湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试语文自编卷（范围：必修一1-4单元）（解析版）

湖南省株洲市2026-2027学年高一上学期期中考试自编卷语文试题（解析版）1．B2．A3．D4．①这句话强调了即使是专业人士也可能在推理过程中犯错误。②文章引用这一观点，证明因为有人类认知的局限性、偏见或其他因素存在，人们在日常决策情境下，会存在心理偏差，且这些“诱因”往往被我们低估。5．①将所学逻辑知识和实际生活场景结合起来，按照逻辑规则进行合理的逻辑推理训练。②进一步丰富逻辑知识，但同时也要认识到人类自身存在的生物条件限制，从而搞清楚它能解决哪些问题，不能解决哪些问题。③在日常生活中尽量做到在“错误中学习”，以减弱“心理偏差”对我们理性决策的干扰。【详解】1．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。B．“一个人的逻辑知识和推理能力成正相关”错，根据原文第六段“所有这一切均包含着对学习者逻辑思维能力的误判”可知，一个人的逻辑知识和推理能力成正相关是一种误判，即并不是逻辑知识越高阶，推理能力就越高。故选B。2．本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。B．“重点论述了两个误区形成的原因和造成的后果”错，原文对学习者逻辑思维能力的误判这个误区造成的后果没有进行重点论述。C．“强调逻辑知识在实际生活中特别有价值，因为它能解决许多问题”错，第五段没有强调“逻辑知识在实际生活中特别有价值，因为它能解决许多问题”，而是强调了“一种真……具体应用这些知识”。D．“为他人行为风险担责的自控力”错，根据原文“我们在这些场景下清醒意识到自己是第一责任人，要对‘接下来所做之事'承担失败风险和代价”可知，应该是为自身行为风险担责的自控力。故选A。3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A．讲述的是逻辑知识在日常生活中的具体运用。B．讲述的是逻辑知识在科学研究中的具体运用。C．讲述的是逻辑知识在法庭辩论中的具体运用。D．概述了学习逻辑知识的意义，没有指出具体运用，。故选D。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。特沃斯基的观点是“任何通过把未经训练的大学生作为研究对象所证明的推理错误，也都会以某种更为微妙的形式在训练有素的科学家身上得到证明”，意思是训练有素的科学家也会犯推理错误，这句话强调了即使是专业人士也可能在推理过程中犯错误。结合特沃斯基说出自己观点的前后句“人在推理时，时常遭受各种诱惑或干扰，无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事。在这两个方面，当代认知心理学为我们提供了大量颇为重要的实验证据”“各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差”“在日常决策情境下，经常有被我们严重低估的‘诱因’”分析，可看出作者引用这一观点，证明因为有人类认知的局限性、偏见或其他因素存在，人们在日常决策时会存在心理偏差，且这些“诱因”往往被我们低估。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合“它们或许能达到特定的教学目的，但无法让学习者充分意识到逻辑知识在实际生活中不可取代的特别价值，或者感受到逻辑知识在真实决策中的有用性”看出：将所学逻辑知识和实际生活场景结合起来，按照逻辑规则进行合理的逻辑推理训练。