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文档简介
部编版八年级语文下册专题09课内外文言文比较阅读、课外文言文阅读过关训练(解析版+原卷版)
专题09课内外文言文比较阅读、课外文言文阅读
过关训练
一、【重庆市梁平区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙文】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅①,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激③如虹,忽卷掣折④而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑤岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自袁宏道《观第五泄⑥记》)
【注释】①罅(xià):缝隙,裂隙。②掉:摇动。③怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。④掣折:转折。⑤欹(qī):斜靠。⑥第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
10.解释下面句中加点的词语
(1)心乐之()(2)为嵁()
(3)潭中鱼可百许头()(4)瀑见()
11.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(2)数步,闻疾雷声,心悸。
12.下面对两篇文章的理解分析,不正确的一项是()
A.甲文的写作顺序是:发现小石潭→潭中景物→小潭溪流→潭中气氛。
B.乙文中“疾趋”表现了作者急切地想一览瀑布雄奇景象的心情。
C.乙文中“喷雪直下,怒石横激如虹”一句用了比喻的修辞手法。“喷雪”,表现了激荡的水流泛着雪白的泡沫喷射而下;“如虹”,表现了瀑布落到突出的岩石上被激射出去形成弧状。
D.甲文作者用动静结合、正面描写的方法,以潭中鱼写潭中水,通过鱼儿的活动、潭底的鱼影和日光写出了潭水的澄澈透明。
13.甲乙两文表达的思想感情有什么不同?
二、【浙江省温州市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
始入雁山观石梁记
①子家距雁山五里,岁率①三四至山中,每一至,常如遇故人万里外。
②泰定元年冬,予与客张子约、陈叔夏复来。从两家僮,持衾裯杖屦。冬日妍燠②,黄叶布地,客行望见山北立石,髡③然如浮屠氏,腰隆起,若世之游方僧自襆被④者,客冁然⑤而笑。时落日正射东南山,山气尽紫,鸟相呼如归,入宿石渠。
③石梁拔地起,上如大梯,倚屋檐端;下入空洞,中可容千人;地上石脚空嵌,类腐木根,檐端有子树长尺许,倒挂绝壁上,叶著霜正红,始见谓是踯躅花⑥,绝可爱。梁下有寺,寺僧具煮茶醅酒,客至俱醉。月已没,白云西来如流水;风吹橡栗堕瓦上,转射岩下小屋,从瓴⑦中出,击地上积叶,铿锉宛转,殆非世间金石音。灯下相顾,苍然无语。夜将半,设两榻对卧。子约沾醉,比晓,犹呼其门生,不知岩下宿也。
(选自《温州乡土语文读本》)
【注释】①率:都。②妍燠:暖和。③髡:古代男子剃去头发的刑罚。④自襆被:自带行李被卧。⑤冁然:笑的样子。⑥踯躅花:杜鹃花。⑦瓴:瓦沟。
(1)解释加点字词。
①A绝可爱_______B夜久语声绝(《石壕吏》)_________
②A中可容千人________B其人视端容寂(《核舟记》)__________
(2)小瓯根据游记制作了雁荡山手账,请你补全。
三、【安徽省黄山市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
【乙】①
龙嘘气②成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋③穷乎玄间,薄日月,伏光景,感④震电,神变化,水下土,汩⑤陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”
(韩愈《龙说》)
【注释】
①【乙】文题为《龙说》,是《马说》的姊妹篇,文中的龙和云分别喻指君与臣。②嘘气:吐气,呼气。③茫洋:辽阔无边际的样子。④感:通“撼”,摇动,震动。⑤汩(ɡǔ):淹没。
13.解释下列句中加点的词。
(1)一食或尽粟一石()(2)策之不以其道()
(3)云固弗灵于龙也()
14.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
食马者不知其能千里而食也。
15.将下面的句子译成现代汉语。
(1)其真无马邪?其真不知马也。
(2)云亦灵怪矣哉!
16.甲、乙两文都运用了___________写作手法,乙文揭示了“云”与“龙”的__________关系。
17.在现实生活中,想成为有用武之地的“千里马”,需要具备哪些条件?请谈谈你的看法。
四、【福建省宁德市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
颜渊问仲尼曰:“吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。吾问焉,曰:‘操舟可学邪?’曰:‘可。善游者数能若乃夫没人则未尝见舟而便操之也’吾问焉而不吾告,敢问何谓也?”
