《归去来兮辞+并序》课件统编版高中语文选择性必修下册

导入在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。归去来兮辞一、作者简介陶潜，又名_______，字____，____(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称作“_________”。中国第一位田园诗人被称为“古今隐逸诗人之宗”陶渊明靖节先生

五柳先生东晋元亮

他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十一天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。《不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。他长于诗文辞赋。诗有《归园田居》《饮酒》等,散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称。陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。二、写作背景陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十一天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。

题解归去来兮辞语气助词意思就是：回去吧！回去助词，无义文体，赋的一种常识积累辞“辞”是介于散文和诗歌之间的一种文体，因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离騷》为这种文体的代表作，故又称騷体。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。《归去来兮辞》序文余家贫，耕植不足以自给。我家境贫困，耕田植桑不够用来供给自己（生活）。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。家中孩子很多，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。《归去来兮辞》序文会有四方之事，诸侯以惠爱为德，刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。我的叔父因为我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。于时风波未静，心惮远役。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就请命要了下来。及少日，眷然有归欤之情。(但）没几天，思念田园就产生了归乡的念头。何则？质性自然，非矫厉所得；为什么呢？（因为我）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；《归去来兮辞》序文饥冻虽切，违己交病。饥冻之事虽然是急迫，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。尝从人事，皆口腹自役；我曾经做过官，（但）都（是）为了口腹的需求而驱使自己；于是怅然慷慨，深愧平生之志。于是失意感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。《归去来兮辞》序文犹望一稔，当敛裳宵逝。但还是想等到秋收（一年）以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。因为辞官之事顺遂心愿，就写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。序文小结：

叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的缘由。文章结构全文可分为三个部分：第一部分：（第1段）描述作者迷途知返和辞官归田的决心，表达了作者鄙弃官场、向往田园的思想感情。第二部分：（第2-3段）写回归田园之乐。第三部分：（第4段）抒发自己决心归隐、不再犹豫的坚毅情怀。学习第一段归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。以心为形役：让心灵被形体所驱使。被动句

谏：劝止，挽回。来者：指未来的事情。追：来得及弥补、补救。是：正确；非：错误回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然知道自己让心灵被形体役使，为什么如此失意而独自伤悲？(我)悔悟过去的错误无法挽回，但在未来的岁月中还可以补救。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫前路，恨晨光之熹微遥遥：漂荡。以：表修饰飏（yáng）：船缓缓前进。征夫：古义：行人；今义：征兵之人以：拿（以前路问征夫）状语后置句恨：遗憾；今义：一种情感，多为仇恨之意熹微：微亮，天未大亮学习第一段船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只是怨恨晨光朦胧天还不亮。陶渊明辞官归田的原因是什么?

(请摘用文中的原话回答)

“田园将芜”“心为形役”，“已往不谏,来者可追”，“迷途未远,今是昨非”从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?自责自我安慰已往来者昨非今是出仕归隐自责自慰表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往归途自乐写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。第一部分（第１段）小结：乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。瞻：望见。衡宇：通“横”,犹衡门。横木为门，形容房屋简陋。载：语助词，有“且”“乃”的意思。稚子候门：省略“于”

三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。幼：adj-n、小孩于是远看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了，松和菊却还保存；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。学习第二段引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。眄（miǎn）：斜视。庭柯：庭院中的树枝。怡：使动用法，使愉快寄傲：寄托傲世的情绪。傲：adj-n，傲然自得的情怀

审：明白，知道。容膝：v-n，仅能容纳双膝的小屋学习第二段我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道这狭小之地反而容易使我心安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

学习第二段日：名词作状语，每天策：拄着。扶老：手杖。流憩：随时随地休息。矫首：抬头。遐（xiá）观：远望。岫（xiù）：山峰。景：日光。翳（yì义）翳：阴暗的样子。每天（独自）在园中散步趣味无穷，小园有门却经常关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。云气悠闲自在地从山里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光暗淡太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连不忍离去思考第二段按什么顺序来写的？体现出陶潜怎样的心情?抵家欣喜若狂室内舒适安逸园中留连忘返第二段:归家后的怡然自得.(居室之乐、庭院之乐）

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴学习第三段息交：断绝交游。言：语助词，无实义。焉求：何求。追求什么。(宾语前置句)悦\乐：意动用法，以…而愉快;以…为乐。情话：古：知心话。今:指男女间谈情说爱的话。琴书：名作动，弹琴、读书。有事：古义:指耕种之事。今：发生某事

畴：田地。

回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，还驾车出游追求什么呢？跟乡里故人谈谈知心话让人愉快，以弹琴读书为乐事来消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。

或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。巾车：有布篷的小车。棹：船桨，本文指划船。n-v窈窕：水路深远曲折。经：登上，到以、而：表修饰。善：adj-v，喜欢，羡慕行休：将要结束。指死亡。有时坐着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深曲折的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生将要结束。携幼入室形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动，使…愉快。园日涉以成趣名作状，在园中，每天。策扶老以流憩名作动，拄着。时矫首而遐观名作状，时时。悦亲戚之情话悦：形作意动，以…为快乐。乐琴书以消忧名作动，弹琴、读书。或棹孤舟名作动，划动。善万物之得时形作动，喜欢，羡慕。词类活用写定居后农村生活的乐趣。跟乡里故人和农民的交往。出游的方式。游中所见所感。（劳作之乐、出游之乐）第３段小结：极力描写归田的生活乐趣。初进家门居室之乐庭院之乐户外之乐第二部分（２、３段）小结：结合辞赋内容，赏析陶渊明的田园之乐有哪些？快乐的陶渊明进家之乐乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。居室之乐携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。庭院之乐园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。户外之乐农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。学习第四段已矣乎：犹言算了吧。寓形宇内：寄身于天地之间。

