北京市房山区2024-2025学年九年级上学期期中历史试题（解析版）

房山区2024-2025学年度第一学期学业水平考试

九年级历史

本试卷共6页，满分60分，考试时长60分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，

在试卷上作答无效。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

第一部分选择题

本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目

要求的一项。

1.古埃及文明是世界上最早的文明之一、下列成就属于古埃及文明的是（）

A.金字塔B.楔形文字C.种姓制度D.儒略历

【答案】A

【解析】

【详解】依据题干“古埃及文明”的信息和结合所学可知，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社

会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，A项正确；两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，不属

于古埃及文明，排除B项；古印度建立了种姓制度，不属于古埃及文明，排除C项；凯撒命人以太阳历为

蓝本编制新的历法，称“儒略历”，不属于古埃及文明，排除D项。故选A项。

2.公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为

都作了较细的规定。这说明（）

A.古巴比伦实行君主专制制度B.古巴比伦是强大的奴隶制国家

C.古巴比伦商品经济比较活跃D.人类社会的法制传统源远流长

【答案】D

【解析】

【详解】据题干“公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，对刑事、民事、商

贸、婚姻等行为都作了较细的规定。”可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文

法典。材料中说明该法典对生产生活过程进行了明确规定，说明人类社会的法制传统源远流长，D项正

确；材料不是强调古巴比伦实行君主专制制度，排除A项；材料说明的是古代法制传统源远流长，并不

是说明古巴比伦是一个奴隶制国家，排除B项；材料中说明法典对于众多事情的规定，并不能说明古巴比

伦的商品经济较活跃，排除C项。故选D项。

3.大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。下列图片与古印度文明有关的是（）

舞身人面像口《汉谟拉比法典》石柱

D.

JL

OH

司母戊鼎

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制

度”。第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事

农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工

业，要为前三个等级服务，C项正确；狮身人面像是古埃及文明的成就，与题意不符，排除A项；《汉谟

拉比法典》是古巴比伦的文明成就，与题意不符，排除B项；司母戊鼎是中国商朝时期的青铜器，与题意

不符，排除D项。故选C项。

4.伯里克利统治时期，雅典的一个家庭要去参加公民大会。家庭里有一名中年男主人、一名中年女主

人、一名八岁小男孩、一名中年男奴隶、一名中年女奴隶，根据当时的民主制度，有资格参加公民大会

并投票的有（）

A.5人B.3人C.2人D.1人

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“伯里克利统治时期”“家庭里有一名中年男主人、一名中年女主人、一名八岁小男孩、

一名中年男奴隶、一名中年女奴隶”和所学知识可知，在伯里克利统治时期的雅典，民主制度是城邦政治

的核心，但这种民主是有限制的。根据当时的法律和习俗，只有成年的、自由的、出生在雅典的男性才有

资格成为公民，并参加公民大会。男主人是雅典的自由公民，他有资格参加公民大会并投票；女性没有公

民

权，因此女主人没有资格参加公民大会；八岁小男孩是雅典的自由公民，但由于年龄未达到成年的标准，

他也没有资格参加公民大会；奴隶在雅典没有公民权，因此男奴隶、女奴隶都没有资格参加公民大会。因

此，这个家庭中只有中年男主人有资格参加公民大会并投票，D项正确；由此排除ABC项。故选D项。

5.史论结合是学习历史的基本方法，下表中的史实和推论对应正确的是（）

选项史实推论

A公元前8世纪，希腊出现城邦城邦的突出特点是“小国寡民”

B斯巴达居民可以分为三部分斯巴达人从小就接受军事训练

C“陶片放逐法”使雅典成为“全希腊的学校”

D亚历山大东征促进了古希腊文化的传播

A.AB.BC.CD.D

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学知识可知，亚历山大东征对希腊文化产生了深远的影响。这次远征不仅将希腊文化传播

到了东方，还促进了东西方文化的交流与融合。通过东征，希腊文化在东方地区得到了广泛的传播，同时

东方文化也对希腊文化产生了影响，史实与推论符合史实，D项正确；“公元前8世纪，希腊出现城邦”

