2025-2026学年山东省名校考试联盟高三上学期10月月考历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1机密☆启用前试卷类型A山东省名校考试联盟2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.四五千年前，大汶口文化、龙山文化、良渚文化等已有原始文字，陶寺遗址出土陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，甲骨文、金文发展演变到现今的汉字，中间没有任何缺环。这突出体现了中华文明的（）A.统一性 B.创新性 C.连续性 D.包容性2.西周时期，统治者在施政过程中多是顺应民间礼俗。降至战国，各国君主利用权力通过“法”的方式对礼俗进行掌控行为增多。这一变化的主要原因是（）A.中央集权体制的确立 B.富国强兵变法运动推动C.基层社会控制力增强 D.宗法血缘关系逐渐弱化3.南朝梁武帝兴办官学时，“诏开五馆，建立国学，总以《五经》教授，置《五经》博士各一人。”北魏道武帝初定平原，“便以经术为先，立太学，置《五经》博士生员千有余人”。南北朝统治者褒奖经学反映出（）A.追求国家统一的共同愿望 B.儒学仍是社会主流思想C.儒学正统地位受到了冲击 D.政府奉行三教并行政策4.《龙筋风髓判》是唐前期广为流传的一本判词汇编。下表为其中案例之一，该案例体现出唐前期司法（）案例：大匠（建筑官员）吴淳掌造东都罗城，墙高九仞，隍深五丈，正属春时，妨农作。百姓诉至秋收后，淳自求功，抑而不许。御史弹非时兴造，付法。判词：理须候隙，启闭务在从时，下不夺于三农，上不亏于八部。……既废春畴，宜从霜典（严法）。A.礼法合一的重要特征 B.注重追求法律的程序性价值C.凸显以民为本的理念 D.严格限制官员功利主义行为5.清乾隆时期佃户王泽润讲述，“予家曾祖父以来，置田不下千亩，而蜀俗好分，生子五人，而田各二百亩矣。子又生孙五人……孙又生孙五人……而十亩五分，各耕不过二亩，田之所入不敌所出，故不如卖田以佃田。”这可用于解释该时期（）A.传统农耕经济继续发展 B.佃农成为国家赋税纳税主体C.土地兼并加剧人地矛盾 D.租佃成为主要土地经营模式6.左宗棠收复新疆后，除在新疆建省外，还在新疆及西北地区实行新伊分治，兴办屯田，推广种植水稻、麻桑等作物；开设义学兴办书院；创办兰州机器制造局、兰州毛纺织厂。这些措施旨在（）A.巩固西北边防安全 B.增强民众国家认同C.促进边疆经济开发 D.应对晚清政局变动7.1898年，总理衙门先后两次上奏朝廷，请宣布将湖南岳州、福建三都澳和直隶秦皇岛三地“开设通商口岸”，当即获旨允准。百日维新开始后，清廷就自开商埠问题再次颁布谕旨，号召各省将军督抚积极响应，在全国范围内加以推广。这反映出清政府（）A.意在满足列强通商需求 B.国家主权意识逐步觉醒C.阻碍了民族经济的发展 D.开启了融入世界的进程8.1919年，胡适发表《多研究些问题，少谈些“主义”》，认为社会主义讨论多为空谈。李大钊批驳研究实际问题与宣传马克思主义理想并不冲突，初步提出马克思主义中国化的理念。1920年，易家钺发表文章鼓吹无政府主义，陈独秀在《新青年》发表《谈政治》进行反击。这表明马克思主义的早期传播（）A.迎合救亡图存时代要求 B.属于单纯学术交流活动C.注重中外文化交流互动 D.伴随着思想理论的斗争9.下表为1926年6月与1927年6月部分省区农会会员统计，这一变化主要缘于（）省份1926年6月1927年6月会员数（人）占全国百分比（%）会员数（人）占全国百分比（%）广东64776666.07000007.6湖南381503.9451714049.4湖北41200.4250260027.3A.土地革命政策的全面推行 B.国民政府对地方自治的支持C.区域社会经济结构的变化 D.“扶助”农运政策的现实考量10.1935年12月，毛泽东在瓦窑堡会议中强调，“苏维埃人民共和国用比较过去宽大的政策对待民族工商业资本家”，并指出“民族资产阶级没有地主阶级那样多封建性，没有买办阶级那样多买办性”。该认识（）A.适应了中共统一战线发展需要 B.源于民族资产阶级阶级属性的变化C.表明中共已摆脱“左”倾的影响 D.推动了中国经济结构的平衡性发展11.下表为某一历史时期的歌谣，据此判断该时期应是（）国家大事人民自己办。政府机关人民自己选，实行民主的三三制，反对一党一派把权专！谁进步谁抗战，谁就能当选！谁落后谁捣乱，谁就被罢免！实行民主大选举，男女公民都有选举权！A.国民革命时期 B.国共对峙时期 C.全面抗战时期 D.解放战争时期【答案】C【解析】根据歌词“三三制”“谁进步谁抗战，谁就能当选”等信息可判断出该时期应为全面抗战时期，该时期为了巩固抗日民族统一战线，调动抗战积极性，边区政府实行了“三三制”民主政策，广泛吸收不同阶级参与政权组织，进行抗日活动，C项正确；国民革命时期，国共两党合作领导国民大革命，与材料中“实行民主的三三制，反对一党一派把权专”信息不符，排除A项；国共对峙时期，国内阶级矛盾成为社会主要矛盾，与材料中的“抗战”信息不符，排除B项；解放战争时期国内阶级矛盾再次成为社会主要矛盾，国共两党对抗，与材料中的“抗战”信息不符，排除D项。故选C项。12.某一历史时期，中共中央提出中国对外工作的具体目标有二：一是打破美国的战争计划及其对中国的战略包围，改善中国的外部安全环境；二是推动世界和平运动，进一步冲破美国操纵联合国通过的“封锁”“禁运”政策，扩大中国在国际上的活动空间。这一工作目标的提出（）A.保障了抗美援朝的最终胜利 B.改变了美国对华扼制战略C.突破了两极对峙的国际格局 D.服务于国内经济建设现实13.《人民日报》1953-1956年文艺副刊发表山东快书16篇，代表作有《警告侵略者》《南澳岛上歼敌机》《多出煤》《大青骡复生记》等，这体现了新中国成立初期（）A.弘扬爱国主义集体主义精神 B.对外宣传塑造和平外交形象C.曲艺表现形式呈多样化趋势 D.特定历史语境下的艺术价值14.1984年的《半月谈》报道：北京的自学热潮景象甚是喜人。各式各样的学校，从自然科学、外语、体育、美术，到时装、烹饪技艺，可谓五花八门，应有尽有……山东烟台地区，几年来靠自学获得农艺师、技术员职称的人有4400多位。这些现象主要缘于（）A.社会主义现代化建设需求 B.城市经济体制改革全面推进C.对外开放进程的逐步深化 D.市场经济体制改革目标提出15.