狂草艺术溯源

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 狂草艺术溯源 摘 要自汉、晋至唐，张芝、 王献之到张旭，今草到狂草的演变过程 中，张旭作为一个大草的审美意识觉醒 者，功不可没。假如没有怀素的出现， 狂草艺术的审美取向就不会正确地建立 起来。 中国论文网 /7/view-12989585.htm 关键词狂草 大草 今草 稿 草 颠草 在盛唐较短的时间里，狂草艺术 迅速成长一种独特的书法艺术形式，风 靡天下，这是与怀素孜孜不倦的追求分 不开的。可以说，古代今草创作少受到 旁支艺术如舞蹈，绘画，音乐等艺术的 影响。尽管也有汉代扬雄的“书为心画” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 之说，但并没有有机地将各支艺术充分 地溶入进来。而到了张旭，尤其是怀素， 已经能自觉地将舞蹈、绘画、音乐与自 然物境化进书法艺术之中，并使狂草书 法卓然屹立，甚至与别的多种艺术样式， 如舞蹈、绘画、音乐、诗歌等有并驾齐 驱的气势，获得后世的激赏。这不能不 说是一个伟大而又辉煌的创举！关于狂 草艺术的发轫与创建，我们今天可以尝 试着探一探书法历史深处的幽微。 一、关于草书、今草、大草的称 谓 狂草，现在习惯称之为大草。然 而，在古代的认识与现代并不相同。那 是因为狂草的概念成熟较晚。古人把一 部分今草作者如张芝、王献之都归于此 类。所谓大草，相对小草而言。何谓小 草？范润华先生的狂草探微说： “王羲之的草书，笔画连属，而字与字 很少连绵，因而后人称之为小草。 ”然而， 范润华先生又认为，大草就是今草，他 在引用了唐张怀对张芝与王献之的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 草书描摹之后，说：“ 这些记载大致可 以想象张芝草书下笔楷则，较古质，在 精熟的基础上绎展为连绵大草。张芝开 创今草，赢得人们的尊重，被誉为草圣。 ”他所认为的大草即是今草，而且将大 草与狂草分开，这只能算他的一家之言。 谈到狂草，不得不说到今草。今 草之初有章草，章草的源头是隶书，但 普通的说法是：今草的笔法是从楷书中 演化而来。沈鹏先生道：“草书分章草 与今草。章草是写章奏用的规范化的草 隶，始于东汉杜度、崔瑗。今草脱胎于 章草，但今草的笔法是从楷书演变而来 的，所以今草风格的极致必待楷书的高 度成熟。 ”（见沈鹏主编的中国草书名 帖精华序北京绨嫔 1979 年版） 。 沈鹏又说：“ 今草（习惯上 草书 专 指今草）发轫于汉魏之也，到东晋 出现了一个高峰。 ” 究竟草书是肇始于何时呢？其实， 草书的创始者，有记载始自于屈原。远 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 在唐代蔡希综的法书论就有这么一 说：“草圣始自楚屈原，章草兴于汉章 帝。 ”元代郑杓、刘有定的衍极书要 篇也持这种说法：“ 稿草，或云起于 原屈，楚怀王令条国典，因为稿草，故 取名耳。 ” 草书称为“ 稿草”“ 草稿”“ 稿书” 等等。关于这点，司马迁的史记屈 原贾生列传确实有过提及：“怀王使 屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官 大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰： 王使屈平为令，众莫不知。每一令出， 平伐其功，曰以为“ 非我莫能为也。 ”“王 怒而疏屈平。 ”这里说的“ 草稿 ” ，就是 指最初的草书了。屈原使用的是楚文， 应与篆书一脉，其草书是什么的样子已 不可窥了！但是不管怎么说，沈鹏先生 的序文说章草始于东汉是对的，甚至关 于今草发轫于汉魏也有道理，但他还特 意说明草书“ 发轫于汉魏” 就值得商榷 了。何况在章草之前应该还有一种草书， 即“稿草”！屈原甚至曾被蔡希综称之为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 “草圣”，我想这些应当不会是偶然吧！ 余此一论，供读者一哂！ 关于章草，相传汉章帝专好齐相 杜操的草书，遂诏使杜操草书上事，因 此而得名。后到三国时之魏国，因避曹 操名讳，各书将杜操改称杜度，杜操即 杜度是也。沈鹏先生说的杜度正是此人。 关于今草之起源，张怀书断是 这样记载的：“ 张芝（将章草）变为今 草，如其流速，拔茅其茹，上下牵连。 或借上字之下而为下字之上，奇形离合， 数意兼包，若悬猿饮涧之象，钩锁连环 之状，神化自若，变态不穷。 ” 今草的出现，的确是一次了不起 的变革。她去掉了章草中的隶书笔型， 书写速度自然加快了，而且显得更加自 然美观。所以，后世将张芝称为“草圣” 。 至于屈原使用之草书，可以肯定既不是 章草也不是今草，历史上只称“稿书” 或 “稿草”，我们可以暂时称之为楚草，或 篆草。读汉朝张芝的草书作品，如今尚 有冠军帖本存世（图一，也有伪作 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 一说，姑从之） ，从中已经可以体味到 狂草的雏形了。然而，后世最为流行也 为大家所接受的共识是，唐朝张旭才是 真正的狂草创立者。主要原因，是明代 董其昌研究古诗四帖的成果。此后 书法界一直无异议。 二、关于狂草称谓由来 “狂草 ”之称谓，能见到直接文字 记载的，最早的是南宋陆游。他有一首 胸次郁郁偶取枯笔作狂草遂成长句 ， 题中即有“狂草 ”一词。其诗云： “酒隐 人间六十年，晚途敛版自伤怜。庄周聊 寄漆园吏，梅福终为吴市仙。方外酒徒 盟尚在，囊中剑术老当传。此心郁屈何 由豁，聊遣龙蛇落蜀。 ”陆游的诗歌 多次写到“狂草 ”。 而在唐人提到狂草概念的，有释 皎然的诗张伯高草书歌 。