河北省沧州市2026届高三一模考试语文试题及参考答案

沧州市普通高中2026届高三年级教学质量监测语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国应当建立自己的民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育。对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。(摘自《毛泽东选集·论联合政府》)材料二：今天在座诸君，多半是现在的教育家或是将来要在教育界立身的人，我想把教育这门职业的特别好处，和自己怎样的受用法，向诸君说说。孔子屡次自白，说自己没有别的过人之处，不过是“学而不厌，诲人不倦”。他的门生公西华听了这两句话便赞叹道：“正唯弟子不能及也。”我觉得学不难，不厌却难。诲人不难，不倦却难。不厌不倦，是孔子人生哲学第一要件。“子路问政。……请益，子曰：毋倦。”“子张问政，子曰：居之无倦，行之以忠”。《易经》第一个卦，孔子做的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”你看他只是教人对于自己的职业忠实做去，不要厌倦，要像天体运行一般，片刻不停。因为依孔子的观察，生命即是活动，活动即是生命，活动停止，便是生命停止。然而活动要有原动力——像机器里头的蒸汽，人类活动的蒸汽在哪里呢？全在各人自己心理作用——对于自己所活动的对象感觉趣味，用积极的话语来表他，便是“乐”，便是“不厌不倦”。孔子说：“居之倦，则行之必不能以忠。”不忠实的劳作，不惟消失了劳作效率，而且可以生出无穷弊害。但怎样才能做到呢？根本救治法，要从自己劳作中看出快乐——看得像雪一般亮，信得像铁一般坚。那么，自然会兴会淋漓地劳作去，停一会都受不得，哪里还会厌倦？再拿孔子的话来说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一个人对于自己劳作的对象，能够“好之乐之”，自然会把厌倦根子永断了，从劳作中得着快乐，这种快乐，别人要帮也帮不来，要抢也抢不去，我起他一个名叫做“自己田地”。无论做何种职业的人，都各有他的自己田地，但要问哪一块田地最广最大最丰富，我想再没有能比得上教育家的了。教育家日日做的终身做的不外两件事，一是学，二是诲人。学是自利，诲人是利他。教育这门职业，一面诲人，一面便是学，一面学，一面便拿来诲人，两件事并作一件做，形成一种自利、利他不可分的活动，对于人生目的之实现，再没有比这种职业更为接近更为直捷的了。诲人又是多么快活啊，自己手种一丛花卉，看着它发芽，看着它长叶，看着它含蕾，看着它开花，天天生态不同，多加一分培养工夫，便立刻有一分效验呈现。教学生正是这样。别的事业，拿东西给了人便成了自己的损失，教学生绝不含有这种性质，正是老子说的：“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”越发把东西给人给得多，自己得的好处越发大，这种便宜勾当，算是被教育家占尽了。什么叫做“快乐”？第一，要继续的快乐，若每日捱许多时候苦才得一会的乐，便不算继续。第二，要彻底的快乐，若现在快乐伏下将来苦痛根子，便不算彻底。第三，要圆满的快乐，若拿别人的苦痛来换自己的快乐，便不算圆满。教育家特别便宜处：第一，快乐就藏在职业的本身，不必等到做完职业之后找别的事消遣才有快乐，所以能继续。第二，这种快乐任凭你尽量享用不会生出后患，所以能彻底。第三，拿被教育人的快乐来助成自己的快乐，所以能圆满，乐哉教育，乐哉教育。诸君都是有大好田地的人，我希望再不要“舍其田而芸人之田”，好好地将自己田地打理出来，便一生受用不尽。(摘编自梁启超《教育家的自家田地》)材料三：生活让我们相信，受教育者犹如教育者的一面镜子。教育的艺术和技巧则在于，要能够从受教育者的身上，从这个我们从小培养起来的会思考、能感知、善领悟的生命体中看到自己的影子。“有教养的人应该是具备了人类各种优良品质的人。”卢那察尔斯基的这句佳句让我们不得不重新思考教师的作用。如果我们说，学校是在用知识进行教育，那么，知识的教育力量首先就在于教师的个性品质。青年朋友们，教师在帮助他人认识周围世界时，自己也作为世界的重要组成部分，呈现在他们面前。他们在认知世界的同时，也在认识我们。我们传授给他们的知识同人的个性紧密相关，同人的情感经历相融合。在此融合过程中隐藏着教书育人环节的一个“秘密”，那就是如何把知识转化为信念。在我看来，这是人的成长过程中一个最难以捉摸的地方。我们的学生对在学校获取的知识抱有什么样的态度，在很大程度上，取决于他们从教师这盏指路明灯上获取的态度。热爱自己本职工作的教师，他的学生也会热爱知识、科学和书籍。学生们只有面对一位酷爱科学的人，他们的情感和领悟才会被激发出来。那热爱的源泉在哪里，又该怎样培养对科学的热爱呢？首先，我坚信，最重要的是教师应该有渊博的知识。教师的知识越渊博，他个人对知识、科学、书籍、脑力劳动和智力生活的态度就越鲜明。这种知识财富也是教师对所教课程、对科学、对学校和对教育的热爱。(摘编自苏霍姆林斯基《为人师者应具备哪些品质》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.材料一为中国办好自己的文化教育从纲领上指明了方向，读者在材料二和材料三中能一一落实这一纲领。B.孔子说自己过人处只有“学而不厌，诲人不倦”，公西华和作者都认为“学”和“诲人”不难，而“不厌”和“不倦”却很难。C.“蒸汽”和“手种一丛花卉”的表述，都用以阐明快乐地从事教育这一职业的意义，激发听众的热情。D.“一面镜子”“指路明灯”，这两个表述都强化了教师在学生面前的角色意义，也是对教师素质的要求。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.材料二和材料三谈论的侧重点不同，材料二侧重教师的内在状态，材料三聚焦教师彰显的品质对学生的影响。B.材料二中的“趣味”“勾当”“便宜”三个词都和今天最常使用的意义不相同，从中可看到词义在感情色彩上的演变。C.教师通过言行去影响学生对知识、科学和书籍的热爱，这种理念和北京师范大学的校训“学为人师，行为世范”相契合。D.材料二中作者鼓励教师要找到教育的原动力，材料三中作者启发教师去寻找热爱的源泉，两位作者观点有相通之处。3.就材料一的逻辑思路，下列图示正确的一项是(3分)4.材料二梁启超《教育家的自家田地》一文作为一篇演讲稿有很强的感染力，请结合材料分析其语言上的突出特点。(4分)