下表为1978-1987年我国公派出国留学人员国别分布基本情况统计，据下表信息可知（）国别人数国别人数美国12000法国1500日本2400澳大利亚900加拿大2200其他西欧国家900西德2200苏联及东欧国家550英国2000其他发展中国家900A.接受国经济水平导致分布失衡 B.留学情况折射中外国际关系变化C.全球化造成人才外流问题突出 D.美国在接收留学生方面占据主导二、非选择题：本题共5小题，共55分，其中16题12分，17题10分，18题11分，19题12分，20题10分。16.南阳出土的汉画像石折射出汉代南阳独具特色的社会风貌。阅读材料，回答问题。类型简介拜谒图有一尊者，头戴冠帽，身着长衫，正襟危坐，神态傲然，对面一人上身前倾，躬身而拜，其身后众人磕头跪拜，态度恭顺。角抵图图中刻有一牛，头生双角，低头猛抵，野性十足，右侧之人一手挥拳，一手握斧，与牛迎面搏斗；角抵不仅需要力量和勇气，还要机敏和速度。庭院生活图（富商贵族）重重的院落，曲折的回廊，楼阁相连，点缀着池苑台亭、树木花草；大门外旁立着执戟持盾的门卫，迎来送往；大堂上男主人正襟端坐，侍者肃立其后；阁楼上女主人凭栏远眺，女仆们簇拥侍奉。——摘编自王博灏《南阳汉代社会风貌在汉画像中的折射》（1）说明出土的汉画像石对研究汉代社会风貌的史料价值。（2）若要进一步探究汉代社会风貌，你认为还可以补充什么史料？请举例说明。【答案】（1）可从以下角度作答：从史料来源角度作答，如出土的汉画像属于实物史料，是研究汉代社会风貌的一手史料。史料价值高。从史料内容角度作答，如拜谒图中“上身前倾”“躬身而拜”“磕头跪拜”“态度恭顺”等信息，展示了汉代注重礼节、崇尚礼仪的社会风貌；角抵图中人与牛角抵的激烈场景体现了汉代人骁勇刚健、崇战尚武的社会风貌；庭院生活图记录了富商贵族的富足生活，反映了汉代社会经济繁荣和富商贵族生活奢侈享乐的社会风貌。（2）从史料类型角度可以补充《史记》《汉书》等文献史料或《说苑》等杂史小说史料。从史料内容角度可以补充有关儒家思想、地方豪强、商业发展、田庄经济等内容。示例：补充《汉书》中与儒家思想发展相关的史料。理由：为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，儒士也进入各级政府机构，促使汉代形成崇尚儒学的社会风貌。（若有其他答案，言之有理，可酌情给分。）【解析】【小问1】史料价值，结合所学知识可知，汉画像石是实物史料，属于第一手史料，直接来源于汉代社会生活，它是研究汉代社会风貌的直接证据，能够提供直观的视觉信息，弥补文献史料的不足，可得出，从史料来源角度作答，如出土的汉画像属于实物史料，是研究汉代社会风貌的一手史料，史料价值高；据材料信息并结合所学知识分析，三幅图的内容分别从人际交往、人物时代特征、富商贵族生活等角度反映汉代社会风貌，可得出，从史料内容角度作答，如拜谒图中“上身前倾”“躬身而拜”“磕头跪拜”“态度恭顺”等信息，展示了汉代注重礼节、崇尚礼仪的社会风貌；角抵图中人与牛角抵的激烈场景体现了汉代人骁勇刚健、崇战尚武的社会风貌；庭院生活图记录了富商贵族的富足生活，反映了汉代社会经济繁荣和富商贵族生活奢侈享乐的社会风貌。【小问2】据材料信息并结合所学知识可知，从史料类型上分析，以上画像石都是实物史料，还可以从文献史料的角度研究汉代社会风貌，可得出，从史料类型角度可以补充《史记》《汉书》等文献史料或《说苑》等杂史小说史料；从史料内容角度分析，可以从思想文化、社会经济、政治发展等角度研究汉代社会风貌，可得出，从史料内容角度可以补充有关儒家思想、地方豪强、商业发展、田庄经济等内容。示例，从文献史料和思想文化角度分析可得出，补充《汉书》中与儒家思想发展相关的史料。理由，结合汉代儒家思想的新发展、儒学的地位和影响等角度分析，可得出，为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，儒士也进入各级政府机构，促使汉代形成崇尚儒学的社会风貌。17.阅读材料，回答问题。（1）根据材料，概括唐宋时期的文化分布变迁趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析唐宋时期文化分布区域变迁的原因。【答案】（1）变化趋势空间转移：唐代文化中心集中于北方，宋代南移，江南成为新兴文化中心。密度变化：由“北密南疏”转向“南北均衡”，南方文人活动显著增加。（2）变迁原因经济因素：经济重心南移并完成。政治因素：南宋定都临安，政治中心南迁带动文化资源转移。交通因素：大运河、海上贸易促进南北交流，文人流动频繁。社会因素：北方战乱促使文人南迁避祸，推动南方文化创新。（答出3点即可）【解析】【小问1】变化趋势：根据材料中的轨迹变化，可从空间变化和密度变化等方面分析，如空间转移：唐代文化中心集中于北方，宋代南移，江南成为新兴文化中心。密度变化：由“北密南疏”转向“南北均衡”，南方文人活动显著增加。【小问2】变迁原因：结合唐宋时期的时代背景，可从经济、政治、交通和社会等方面分析，如经济因素：经济重心南移并完成；政治因素：南宋定都临安，政治中心南迁带动文化资源转移；交通因素：大运河、海上贸易促进南北交流，文人流动频繁；社会因素：北方战乱促使文人南迁避祸，推动南方文化创新。18.阅读材料，回答问题。辜鸿铭的嘲讽材料一五四运动中，守旧派学者辜鸿铭针对民众的爱国情绪曾发表一段具有嘲讽意味的发言：如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现。听说最近有人已拍了五千通电报给巴黎的中国代表，对山东问题激烈主张，现在来算算看，如果中国四亿人民的百分之九十都认识字了，而且都要像我们留学生这样爱国，全国可能会发出多少通电报，花去多少电报费?——引自周策纵《五四运动史》材料二史料内容出处史料1昨日本埠南北市商家已与学生采取一致行动，全埠一律罢市，均以惩办国贼、释放学生为目的，不达不止。惟秩序甚佳，并无暴妄举动。《申报》1919年6月6日史料2上海的产业工人罢工：上午11点半，曹家渡日人所设内外第三、四、五纱厂男女工人举行罢工。下午1点半，陆家嘴日华纱厂、杨树浦上海纱厂等男女工人2万余人举行罢工。同时举行罢工的还有商务印书馆、中华书局印刷工人，沪宁、甬杭两路部分铁路工人等。《作为“事件”的五四运动—从档案文献看北洋政府对五四运动的处置》史料3现上海学界既坚以曹、陆、章三人去职为开市条件，商界亦曾有电请求，民心向背，即时局安危，亦不敢壅于上闻。