仲尼曰:“善游者数能,忘水也。若乃夫没人之未尝见舟而便操之也,彼视渊若陵,视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍,恶往而不暇!以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙①。其巧一也,而有所矜②,则重外也。凡外重者内拙。”
(选自《庄子·达生》)
注:①殙:昏乱。②矜:怜惜。
5.解释下面句中加点词。
(1)志怪者也志:________
(2)去以六月息者也息:________
(3)吾尝济乎觞深之渊尝:________济:________
6.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.善游者数/能若乃夫没人/则未尝见舟而便操之也/
B.善游者数能/若乃夫没人/则未尝见舟而便操之也/
C.善游者数能若乃夫/没人则未尝见舟/而便操之也/
D.善游者数能/若乃夫没人则未尝见舟/而便操之也/
7.翻译下面的句子。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)吾问焉而不吾告,敢问何谓也?
8.乙文通过学驾船和下赌注的故事阐释了什么道理?
五、【甘肃省天水市麦积区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
(甲文)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
(乙文)从山门右折,得石径。数步闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋度石罅,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄记》)
15.解释下列加点的词语的意思。
(1)日光下澈:
(2)其岸势犬牙差互:
(3)疾趋度石罅:
(4)山行之极观也:
16.用现代汉语翻译下列句子。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)数步闻疾雷声,心悸。
17.从甲乙两段文字中各找一个表现水的特点的字。
甲:()乙:()
18.两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势,其中分别寄托了作者怎样的思想感情?
六、【广东省广州市越秀区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
凡造竹纸,事出南方,而闽省独专其盛。当笋生之后,看视山窝深浅,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山砍伐。截断五七尺长,就于本山开塘一口,注水其中漂浸。恐塘水有涸时,则用竹枧①通引,不断瀑流注入。浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮(是名杀青)。其中竹穰形同苎麻样,用上好石灰化汁涂浆,入楻桶②下煮,火以八日八夜为率。
(节选《天工开物造纸》)
[注]①竹枧:毛竹做的水管或水槽。②楻桶:大木桶。在这里指连同下面受火的铁锅在内的楻桶。
(1)请解释下列加点词的意思。
①其竹以将生枝叶者为上料
②浸至百日之外
(2)选文介绍制作竹纸的部分工艺,请根据文段补写步骤。
“伐竹浸泡”——①_______——②_______
七、【广东省普宁市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
②船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
③舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(节选自魏学洢《核舟记》)
【乙】
①武风子者,滇南之武定州人也。性好闲,不谋荣利。嗜酒,日唯谋醉,箪瓢屡空,晏如①也。凡游艺杂技,过日即知之。
②滇多产细竹,坚实可为箸。武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工。人奇之,每得其双筹争购钱数百生顾未尝售也颇自矜重。好事者每瞯②其谋醉时,置酒招之,造必尽欢。酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起,顷刻完数十筹,挥手不顾也。或于酒中以箸相属,则怒,拂衣出,终身不与之见。或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然为之,虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗,皆以武生箸为重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。
(节选自《虞初新志》,有删改)
【注】①晏如:安定的样子。②瞯(jiàn):窥视,窥探。
6.解释【甲】文加点词语的意思。
(1)其两膝相比者()
(2)矫首昂视()
(3)诎右臂支船()
7.下列各项中加点词语意思相同的一项是()
A.性好闲/君子好逑B.人奇之/舟首尾长约八分有奇
C.挥手不顾也/元方入门不顾D.不得武生箸即不光/仿佛若有光
8.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。
其人视端容寂,若听茶声然。
9.请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。
每得其双筹争购钱数百生顾未尝售也颇自矜重
10.阅读【乙】文,下列对武风子其后经历的推测不合理的一项是()
A.流寇在滇地横行时,大家都慑于其淫威纷纷依附,武风子却匿而不出。
B.流寇以美酒钱财来诱惑武风子制作筷子,但武风子不肯答应。
C.后因战乱,武风子的筷子无人看重,所以他倍感不平,癫狂不已。
D.平定滇地后,太守将武风子打得皮开肉绽,他还是不愿替权贵制作筷子。
11.有人评价《虞初新志》的奇人奇技“人因技而出名,技因人而奇绝”。请联系【甲】【乙】两文,谈谈你对这句话的理解。
八、【广东省深圳市宝安区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃①面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
(选自《宋名臣言行录》)
【注】①沃:洗。
9.解释文中加点的词。
(1)教然后知困(2)既仕
10.下列表述不正确的一项是()
A.甲文选自《礼记·学记》,《礼记》是西汉经学家戴圣编纂的一部儒家经典论著。
B.甲文开头以类比的方法切入话题,结尾引用《兑命》中的话印证观点,说理严密。
C.甲乙两文都主要运用了议论的表达方式,说理层层深入,逻辑严密,语言精炼。
D.乙文主人公范仲淹被贬但仍勤奋自勉,刻苦磨砺自己,可见他对生活的乐观豁达。
11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)知不足,然后能自反也。
(2)或夜昏怠,辄以水沃面。
12.甲、乙两文都谈到学习,分别给你什么样的启示?