诗云：“伯 英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤 草律我草狂，风云阵发愁钟王。” 这里的伯英指汉代张芝，而伯高就是指 张旭。 “草狂” 应指狂草，他把“草” 作动 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 词用了。这就是狂草称谓的重要证据， 此前鲜见。 遍观全国各种书法专著，包括范 润华的狂草探微 ，一谈到“狂草” 这 个名称的由来，便语焉不详。反而是大 鉴定家杨仁恺先生，在逝世之后， ”杨先 生治学十分严谨，此说应予纳。 明代大书法家董其昌在考辨古 诗四帖时说：“ 夫四声始于沈约，狂 草始于伯高，谢客时皆未之有”在 这里，既有了“ 狂草” 之名，又明确指 出了张旭是狂草的发轫者。按照杨仁恺 先生研究的提示，我又在明代书法理论 家赵宦光的寒山帚谈找到了出处。 赵宦光谈到草书：“ 草书中亦曰行楷， 如二王诸帖之稍真者十当八九，僧怀仁 等所集圣教、兴福、孔庙碑之类，唐人 所称入院体者是也。一曰行草，如二王 帖中稍纵体，孙过庭书谱之类皆是也。 一曰章草，如章帝辰宿列张帖，索靖出 师表，二王帖中章草法帖皆是也。一曰 稿草书，或真或行或草，大小疏密随宜， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 如颜平原坐位、祭侄二帖是也。一曰狂 草，如张芝、张旭、怀素诸帖是也。已 上五种，通称草书，亦有分矣。 ” 赵宦光不仅将狂草单独列出，甚至提高 到与其余书草体（与章草等）平分秋色 的地位。然而，他将张芝也列在狂草目 下，的确是一个误判。张芝的草书虽草， 但狂尤不及也！ 三、张旭的“ 颠草”和怀素的“狂 草”创作 张旭（公元 675 年约 750 年， 另说 675 年约 750 年） ，字伯高，又 字季明，唐朝吴县（今江苏苏州）人。 曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性 好酒，世称张颠，与李白、贺知章等人 列为饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以 李白诗歌、裴F 剑舞、张旭草书为 “三 绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包 融号称“吴中四士 ”。传世书迹有 肚痛 帖 古诗四帖和断千字文 （ 图 二） 等。 韩愈送高闲上人序记载： -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 “往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘 穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、 无聊、不平，有动于心，必于草书焉发 之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼， 草木之花实，日月列星，风雨水火，雷 霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可 喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹 鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。 今闲之于草书，有旭之心哉！不得其心 而逐其迹，未见其能旭也。为旭有道， 利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲 斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决 于书，而后旭可几也。 ” 这里所记，其实就是张旭“颠草” 的创造过程。而后世人们常常把“颠草” 与“狂草”完全混为一谈。 “颠草”与“狂草” 既有相同的创作意念，也有不尽相同之 处。从一个方面说，狂草审美意识的觉 醒者，还是应该归功于张旭的。而从另 一个方面又可以说，狂草审美意识的完 整建立，却应该归功另一位书家。 张旭的草书作品，当时人们冠以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 “颠草”为名，仔细分辨“颠草”与“狂草” 的意蕴，颠草注重无意识的率性，而到 怀素的狂草，审美法则更趋于成熟。清 代书法家梁t 在评书帖中所说的 一段著名书论：“ 晋人尚韵，唐人尚法， 宋人尚意，元、明尚态” 这个“尚法” 就 道出了唐代书法的真相。 “颠草” 好则好， 乃为率性天书，苦于无法可循。怀素则 完全不一样，他的狂草建立在今草的法 则之上，学习者才趋之若鹜。从狂草的 发展历史来看，张旭把张芝的今草，和 王献之“一笔书 ” ，的确大大地往前推 进了一步，草书的审美至此发生了重大 的变化。而狂草作为一种完善的艺术形 式确立，实至名归应该授予湖南那位酗 酒的僧人怀素！这种书法形式，正 是以他的狂草命名的，即俗称“颠张狂 素”！ “颠张狂素 ”是当时的人们对两位 艺术大师的昵称。唐代专门描述二人草 书的诗歌达 20 首，写张旭占 5 首，写 怀素却占 10 多首。写张旭诗中，数李 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 颀的赠张旭最长，共 24 行。而写 怀素的诗作，多为大书特写，超过二十 四行的诗歌作品有李白草书歌行 （26 行） 、苏涣怀素上大草书歌 （24 行） 、马奇云怀素师草书歌 （40 行） 、 任华怀素上人草书歌 （74 行） 、王邕 怀素上人草书歌 （28 行） 、鲁得怀 素上人草书歌 （24 行） 、贯休观怀素 草书歌 （58 行）等，阉厣先嗽谖幕 圈中影响之大，可见一斑！ 