可否查照上海总商会前电所呈，准将三人一并免职，明令宣示，以表示政府委曲求全，力顾大局之意。《护军使、道尹请免曹章、陆电》，《申报》1919年6月10日史料4一名西方的观察家在1919年5月这样报道学生运动:“数百万数千万个农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国内和国际大事，……这些青年斗士（即学生们）的所作所为，真不平凡——大概中国终于真正觉醒了。”转引自周策纵《五四运动史》结合材料二提供的史料，反驳材料一中辜鸿铭的言论。【答案】辜鸿铭认为普通民众若参与政治将导致混乱与浪费，是对民众爱国行动的蔑视与嘲讽。然而，材料二中的史料表明，五四运动期间广大民众的参与不仅有序、理性，而且具有高度的组织性和实效性，有力地推动了国家主权的维护和政府政策的调整。史料1表明上海商界罢市行动目标明确、纪律严明，与辜鸿铭所嘲讽的“流氓诸色人等”形成鲜明对比，说明民众参与具有高度的组织性和秩序性，并非“洋相”或“混乱”。史料2详细记录了上海工人罢工的规模与范围，包括纱厂、印刷、铁路、电车等多个行业，形成“三罢”斗争。这种广泛的群众基础正是五四运动能够迫使政府回应民意的重要力量，而非辜鸿铭所讽刺的无效行为。史料3显示，上海护军使、道尹等人因民众压力向政府建议罢免曹、陆、章三人，说明民众的行动已直接影响到高层决策。史料4中西方观察家的记载更进一步说明，普通民众开始关心国家大事，中国正在“真正觉醒”，这与辜鸿铭所蔑视的“苦力、马夫、车夫”形成强烈反差。辜鸿铭的言论反映了他对民众力量的轻视。五四运动的实践表明，广大民众的觉醒与参与是中国近代民族意识觉醒和社会进步的重要推动力。【解析】结合材料二提供的史料，反驳材料一中辜鸿铭的言论，可从以下角度进行整理分析，①概括辜鸿铭观点并表明立场态度角度作答；②从分析史料史实反驳辜鸿铭言论角度作答；③从认识辜鸿铭言论本质及五四运动历史意义角度作答。如：根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“如果中国四亿人民的百分之九十都认识字了，而且都要像我们留学生这样爱国，全国可能会发出多少通电报，花去多少电报费?”并结合所学知识，可知辜鸿铭认为普通民众若参与政治将导致混乱与浪费，是对民众爱国行动的蔑视与嘲讽。根据材料“惟秩序甚佳，并无暴妄举动”并结合所学知识，可知然而，材料二中的史料表明，五四运动期间广大民众的参与不仅有序、理性，而且具有高度的组织性和实效性，有力地推动了国家主权的维护和政府政策的调整。根据材料“惟秩序甚佳，并无暴妄举动。”并结合所学知识，可知史料1表明上海商界罢市行动目标明确、纪律严明，与辜鸿铭所嘲讽的“流氓诸色人等”形成鲜明对比，说明民众参与具有高度的组织性和秩序性，并非“洋相”或“混乱”。根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“上午11点半，曹家渡日人所设内外第三、四、五纱厂男女工人举行罢工。下午1点半，陆家嘴日华纱厂、杨树浦上海纱厂等男女工人2万余人举行罢工。同时举行罢工的还有商务印书馆、中华书局印刷工人，沪宁、甬杭两路部分铁路工人等”并结合所学知识，可知史料2详细记录了上海工人罢工的规模与范围，包括纱厂、印刷、铁路、电车等多个行业，形成“三罢”斗争。这种广泛的群众基础正是五四运动能够迫使政府回应民意的重要力量，而非辜鸿铭所讽刺的无效行为。根据材料“可否查照上海总商会前电所呈，准将三人一并免职，明令宣示，以表示政府委曲求全，力顾大局之意”并结合所学知识，可知史料3显示，上海护军使、道尹等人因民众压力向政府建议罢免曹、陆、章三人，说明民众的行动已直接影响到高层决策。根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“数百万数千万个农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国内和国际大事”并结合所学知识，可知史料4中西方观察家的记载更进一步说明，普通民众开始关心国家大事，中国正在“真正觉醒”，这与辜鸿铭所蔑视的“苦力、马夫、车夫”形成强烈反差。结合所学知识，可知辜鸿铭的言论反映了他对民众力量的轻视。五四运动的实践表明，广大民众的觉醒与参与是中国近代民族意识觉醒和社会进步的重要推动力。19.阅读材料，回答问题。材料一1942年10月陕甘宁边区总工会发布《关于开展赵占魁运动的通知》。在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来。中央印刷厂、西北农具厂、光华印刷厂、新华化学厂等厂工人纷纷拟定各自的生产计划，发动劳动竞赛。1943年4月，赵占魁除领导农具厂的生产竞赛运动外，向全边区工厂工友提出友谊的生产竞赛，发出挑战信。信中指出，“竞赛的目的，是为了提高产量，改进质量，减低成本，发展边区工业，以增加抗战的力量”。作为赵占魁式的劳动英雄之所以能激发工人生产的积极性，主要在于他自身形成了新的劳动观念，而这种劳动观念使其具有高度的劳动自觉性，同时能影响并带领其他群众一起劳动，进而提高群众的劳动热忱。经过一年多的发展，赵占魁运动取得显著成效。——摘编自肖楠楠：《赵占魁：延安大生产运动的英雄》材料二1950年10月国内棉纱市场波动，在中央的号召下，一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。“增纱运动”特别重视对工人的政治动员。运动开始后上海国棉十一厂首先向国棉七厂挑战，此举得到上海各厂效仿，各厂在生产中相互挑战，激发工人的集体荣誉感，营造出轰轰烈烈的竞赛氛围。在激励方面，“增纱运动”兼用精神与物质两种激励手段。新政权擅长的精神激励在“增纱运动”中得到广泛运用，工会用大红字写出每天的出数，挂在车间进门处，同时把工人们的特殊成绩随时登在快报和黑板报上加以表扬。同时，按照惯例设置了丰厚的物质奖励。经过为期一个月的“增纱运动”，上海、青岛、天津的纺织企业均超额完成生产任务。1950年全国棉纱产量约为235万件，达到抗战前最高年份1930年产量的98%。——摘编自李蔚暄：《企业接管与革命经验：以上海中国纺织建设公司为例（1949-1950年）》根据材料并结合所学知识，谈谈你对材料中的两次生产竞赛运动的理解。