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文档简介
这是一个美丽的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方这里山清水秀这里民风淳朴这里就是著名作家沈从文的世外桃源
“芳草鲜美,落英缤纷”;
“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”;
“往来种作”“黄发垂髫,并怡然自乐”;
“便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食”。陶渊明《桃花源记》:教学目标
了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。分析主要人物翠翠的形象。把握对人物的描写。结合人物分析,领会作者的创作目的,小说的主旨。走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。
作家介绍沈从文(1902--1988),湖南凤凰人,现代作家。1927年参加“新月社”,曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。
其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景的小说,短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》;长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作沈从文沈从文先生及其在湘西的故居
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮。孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待傩送回来,“但这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”故事情节翠翠、狗和渡船边城边城电影_完整版高清在线观看_电影网_M1905.com
沈从文结构分析全文分成两部分:第一部分(1-3)描写湘西的自然风光和醇厚善良的民风。第二部分(4-11)爷爷和翠翠生活上相依为命、感情上相濡以沫的祖孙亲情。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹,翠色逼人而来。”
环境描写清澈见底的河流凭水依山的小城攀引缆索的渡船关乎风水的白塔翠色逼人的篁竹
自然清丽
优美如画
翠翠:
“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”
她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”
“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”清纯美丽天真活泼乖巧伶俐敏感善良
父母早逝,与爷爷相依,和黄狗相伴歌声的来复,反而使一切更寂静一些了独自低低的学小羊叫着,学母牛叫着采一把野花缚在头上,独自装扮新娘子
诗意的孤独
“未被近代文明污染”的人性美内在的、精神的、灵魂的美爷爷的性格特点勤劳淳朴忠于职守善良慈爱没有私欲淳朴民风醇美人情
“凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思,不管如何还是有人把钱的。”
“管船人却情不过也为了心安起见,······给过路人解渴。”
帮爷爷摆渡和爷爷一起晒太阳听爷爷讲故事和爷爷“我吹你唱”帮爷爷备办物品浓浓的祖孙情小结
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,这里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;这里的人们都互相亲善着、扶持着;这里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充满诗意的。
讨论
1.本文写于1933年,当时的中国存在这样美好的世界吗?《边城》所写的那种生活确实存在过,但到《边城》写作时(1933——1934)已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说:“去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”2.沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的?
创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照:一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中,使人们能够“从一个乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心,健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
3.我们现在读这篇小说有什么现实意义?
审视现实,我们也不由得感到,在今天这个物质化的时代,商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。读沈从文的《边城》,激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活的唤;让我们思考:怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。
主题:赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判:物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁:重建民族的品德和人格边城的创作动机:
我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类的爱字作一度恰如其分的说明。
“边城的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都“谷粒”饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”——汪曾祺特点:自然流畅,明白如话。写景优美舒展,写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,和如诗如画的景物
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