结合“人类推理是自控性的，而自控主要指向尚未发生之事，所以，推理的典型情境应该是面向未来行为的‘抉择’，即‘接下来我要怎么做’”看出：进一步丰富逻辑知识，但同时也要认识到人类自身存在的生物条件限制，从而搞清楚它能解决哪些问题，不能解决哪些问题。结合“一个人推理会出错，或被人指责思维有谬误，并不一定是因为他不够了解逻辑知识。其他更有可能的原因是：一是受注意力、记忆力等生物条件所限，人无法具备宗教意义上的那种全知预见力。二是人在推理时，时常遭受各种诱惑或干扰，无法像计算机那样完全按照预定的程序思考和做事”“各种诱惑或干扰因素所造成的心理偏差”看出：在日常生活中尽量做到在错误中学习，以减弱“心理偏差”对我们理性决策的干扰。6．D7．C8．①实用层面：马灯是联络站的标志和传递情报的工具。②象征层面：马灯象征着革命的光明和希望，灯亮着就代表着安全与信念。③精神层面：马灯象征着革命精神的传承，从李德明到妻子再到后人。④主题层面：马灯象征着革命先辈用生命点亮的灯火，需要代代相传。9．①叙事视角不同：本文采用第三人称全知视角，以李德明为核心人物展开叙述；《县委书记的榜样——焦裕禄》采用第三人称视角但更注重记者的采访视角，强调真实性。②选材方式不同：本文选取隐蔽战线斗争中的典型细节（如马灯、情报传递）来表现人物；《县委书记的榜样——焦裕禄》选取焦裕禄治理“三害”的典型事迹来表现人物精神。【导语】这篇红色短篇以一盏刻星马灯为核心意象，以时间线串起滇西地下党秘密传递情报的小故事，篇幅精悍却张力十足。没有宏大叙事，以日常化的隐蔽斗争细节落地，既还原了临沧解放的鲜活红色记忆，又自然带出革命精神代际传承的内核，温情又有力量，是接地气的本土红色叙事范本。【详解】6．D.“体现了他对个人财产的不舍”错误，李德明临行前把马灯交给妻子，并嘱咐“照亮孩子的路”，体现的是他对革命精神的传承期望，而非“对个人财产的不舍”。故选D。7．C.“这是人物通讯常用的手法”错误，人物通讯多依托典型事迹、细节刻画表现主题，借助作品人物话语直接揭示主题并非该文体的常用手法。故选C。8．分析物象“马灯”的多重意蕴，可由浅入深，遵循“实物功能→象征含义→精神内涵→主旨内涵”的逻辑答题。首先，立足文本情节，马灯是地下联络站的“标志”，也是藏匿、传递情报的关键工具，是革命工作的实物载体。其次，挖掘象征义，马灯灯火象征黑暗斗争年代的光明与希望，灯亮代表“安全”，承载着地下革命者坚定的革命信念。再者，聚焦行文脉络，马灯历经李德明、妻子、后人代代相传，是革命精神传承的具象载体。最后，升华主旨层面，马灯凝结着革命先辈无畏坚守、为国奉献的初心，寄托着红色精神永续传承的时代主题。9．题干明确对比角度：叙事视角、选材方式。答题时可先点明差异，再结合本文和课文内容分别佐证。第一，叙事视角差异：本文采用纯粹第三人称全知视角，客观完整讲述李德明地下革命的完整故事，聚焦人物经历；《县委书记的榜样——焦裕禄》以记者采访纪实为基础，视角贴合实地采访，侧重纪实求真。第二，选材方式差异：本文选材以小细节、小物象、微观事件为主，依托“马灯”守岗、秘密传情报等细微情节，以小见大塑造革命者形象；课文选取焦裕禄治理风沙、盐碱、内涝等重大典型事迹，以宏观事迹凸显人物奉献精神。10．BDG11．C12．D13．（1）挟持君主的人，正是使那一半反对意见丧失掉的人。（2）质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸，文采和质朴完美地结合在一起，这样之后才能成为君子。14．厨师先以认罪的方式，承认烤肉上有头发。然后一一列举：锋利的刀切断肉竟然切不断缠在烤肉上的头发；用木签子穿肉时竟然看不见缠在肉上的头发；炉火熊熊，肉烤熟了，缠在肉上的头发竟然没烧着。