合肥市高考语文一模试卷D卷（考试）

1、合肥市高考语文一模试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言文字运用 (共5题；共13分)1. （2分） (2015高一上南溪期中) 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）英国为了弥合其与主要欧洲国家在武力攻打伊拉克问题上的分歧，主张联合国尽早_伊拉克的战后安排，并起“主导作用”。那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人难以_。交通事业迅速发展，_为城乡物质交流提供了更为有利的条件。我们普通人和作家看到的世界是一样的，而作家却能够捕捉到那些触动人心的细节、场景，找到生活的闪光点、奇异处，从而产生创作灵感。而我们普通人

2、却对自己的生活习以为常，鲜有新奇感受。因此可以说文学创作对于那些对生活_的人是基本无缘的。A . 介入忘怀从而熟视无睹B . 加入忘怀进而视若罔闻C . 加入释怀从而视若罔闻D . 介入释怀进而熟视无睹2. （2分） (2017高二上东台期中) 下列诗句采用借代修辞手法的一项是（ ） A . 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 （杜牧泊秦淮）B . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫春望）C . 知否，知否？应是绿肥红瘦！（李清照如梦令）D . 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参白雪歌送武判官归京）3. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）瓦莱里在人与贝壳一文中说

3、：“无知是一种无价宝，。你随意翻阅一部字典或编撰一部辞书，便会发现每一个字都遮掩着一个无底洞。”有的人则由于不知如何利用它而任意荒废然而绝大多数人却将它任意处置我们应该在那些自认为最了解的领域内探索自己的无知这真是天大的错误有的人通过学习破坏了它人们本应珍惜它的一点一滴A . B . C . D . 4. （2分） (2017高三上徐州期中) 下列句子中，与上句“楼台遗迹留丹火”对仗最工整的一项是（ ） A . 秋高鹰隼傍霄抟B . 九流争赴水萦蟠C . 几处溪山存旧物D . 江汉回波散翠澜5. （5分） (2017兰州模拟) 下面是活动策划前期准备阶段的流程图，请把这个流程图写成一段话，要求

4、内容得当，表达准确，语言连贯，不超过85个字。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高二下友谊期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。皮龙荣字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对请，以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融。升著作郎，入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。”帝以为然。召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：“忠王之学，愿陛下身教之于内。”帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤

5、殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住，未及而殁。龙荣少有志略，精于春秋学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不

6、肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。【注】忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定五年继位，即度宗。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语B . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对 人言有吾拥至尊于膝上之语C . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语D . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平

7、遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。B . 入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。C . 殁，表示死亡。古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。如天子死称“崩”或“薨”，大夫死称卒。D . 男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。（3）

8、 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。B . 皮龙荣尽责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。C . 皮龙荣屡次被同僚弹劾。景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。D . 皮龙荣有才略且性格刚直。皮龙荣精通春秋，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳封赠谥号的请求。（4

9、） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。三、 古诗词鉴赏 (共1题；共8分)7. （8分） (2017高一上衡阳期中) 阅读下面这首宋词，回答下列小题。阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中向子諲江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还？【注】公元1127年“靖康之变”，宋徽宗、宋钦宗二帝被金兵掳去，中原丧失，至今已近十年。向子諲：南宋初年主战派大臣之一。同：通“彤”。（1） 下列对本词的理解与赏析，不正确的两项是（ ）

10、 A . 上片前两句写景，有实有虚，前一句写大江南北风雪迷漫，这是词人路上所见眼前之景，是实写；“易水寒”为词人想象北方之景，是虚写。B . 上片后两句写远望中原的情形。词人在阴云密布的天空下遥望“三关”，只见群山连绵不断，可是见不到国都汴京和中原父老，令人肝肠寸断。C . 下片前三句运用反衬的手法。“消除此恨难”的“难”字，与前面的“可”字“能”字对应，天老、海翻之可能，倍加反衬出消除此恨之不可能。D . “鸾辂”本指帝王所乘的车驾，这里借喻被金人掳到异域的徽、钦二帝，词人多次听说朝廷派遣使者问候他们，只是不知二帝何时归来。E . 这首词在写法上以乐景写哀情，通过对景物深入细致地刻画，委婉地