三、狂草书体美学真正地形成 怀素（公元 737-799 年） ，字藏 真，僧名怀素，俗姓钱，永州零陵（今 湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。 他是书法史上领一代风骚的草书家，他 的草书用笔圆劲有力，使转如环，奔放 流畅，一气呵成，称为“ 狂草 ” 。 狂草的出现，在很长一段时期之 内，文人也好，书家也好，开始并没有 觉醒到当作一种崭新的书体，多数人还 是当作今草一种风格的变种而已。然而， 随着时间的流逝，我们逐渐明白，其审 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 美意识明显与今草书法大相异迥。如果 说在张芝的大草初步概念形成之后，到 怀素的时候，许多人从心底里恍然大悟， 才找到了大草的完美表现形式与书学定 位。这也是为什么后人常常会将大草 （今草）与狂草混为一谈的原因吧。我 们也无法否认，狂草艺术是从今草创作 发展而来的。 关于怀素狂草，最为有名的是李 白草书歌行 。诗云：“少年上人号怀 素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼， 笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒 徒词客满高堂。笺麻素绢排数厢，宣州 石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫 尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪 何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大 如斗。UU 如闻神鬼惊，时时只见 龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相 攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题 遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。 张颠老死不足数，我师此义不师古。古 来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 ” 苏轼曰：“ 余尝爱梁武帝评书， 善取物象，而素公自序，尤能自誉。观 者不以其过，信乎其书之工也。然其为 人傥荡，本不求工所以能工如此。如没 人操舟，无意于济否，是以覆却万变， 而举止自若，其近于有道者邪？”这里 所说的“工” ，就是狂草的审美法度。 从艺术风格来说，张旭字肥，怀素字瘦。 他们的成就当在伯仲之间，后人习书者， 萝卜白菜，各有所爱。黄庭坚就说过： “怀素草书，暮年乃不减长史，盖张妙 于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草 书之冠冕也。 ”南宋董广川书跋也 如是说：“怀素于书，自言得笔法三昧， 观唐人评书，谓不减张旭，素虽驰骋绳 墨外，而回旋进退，莫不中节；至旭则 更无蹊径可拟，超忽变灭，未尝觉山谷 之险、原隰之夷，以此异尔。今其书自 谓真出钟、草出张，真字不见于世，惟 草独传。当其手笔调和时，忘神定气， 徐起而视，所乡无敌，故能迥出唐诸子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 右，奄薄晋宋齐隋而兼有之。其体制该 备，后世不能加也。 ” 清朝冯班钝印书要谈学草书 法说：小草学献之、大草学羲之，狂草 学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨 认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔 清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔 数字，隔行之间气势不断，极其不易辨 认。这说明什么？这说明并非是指怀素 比张旭水平高，也不是指张旭比怀素水 平深，这标志着一种成熟的艺术形式与 美学思想的确立。 四、形成狂草一个被忽略的重要 基因：篆草 易先根先生有一篇 道悟神通意象飞怀素评传曰： “怀素所创作的书法意象特色首先表现 为狂意 ，其次为禅意 ，再之 为画意 。 狂、禅、画三意构筑 了他作为狂草的奔腾飞动美，化静为动， 化美为媚，媚就是动态中的美，美总是 在流动中才能获得充分有力地展现。因 为狂的强力作用， 禅与画 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 也就充满了活性，造成美象的联翩共舞， 产生强烈的美感效应。 ” 他对怀素的“ 狂意” 又总结了四 点：“一、狂草由今草进一步简化连绵 而来，较今草结构更为简化，几乎近于 线符，笔画连绵，一笔数字，狂奔直泻， 狂态恣睢，蓄泓了饱满的狂意；二、怀 素丰富了狂草用笔的变化，引篆入草， 古人叫笔参篆籀 ，钩、环、盘、迂 圆转自如，更利于体现狂意 ； 三、 狂人胸中有狂意，史载怀素性疏放， 不拘细行，作为僧人在食鱼帖中却 大谈食鱼吃肉，表现了蔑视封建世俗和 宗教戒律的豪放性格，同时酒后生狂而 书；四、怀素表现了丰富的意象感悟， 他不仅对张旭的孤蓬自振 、颜真卿 的屋漏痕等意象技法心领神会，而 且自己善于从生活中或自然界汲取灵感， 提高技法的意象美，如他尝观夏云随 风变化，顿有所悟，遂至妙境 。运笔 流畅处有飞鸟出林，惊蛇入草之迅 捷。诗人们从他的作品中看到枯藤、古 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 松、寒猿、长鲸、腾龙