以三个不可能存在的情况来显示烤肉上有头发的荒谬，以此为自己脱罪。【导语】这组《韩非子》选段短而精，五则小故事各含治世察人的硬核逻辑，兼具趣味性与思辨性，既贴合文言考点设置，又暗合法家刑名、洞察人性的核心主张，短小叙事里藏着对偏听、赏罚、构陷等现实问题的深刻针砭。【详解】10．句意：凡是商议的事，是因为还有怀疑。怀疑的事，确实是叫人疑惑不定。“凡谋者疑也”是“……者，……也”典型判断句式，故BD处断开；“疑也者诚疑”也是判断句，其中“疑也者”是主语，为强调可单独断开；“诚疑”中“诚”是状语，修饰谓语“疑”，中间不断开，故G处断开。故选BDG。11．A.正确。“而”，都是连词，表顺承。句意：齐王因此处罚夷射并且把他杀了。/都知道把它们扩充起来。“虽”，虽然/即使。句意：虽然这样。/即使父亲不慈爱子女。B.正确。“之”，都是代词，他。句意：负责洗澡的官员要是免职了。/那么我就可以取代他。/这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵。C.错误。虑：用绳结缀。句意：你不愿赏给我一点吃剩的酒吗？/为什么不把它用绳结缀当作大樽。D.正确。句意：拿来磨刀石磨刀。/天下的人就会称赞你是个仁人了。故选C。12．D.“原因是他不愿意继任尚浴服务僖侯”错误。由原文“对曰：‘尚浴免，则臣得代之’”可知，他想当尚浴，才陷害前任。故选D。13．（1）“劫”，挟持；“固”，正是；“亡”，使……丧失。（2）“野”，粗野，鄙俗；“史”，虚饰，浮夸；“文质彬彬”，文质兼备，配合适当的样子。14．首先明确归谬法核心：先承认对方指控，再推导引出情理矛盾，证明指控不成立。步骤一：承接指控，假意认罪。宰人面对晋文公的指责，不直接辩解，主动领下三条“死罪”，稳住局面。步骤二：层层推导，制造矛盾。定位原文“援砺砥刀，利犹干将也，切肉肉断而发不断”“援木贯脔而不见发”“奉炽炉，炭火尽赤红，炙熟而发不烧”，表明锋利刀刃能切断肉，却切不断头发；用木签穿肉块，看不到头发；炭火炽热烤熟肉，头发却没有被烧。这三件事在现实中不可能同时发生，明显不合常理，推导出“烤肉上的头发是我操作时留下”存在明显漏洞。步骤三：得出结论，直指陷害，从而为自己洗脱了罪名。【参考译文】材料一：张仪想用秦国、韩国和魏国交好的形势征讨齐国、楚国，而惠施想用这个机会与齐国、楚国休兵不战。张仪、惠施二人为这件事争论不休。君主身边的大臣和侍从都替张仪帮腔，认为攻打齐国、楚国对魏国有利，而没有人为惠施帮腔。魏王果然听从张仪的话，而认为惠施的话不可行。攻打齐国、楚国的事决定以后，惠施进宫去拜见魏王。魏王说：“先生您不要讲了。攻打齐国、楚国这件事确实有利，全国人都以为有利。”惠施便提出自己的观点说：“这件事不可不明察。攻打齐国、楚国如果确实有利，全国人都认为有利，为什么聪明人这样多？攻打齐国、楚国的事如果确定没有利，而全国的人都认为有利，愚蠢人为什么又这么的多？凡是商议的事，是因为还有怀疑。怀疑的事，确实是叫人疑惑不定：认为可以的人有一半，认为不可以的人有一半。现在全国的人都认为可以，这说明大王失掉了另一半。挟持君主的人正是使那一半反对意见丧失掉的人。”材料二：鲁国人焚烧日久积聚而成的沼泽。天刮（吹）起北风，火向南蔓延（延伸），恐怕会烧到国都曲阜。鲁哀公很害怕，亲自带领众人去督促救火。但他的身边没有一个人了，都去追逐野兽而不去救火，鲁哀公便召来孔子询问。孔子说：“追赶野兽的人快乐而又没有处罚，救火的辛苦而又没有奖赏，这就是火没有人来救的原因。”鲁哀公说：“说得好。”孔子说：“事情很紧急，来不及谈奖赏；再说救火的人都要给奖赏，那么把鲁国拿来也不够奖赏救火的人。我请求只用刑罚。”鲁哀公说：“好的。”