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）【答案】（一）历史阐释应围绕两次生产竞赛运动，从三个方面作答：①从一直就有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统角度作答；②从两次生产竞赛运动各自的背景和意义角度作答；③从认识到中共在不同时期为现实需要发动工人阶级的积极性角度作答。（二）历史表述层次1：不能表述成文，思路不清，词不达意。层次2：能表述成文，思路不够清晰，语言不够流畅。层次3：能表述成文，立论正确，史论结合，逻辑清晰，语言流畅。【答案示例】示例：有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统1942年，为了开展“大生产运动”满足抗日战争的需要，解决边区政府和敌后根据地的经济困难，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来。通过拟定生产计划、开展各种形式的挑战赛等方式，形成了勤苦劳作的精神和积极向上的劳动态度，工人群众的劳动热忱高涨，生产效率和劳动自觉性提高，边区工业得到发展，为抗战胜利奠定了重要的物质基础。为了支援抗美援朝，巩固新生政权，“增纱运动”劳动竞赛在全国展开。“增纱运动”以政治动员为辅助，通过各厂的生产挑战，不断增加生产速度和数量，且以精神奖励和物质激励两种方式鼓励工人们，激发了工人的集体荣誉感，保证了抗美援朝战争的物资供应，为巩固新生政权做出了重要贡献。综上可知，在近现代发展历程中始终坚持群众路线，注重调动工人阶级的积极性。不同时期的劳动生产竞赛表明在的领导之下，以工人阶级为代表的中华儿女发扬艰苦奋斗的精神为民族复兴而努力。【解析】如根据材料“在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的‘赵占魁运动’在各公营工厂开展起来”可知，材料强调的是生产竞赛与历史传统的联系，因此可以拟定论点为有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统。关于阐释可从抗战时期、抗美援朝时期等角度进行分析。其次，依据材料结合所学知识进行阐述。先从抗战时期角度分析，根据材料一“1942年10月陕甘宁边区总工会发布《关于开展赵占魁运动的通知》。”结合所学知识从抗战时期的根据地建设分析可知，1942年，为了开展“大生产运动”满足抗日战争的需要，解决边区政府和敌后根据地的经济困难；根据材料一“在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容‘赵占魁运动’”结合所学从大生产运动的角度分析可知，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来；根据材料一“作为赵占魁式的劳动英雄之所以能激发工人生产的积极性，主要在于他自身形成了新的劳动观念”结合所学知识从精神角度分析可知，通过拟定生产计划、开展各种形式的挑战赛等方式，形成了勤苦劳作的精神和积极向上的劳动态度；根据材料一“同时能影响并带领其他群众一起劳动，进而提高群众的劳动热忱。”结合所学从抗战胜利的角度分析可知，工人群众的劳动热忱高涨，生产效率和劳动自觉性提高，边区工业得到发展，为抗战胜利奠定了重要的物质基础。从抗美援朝时期等角度进行分析，根据材料二“1950年10月国内棉纱市场波动，在中央的号召下，一场名为‘增纱运动’的劳动竞赛在全国纺织业全面开展”结合所学从当时的历史背景进行分析可知，为了支援抗美援朝，巩固新生政权，“增纱运动”劳动竞赛在全国展开；根据材料二“‘增纱运动’特别重视对工人的政治动员”与“兼用精神与物质两种激励手段”结合所学从激励手段的角度分析可知，“增纱运动”以政治动员为辅助，通过各厂的生产挑战，不断增加生产速度和数量，且以精神奖励和物质激励两种方式鼓励工人们；根据材料二“1950年全国棉纱产量约为235万件，达到抗战前最高年份1930年产量的98%。”结合所学从历史影响的角度分析可知，激发了工人的集体荣誉感，保证了抗美援朝战争的物资供应，为巩固新生政权做出了重要贡献。最后，总结归纳。在近现代发展历程中始终坚持群众路线，注重调动工人阶级的积极性；根据材料二“在中央的号召下，一场名为‘增纱运动’的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。”结合所学从民族精神角度分析可知，不同时期的劳动生产竞赛表明在的领导之下，以工人阶级为代表的中华儿女发扬艰苦奋斗的精神为民族复兴而努力。除了以上观点以外，学生可以从两次生产竞赛运动各自的背景和意义以及认识到中共在不同时期为现实需要发动工人阶级的积极性等角度进行作答。而且历史表述需要表述成文，满足立论正确，史论结合，逻辑清晰，语言流畅等要求。20.阅读材料，回答问题。一个有独创精神的厂长——步鑫生新华社杭州11月15日电（记者童宝根）浙江省海盐县衬衫总厂厂长步鑫生在党的十一届三中全会以后，解放思想，大胆改革，在全厂推行了一套独特的经营管理方法，使这个小厂的产品畅销上海、北京、广州等大城市，成为浙江省第一流的专业衬衫厂。步鑫生的办厂经验主要有：第一，甩掉“产品包销”的拐棍，自己到市场上“创牌子、闯路子”海盐衬衫总厂的前身是海盐县武原镇服装社，1978年以前一直为商业部门承担加工任务，企业变化不大，甚至经济困难到连退休工人的退休金都发不出。步鑫生派人常驻上海，研究上海衬衣款式、花型的变化，设计出一些新款衬衣到上海试销，然后根据试销情况，挑选最畅销的品种，成批投入上海市场。目前，上海市有30多家著名的服装店常年经销这个厂的产品，全国各地驻上海的采购员也纷纷到海盐县看样订货。步鑫生还采取在各地举办展销会和请服装店特约经销的办法，把产品运销全国20多个大中城市。第二，以“三新”（款式新、衣型新、装璜新）、“一快”（转得快）取胜步鑫生上任后首先打破“大锅饭”分配制度，实行“实超实奖、实欠实赔、上不封顶、下不保底”的工资政策，同时改革“铁饭碗”用工制度和不合理劳保福利制度，规定请假不发工资，严重影响生产秩序者除名等，极大地调动了员工积极性。在他的带领下，海盐衬衫总厂出勤率从不到80%提升至98.5%，1983年工业总产值达1028万多元，实现利润52.8万元，比1978年增长数十倍，成为全国著名衬衫厂。该文的发表引发了全国对企业改革的广泛关注，步鑫生也成为当时改革的代表性人物，其经验被广泛学习和推广。——1983年11月16日，《人民日报》说明材料反映了我国社会主义现代化建设的哪些情况。【答案】【示例】反映改革开放新时期的时代背景。