驳史书记载的具体

理由，侧重信息定位与筛选能力，确保摘录句子精准对应题干要求。“无是理''指《新唐书》中“妻子至寒

饿”“宋璟等过之，门不施箔，风雨至，引席自障''的记载不合情理，作者从两个角度阐述理由：对应摘录的句

子。理由拆解与对应：①反驳“妻子至寒饿”：卢怀慎身为宰相，“俸縻非不足''（俸禄并不少），只要做到不

因为富贵宠禄而奢侈浪费，就足够让家人温饱，绝不会落到妻子儿女挨冻受饿的地步，对应句子••今身为宰

相，俸縻非不足，不以富贵宠禄为浮侈，足矣，何至于妻子寒饿乎？“；②反驳"门不施箔，风雨至，引席

自障”：宰相的居所规格不低，门不挂帘子本来就不合情理；即便没有帘子，有客人来访，也会稍微把客人

请进屋内，绝不会让客人被风雨侵袭，对应句子“门不施箔，尤非是宰相所居；纵无箱，客至亦为少引于

内，必不至风雨侵坐”（注：原文“纵无箱''应为“纵无箔”，属笔误，不影响理解）。故答案为：今身为宰相，

俸座非不足，不以富贵宠禄为浮侈，足矣，何至于妻子寒饿乎？门不施箔，尤非是宰相所居；纵无箱，客至

亦为少引于内，必不至风雨侵坐。

18.A.两个“好”意义和用法一致。①卢怀慎好俭：“好”是动词，译为“喜好、喜欢”,句意是“卢怀慎喜好节

俭”；②知之者不如好之者："好''是动词，译为“喜好、喜欢”，句意是“懂得它的人不如喜爱它的人两者

均为动词，表“喜好”，意义、用法完全相同，符合要求。

B.两个“固'’意义和用法不同。①比固美事："固''是副词，译为“本来、确实”，句意是“这本来就是好事”；

②固国不以山溪之险："固''是动词，译为“巩固、使……巩固"，句意是“巩固国家不能依靠山河的险要

两者词性、含义均不同，排除。

C.两个“然”意义和用法不同。①然史言妻子至寒饿："然''是连词，译为“但是、然而“，表转折，句意是“但

是史书说他的妻子儿女甚至挨冻受饿②秦王怫然怒："然''是助词，用在形容词后，译为“……的样子"，

句意是“泰王勃然大怒两者词性、含义均不同，排除。

D.两个“之”意义和用法不同。①君子行之：“之”是代词，代指前文提到的“中道”（中庸之道），句意是“君

子践行它”；②己而之细柳军：“之”是动词，译为“到、往”，句意是“不久前往细柳军营两者词性、含义

均不同，排除。

故答案为：A

阅读下文，完成后面小题

松江某相国①之孙某，贫乏不能自存，其故仆富于财者，往而乞怜。适舂米②，以五斗令佣负之以随。佣

不能胜，息于衢③。其问佣曰：“何无力至此?’'佣叹息曰：“吾非佣工者，先祖为某相国。'‘某惊曰：“如此，则

亲戚矣!然两人俱弗克负荷，遂为之相抱而泣。曰：“哀哀父母，生我助劳④!”市人聚观，一长者予以竹梢，

共举以归。两人祖皆崇祯间相也。时人为之语曰：“五斗米，两公子，扛不起，枉读《诗经》怨‘劭劳'，乃祖

第12页

贻⑤某岂料此!''