只能推断出希腊城邦的出现的时间，而“小国寡民”主要体现在城邦的大小、人口等，史实与推论不符，

排除A项；“斯巴达居民可以分为三部分”只能推断出斯巴达居民组成部分，无法推论出斯巴达人从小就

接受军事训练，史实与推论不符，排除B项；“陶片放逐法”能够约束官员的行为。当公民认为某位官员

的行为可能损害公共利益时，可以通过投票将其放逐，从而防止官员滥用职权，维护了国家的稳定和正常

的民主秩序，无法推论出使雅典成为“全希腊的学校”，史实与推论不符，排除C项。故选D项。

6.

前8世纪前509•前27年前27年-395

①②年(1)

A.罗马共和国B.罗马帝国

C.西罗马帝国D.拜占庭帝国

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学知识可知，公元前27年，屋大维首创元首制，罗马共和国过渡到帝国，395年，罗马

帝国分裂为东西罗马帝国，得出公元前27年—395年是罗马帝国，B项正确；罗马共和国是古罗马前509

年到前27年之间的政权，排除A项；西罗马帝国是395年一476年，排除C项；拜占庭帝国395—1453

年，排除D项。故选B项。

7.某班准备开展“阅读希腊经典，了解希腊社会”的学习活动，他们应阅读的经典是（）

A.《汉谟拉比法典》B.《摩诃婆罗多》

C.《十二铜表法》D.《荷马史诗》

【答案】D

【解析】

【详解】依据所学可知，《荷马史诗》是古希腊盲诗人荷马在公元前9-前8世纪，根据口头流传的史诗

和短歌编成的长篇叙事诗，书中有很多神话的历史传说是欧洲最著名的长篇文学作品之一，书中再现了古

代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料，D项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的重

要成就，排除A项；《摩诃婆罗多》是古印度文明成就，排除B项；《十二铜表法》是古罗马第一部成文

法，与古希腊社会无关，排除C项。故选D项。

8.公元前5世纪的东西方出现了两个影响深远的思想家，东方中国的孔子研究人与社会的关系，提出了

“仁”的思想；而西方的这位思想家提出“认识你自己”，把关注点放到了人的内心世界。这位西方思想

家是（）

A.荷马B.苏格拉底C.亚里士多德D.德谟克利特

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识，古希腊哲学家苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福

问题。苏格拉底指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答。他还主张人应该“认识你自己”，这对认识

人的内心世界具有重要意义，B项正确；荷马是希腊盲诗人，代表作《荷马史诗》，排除A项；亚里士多

德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，排除C项；德谟克利

特提出“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成，排除D项。故选B项。

9.为帮助开展教学活动，某历史公众号上推送了下表所示的专题资料包。由此可见，世界古代文明具有

（）

1.书籍《木乃伊解密》

2.“楔形文字系列图片展”