11、传达出了词人心中不便明言的情感，情景交融，取得了感人至深的效果。（2） 这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。 四、 名句名篇默写 (共1题；共5分)8. （5分） (2020高一上亳州期末) 补写出下列句子中空缺的部分。（每空两分，共10分） （1） 离骚中作者表明自己宁愿立刻死去也绝不同流合污的句子：_，_。 （2） 兰亭集序中写俯仰所见宇宙寥廓、万物繁多的句子是：_;， _;。 （3） 赤壁赋中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体渺小的句子：寄蜉蝣于天地，_。 五、 现代文阅读 (共2题；共47分)9. （20分） (2016高一上扬州月考) 阅读下面作品，完成文

12、后各题。异禀汪曾祺王二是这条街的人看着他发达起来的。他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄逼，也很干净，夏天很凉快。这家总是那么安静，从外面听不出什么声音。后街的人家总是吵吵闹闹的。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。后来王二喂了一头小毛驴，她就不用围着磨盘转了。省出时间，好做针线。每天下午，在人家淘晚饭米的时候，王二就在保全堂药店廊檐下，摆他的熏烧摊子。“熏烧”就是卤味，除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，很少有歇一歇的时候。一直忙

13、到九点多钟，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。这一条街上的店铺、摆摊的，近几年，景况都不大好。只有王二的生意却越做越兴旺。后来经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店去了。源昌烟店是个老名号，专卖旱烟，但渐渐败落了。王二来了，就占了半边店堂，他所卖的东西的品种也增加了。春天，卖一种叫做“鵽”的野味；卖鹌鹑；入冬以后，就卖五香兔肉。王二的发达，是从他的生活也看得出来的

14、。第一，他可以自由地去听书。王二最爱听书。以前去听书都要经过考虑，一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。近年来，他觉得可以了，想听就去。下午的书一点开书，不到四点钟就“明日请早”了，这耽误不了他的生意。第二，过年推牌九。王二平常绝不赌钱，只有过年赌五天。过年赌钱不犯禁。下注时，王二把五吊钱稳稳地推出去，心不跳，手不抖。推牌九这玩意，财越大，气越粗，王二输的时候竟不多。王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点后他还是端了一杯茶到保全堂药店来。药店里的“先生”里分为几等，最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辞退的可能。像陶先生，就有三次

15、差点被辞退。他咳嗽痰喘，人也不精明。没有辞退，是因为店伙纷纷说情，加上他也越来越勤勉谨慎了。“先生”以下，是学生意的，叫做“相公”。保全堂现有的“相公”姓陈。陈相公嘴唇厚厚的，说话呜噜呜噜地说不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做错了事：纸裁歪了，灯罩擦破了。这孩子也好像不大聪明，记性不好，做事迟钝。有时，他会想一会家，想想他的守寡的母亲，想想他家房门背后的贴了多年的麒麟送子的年画。王二每天到保全堂来，是因为这里热闹。总有几个常客，其中有一个叫张汉的。这张汉有七十岁了，年轻时走过很多地方，见多识广。有一天，张汉谈起人生有命。说凡是成大事业、兴旺发达的，都有异相，或有特殊的秉赋。汉高祖刘邦，股有

16、七十二黑子就是屁股上有七十二颗黑痣，谁有过？樊哙能把一个整猪腿生吃下去；燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。大家听了，不禁暗暗点头。张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异秉。”王二不解何为“异秉”。“就是与众不同，和别人不一样的地方。你说说，你说说!”大家也都怂恿王二：“说说!说说!”王二虽然发了一点财，却随时不忘自己的身份，从不僭越自大，在大家敦促之下，只有很诚恳地欠一欠身说：“我呀，有那么一点：大小解分清。”他怕大家不懂，又解释道：“我解手时，总是先解小手，后解大手。”张汉一听，拍