5.习近平总书记指出：“教育兴则国家兴，教育强则国家强。”强教必先强师，综合三则材料来看，新时代的教育工作者应具备哪些良好素养?(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：朝鲜的春天到了[注]胡继风因为成绩优秀、表现好，我成了桃园小学为数不多的第一批入队学生之一。在二哥杳无音信、妈思念成疾、全家气氛沉闷的日子里，这算是一件难得的好事了。妈的糊涂病也明显有了好转，除了有几次她冲着几个过路人猛不丁地喊了一声“楝树”外，其他时间都好好的。这一定跟二哥写给我和杏花的那些信件有关。二哥写给我俩的信真的太轻松了，妈每次跟我们一起“复习”时，本来布满愁云的脸会一下子舒展开来，有时候甚至会忍不住笑出声来。二哥给我和杏花的第二封信，开头和第一封一样，没有直接写称呼，也没有画一大一小两个小女孩的脸，而是画了两根开满小花的花枝。很显然，二哥画的是杏花和桃花，因为姐姐的小名叫杏花，我的小名叫桃花。我俩当然要再一次假装不懂啦，当然要故意逗妈去“猜谜”啦：“妈，二哥画的这是什么啊?”妈眉开眼笑地说：“当然是你们姐妹两个啦，我以前都跟你俩说过的。”然后，妈像从前一样把信拿过来，眯着眼睛，对着二哥画的花枝仔细看，一边看一边问：“你二哥画的哪个是杏花，哪个是桃花，你俩能认出来吗?”我俩探过头，仔细看了看，都没认出来————要是二哥是用彩笔画的就好了，我们就能认出来了，因为杏花颜色比桃花白，桃花颜色比杏花艳，可惜二哥只有蓝墨水的钢笔，画出来的花朵都差不多。但是我俩可以猜出来：第一根上是杏花，第二根上是桃花。“为啥?”妈抬起头，眼里闪烁着最近一些日子里很难见到的光。“因为我是姐姐啊，姐姐虽然不识字，不能念信，但是也要排在前。”杏花说。我也是这样认为的：“对，我是妹妹，妹妹虽然读书识字，能念信，但是年龄小，称呼起来也要排在后。”