材料明确指出步鑫生的改革始于“党的十一届三中全会以后”，这直接体现了我国社会主义建设进入以经济建设为中心、实行全面改革开放的历史新阶段，标志着党的工作重心转向社会主义现代化建设。反映经济体制从计划经济向市场经济转型。步鑫生“甩掉‘产品包销’的拐棍”，举办展销会和特约经销，打破“大锅饭”分配制度和“铁饭碗”用工制度，反映了社会主义建设突破传统计划经济模式，引入市场机制，探索“计划与市场相结合”的商品经济发展路径。反映改革解放和发展生产力的显著成效。出勤率从“不到80%提升至98.5%”，1983年工业总产值和利润比1978年增长数十倍，这直观体现了社会主义建设通过经济体制改革，解放和发展了生产力，实现了经济效益的飞跃。反映思想解放与基层首创经验的推广。步鑫生的经验“引发了全国对企业改革的广泛关注”，并通过《人民日报》等权威媒体被“广泛学习和推广”，这彰显了社会主义建设中对基层“首创精神”的肯定和推广。中央通过树立典型，破除旧观念，引领思想解放，加速了改革开放的深化进程。【解析】结合“党的十一届三中全会”“1983年在他的带领下，海盐衬衫总厂出勤率从不到80%提升至98.5%，1983年工业总产值达1028万多元，实现利润52.8万元，比1978年增长数十倍，成为全国著名衬衫厂。”等信息，从我国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期角度作答：反映改革开放新时期的时代背景。材料明确指出步鑫生的改革始于“党的十一届三中全会以后”，这直接体现了我国社会主义建设进入以经济建设为中心、实行全面改革开放的历史新阶段，标志着党的工作重心转向社会主义现代化建设。结合“甩掉‘产品包销’的拐棍”“举办展销会和特约经销”“打破‘大锅饭’分配制度和‘铁饭碗’用工制度”等信息，从随着经济体制改革的推进，分配制度和经营方式出现新变化角度作答：反映经济体制从计划经济向市场经济转型。步鑫生“甩掉‘产品包销’的拐棍”，举办展销会和特约经销，打破“大锅饭”分配制度和“铁饭碗”用工制度，反映了社会主义建设突破传统计划经济模式，引入市场机制，探索“计划与市场相结合”的商品经济发展路径。结合“出勤率从不到80%提升至98.5%，1983年工业总产值达1028万多元，实现利润52.8万元，比1978年增长数十倍”等信息，从改革开放解放和发展了生产力角度作答：反映改革解放和发展生产力的显著成效。出勤率从“不到80%提升至98.5%”，1983年工业总产值和利润比1978年增长数十倍，这直观体现了社会主义建设通过经济体制改革，解放和发展了生产力，实现了经济效益的飞跃。结合《人民日报》推广学习步鑫生经验等信息，从进行社会主义现代化建设需要破除旧观念，进一步解放思想角度作答：反映思想解放与基层首创经验的推广。步鑫生的经验“引发了全国对企业改革的广泛关注”，并通过《人民日报》等权威媒体被“广泛学习和推广”，这彰显了社会主义建设中对基层“首创精神”的肯定和推广。中央通过树立典型，破除旧观念，引领思想解放，加速了改革开放的深化进程。机密☆启用前试卷类型A山东省名校考试联盟2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.四五千年前，大汶口文化、龙山文化、良渚文化等已有原始文字，陶寺遗址出土陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，甲骨文、金文发展演变到现今的汉字，中间没有任何缺环。这突出体现了中华文明的（）A.统一性 B.创新性 C.连续性 D.包容性2.西周时期，统治者在施政过程中多是顺应民间礼俗。降至战国，各国君主利用权力通过“法”的方式对礼俗进行掌控行为增多。这一变化的主要原因是（）A.中央集权体制的确立 B.富国强兵变法运动推动C.基层社会控制力增强 D.宗法血缘关系逐渐弱化3.南朝梁武帝兴办官学时，“诏开五馆，建立国学，总以《五经》教授，置《五经》博士各一人。”北魏道武帝初定平原，“便以经术为先，立太学，置《五经》博士生员千有余人”。南北朝统治者褒奖经学反映出（）A.追求国家统一的共同愿望 B.儒学仍是社会主流思想C.儒学正统地位受到了冲击 D.政府奉行三教并行政策4.《龙筋风髓判》是唐前期广为流传的一本判词汇编。下表为其中案例之一，该案例体现出唐前期司法（）案例：大匠（建筑官员）吴淳掌造东都罗城，墙高九仞，隍深五丈，正属春时，妨农作。百姓诉至秋收后，淳自求功，抑而不许。御史弹非时兴造，付法。判词：理须候隙，启闭务在从时，下不夺于三农，上不亏于八部。……既废春畴，宜从霜典（严法）。A.礼法合一的重要特征 B.注重追求法律的程序性价值C.凸显以民为本的理念 D.严格限制官员功利主义行为5.清乾隆时期佃户王泽润讲述，“予家曾祖父以来，置田不下千亩，而蜀俗好分，生子五人，而田各二百亩矣。子又生孙五人……孙又生孙五人……而十亩五分，各耕不过二亩，田之所入不敌所出，故不如卖田以佃田。”这可用于解释该时期（）A.传统农耕经济继续发展 B.佃农成为国家赋税纳税主体C.土地兼并加剧人地矛盾 D.租佃成为主要土地经营模式6.左宗棠收复新疆后，除在新疆建省外，还在新疆及西北地区实行新伊分治，兴办屯田，推广种植水稻、麻桑等作物；开设义学兴办书院；创办兰州机器制造局、兰州毛纺织厂。这些措施旨在（）A.巩固西北边防安全 B.增强民众国家认同C.促进边疆经济开发 D.应对晚清政局变动7.1898年，总理衙门先后两次上奏朝廷，请宣布将湖南岳州、福建三都澳和直隶秦皇岛三地“开设通商口岸”，当即获旨允准。百日维新开始后，清廷就自开商埠问题再次颁布谕旨，号召各省将军督抚积极响应，在全国范围内加以推广。这反映出清政府（）A.意在满足列强通商需求 B.国家主权意识逐步觉醒C.阻碍了民族经济的发展 D.开启了融入世界的进程8.1919年，胡适发表《多研究些问题，少谈些“主义”》，认为社会主义讨论多为空谈。李大钊批驳研究实际问题与宣传马克思主义理想并不冲突，初步提出马克思主义中国化的理念。1920年，易家钺发表文章鼓吹无政府主义，陈独秀在《新青年》发表《谈政治》进行反击。这表明马克思主义的早期传播（）A.迎合救亡图存时代要求 B.属于单纯学术交流活动C.注重中外文化交流互动 D.伴随着思想理论的斗争9.下表为1926年6月与1927年6月部分省区农会会员统计，这一变化主要缘于（）省份1926年6月1927年6月会员数（人）占全国百分比（%）会员数（人）占全国百分比（%）广东64776666.07000007.6湖南381503.9451714049.4湖北41200.4250260027.3A.