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-2027届全国甲卷语文高中人教版易错专练(含答案)一、现代文阅读(一):信息类文本阅读阅读下面的文字,完成1-3题。材料一:中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。中华文明连续性的突出特点,体现在其独特的文化基因、价值理念和社会制度之中。这种连续性并非静止不变的保守,而是在继承中创新、在创新中发展的动态过程。它使得中华民族在面对外部冲击时,能够保持自身的主体性,同时吸收外来文化的有益成分,实现“和而不同”的文化融合。材料二:中华文明的和平性,决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。与某些国家依靠武力扩张、殖民掠夺不同,中华文明在历史上从未主动发起过侵略战争,也未建立过殖民帝国。中国提出的“一带一路”倡议,正是对中华文明和平性特质的当代践行。这一倡议强调共商共建共享,旨在通过基础设施互联互通,促进沿线国家的共同发展,实现互利共赢。这体现了中华文明“协和万邦”“天下大同”的价值追求。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中华文明的连续性是其独特的文化基因、价值理念和社会制度共同作用的结果。B.中华文明的连续性意味着拒绝吸收外来文化,以保持自身文化的纯粹性和独立性。C.理解古代、现代和未来的中国,必须基于中华文明源远流长的历史连续性。D.“和而不同”的文化融合理念,体现了中华文明在保持主体性的同时具备包容性。2.根据材料二,下列说法不正确的一项是()A.中华文明的和平性特质使得中国历史上从未建立过殖民帝国。B.“一带一路”倡议体现了中华文明“协和万邦”“天下大同”的价值追求。C.某些国家依靠武力扩张和殖民掠夺,这与中华文明的和平性形成鲜明对比。D.中华文明的和平性决定了中国只会被动地接受国际秩序,而不会主动参与构建。3.结合两则材料,简要概括中华文明的突出特点及其对当代中国发展的意义。______________________________二、现代文阅读(二):文学类文本阅读阅读下面的文字,完成4-6题。归途老陈坐在长途大巴的最后一排,窗外是飞速后退的黄土高原。车厢里弥漫着泡面和汗水的混合气味,嘈杂的人声让他有些耳鸣。他紧紧攥着那个褪色的帆布包,里面装着给孙子买的玩具和给老伴带的药。这是他在城里打工的第十年。十年前,他跟着村里的年轻人南下,以为能在大城市闯出一片天。然而,岁月并没有眷顾这个沉默寡言的中年人。他在建筑工地搬砖,在餐馆洗碗,在工厂流水线拧螺丝。他的手变得粗糙如树皮,背也有些佝偻。每当夜深人静,他总会想起家乡的那棵老槐树,想起老伴在灯下缝补的身影,想起孙子在院子里追逐蝴蝶的笑声。大巴车颠簸了一下,老陈回过神来。他看了一眼手机,屏幕上显示着儿子发来的短信:“爸,快到了,我和孩子去车站接你。”老陈的眼眶湿润了。他想起了这些年错过的节日,错过的成长,错过的陪伴。愧疚像潮水一样涌上心头,但他知道,这一切都是为了这个家。车子终于驶进了县城。老陈站起身,拖着沉重的行李箱走下台阶。寒风凛冽,但他心里却暖洋洋的。远处,儿子和孙子正挥舞着手臂向他招手。那一刻,他觉得所有的辛苦都值得了。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头通过描写车厢内的气味和嘈杂声,渲染了长途旅行的疲惫氛围,烘托了老陈复杂的心情。B.老陈在城里打工十年,从事过多种底层工作,这反映了他为家庭生计奔波的艰辛与不易。C.小说中“老槐树”“老伴缝补”“孙子追逐蝴蝶”等细节,旨在表现老陈对过去田园生活的留恋,暗示他对城市生活的厌恶。D.结尾处老陈感到“心里暖洋洋的”,是因为他即将与家人团聚,之前的愧疚和辛苦在这一刻得到了慰藉。5.请结合全文,分析老陈这一人物形象的特点。6.小说以“归途”为题,有何深刻意蕴?请简要分析。______________________________三、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成7-10题。材料一:李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”(节选自《史记·李斯列传》)材料二:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!(节选自《贞观政要·任贤》)7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.见吏舍厕中鼠食不絜絜:干净B.度楚王不足事事:侍奉C.非世而恶利恶:厌恶D.遂亡一镜矣亡:死亡8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.近人犬,数惊恐之/范增数目项王B.而六国皆弱,无可为建功者/青,取之于蓝,而青于蓝C.此布衣驰骛之时而游说者之秋也/人非生而知之者D.故斯将西说秦王矣/吾斯之未能信9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李斯通过观察厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠的不同境遇,感悟到人的贤与不肖取决于所处的环境。B.李斯认为在万乘之国争雄的时代,正是平民百姓奔走游说的人施展才华的时候。C.