17、了一下手，说：“就是说，不是屎尿一起来，难得!”说着，已经过了十点半了，大家起身道别。管事卢先生向柜台里一看，陈相公不见了，就大声喊：“陈相公!”喊了几声，没人应声。原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。（有删节）（1） 王二“发达起来”，有哪些原因？请简要概括。（2） 文章第段写王二听书和推牌九，请说说这对表现人物形象的作用。（3） 张汉在文章后半部分出现，作者这样安排有何用意？（4） “本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。”探究文章最后一句的意蕴。10. （27分） (2018高一上杭州期中) 阅读下面的文字，

18、完成下列小题。 中国传统文化对奥林匹克精神的回应奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结

19、的奥林匹克精神，那就是：“参与比获胜更重要。”现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科

20、技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其

21、它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究 “象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数

22、”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥

23、林匹克精神。（摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿）（1） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（2） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林

24、匹克精神受到了玷污”的一项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象（3） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 （4） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多

25、问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（5） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象（6） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 （7） 根据文意，以下说法不正确的一项是（ ） A

26、 . 奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。B . 尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。C . 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。D . 中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。（8） 下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ） A . 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节B . 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化C . 过度商业化、滥用兴奋剂

27、、职业性腐败等问题D . 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象（9） 作者认为东方文化对解决当下奥林匹克运动存在的问题有哪些积极作用？请结合全文简要概括。 六、 写作 (共5题；共29分)11. （5分） (2019高三上重庆月考) 阅读下面的材料，根据要求写作。 有一只小鸡，它想飞过在它面前很高的一个栅栏，可是它怎么扑腾也飞不过去，试了好多次，面红耳赤，一地鸡毛。但是，往后退几步，它突然发现那个看起来很高的栅栏，其实只有一米宽，它是可以绕过去的要求：结合材料，自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。12. （11分） (2019高三上齐齐哈尔期末) 阅读

28、下面的文言文，完成小题。 金忠，鄞人。少读书，善易卜。兄戍通州亡，忠补戍，贫不能行，相者袁珙资之。既至，编卒伍。卖卜北平市，多中。市人传以为神。僧道衍称于成祖。成祖将起兵，托疾召忠卜，得铸印乘轩之卦。曰：“此象贵不可言。”自是出入燕府中，常以所占劝举大事。成祖深信之。燕兵起，自署官属，授忠王府纪善，守通州。南兵数攻城不克。已，召置左右，有疑辄问，术益验，且时进谋划。遂拜右长史，赞戎务，为谋臣矣。成祖称帝，论佐命功，擢工部右侍郎，赞世子守北京。寻召还，进兵部尚书。帝起兵时，次子高煦从战有功，许以为太子。至是淇国公丘福等党高煦，劝帝立之。独忠以为不可，在帝前历数古嫡孽事。帝不能夺，密以告解缙、黄淮

29、、尹昌隆。缙等皆以忠言为是。于是立世子为皇太子，而忠为东宫辅导官，以兵部尚书兼詹事府詹事。六年命兼辅皇太孙。帝北征，留忠与蹇义、黄淮、杨士奇辅太子监国。是时高煦夺嫡谋愈急，蜚语谮太子。十二年北征还，悉征东宫官属下狱。以忠勋旧不问，而密令审察太子事。忠言无有。帝怒。忠免冠顿首流涕，愿连坐以保之。以故太子得无废，而宫僚黄淮、杨溥等亦以是获全。忠起卒伍至大位，甚见亲倚，每承顾问，知无不言，然慎密不泄。处僚友不持两端，退恒推让之。明年四月卒。给驿归葬，命有司治祠墓，复其家。洪熙元年，追赠荣禄大夫少师，谥忠襄。官子达翰林检讨。达刚直敢言，仕至长芦都转运使。忠有兄华，负志节。忠守通州有功欲推恩官之辞不就尝

30、召赐金绮亦不受成祖目为迂叟放还一日，读宋史至王伦附秦桧事，放声长叹而逝。里中称为“白云先生”。（节选自明史金忠传）（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 忠守通州有功/欲推恩官之/辞不就/尝召赐/金绮亦不受/成祖目为迂叟/放还/B . 忠守通州有功/欲推恩官之辞/不就/尝召赐金绮/亦不受/成祖目为迂叟/放还/C . 忠守通州有功/欲推恩官之辞/不就/尝召赐/金绮亦不受/成祖目为迂叟/放还/D . 忠守通州有功/欲推恩官之/辞不就/尝召赐金绮/亦不受/成祖目为迂叟/放还/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 易，指周易，是中国一部古老的占