土地革命政策的全面推行 B.国民政府对地方自治的支持C.区域社会经济结构的变化 D.“扶助”农运政策的现实考量10.1935年12月，毛泽东在瓦窑堡会议中强调，“苏维埃人民共和国用比较过去宽大的政策对待民族工商业资本家”，并指出“民族资产阶级没有地主阶级那样多封建性，没有买办阶级那样多买办性”。该认识（）A.适应了中共统一战线发展需要 B.源于民族资产阶级阶级属性的变化C.表明中共已摆脱“左”倾的影响 D.推动了中国经济结构的平衡性发展11.下表为某一历史时期的歌谣，据此判断该时期应是（）国家大事人民自己办。政府机关人民自己选，实行民主的三三制，反对一党一派把权专！谁进步谁抗战，谁就能当选！谁落后谁捣乱，谁就被罢免！实行民主大选举，男女公民都有选举权！A.国民革命时期 B.国共对峙时期 C.全面抗战时期 D.解放战争时期【答案】C【解析】根据歌词“三三制”“谁进步谁抗战，谁就能当选”等信息可判断出该时期应为全面抗战时期，该时期为了巩固抗日民族统一战线，调动抗战积极性，边区政府实行了“三三制”民主政策，广泛吸收不同阶级参与政权组织，进行抗日活动，C项正确；国民革命时期，国共两党合作领导国民大革命，与材料中“实行民主的三三制，反对一党一派把权专”信息不符，排除A项；国共对峙时期，国内阶级矛盾成为社会主要矛盾，与材料中的“抗战”信息不符，排除B项；解放战争时期国内阶级矛盾再次成为社会主要矛盾，国共两党对抗，与材料中的“抗战”信息不符，排除D项。故选C项。12.某一历史时期，中共中央提出中国对外工作的具体目标有二：一是打破美国的战争计划及其对中国的战略包围，改善中国的外部安全环境；二是推动世界和平运动，进一步冲破美国操纵联合国通过的“封锁”“禁运”政策，扩大中国在国际上的活动空间。这一工作目标的提出（）A.保障了抗美援朝的最终胜利 B.改变了美国对华扼制战略C.突破了两极对峙的国际格局 D.服务于国内经济建设现实13.《人民日报》1953-1956年文艺副刊发表山东快书16篇，代表作有《警告侵略者》《南澳岛上歼敌机》《多出煤》《大青骡复生记》等，这体现了新中国成立初期（）A.弘扬爱国主义集体主义精神 B.对外宣传塑造和平外交形象C.曲艺表现形式呈多样化趋势 D.特定历史语境下的艺术价值14.1984年的《半月谈》报道：北京的自学热潮景象甚是喜人。各式各样的学校，从自然科学、外语、体育、美术，到时装、烹饪技艺，可谓五花八门，应有尽有……山东烟台地区，几年来靠自学获得农艺师、技术员职称的人有4400多位。这些现象主要缘于（）A.社会主义现代化建设需求 B.城市经济体制改革全面推进C.对外开放进程的逐步深化 D.市场经济体制改革目标提出15.下表为1978-1987年我国公派出国留学人员国别分布基本情况统计，据下表信息可知（）国别人数国别人数美国12000法国1500日本2400澳大利亚900加拿大2200其他西欧国家900西德2200苏联及东欧国家550英国2000其他发展中国家900A.接受国经济水平导致分布失衡 B.留学情况折射中外国际关系变化C.全球化造成人才外流问题突出 D.美国在接收留学生方面占据主导二、非选择题：本题共5小题，共55分，其中16题12分，17题10分，18题11分，19题12分，20题10分。16.南阳出土的汉画像石折射出汉代南阳独具特色的社会风貌。阅读材料，回答问题。类型简介拜谒图有一尊者，头戴冠帽，身着长衫，正襟危坐，神态傲然，对面一人上身前倾，躬身而拜，其身后众人磕头跪拜，态度恭顺。角抵图图中刻有一牛，头生双角，低头猛抵，野性十足，右侧之人一手挥拳，一手握斧，与牛迎面搏斗；角抵不仅需要力量和勇气，还要机敏和速度。庭院生活图（富商贵族）重重的院落，曲折的回廊，楼阁相连，点缀着池苑台亭、树木花草；大门外旁立着执戟持盾的门卫，迎来送往；大堂上男主人正襟端坐，侍者肃立其后；阁楼上女主人凭栏远眺，女仆们簇拥侍奉。——摘编自王博灏《南阳汉代社会风貌在汉画像中的折射》（1）说明出土的汉画像石对研究汉代社会风貌的史料价值。（2）若要进一步探究汉代社会风貌，你认为还可以补充什么史料？请举例说明。【答案】（1）可从以下角度作答：从史料来源角度作答，如出土的汉画像属于实物史料，是研究汉代社会风貌的一手史料。史料价值高。从史料内容角度作答，如拜谒图中“上身前倾”“躬身而拜”“磕头跪拜”“态度恭顺”等信息，展示了汉代注重礼节、崇尚礼仪的社会风貌；角抵图中人与牛角抵的激烈场景体现了汉代人骁勇刚健、崇战尚武的社会风貌；庭院生活图记录了富商贵族的富足生活，反映了汉代社会经济繁荣和富商贵族生活奢侈享乐的社会风貌。（2）从史料类型角度可以补充《史记》《汉书》等文献史料或《说苑》等杂史小说史料。从史料内容角度可以补充有关儒家思想、地方豪强、商业发展、田庄经济等内容。示例：补充《汉书》中与儒家思想发展相关的史料。理由：为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，儒士也进入各级政府机构，促使汉代形成崇尚儒学的社会风貌。（若有其他答案，言之有理，可酌情给分。）【解析】【小问1】史料价值，结合所学知识可知，汉画像石是实物史料，属于第一手史料，直接来源于汉代社会生活，它是研究汉代社会风貌的直接证据，能够提供直观的视觉信息，弥补文献史料的不足，可得出，从史料来源角度作答，如出土的汉画像属于实物史料，是研究汉代社会风貌的一手史料，史料价值高；据材料信息并结合所学知识分析，三幅图的内容分别从人际交往、人物时代特征、富商贵族生活等角度反映汉代社会风貌，可得出，从史料内容角度作答，如拜谒图中“上身前倾”“躬身而拜”“磕头跪拜”“态度恭顺”等信息，展示了汉代注重礼节、崇尚礼仪的社会风貌；角抵图中人与牛角抵的激烈场景体现了汉代人骁勇刚健、崇战尚武的社会风貌；庭院生活图记录了富商贵族的富足生活，反映了汉代社会经济繁荣和富商贵族生活奢侈享乐的社会风貌。【小问2】据材料信息并结合所学知识可知，从史料类型上分析，以上画像石都是实物史料，还可以从文献史料的角度研究汉代社会风貌，可得出，从史料类型角度可以补充《史记》《汉书》等文献史料或《说苑》等杂史小说史料；从史料内容角度分析，可以从思想文化、社会经济、政治发展等角度研究汉代社会风貌，可得出，从史料内容角度可以补充有关儒家思想、地方豪强、商业发展、田庄经济等内容。