“对，也不对。”妈说。“啊?”这回轮到我和杏花糊涂了。妈指着信上的两根花枝对我们说：“你们好好看看，它俩一样吗?”我和杏花就使劲地睁大眼睛看，可还是没发现有什么区别。妈指着两根花枝对我们说：“第一根上没有叶子，第二根上有，看到没?”看到了！第二根比第一根多了好多燕尾似的小叶片！“杏树是花落了之后长叶子，桃树是花朵和叶子一起长出来，”妈像是对我们说，又像是自言自语，“楝树的心就像绣花针那样细。”我和杏花相视一笑。我俩为妈高兴呢。妈现在的心也像绣花针。我们继续往下看：你们好！你们的……我收到了，知道你俩每天都在认真地……辛勤地……我很高兴。“妈，你看二哥这画的是什么啊?”妈端详了一会儿，跟上次一样，她又猜到了：“第一个画的是一个信封，说的是来信；第二个画的是一本书，说的是念书学习；第三个画的是两个小人抬着一桶水，说的是劳动、做家务。”我和杏花赶紧把妈夸一通，再引着她往下看：特别是听说二妹现在每天都教大妹认一个字，我最高兴，所以我决定把部队发给我的……寄回去，让大哥给你们买几个本子几本书。妈永远猜不错这张有图案的纸，那代表着钱。不过按照大哥的说法，部队上发的钱应该叫津贴。大哥告诉我们二哥确实把津贴寄来了，但是他并没有给我们买文具，现在要办合作社，要抗美援朝，要开展轰轰烈烈的爱国卫生运动和爱国丰产运动……需要钱的地方太多了，所以他这个乡干部就把那笔钱“充公”了。二哥接下来在这封信里这样写道：我们现在已经跨过鸭绿江到了朝鲜半岛的土地上了，因为不知道战争究竟要打多久，我什么时候才能回去，所以接下来我还会攒钱寄回去，让大哥给你们买一把……画面是口琴，我曾经梦寐以求的口琴，二哥的心真是太细了。我们部队现在驻扎在一个山谷里，朝鲜和我们伟大的祖国一样，也是一个美丽的国家，有勤劳的人民和秀丽的山川，现在春天已经到来，这里的……和……都开了。我们现在已经知道了，前面没有叶子的是杏花，后面有叶子的是桃花。还是妈教的呢。家乡门前的……开了吗?不用说，二哥最后画的是桃花。因为我们家门前有一棵树龄跟我差不多大的桃树，据妈说是二哥小时候栽下的……(节选自长篇小说《鸭绿江来信》，有删改)文本二：这组家书不仅有文字，还配有许多图画，显示出作者的才华和意趣。不幸的是，李征明牺牲在抗美援朝战争胜利的前夜。李征明生前战友曾写信给其家属说：“征明同志生前在本连任文教工作，上级给予我们担任某前沿阵地防守任务。战争打得很残酷，距敌人只有600米左右，住在坑道里同敌人展开冷枪战……征明同志英勇顽强，机动灵活地完成了防护和冷枪战的任务，在后续反击任务中，他负伤后坚持战斗，不下火线。他说：‘今天流血流汗是光荣的，是为了朝鲜人民的独立，为了祖国的安全建设，使人民和我们的家人过上好日子……’在硝烟弥漫尘土飞扬的枪林弹雨中，他奋勇抢救伤员，终因伤势过重，救治无效离开了我们。”以下是李征明写给家人的第二封家书：亲爱的晏妹和曼妹：上次我接到曼妹的来信，上面还写着一段大鼓词，很好，我希你们能不断地向我报告学习成绩，我已经叫大哥替你们买几本小书：新花木兰——郭俊卿、刘胡兰、卓娅等给你们，这几本书你们要好好读，不过现在还未买到手，还须将过去的书复习熟，巩固原有成绩，我也同样的告诉大哥，要他买钢笔和国光口琴给你们，我准备夏天再寄一批钱给你们做短袖上衣和裙子，好吧！你们更应当听妈妈话，帮助家中做抬水或织布的活儿，能让妈妈休息或做针线活衣服和鞋给你们穿。你们加油读书，我今后给你们都送去上女子中学，假使调皮就不行呀！收到信立即给我回信。另外这两封信未注名字，你们猜哪一封像你们，待来信告诉我，好吧。你的哥哥征明，敬礼1953年3月25日(节选自中国人民志愿军将士家书精选《鸭绿江来信》)【注】据文本一作者胡继风所言，文本一是他根据文本二中的李征明为原型创作的文学作品。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文本一插叙大哥将二哥的津贴“充公”，巧妙地交代了文本的社会背景，又将两个哥哥对“我”的态度进行对比，突出二哥对家人的牵挂。B.文本二战友的信以“距敌人只有600米左右”“住在坑道里”等细节，还原了李征明的战斗环境，为其英勇顽强的形象提供了背景支撑。C.文本二家书中李征明让大哥买“新花木兰”系列书籍，满足妹妹们的阅读需求，有引导她们学习英雄精神、树立正确价值观的用意。D.两则文本的信件中均未正面描述残酷的战斗场景，二者或借春景或以对家人的关心避开战争场面对亲人的冲击，可见写信人的细腻贴心。7.关于文本一中母女三人区分杏花和桃花图案的部分，下列说法不正确的一项是(3分)A.“二哥”画两根开满小花的花枝代表姐妹俩，贴合姐妹俩的小名，也呼应了文本二“猜哪一封像你们”的真实细节。B.姐妹的理由内容上呼应，在默契感里表现家庭的温馨，母亲的“糊涂病”有明显好转，表现出亲情对战争创伤的治愈力量。C.母亲用“对，也不对”来引起姐妹两人的好奇心，她在不犯糊涂病时所表现出的聪慧狡黠让姐妹两人赞叹不已。D.画波浪线部分使用两个感叹句和两个比喻句，巧妙表达了战争期间家庭中兄妹、母子、母女之间流动的温暖亲情。8.文本一中的“春天”在不同层面有不同的含义，请结合文本加以分析。(4分)