【注释】①相国：宰相。②舂（chong）米：把米放在石口里打碎。③衢：道路。④句力（qd）劳：劳

苦。⑤贻：遗留。

19.解释下列句中加点词。

①以五斗令佣奥之以随

②佣不能胜

20.下列对画线句翻译正确的一项是（）

A.（两个人）轮流挑着米一起回家。

B.（两个人）一起抬着米回家。

C.（长者）挑着米和他们一起回家。

D.（两人）一起扛着竹梢回家。

21.选文通过相国后代和其故仆的先后对比，启示我

们。

【答案】19.背；承受

2（）.B

21.身份（或经济条件、生活状况）；要学会自强，培养自我生存的能力

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来

源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根

据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读

懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来

的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考杏理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具

体的分析即可。

【参考译文】

松江某相国的孙某，穷困贫乏，不能够养活自己，他过去的仆人有家财富裕的，就去他家乞求同情。正

好碰上（他家）在舂米，于是（故仆）就装.匕五斗米让佣人背着跟在后面。佣人背不动了，在街道.上休息。

某人就问佣人说：“为什么没有力气到这种地步？”佣人叹息着说：“我（本来）不是做佣人的。先祖是某学

士。”其人惊讶地说：“是这样，那么我们是亲戚了!”然而两个人都不能够背负（大米），于是因为这个而相抱

痛哭。说：“悲伤啊，我的父母，生养我是多么劳苦!”市井百姓围聚旁观。一个老人给他们一根竹梢头，一起

抬着回去。两人的先祖都是崇祯年间的宰相啊。当年人们为他们编了一段话说：“五斗大米，两个公子，白

第13页

读《诗经》埋怨询J劳'，你们先祖的遗虑哪里想到会这样!”

19.以五斗令佣负之以随：句意是“（故仆）把五斗米让佣人背着跟着自己“。结合语境，“负”在这里是动

词，结合“五斗米''的语境，译为“背”，准确体现“佣人背着米跟随''的动作，符合日常文言用法中“负''表“背

负、背''的常见含义。佣不能胜：句意是“佣人不能承受（五斗米的重量）结合后文“息于衢”（在道路上休

息），可知佣人因承受不住米的重量而休息，“胜”译为“承受”，贴合语境，不可误译为“胜利、超过工故答案

为：背；承受

20.A.错误，“轮流挑着”无依据，原文“共举”意为“一起抬着“，并非“轮流挑”；

B.正确，“共举”译为“一起抬着”,“以归”译为“回家”，土语是前文的相国后代和故仆（两人），翻译贴合语

境，语义准确；

C.错误，主语错误，“共举以归”的主语是“两人”（相国后代和故仆），而非“长者”，长者只是给了他们竹

梢，并未一起挑米回家；

D.错误，“扛着竹梢”曲解文意，竹梢是工具，用来辅助抬米，并非“扛着竹梢回家“，核心动作是“抬米”。

故答案为：B

21.本题考查文言文对比探究与主旨提炼，核心梳理文中人物的前后变化，通过对比分析得出启示，侧重对

比分析与主旨概括能力。对比分析：文中相国后代和其故仆，先祖均为崇祯年间的宰相（身份尊贵），而如

今两人的生活状况都极度窘迫——相国后代“贫乏不能自存”，只能向故仆乞怜；故仆虽“富于财”，但两人都

连五斗米都扛不动（缺乏生存能力）。这里的对比核心是“身份（先祖尊贵）与当下生活状况1窘迫、缺乏生

存能力）”的对比，或“过去的尊贵身份与现在的贫困处境''的对比。启示提炼：两人先祖都是宰相，身份尊

贵，却没有给后代留下生存的本领，导致后代虽有尊贵的出身，却连基本的五斗米都扛不动，无法自食其

力。由此可得出启示：人不能依赖先祖的光环，必须学会自强，培养白身的生存能力，否则即便出身尊贵，

最终也会陷入窘迫境地，无法立足。故答案为：身份（或经济条件、生活状况）：要学会自强，培养自我生

存的能力

阅读下面的文字，完成各题。

南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世当带

金佩紫焉有曲洪流之量而执丝妇之事？’‘德操曰："子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦

耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、

父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。“士元曰：“仆生出边垂，寡见大义，

若不一叩洪铺，伐雷鼓，则不识其音响也！''

（刘义庆《世说新语•言语》）

【注】①耦耕：二人并耕。②桑枢：以桑木为门的转轴。借指贫寒之家。

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