因此孔子便下令说：“不救火的人，和在战场上投降败逃的人同罪；追赶野兽的，与擅自闯入禁地的人同罪。”命令还没有传遍而火已经被扑灭了。材料三：齐国有个叫夷射的中大夫，陪齐王喝酒，醉酗酗地从宫中出来，身子斜靠在廊门上。受过砍脚刑罚的守门人请求说：“你不愿赏给我一点吃剩的酒吗？”夷射叱骂守门人说：“滚开！你这个没被砍死的东西，竟敢向老爷讨酒喝！”砍了脚的守门人很快退下。等到夷射离开，砍了脚的守门人便在廊门的屋檐滴水处泼了一些水，好像撒下尿的样子。第二天，齐王走出来看见了呵斥守门人说：“谁在这里撒了尿？”砍了脚的守门人回答说：“我没有看见人在这里撒尿。虽然这样，昨天中大夫夷射曾站在这里。”齐王因此处罚夷射而把他杀了。材料四：僖侯洗澡，热水中有小石子。僖侯说：“负责洗澡的官员要是免职了，那么有取代他的人吗？”僖侯身边的侍从说：“有。”僖侯说：“把这个可能取代负责洗澡官员的人给我叫来。”当面责骂这个人说：“你为什么要在热水中放小石子？”这个人回答说：“负责洗澡的官员如果免职，那么我就可以取代他，所以我就在热水中放了小石子。”材料五：文公的时候，膳食官献上的烤肉上面缠有头发。文公叫来厨师责骂他说：“你想要我噎死吗？为什么把头发缠绕在烤肉上？”厨师叩头两拜然后请罪说：“我有三条死罪：拿来磨刀石磨刀，刀磨得像干将那样锋利，切肉肉能被切断但头发却切不断，这是我的第一条死罪；拿来木棍儿穿肉片而没有发现头发，这是我的第二条罪状；我捧着烧得很旺的炉子，炭火通红，肉烤熟了但头发却没有烧着，这是我的第三条罪状。您堂下的侍从中该没有暗中嫉恨我的人吧？”文公说：“对。”便召他堂下的侍从来责问，果然如此，就把这个侍从杀了。15．D16．①推己及人。《<论语>十二章》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人着想；本诗中劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光脚的樵夫，意在告诫权贵要关怀穷苦百姓，也表达出对豪门权贵自私自利、盘剥百姓的强烈不满。②怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之心，看到樵夫在寒冷的冬天光着脚，心生怜悯，表达了诗人对底层人民的同情。【导语】杜荀鹤的《雪》以细腻笔触描绘大雪后的自然万象，寒风、竹声、平路等意象交织，营造出一幅寂静而严酷的画面。尾联对比公子与樵夫，融合儒家质朴之风，折射社会关怀，寄寓了儒家推己及人、体恤民生的仁爱思想。【详解】15．A.“夸张地写出寒风呼啸，有搅动时局之势”错误。“搅”可以理解为“搅动”，气势饱满，表现出北风大而有力，是实写，并无夸张；“搅”字仅实写寒风搅动长空、寒气彻骨的雪天环境，并没有“搅动时局”的含义。B.“直接地表现出雪之大、雪之厚”错误。飞禽无影、竹枝折断是从侧面烘托雪之大、雪之厚，而不是“直接表现”。C.“由远及近”错误。颈联先写“巢穴”，再写“路岐”，二者没有明显的远近之别，应是“由高到低”。故选D。16．作答本题需先理解尾联诗句含义，再分两大层次，分别结合课内原句，把诗句内容和经典思想一一绑定，最后落脚诗人情感。①译句抓对比：理解尾联句意，抓住“拥袍公子”“樵夫跣足”的形象反差，建立分析基础。②对接《<论语>十二章》：引用“己所不欲，勿施于人”，解释推己及人的内涵；结合“拥袍”与“跣足”的境遇差异，分析诗人劝公子换位思考，体会底层苦难，点明暗含对社会不公的感慨。③对接《人皆有不忍人之心》。引用“恻隐之心”的核心观点；结合樵夫雪中赤脚的处境，分析诗人自然生发同情，体现儒家仁爱与社会责任感。17．见贤思齐焉见不贤而内自省也为仁由己而由人乎哉齐家治国平天下信斯言也布在方策，率性修道致中和得其门者譬之宫墙【解析】略18．