文本一文本二文体特征①具有纪实性：以真实的家书为核心，辅以真实的背景介绍和评注等内容。表现手法②引用家书原文与战友书信，展现李征明的真实经历与精神品质。创作意图展现时代背景下军人家庭的情感、生活状态，传递战争中的人性美。③9.文本一与文本二主题相似，但对李征明家书原稿的处理呈现出明显差异，请从文体特征、表现手法、创作意图等角度简要分析并完成下表。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：愚少多病，犹省为童儿时，夙具襦袴，保姆抱之以如医巫家。针烙灌饵，咺然啼号。巫妪辄阳阳满志，引手直求，竟未知何等方、何等药饵。及壮，见里中儿年齿比者，必睨然武健可爱，羞己之不如。遂从世医号富于术者，借其书伏读之。尔来垂三十年，其术足以自卫。或行乎门内，疾辄良已。家之婴儿未尝诣医门求治者。常思世人居平不读一方，病则委千金于庸夫之手，至于甚殆，而曰不幸。岂真不幸耶？甚者或乘少壮之气，笑人言医，以为非急。昌言曰：“饴口饱腹，药其如我何！”所承之气有时而既，于祷神佞①佛，遂甘心焉。(节选自刘禹锡《答道州薛郎中论方书书》)材料二：为民父母者，当为思患豫防之计。故古者三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。虽有旱干水溢，而民无菜色者，蓄积多而备先具也。尧汤之世，不免水旱之患，而不闻尧汤之民，有困穷之难者，盖预有备也。我太祖高皇帝，惓惓以生民为心，凡有预设备荒定制。洪武年间，每县于四境设立四仓，用官钞籴谷，储贮其中，以备荒年赈贷。官籍其数，敛散皆有定规。又于县之各乡，相地所宜，开浚陂塘，及修筑滨江近河损坏堤岸，以备水旱，耕农甚便，皆万世之利。(节选自《荒政·备荒总论》)材料三：杭濒海，水泉咸苦，然西湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，而水无几矣。运河失湖水之利，而取给于江潮，潮水淤河，泛溢阛阓，三年一浚，为居民大患。苏轼知杭州，时值大旱，饥疫并作。轼请于朝曰：“浙西艰食，无甚今岁。两浙水乡种麦绝少，深恐来年必有饥馑盗贼之忧。转运司上供额斛及补填旧欠共一百六十余万石，乞且起②一半或三分之二。”诏许留上供米三之一。由是米不翔贵，复得赐度牒③百道，易米以救饥者。明年方春即减半价粜常平米又作奸粥药剂活者甚众。乃取救荒之余，复请于朝，得度牒以募役者，取葑田积之湖中，为长堤以通行者。堤成，南北径十三里，植芙蓉、杨柳于其上，望之如画图。杭人名曰苏公堤。(节选自《资治通鉴后编·宋纪》，有删改)【注】①佞：巧言谄媚。②起：征收。③度牒：僧尼持之可免役税。官府可出售度牒以充军政费用。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)明年A方春B即减半价C粜常平D米E又作奸粥F药剂G活者H甚众。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.引，伸着，伸长，与《苏武传》“虞常果引张胜”中的“引”意义不同。B.籍，名词活用作动词，与材料三中“岁辄浚治”中的“岁”用法不同。C.为，音wéi，表被动，与《屈原列传》“身客死于秦，为天下笑”中“为”的读音和用法相同。D.值，遇到，与《出师表》“后值倾覆，受任于败军之际”中的“值”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.刘禹锡幼年依赖医巫治病，医巫医术不高却索要报酬，这直接促使他发愤研读医书，为家人治病。B.有的人轻视医术，认为“饴口饱腹”即可无须用药，等到身体衰败却转而祷神佞佛，刘禹锡批评了此类现象。C.明太祖在各县设仓储谷、规范粮食敛散，还因地制宜修陂塘、筑堤岸，这些备荒举措为农耕提供了长远便利。D.修筑成的长堤，南北长十三里，堤上植有芙蓉、杨柳，景色如画，杭州人将堤命名为“苏公堤”。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)犹省为童儿时，夙具襦袴，保姆抱之以如医巫家。