九、【广西防城港市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(《马说》韩愈)
【乙】
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④,千里之马至者三。
(选自《战国策·燕策一》)
八【注】①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。④期年:一年。
11.参考表格提示的方法,解释加点词的意思。
语句及加点方法提示解释
(1)骈死于槽枥之间字形分析法:裕,有衣有谷,本义是衣物充足,引申为富裕。(1)
(2)策之不以其道成语迁移法:策马扬鞭。(2)
(3)以王为能市马查字典:①做买卖的地方。②城市。③买。(④属于市制的(度量衡单位)。(释义见(填写序号即可)《古代汉语词典》)(3)
12.下列对选文的理解不正确的一项是()
A.文章首先从正面提出论点“世有伯乐,然后有千里马”。
B.导致千里马“不以千里称也”的根本原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。
C.“执策而临之,曰:‘天下无马!'刀表现出统治者的平庸浅薄、愚妄无知。
D.本文既有对统治者埋没、摧残人才的抨击,也有作者怀才不遇的愤懑。
13.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)涓人言于君曰:“请求之。”
14.给下面句子划分朗读节奏。(限划一处)
执策而临之。
15.【甲】文与【乙】文中“千里马”的命运是否相同?请简要说明。
16.你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质才可能成为“千里马”?
十、【广西桂林市雁山区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
甲
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(庄子《北冥有鱼》)
乙
桓公读书于堂上,轮扁①斫②轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”
轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固③,疾则苦而不入④,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老所轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
(《庄子》节选)
【注释】:①轮扁:制造车轮的人。②斫(zhuó):用刀斧砍。③甘而不固:滑动而不牢固,指轮孔太大车辐条松动。甘,滑。④苦而不入:滞涩而难进入。
10.下列词语解释有误的一项是()
A.去以六月息者也去:离开
B怒而飞怒:生气、发怒
C.释椎凿而上释:放下
D.疾则苦而不入疾:快
11.下列各组句子中加点词意思、用法相同的一项是()
A.化而为鸟中轩敞者为舱
B.鹏之徙于南冥也何陋之有
C.释椎凿而上野芳发而幽香
D.臣也以臣之事观之先帝不以臣卑鄙
12.下列对选文理解与分析有误的一项是()
A.甲文选自《庄子》,《庄子》分内篇、外篇、杂篇。甲文出自内篇中的《逍遥游》。
B.甲文中作者描写大鹏鸟起飞时,运用夸张的手法,是为了赞美大鹏鸟起飞时可以没有任何凭借上天入地的自由翱翔。
C.甲文借鲲鹏的寓言说明了事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
D.甲文展示了庄子超凡的想象力,最后提出的关于“天之苍苍”的问题在今天也是十分深奥的。
13.用现代汉语写出下列句子的意思。
①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
②臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣。
14.请分析作者笔下的鹏是什么形象。
十一、【河北省保定市涿州市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也”。《兑命》曰:“学学半。”其此之乎?