D19．D20．（1）修辞上，原句以鱼儿畅游时空的比喻，具象化展现叙事灵活穿梭过去、现在、未来的自由感，生动形象；改句直白说理，无画面感。（2）用词上，原句“拢住”“游进”动词精准，动态感强，贴合时空叙事的特点；改句笼统概括，干瘪无味。【详解】18．第一段中的引号表示引用。A.表反语或讽刺。B.表特殊含义。C.表特定称谓。D.表示引用。故选D。19．A.“他从来都不轻易借鉴和运用这些手法”和后文“善采众家之长”矛盾，后文明确说他借鉴各家手法，排除。B.“他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限”后文没有谈看清局限，落脚点是不拘泥、开创新路，话题不匹配，排除。C.“他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法”“不只是……而是”搭配不当。“不只是”搭配“更是”表递进；“不是/从不……而是”表对照并列，关联词不匹配，排除。D.“从不囿于（不受……束缚）”与后文“善采众家之长，为我所用，不拘一格地开创表现新路”语义呼应；“从不……而是”构成完整对照并列逻辑，衔接通顺。故选D。20．先对比原句与改句的表达差异，从修辞、用词、句式、语体、语境、内容情感等角度进行对比分析。修辞角度：原句比喻，把叙述行为比作鱼儿畅游时空，将抽象的叙事创新转化为具象画面，既呼应马尔克斯“拢住过去与未来”的时空处理，又凸显其创作的灵动与自由；改句没有修辞，平淡抽象。用词角度：“拢住”表现对时间的掌控力，“游进”表现动作的轻盈、灵活、自由。两个动词，写出叙事能同时掌控过去现在未来、灵活穿梭时空的动态感；改句中“描述”笼统概括，没有动态画面。21．略【详解】【审题】①第一则来自《复活》的材料：核心关键词为“精神唤醒”“困难”“格外吸引”，指向他者视角下的困境托举：面对他人的精神/现实困境，主动承担唤醒责任，即便难度大，也有其独特的价值与意义，代表外部力量对困境的介入作用。②第二则来自《大卫·科波菲尔》的材料：核心关键词为“痛苦遭遇”“奋发”“坚强”，指向个体视角下的困境突围：自身遭遇困境时，内生的坚定意志是破局的核心支撑，代表内部力量对困境的突破作用。核心辩证关系：二者是互补统一的递进关系，绝非对立：自我奋发是破局的根本前提，没有内在的成长意愿，外部的唤醒与助力毫无作用；而他者的唤醒与托举是破局的重要推力，能帮助困境中的个体打破认知盲区、少走弯路。从个人到社会，“自助”与“他助”共同构成了困境破局的完整逻辑。写作核心任务：结合新时代青年身份，谈对困境中“内生动力”与“外部助力”关系的思考，落脚于青年的成长选择与责任担当。【误区提示】误区1：割裂二元逻辑，片面单一写作。错误本质：忽略两则材料的关联性，要么只写自我奋斗完全否定外部助力的价值，要么只写外界帮助完全不提主观能动性的核心作用。误区2：窄化困境内涵，格局狭小。错误本质：把“困境”局限于考试失利、和同学闹矛盾等校园小事，未延伸到个人成长瓶颈、行业发展难题、社会公共困境等更广阔的范畴。误区3：脱离青年身份，空泛谈理。错误本质：通篇仅分析两本名著的人物情节，完全不结合新时代青年的真实处境（如学业压力、就业选择、社会责任等），没有代入自身的思考。【分层立意】基础立意：面对困境，自我奋发是核心，他者唤醒是助力，二者结合才能实现真正的破局。进阶立意：新时代青年既要做自身困境的突破者，也要主动做他人困境的唤醒者，实现个人成长与社会价值的统一。高阶立意：构建“自助—助人”的双向破局共同体，当代青年在自我成长与托举他人的循环中，彰显新时代的人文温度与集体力量。【行文思路】议论文：开篇可从当代青年熟悉的场景切入：比如社交平台上“自救指南”与“求助树洞”并存的现象