示例，从文献史料和思想文化角度分析可得出，补充《汉书》中与儒家思想发展相关的史料。理由，结合汉代儒家思想的新发展、儒学的地位和影响等角度分析，可得出，为稳固统治，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，儒士也进入各级政府机构，促使汉代形成崇尚儒学的社会风貌。17.阅读材料，回答问题。（1）根据材料，概括唐宋时期的文化分布变迁趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析唐宋时期文化分布区域变迁的原因。【答案】（1）变化趋势空间转移：唐代文化中心集中于北方，宋代南移，江南成为新兴文化中心。密度变化：由“北密南疏”转向“南北均衡”，南方文人活动显著增加。（2）变迁原因经济因素：经济重心南移并完成。政治因素：南宋定都临安，政治中心南迁带动文化资源转移。交通因素：大运河、海上贸易促进南北交流，文人流动频繁。社会因素：北方战乱促使文人南迁避祸，推动南方文化创新。（答出3点即可）【解析】【小问1】变化趋势：根据材料中的轨迹变化，可从空间变化和密度变化等方面分析，如空间转移：唐代文化中心集中于北方，宋代南移，江南成为新兴文化中心。密度变化：由“北密南疏”转向“南北均衡”，南方文人活动显著增加。【小问2】变迁原因：结合唐宋时期的时代背景，可从经济、政治、交通和社会等方面分析，如经济因素：经济重心南移并完成；政治因素：南宋定都临安，政治中心南迁带动文化资源转移；交通因素：大运河、海上贸易促进南北交流，文人流动频繁；社会因素：北方战乱促使文人南迁避祸，推动南方文化创新。18.阅读材料，回答问题。辜鸿铭的嘲讽材料一五四运动中，守旧派学者辜鸿铭针对民众的爱国情绪曾发表一段具有嘲讽意味的发言：如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现。听说最近有人已拍了五千通电报给巴黎的中国代表，对山东问题激烈主张，现在来算算看，如果中国四亿人民的百分之九十都认识字了，而且都要像我们留学生这样爱国，全国可能会发出多少通电报，花去多少电报费?——引自周策纵《五四运动史》材料二史料内容出处史料1昨日本埠南北市商家已与学生采取一致行动，全埠一律罢市，均以惩办国贼、释放学生为目的，不达不止。惟秩序甚佳，并无暴妄举动。《申报》1919年6月6日史料2上海的产业工人罢工：上午11点半，曹家渡日人所设内外第三、四、五纱厂男女工人举行罢工。下午1点半，陆家嘴日华纱厂、杨树浦上海纱厂等男女工人2万余人举行罢工。同时举行罢工的还有商务印书馆、中华书局印刷工人，沪宁、甬杭两路部分铁路工人等。《作为“事件”的五四运动—从档案文献看北洋政府对五四运动的处置》史料3现上海学界既坚以曹、陆、章三人去职为开市条件，商界亦曾有电请求，民心向背，即时局安危，亦不敢壅于上闻。可否查照上海总商会前电所呈，准将三人一并免职，明令宣示，以表示政府委曲求全，力顾大局之意。《护军使、道尹请免曹章、陆电》，《申报》1919年6月10日史料4一名西方的观察家在1919年5月这样报道学生运动:“数百万数千万个农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国内和国际大事，……这些青年斗士（即学生们）的所作所为，真不平凡——大概中国终于真正觉醒了。”转引自周策纵《五四运动史》结合材料二提供的史料，反驳材料一中辜鸿铭的言论。【答案】辜鸿铭认为普通民众若参与政治将导致混乱与浪费，是对民众爱国行动的蔑视与嘲讽。然而，材料二中的史料表明，五四运动期间广大民众的参与不仅有序、理性，而且具有高度的组织性和实效性，有力地推动了国家主权的维护和政府政策的调整。史料1表明上海商界罢市行动目标明确、纪律严明，与辜鸿铭所嘲讽的“流氓诸色人等”形成鲜明对比，说明民众参与具有高度的组织性和秩序性，并非“洋相”或“混乱”。史料2详细记录了上海工人罢工的规模与范围，包括纱厂、印刷、铁路、电车等多个行业，形成“三罢”斗争。这种广泛的群众基础正是五四运动能够迫使政府回应民意的重要力量，而非辜鸿铭所讽刺的无效行为。史料3显示，上海护军使、道尹等人因民众压力向政府建议罢免曹、陆、章三人，说明民众的行动已直接影响到高层决策。史料4中西方观察家的记载更进一步说明，普通民众开始关心国家大事，中国正在“真正觉醒”，这与辜鸿铭所蔑视的“苦力、马夫、车夫”形成强烈反差。辜鸿铭的言论反映了他对民众力量的轻视。五四运动的实践表明，广大民众的觉醒与参与是中国近代民族意识觉醒和社会进步的重要推动力。【解析】结合材料二提供的史料，反驳材料一中辜鸿铭的言论，可从以下角度进行整理分析，①概括辜鸿铭观点并表明立场态度角度作答；②从分析史料史实反驳辜鸿铭言论角度作答；③从认识辜鸿铭言论本质及五四运动历史意义角度作答。如：根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“如果中国四亿人民的百分之九十都认识字了，而且都要像我们留学生这样爱国，全国可能会发出多少通电报，花去多少电报费?”并结合所学知识，可知辜鸿铭认为普通民众若参与政治将导致混乱与浪费，是对民众爱国行动的蔑视与嘲讽。根据材料“惟秩序甚佳，并无暴妄举动”并结合所学知识，可知然而，材料二中的史料表明，五四运动期间广大民众的参与不仅有序、理性，而且具有高度的组织性和实效性，有力地推动了国家主权的维护和政府政策的调整。根据材料“惟秩序甚佳，并无暴妄举动。”并结合所学知识，可知史料1表明上海商界罢市行动目标明确、纪律严明，与辜鸿铭所嘲讽的“流氓诸色人等”形成鲜明对比，说明民众参与具有高度的组织性和秩序性，并非“洋相”或“混乱”。根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“上午11点半，曹家渡日人所设内外第三、四、五纱厂男女工人举行罢工。下午1点半，陆家嘴日华纱厂、杨树浦上海纱厂等男女工人2万余人举行罢工。同时举行罢工的还有商务印书馆、中华书局印刷工人，沪宁、甬杭两路部分铁路工人等”并结合所学知识，可知史料2详细记录了上海工人罢工的规模与范围，包括纱厂、印刷、铁路、电车等多个行业，形成“三罢”斗争。这种广泛的群众基础正是五四运动能够迫使政府回应民意的重要力量，而非辜鸿铭所讽刺的无效行为。根据材料“可否查照上海总商会前电所呈，准将三人一并免职，明令宣示，以表示政府委曲求全，力顾大局之意”并结合所学知识，可知史料3显示，上海护军使、道尹等人因民众压力向政府建议罢免曹、陆、章三人，说明民众的行动已直接影响到高层决策。