曷不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。

遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。（宾前）帝乡：天帝之乡。指仙境。算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？何不随心所欲听凭自然地生死？为什么心神不定，还想到哪里去？富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑怀：留恋，爱惜植杖：把手杖插在地上。耘：除草。耔：培苗。

皋：水边高地。舒啸：放声长啸。

聊：姑且。乘化：随顺自然的变化。归尽：归向生命的尽头。乐夫天命：乐天安命奚疑：疑虑什么呢？（宾前）爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，乐于顺从天命还犹疑什么呢？

承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富贵，不求成仙良辰、执杖耕耘、舒啸、临清赋诗卒章显志乐天安命反正第四段：结合辞赋内容，陶渊明隐露了哪些人生之忧？一个忧伤的陶渊明生之艰难“耕植不足以自给……生生所资,未见其术"践生命如蹂草芥的社会政治环境于时风波未静，心惮远役门阀制度的黑暗腐败、权力倾轧与其刚直纯正的个性势同冰火，心灵煎熬质性自然，非矫厉所得/世与我而相违，复驾言兮焉求？人生短暂的担心感吾生之行休/寓形宇内复几时偶尔遑遑不定的心奚惆怅而独悲/复驾言兮焉求/胡为乎遑遑欲何之孤独的灵魂“独悲""自酌""孤松""孤舟”"孤往”）辞官归田田园生活乘化归尽归去来兮辞（第1节）（第2，3节）（第4节）自责自慰

自安自乐乐天安命感情线索叙事线索劳作之乐出游之乐居室之乐庭院之乐总结《归去来兮辞并序》是陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途、回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他出仕和辞官的原因，以及归田后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不与世俗同流合污的情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。各抒己见

有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？１．陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。

２．他“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“出仕与归隐”的情状之中。他２９岁开始入仕，从此１３个年头，时官时隐，达３次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。所以我们不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些，我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。

《归去来兮辞》让我们全面了解了陶渊明的隐士情怀，对陶渊明而言，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他生活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。思考讨论10.本文是如何体现辞赋的文体特点的？在这篇文章中，作者充分突出了辞赋的文体特点，利用这种特点为内容的表达服务。如他对归耕后的田园生活的描写，就极尽铺陈之能事，而这种铺陈是主次分明、有所选择的。在句式上，整饬对仗之中又包含参差错落。作者将满腔的感情都寄寓在对景物的形象描写之中，词采华美、音韵和谐却又“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕”，双声词（如“惆怅”“崎岖”）叠韵词（如“盘桓”“窈窕”）、叠字（如“遥遙”“欣欣”）等，从而增强了语言的节奏感和音乐美这种特点增强了作品的抒情性和感染力，避了堆砌辞藻、华而不实的弊病。同时，本文也善于用典，如第2段中“三径”“容膝”分别用了蒋诩归隐不仕和齐人陈仲子与其其甘于简朴辞聘楚王相位的典故，似信手拈来，语如己出，毫无用典之痕。

从语言运用上说，本文语言浅切朴素，音节和谐，因此说本文“平淡自然”，“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕”。

拓展训练大家仿写句子，谈谈对陶渊明的评价。看例子：陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外这个“松“就是文章的例子，请大家仿写句子。

你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空。

你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外。

你是一只翱翔的鹰，盘旋在苍穹之中。

你是一轮明净的月，高挂在凡间之上1、林暗草惊风，将军夜引弓（拉开弓）2、引壶觞以自酌（端起）3、引以为流觞曲水（导引，引来）4、不宜妄自菲薄，引喻失义（譬喻，此有“言谈”、“说话”之意）5、旁征博引（援引，引用）引一词多义1、振长策而御守内（马鞭子）2、策扶老以流憩（拄着）3、退而论书策（古代写字用的竹筒）4、蒙故业，因遗策（计策，策略）策悟以往之不谏恨晨光之熹微悦亲戚之情话善万物之得时胡为乎惶惶欲何之取独取独助词，的取独动词：去、到之一词多义古今异义①策扶老以流憩②悦亲戚之情话

扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人。亲戚：古义，古指内外亲戚，包括父母和兄弟；今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。（今义，除父母兄弟姐妹以外的亲属。词义所指范围缩小了。）情话：古义，知心话；今义，男女间谈情说爱的话。古今异义③将有事于西畴④既窈窕以寻壑⑤恨晨光之熹微有事：古义，耕种之事；今义，发生某事。窈窕：古义，幽深曲折的样子；今义，形容女子文静而美好。恨：古义，遗憾。今义，指一种情感，多为“仇恨”之意。词类活用1：名词作状语园日涉以成趣（园，在园中；日，