(2)虽有旱干水溢，而民无菜色者，蓄积多而备先具也。

14.材料一中刘禹锡悟得的治病之理和材料二提倡的治灾之理有何相通之处？这一理念在材料三中有哪些表现?(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面的这首宋诗，完成15~16题。闻李泰发①参政得旨自便将归以诗迓之曾

几苦遭前政堕危机，二十余年咏式微②。天上谪仙皆欲杀③，海滨大老竟来归。故园松菊犹存否？旧日人民果是非？最小郎君今弱冠，别时闻道不胜衣。【注】①李泰发：即李光，字泰发，因触怒秦桧被贬至海滨之地，桧死，得复官秩。②式微：《诗经·邶风·式微》中有“式微，式微，胡不归”之语，“微”指天色昏暗、日渐衰微。③谪仙：即李白，杜甫曾在《不见》中写下“世人皆欲杀，吾意独怜才”来表现李白的处境和才华，此处借指李泰发。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.标题交代了赠答对象的身份、政治处境以及作者的创作目的，显现出本诗的交际功用。B.前两联叙述过往，感叹友人仕宦境遇，“堕”“归”变化写出李光的人生起伏，强化情感。C.用“式微”指国家与个人困境，又用“谪仙”赞赏李光的才华，典故的使用丰富了诗歌内涵。D.颈联化用陶渊明诗句，以反问语气表达对故园松菊尚存的确定，暗含物是人非的惋惜。16.后人曾评尾联云：“只闲闲感慨，笔墨却高。”其“闲”在何处?“高”在何处？请结合诗句加以赏析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人登临观览，常借眼前景勾连历史事，抒心中感，如《赤壁赋》中苏轼泛舟赤壁时，面对浩荡江景，以“