(选自《礼记正义》《虽有嘉肴》)
【乙】
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。于何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也。僧之富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(彭端淑《为学》选段)
7.解释下列加点的词语。
(1)不知其旨也:______(2)是故学然后知不足:______
(3)人之为学有难易乎:______(4)贫者语于富者曰:______
8.下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是()
A.其此之谓乎天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪
B.子何恃而往子非鱼,安知鱼之乐
C.见渔人,乃大惊乃不知有汉,无论魏晋
D.马之千里者心乐之
9.翻译下面句子。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也:
(2)吾欲之南海,何如:
10.两文都对我们的学习有很大的启发,但侧重点并不相同,请说说你的理解。
十二、【河北省定州市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(选自《颜氏家训》)
【注】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。
7.解释下列句子中加点词。
(1)虽有至道_____(2)学学半_____
(3)以补不足也_____(4)但能说之也_____
8.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是()
A.弗食食马者不知其能千里而食也
B.故曰:教学相长也故虽有名马,濡辱于奴隶人之手
C.古之学者为己何陋之有
D.行道以利世也不得志,独行其道
9.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
10.阅读选文,回答下列问题。
(1)【甲】文开篇用类比手法论述了学习的______,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的______。
(2)请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
十三、【湖北省潜江市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·大道之行也》)
【乙】礼起于何也?曰人生而有欲欲而不得则不能无求。求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈③于欲,两者相持而长,是礼之所在也。
(选自《荀子·礼论》)
【注】①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。
9.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是()
A.选贤与能未复有能与其奇者
B.不独子其子率妻子邑人来此绝境
C.以养人之欲其翼若垂天之云
D.故制礼义以分之以其境过清
10.对文中画线部分断句恰当的一项是(限断三处)()
A.曰人生/而有欲/欲而不得/则不能无求
B.曰人生/而有欲欲/而不得/则不能无求
C.曰/人生而有欲/欲而不得/则不能无求
D.曰/人生而有欲/欲而不得则/不能无求
11.下面对两段文字理解表述不正确的一项是()
A.甲文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度,也就是治理社会的最高准则,
B.甲文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世,是当时社会现实的真实反映。
C.乙文认为,要平衡人的欲望、避免天下混乱,就要使物资和欲望相互制约。
D.甲文主要阐述了大同社会的基本特征,乙文则主要阐述了礼制产生的原因。
12.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)两者相持而长,是礼之所以起也。
十四、【江苏省南京市秦淮区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
(选自《资治通鉴·唐纪八》)
【注】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:名伦,唐代官员。③致治者:使国家达到大治的人。
7.用/给下面句子划分停顿,限两处。
且欲与常马等不可得
8.解释文中加点的字。
(1)安求其能千里也()(2)策之不以其道()
(3)上诘之()(4)但于今未有奇才耳()
9.将文中画线句子翻译成现代汉语。
正患己不能知,安可诬一世之人?
10.结合两篇文章,谈谈统治者应该如何对待人才。
十五、【江西省抚州市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖①。殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥②若大鱼鳞,大可七八围③许。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤。”予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠④,了此山水一段情障⑤乎?
(选自袁宗道《极乐寺记游》,有删改)
【乙】
州城西南隅,有黄鹤楼者。《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标巃嵸⑥,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞⑦;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏⑧,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
(选自《文苑英华黄鹤楼记》,有删改)
【注】①张盖:打着伞。②斑剥:色彩错杂的样子。③围:周长的计量单位。④进贤冠:古代朝见皇帝的一种礼帽。挂进贤冠指辞官隐退。⑤情障:情欲的魔障。这里指对山水的喜爱。⑥巃嵸lóngzōng:高耸的样子。⑦霞敞:高大宽敞。⑧濑乡九柱、东阳八咏:古地名。
8.解释文中加点词的含义。
(1)可()(2)隅()(3)尝()
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。
(2)坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。
10.【甲】选段与课文《小石潭记》在表达的情感上有何异同之处?
十六、【山西省现实未央区21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”。其此之谓乎!
【乙】玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典①于学。”其此之谓乎!
【注释】①典:常。
18.解释下列句中加点词的含义。
(1)弗食,不知其旨也旨:__________
(2)教然后知困困:__________
(3)人不学,不知道道:__________
(4)是故古之王者王:__________
19.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)弗学,不知其善也。
(2)玉不琢,不成器。
20.根据内容,完善表格。
选文核心观点(原文)讨论角度
甲教学相长①__________
乙②__________教育的地位和作用
21.你同意甲文段中《兑命》曰:“学学半”的观点吗?请说明理由。
十七、【浙江省宁波市余姚市21-22学年八年级下期末】阅读下面文言文,完成问题。
[甲]
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自《韩昌黎文集校注》)
[乙]
工之侨为琴
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常①。使国工视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归谋诸漆工作断纹焉。又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年②出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金。献诸朝,乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。而不早图之,其与亡矣!”遂去,入于宕冥③之山,不知其所终。
(选自《郁离子》)
[注释]①太常:太常寺。官署名,掌管祭祀、礼乐等事。②期(jī)年:一周年。⑨宕冥:幽深昏暗。
(1)参考表格提示的方法,解释下面“文言词句”中的加点词。
文言现象文言词句解释方法
词类活用匣而埋诸士A[课内迁移]策(用马鞭驱赶)之不以其道
古今异义抱以适市B[查阅词典]①到……去。②恰好。③刚才。
通假字希世之珍也C[指出通假]才美不外见(同“现”)
(2)用“/”给下面句子断句。(限断两处)
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