根据材料“如果北京的苦力、马夫、车夫、理发匠、小伙计、叫卖贩、算命先生、游手好闲、流氓诸色人等都识字了，并且都像（北京大学）大学生们一样要去参加政治活动，我们会有一个多么好的洋相出现”“数百万数千万个农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国内和国际大事”并结合所学知识，可知史料4中西方观察家的记载更进一步说明，普通民众开始关心国家大事，中国正在“真正觉醒”，这与辜鸿铭所蔑视的“苦力、马夫、车夫”形成强烈反差。结合所学知识，可知辜鸿铭的言论反映了他对民众力量的轻视。五四运动的实践表明，广大民众的觉醒与参与是中国近代民族意识觉醒和社会进步的重要推动力。19.阅读材料，回答问题。材料一1942年10月陕甘宁边区总工会发布《关于开展赵占魁运动的通知》。在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来。中央印刷厂、西北农具厂、光华印刷厂、新华化学厂等厂工人纷纷拟定各自的生产计划，发动劳动竞赛。1943年4月，赵占魁除领导农具厂的生产竞赛运动外，向全边区工厂工友提出友谊的生产竞赛，发出挑战信。信中指出，“竞赛的目的，是为了提高产量，改进质量，减低成本，发展边区工业，以增加抗战的力量”。作为赵占魁式的劳动英雄之所以能激发工人生产的积极性，主要在于他自身形成了新的劳动观念，而这种劳动观念使其具有高度的劳动自觉性，同时能影响并带领其他群众一起劳动，进而提高群众的劳动热忱。经过一年多的发展，赵占魁运动取得显著成效。——摘编自肖楠楠：《赵占魁：延安大生产运动的英雄》材料二1950年10月国内棉纱市场波动，在中央的号召下，一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。“增纱运动”特别重视对工人的政治动员。运动开始后上海国棉十一厂首先向国棉七厂挑战，此举得到上海各厂效仿，各厂在生产中相互挑战，激发工人的集体荣誉感，营造出轰轰烈烈的竞赛氛围。在激励方面，“增纱运动”兼用精神与物质两种激励手段。新政权擅长的精神激励在“增纱运动”中得到广泛运用，工会用大红字写出每天的出数，挂在车间进门处，同时把工人们的特殊成绩随时登在快报和黑板报上加以表扬。同时，按照惯例设置了丰厚的物质奖励。经过为期一个月的“增纱运动”，上海、青岛、天津的纺织企业均超额完成生产任务。1950年全国棉纱产量约为235万件，达到抗战前最高年份1930年产量的98%。——摘编自李蔚暄：《企业接管与革命经验：以上海中国纺织建设公司为例（1949-1950年）》根据材料并结合所学知识，谈谈你对材料中的两次生产竞赛运动的理解。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）【答案】（一）历史阐释应围绕两次生产竞赛运动，从三个方面作答：①从一直就有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统角度作答；②从两次生产竞赛运动各自的背景和意义角度作答；③从认识到中共在不同时期为现实需要发动工人阶级的积极性角度作答。（二）历史表述层次1：不能表述成文，思路不清，词不达意。层次2：能表述成文，思路不够清晰，语言不够流畅。层次3：能表述成文，立论正确，史论结合，逻辑清晰，语言流畅。【答案示例】示例：有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统1942年，为了开展“大生产运动”满足抗日战争的需要，解决边区政府和敌后根据地的经济困难，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来。通过拟定生产计划、开展各种形式的挑战赛等方式，形成了勤苦劳作的精神和积极向上的劳动态度，工人群众的劳动热忱高涨，生产效率和劳动自觉性提高，边区工业得到发展，为抗战胜利奠定了重要的物质基础。为了支援抗美援朝，巩固新生政权，“增纱运动”劳动竞赛在全国展开。“增纱运动”以政治动员为辅助，通过各厂的生产挑战，不断增加生产速度和数量，且以精神奖励和物质激励两种方式鼓励工人们，激发了工人的集体荣誉感，保证了抗美援朝战争的物资供应，为巩固新生政权做出了重要贡献。综上可知，在近现代发展历程中始终坚持群众路线，注重调动工人阶级的积极性。不同时期的劳动生产竞赛表明在的领导之下，以工人阶级为代表的中华儿女发扬艰苦奋斗的精神为民族复兴而努力。【解析】如根据材料“在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的‘赵占魁运动’在各公营工厂开展起来”可知，材料强调的是生产竞赛与历史传统的联系，因此可以拟定论点为有进行生产竞赛应对现实需要的历史传统。关于阐释可从抗战时期、抗美援朝时期等角度进行分析。其次，依据材料结合所学知识进行阐述。先从抗战时期角度分析，根据材料一“1942年10月陕甘宁边区总工会发布《关于开展赵占魁运动的通知》。”结合所学知识从抗战时期的根据地建设分析可知，1942年，为了开展“大生产运动”满足抗日战争的需要，解决边区政府和敌后根据地的经济困难；根据材料一“在中共中央和毛泽东的倡导下，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容‘赵占魁运动’”结合所学从大生产运动的角度分析可知，以建立新的劳动态度、提高生产效率为内容的“赵占魁运动”在各公营工厂开展起来；根据材料一“作为赵占魁式的劳动英雄之所以能激发工人生产的积极性，主要在于他自身形成了新的劳动观念”结合所学知识从精神角度分析可知，通过拟定生产计划、开展各种形式的挑战赛等方式，形成了勤苦劳作的精神和积极向上的劳动态度；根据材料一“同时能影响并带领其他群众一起劳动，进而提高群众的劳动热忱。”结合所学从抗战胜利的角度分析可知，工人群众的劳动热忱高涨，生产效率和劳动自觉性提高，边区工业得到发展，为抗战胜利奠定了重要的物质基础。从抗美援朝时期等角度进行分析，根据材料二“1950年10月国内棉纱市场波动，在中央的号召下，一场名为‘增纱运动’的劳动竞赛在全国纺织业全面开展”结合所学从当时的历史背景进行分析可知，为了支援抗美援朝，巩固新生政权，“增纱运动”劳动竞赛在全国展开；根据材料二“‘增纱运动’特别重视对工人的政治动员”与“兼用精神与