李斯批评那些身处卑贱之位却不谋求进取、非议世俗、厌恶名利、自命清高的人是真正的士人。D.唐太宗将魏征比作一面镜子,认为魏征的去世使他失去了一面可以明辨得失的镜子。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。(2)以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成11-12题。旅夜书怀杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“细草微风岸,危樯独夜舟”描绘了一幅江岸夜景图,营造出孤寂凄凉的氛围。B.颔联“星垂平野阔,月涌大江流”气势磅礴,以乐景写哀情,反衬出诗人的渺小与孤独。C.颈联“名岂文章著,官应老病休”是反语,表达了诗人对自己才华被埋没、壮志难酬的愤懑。D.尾联“飘飘何所似,天地一沙鸥”以沙鸥自比,形象地表现了诗人漂泊无依的凄凉心境。12.请简要分析“星垂平野阔,月涌大江流”两句的写景特色及其表达效果。(三)名篇名句默写13.补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______,______”的观点是相同的。(2)杜甫在《登高》中写道:“______,______。”这两句诗通过落叶和江水,抒发了诗人对时光易逝、壮志难酬的感慨。(3)苏轼在《赤壁赋》中,用“______,______”两句概括了曹操在赤壁之战前的英雄气概。四、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成14-15题。汉字是中华文化的基因,承载着中华民族几千年的文明记忆。每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵和历史故事。例如,“家”字,上面是“宀”,代表房屋;下面是“豕”,代表猪。在古代,猪是财富的象征,家里有猪,说明生活富足,安居乐业。因此,“家”不仅是一个居住的地方,更是一个充满温暖和爱的港湾。然而,随着信息技术的发展,键盘输入逐渐取代了手写汉字。许多人在日常交流中习惯于使用拼音输入法,导致提笔忘字的现象日益严重。更有甚者,为了追求快捷,随意简化或创造网络用语,使得汉字的规范性受到挑战。这种现象如果持续下去,不仅会影响汉字的传承,还可能削弱中华文化的凝聚力。14.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.许多人在日常交流中习惯于使用拼音输入法,导致提笔忘字的现象日益严重。B.许多人在日常交流中习惯于使用拼音输入法,使得提笔忘字的现象日益严重。C.由于许多人在日常交流中习惯于使用拼音输入法,导致提笔忘字的现象日益严重。D.许多人在日常交流中习惯于使用拼音输入法,从而使得提笔忘字的现象日益严重。15.下列各句中的引号,与文中“家”字的引号作用相同的一项是()A.他嘴里老是念叨着“不行,不行”。B.像“芦苇”“蒲草”之类的植物,在这里随处可见。C.这种“碰瓷”行为,严重扰乱了社会秩序。D.鲁迅在《狂人日记》中写道:“救救孩子……”(二)语言文字运用Ⅱ16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。阅读经典,不仅是为了获取知识,更是为了陶冶情操。经典作品往往蕴含着深刻的人生哲理和崇高的道德理想。______(1)______,我们可以从中汲取智慧,获得精神力量。然而,阅读经典并非易事。由于时代隔阂和语言障碍,______(2)______。因此,我们需要掌握正确的阅读方法,如精读、批注、比较阅读等。______(3)______,才能真正领略经典作品的魅力。五、写作17.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,生活需要“慢下来”,在快节奏的时代中,我们要学会享受当下的美好,如品茶、赏花、阅读,以缓解压力,滋养心灵。也有人说,生活需要“快起来”,在竞争激烈的社会中,我们要提高效率,抓住机遇,快速行动,以实现个人价值和社会进步。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。______________________________参考答案1.B2.D3.特点:中华文明具有突出的连续性和和平性。意义:连续性决定了中华民族必然走自己的路,保持主体性并实现文化融合;和平性决定了中国是世界和平的建设者,通过“一带一路”等倡议实现互利共赢,体现“协和万邦”的价值追求。4.C5.老陈是一个勤劳朴实、坚韧不拔、深爱家庭的农民工形象。他为了家庭生计,在城里从事多种底层工作,忍受艰辛;他内心充满对家人的愧疚和思念,体现了浓厚的亲情和责任担当。6.“归途”既指老陈从城市回到家乡的物理旅程,也指他回归家庭、回归内心宁静的心灵旅程。它象征着游子对家的眷恋,对亲情的渴望,以及在奋斗后对平凡幸福的珍视。7.D8.A9.C10.(1)身处卑贱的地位却不谋划进取,这就像禽兽只知看肉(吃食),是人面却只能勉强行动的人罢了。(2)用历史作为镜子,可以知道国家兴亡的规律;用人作为镜子,可以明白自己的得失。11.B12.特色:动静结合,视听结合(或远近结合)。效果:描绘了星空低垂、平野广阔、月光涌动、大江奔流的壮阔景象,以乐景写哀情,反衬出诗人漂泊无依、孤独凄凉的心境,同时也展现了诗人开阔的胸襟。13.(1)弟子不必

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