3.纪录片《国宝档案之商周青铜器》

4.古希腊神话阅读书目推荐

A.一致性B.传承性C.多样性D.交互性

【答案】C

【解析】

【详解】依据题干专题资料包“书籍《木乃伊解密》、“楔形文字系列图片展、纪录片《国宝档案之商周

青铜器》、古希腊神话阅读书目推荐””可知，专题资料包反映了古埃及在医学领域的成就木乃伊，古代

两河流域创造的文字楔形文字，古代中国人制造的青铜器，古代希腊在文学学领域的成就神话，因此反映

了世界古代文明各具特色的多样性，C项正确；题干专题资料包反映的四项文明成就分别属于不同领域、

地域，无从得出一致性、传承性，题干专题资料包也没有体现文明的相互交流，无从得出交互性，排除

ABD项。故选C项。

10.下图是西欧封建等级示意图，它体现的是（）

A.西周的分封制B.雅典的民主政治

C.罗马的奴隶制度D.法兰克王国的封君封臣制

【答案】D

【解析】

【详解】结合所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只

是将土地无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的

人则为封臣，封臣必须效忠于封君，封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的

封赐为纽带而形成的封建制度在西欧己经普遍存在。西欧封建等级示意图，它体现的是法兰克王国的封君

封臣制，D项正确；西周的分封制形成了天子-诸侯-卿大夫-士的等级序列，与西欧封建等级示意图不

符，排除A项；雅典的民主政治、罗马的奴隶制度都不属于西欧封建等级制度的内容，与西欧封建等级示

意图不符，排除BC项。故选D项。

11.在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主提供衣物、鞋帽等。

庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品。这说明西欧庄园

A.具有自给自足特征B.是独立的政治单位

C.具有地方管理功能D.是地方经济的中心

【答案】A

【解析】

【详解】依据题干材料“在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主

提供衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品”，结合所学知识

可知，从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。大约到11世纪，庄园遍

布欧洲各地，在领主统治下，庄园是一个独立的，自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主佃

户，包括自由的农民和缺少自由的农奴，所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故

选A。

12.查士丁尼组建了一个法典编纂委员会，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除

其中相互矛盾的条例，编成

A.《汉谟拉比法典》B.《民法典》C.《十二铜表法》D.《查士丁尼法典》

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学知识可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝，为了稳固帝国的社会秩序、保证

皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会，从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任

罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，D项正确；《汉谟

拉比法典》是古巴比伦的，A不符合题意，排除A项；《民法典》是拿破仑颁布的，B不符合题意，排除

B项；《十二铜表法》是古罗马国家立法的纪念碑，也是最早的罗马法文献，C不符合题意，排除C项。

故选D项。

13.六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，为了解决这一问题，日

本政府决定效仿唐朝进行改革。此段材料反映了大化改新的（）

A.背景B.性质C.内容D.影响

【答案】A

【解析】

【详解】根据“日本他社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，为了解决这一问题”可知，

当时日本进行大化改新为了解决“社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱”的问题，因此这

段材料反映的是大化改新的背景，A项正确；材料反映的是大化改新的背景，不是性质、内容和影响，排

除BCD项。故选A项。

14.“阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，

既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质”。这说明（）

A.阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的B.东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流

C.阿拉伯帝国经济繁荣、国家富庶D.强大的阿拉伯帝国持续了上千年

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料“这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质”可知，东西方文化在

阿拉伯帝国广泛交流，使阿拉伯帝国即使在政治上处于分裂的时代，在文化上仍然可以建立一个非常广阔

的阿拉伯文化区，B项正确；阿拉伯数字是由印度人创造的，排除A项；材料没有体现阿拉伯帝国的经济

繁荣、国家富庶，排除C项；从材料中无法看出阿拉伯帝国持续了多久，排除D项。故选B项。

15.以下是一位同学整理的某个单元的知识点，内容涉及:孝德天皇、大化改新、阿拉伯半岛的统一、伊斯

兰教等。这个单元的主题是（）

A.古代亚非文明B.古代欧洲文明

C.封建时代的欧洲D.封建时代的亚洲国家

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学知识可知，孝德天皇、大化改新出现在课本的“古代日本”这一课中，阿拉伯半岛的统

一、伊斯兰教出现在课本“阿拉伯帝国”这一课中，它们都属于封建时代的亚洲国家，D项正确；古代亚非

文明主要介绍了古代埃及、古两河流域、古印度，排除A项；古代欧洲文明的代表是希腊和罗马，排除B

项；封建时代的欧洲主要介绍了欧洲在中世纪时期的情况，排除C项。故选D项。

第二部分材料解析题

本部分共3题，共30分。

16.人类古代文明辉煌灿烂。

材料一：

公元前2500年左右的亚非文明示意图

材料二：

洲

I"加为科西拿岛.那不勒

亚洲

小业fill业

拉古。余第

:巴得斯巴达

西西里

克里特岛事浦舞新岛

1公元前8-前6世纪的希登

•古不高人的篁要殖民地

«■«•洲界

古代希腊示意图

材料三:

大卫对瓶的名称源自它的最后一任主人珀西瓦

尔・大卫爵士。……陈列在大英博物馆一间特别展

厅里。……城外的统治者一蒙古人，城外的材料

一回回青，以及城外的市场一伊朗与伊拉克，

是成就青花瓷的关键……它在中国以外被当作了最

具。中国特色的物品。

我们不能确定这块希伯来星盘的原主人是谁,

但能从中了解犹太学者和伊斯兰学者是如何继承古

希腊与古罗马的知识传统……它是各门学科智慧的

结晶。

（1）材料一图中ABCD代表亚非古代文明所处位置，把它们的名称写在相应的横线上。

ABCD

（2）古代文明丰富多彩，类型多样。请根据材料一和材料二并结合所学知识，比较亚非古代文明和欧洲

古代文明的不同。

（3）依据材料三，说说这两件文物具有什么共同特点。

【答案】（1）①.A古埃及文明②.B古巴比伦文明③.C古印度文明④.D中国文明

（2）亚非古代文明多以大河流域为中心，如尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河、黄河和

长江流域，以农业为主；欧洲古代文明以海洋为依托，如地中海，商业和海外贸易发达，城邦国家众多。

（3）共同特点：融合了多种文化元素，具有多元文化交流融合的特征。

【解析】

【小问1详解】

①根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明示意图”并结合所学知识，可知A处为北非的古埃及文

明；②根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明示意图”并结合所学知识，可知B处为西亚地区的古

巴比伦文明；③根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明示意图”并结合所学知识，可知C处为印度

河流域的古印度文明；④根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明示意图”并结合所学知识，可知D

处为东亚的中国文明。

【小问2详解】

不同：根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明示意图”和材料二古代希腊示意图并结合所学知识，

可是亚非古代文明多以大河流域为中心，如尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河、黄河和长

江流域，以农业为主和欧洲古代文明以海洋为依托，如地中海，商业和海外贸易发达，城邦国家众多。

【小问3详解】

共同特点：根据材料三“大卫对瓶的名称源自它的最后一任主人珀西瓦尔•大卫爵士，它在中国以外被

当作了最具中国特色的物品”和“我们不能确定这块希伯来星盘的原主人是谁，但能从中了解犹太学者和

伊斯兰学者是如何继承古希腊与古罗马的知识传统”并结合所学知识，可知两件文物的共同特点是融合了

多种文化元素，具有多元文化交流融合的特征。

17.希腊、罗马古典文化是人类宝贵的文化遗产，对后世文明产生了深远的影响。

材料一：

①帕特农神庙②《十二铜表法》③万神庙④《掷铁饼者》

材料二：古罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联系。无

论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印记。这两种

文化的不同之处在于：古希腊文化比较强调精神性的激情，而古罗马文化则更偏重国家体制和法律。

——摘编自《西方文化史》

材料三：十六世纪，有意大利文艺复兴的学者注意到古希腊罗马时代学术，益研究《罗马法》而盛传

之。再降至近世，欧罗巴洲（欧洲）各国，欲制定通行全国之法律，代各地旧习惯，不得不编纂包括一切

之新法典，皆采《罗马法》为蓝本。

—摘编自《世界文化史》

材料四：西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化看出希腊

罗马文化的身影。位于亚欧交界的帝国文明博大精深，灿烂辉煌。

——摘编自《拜占庭帝国史》

(1)请将上述文化成就分别填入横线(填写序号)