31、卜之书，约成书于尧舜时期。春秋时期，有人依附于它的卦爻形式，借以发挥哲学思想。B . 兵部尚书，别称为大司马，是统管全国军事的行政长官，明代为正二品。兵部主要掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务。C . 监国，是中国古代的一种政治制度，指皇帝外出时，由太子等重要人物留守宫廷处理国事，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。D . 驿，指古代供传递公文的人中途休息、换马的地方，如“驿站”“驿馆”等；也指供传递公文用的马。文中指由朝廷专门指派的车马。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 金忠出身低微，家境贫寒。哥哥戍边去世之后，他去北方补服兵役，凑不够盘缠，靠人资助才得以

32、成行，投身行伍。B . 金忠精通卦术，善于谋划。起初因占卜灵验，他得到燕王的信任；燕王起兵后，他多次出谋划策，为燕王成事立下功勋。C . 金忠才识过人，深受倚重。他奉命守卫城池，能多次击退来犯之敌；他肩负辅佐太子和皇太孙的重任，能不辱使命。D . 金忠待人赤诚，谨慎谦和。通过诚恳进言，他成功改变成祖立次子为嗣的初衷；他对皇上知无不言，事后绝不宣扬。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是时高煦夺嫡谋愈急，蜚语谮太子。处僚友不持两端，退恒推让之。13. （3分） (2019高二下启东期末) 下列对红楼梦的说明，不正确的两项是（ ） A . 曹雪芹笔下的大观园里也有很多风雅之事，比如那个著名

33、的“海棠诗社”，在诗社成员中李纨年纪最大，所以大家推举她担任裁判。B . 红楼梦中，贾宝玉梦游太虚幻境所见的判词“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”中暗示了妙玉的悲惨命运。C . 红楼梦中，“不是东风压了西风，就是西风压了东风”一语出于林黛玉之口；“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”一语出于凤姐之口。D . 红楼梦“玫瑰露失窃”一事中，平儿没有将偷窃者彩云送交凤姐发落，而是自己承担“罪名”，这体现了平儿心地的善良。E . 红楼梦第九回中，为了尽早和秦钟相聚。贾宝玉择定了上学的日子，薛宝钗劝贾宝玉念书，“不然就潦倒一辈子”。14. （4分） (2020徐汇模拟) 按要求选择。 （1） 以

34、下最不可能被老师用以激励学生的诗句是（ ） A . 江山代有才人出，各领风骚数百年。B . 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。C . 落红不是无情物，化作春泥更护花。D . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（2） 小区要张贴垃圾分类的宣传标语，你认为以下哪一条最合适？（ ） A . 垃圾分类开头难，养成习惯就自然。B . 更多分类促发展，人与环境永和谐。C . 文明上海绿动天下，全程分类美丽万家。D . 实施垃圾管理条例，普遍推行垃圾分类。15. （6分） (2016高二上郸城月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。中国新诗为何处境“尴尬”中国是诗歌的王国，从商周的四言，到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐

35、律绝和宋词元曲，可谓灼灼其华，蔚然大观。千百年前的黄钟大吕，至今犹萦绕在苍穹。然而中国新诗在诞生近百年后的今天，却遭遇了前所未有的尴尬：它既没能与国际接轨，又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂，割断了传承关系，令广大读者望其兴叹，最后只好弃之而去。中国新诗为何会处境“尴尬”呢？首先，是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。无论是诗经中的“风雅颂”，还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲不论其诗体形式怎么演变，但都是讲究韵律的，作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。由于白话“新诗”“不拘格律，不拘平仄，不拘长短”（胡适谈新诗）的随意性和不确定性，自其诞生以来，便成为其发展的严重弊端和障碍。其次，是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。诗歌是文学形式美的一种体现，但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。过分地强调诗体形式，从而否定主题思想的意义，如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等，就像失去了土壤的禾苗一样，必将枯萎。最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西，正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日愈减少获得公众关注的