a.希腊3人物雕塑艺术达到了一种完美的境界，是希腊雕塑艺术中的杰作之一。

b.希腊的建筑艺术主要体现在神庙，神庙四周以廊柱环绕，其中是典型代表。

c.是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。

d.罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，代表性建筑有大竞技场还有宏大

的宗教场所。

(2)依据材料二，指出古罗马文化与古希腊文化的关系。

(3)依据材料三并结合所学，谈谈《罗马法》的影响。

(4)依据材料四并结合所学，指出拜占庭帝国的文化特点和影响。

【答案】⑴①.④②.①③.②④.③

(2)关系：古罗马文化是西方古典文化重要组成部分，与古希腊文化有千丝万缕联系，受其影响和印

记，又在文化侧重点上有所不同，古希腊文化强调精神性激情，古罗马文化偏重国家体制和法律。

(3)影响：文艺复兴时期被研究传播；成为近代欧洲各国制定通行全国法律的蓝本，对后世罗马法典乃

至欧洲法学影响深远。

(4)文化特点：带有东方色彩，又有希腊罗马文化身影，博大精深、灿烂辉煌。影响：对东西方文化交

流融合起到重要作用，是东西方文化交流的桥梁。

【解析】

【小问1详解】

①：根据所学知识可知，《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术中的杰作之一，故①处填写④。

②：根据所学知识可知，帕特农神庙是古希腊神庙的典型代表，故②处填写①。

③：根据所学知识可知，《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊

源，故③处填写②。

④：根据所学知识可知，万神庙是古罗马宏大的宗教场所，故④处填写③。

【小问2详解】

关系：根据材料二“古罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联

系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印

记。”可知古罗马文化与古希腊文化的关系为古罗马文化是西方古典文化重要组成部分，与古希腊文化有

千丝万缕联系，受其影响和印记；根据材料二“这两种文化的不同之处在于：古希腊文化比较强调精神性

的激情，而古罗马文化则更偏重国家体制和法律”可知古罗马文化与古希腊文化的关系为在文化侧重点上

有所不同，古希腊文化强调精神性激情，古罗马文化偏重国家体制和法律。

【小问3详解】

影响：根据材料三“有意大利文艺复兴的学者注意到古希腊罗马时代学术，益研究《罗马法》而盛传之。

再降至近世，欧罗巴洲(欧洲)各国，欲制定通行全国之法律，代各地旧习惯，不得不编纂包括一切之新

法典，皆采《罗马法》为蓝本”可知影响为文艺复兴时期被研究传播；成为近代欧洲各国制定通行全国法

律的蓝本，对后世罗马法典乃至欧洲法学影响深远。

【小问4详解】

文化特点：根据材料四“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文

化看出希腊罗马文化的身影”可知特点为带有东方色彩，又有希腊罗马文化身影；根据材料四“位于亚欧

交界的帝国文明博大精深，灿烂辉煌”可知特点为博大精深、灿烂辉煌。

影响：根据材料四“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化看

出希腊罗马文化的身影”可知影响为对东西方文化交流融合起到重要作用，是东西方文化交流的桥梁。

18.城市•历史•文化

材料一：随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来，西欧城市重新兴起。一些比较富裕的城

市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；而有的城市则采用武力斗争的手段，最终都取得城市自治权。城

市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响……促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大……市民

阶层的产生，成为重要的政治力量。同时新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成，对近代西欧的社会发

展产生重要的作用。

——摘编自《欧洲中世纪史》

材料二：在中世纪，城市本身的结构就明确反映出了城市同农村是分离的，每座城市都筑有完全封闭

的城墙，并严格把守城门，这一方面是为了抵御外敌的入侵，另一面则是用来将它同周围的农村分离开

来；中世纪的城市也是一个自治团体，这种自治同样有两个方面的含义：一方面是相对于封建领主统治的

自治，另一方面则是自我管理或自我统治……而包围着它的却是一整套以束缚个人自由为特征的封建体

系。

—《浅论中世纪西欧城市兴起的历史条件及特点》

材料三：欧洲中世纪大学最早建于12世纪。随着贸易和工商业的不断发展，城市需要更多的管理和

服务机构，并需要大量具备专业知识和业务素养的从业人员。在1100至1200年间，大量的新知识涌入

西欧，产生了有学问的职业。它吸引了来自欧洲各地的求知欲旺盛的青年……来到巴黎和博洛尼亚，组

成那些学术行会。

—《欧洲中世纪大学起源探微》

材料四：无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，