”“

”两个反问句将赤壁与三国人物关联，增加了历史的纵深感。(2)古人读万卷书，行万里路，《登泰山记》中，姚鼐在文章第一段用“

，

”两句交代了登山的目的地和它所处的位置，彰显出对旅行中地理知识的清晰认知。(3)古人从无穷无尽的自然之美中撷取审美意象，组合于诗词以造境抒情，如“

”句用意象组合写苍凉雄放之境，“

”句用意象组合写隐逸之趣。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。文本一：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，①这种悲悯情怀和博大胸襟，是杜甫被尊称为“诗圣”的重要原因。为什么一千两百多年前的杜甫能够达到这样崇高的境界？杜甫是儒者，儒家思想的基本内容是仁爱精神。杜甫说“致君尧舜上，再使风俗淳”“许身一何愚，窃比稷与契”，②尧和舜，稷和契，是儒家推崇的贤能之臣和仁义之君。杜甫把人民和国家的希望寄托在明君和贤臣的身上。杜甫的伟大不只是忧国忧民，他的良知、勇气和批判精神尤其(A)。杜甫的仁爱精神不只是体现在政治理念上，而且是深入到内心的道德理念，融入生命的精神理念。读杜甫的诗你会发现，他总是从自己一家的苦难想到天下人的苦难，这使他的作品远远超出了个人的不幸与呻吟，具有常人(B)的博大心胸和悲悯情怀。③文学史上不乏有性情中人，但梁启超还是把杜甫推为“情圣”，杜甫笔下的情，不只是爱情亲情友情，花鸟虫鱼、山水草木，往往都渗透了他的深情。他不只是去关爱亲人友人邻人，苍生百姓、社稷国家，也是他始终念念在心的。他天生就是一个热爱生命、至情至性的人。文本二：在杜甫的怀抱中刘笑伟“是的，你们的现代诗，路走得有点偏。时代的巨手，会抹去一切喃喃自语的情感，一切自以为是的奇妙，一切言语上的折腾，一切生吞活剥的拿来。当你听到人民的呼号，当你关心起天下寒士，④当你充分汲取了本民族的养份，你的诗句才如巨石，在历史的洪流中砰然作响。”“让大多数人读得懂诗！”2017年3月，河南巩义【注】。诗圣！在你温暖的怀抱中，我听到，你居然说了一席话。————写于2017年3月【注】河南巩义：为杜甫故里。18.两则文本画线的四个句子中有两处表述不当和一个错别字，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(5分)

19.请在文本一的括号内填入恰当的成语。(2分)

20.下列对两则文本的比较分析，不正确的一项是(3分)A.文本一是回溯性评价，重在阐述杜甫的伟大之处；文本二是时代性启示，重在表达杜甫诗歌对现代诗的矫正意义。B.文本一是文学评论，采用学术化解读，更侧重理性剖析；文本二是诗歌，采用诗意对话，更侧重感性共鸣。C.文本一严谨、理性，有“是什么——为什么——怎么做”的完整逻辑链；文本二语言凝练、有韵律感，运用比喻、排比等修辞增强感染力。D.文本一以引用手法和因果关系表述强化观点，文本二打破时空限制，虚构杜甫与当代人对话的场景，将批判、歌颂和号召融为一体。21.文本二的诗中折射了作者怎样的诗歌创作观？请以“诗歌要”为开头写两个句子加以概括，每句不超过10个字。(4分)

22.文本一以“悲悯情怀和博大胸襟”为主题评析诗圣的成因，请以“乐与愁的交响”为主题，用因果关系句为李白的《将进酒》写一段诗评，不超过100字。(4分)

三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)文化体力指的是我们进行严肃阅读、进修学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动所需要的精力和专注力。“文化体力不足”是近年来社交媒体上网友的高频词，它描述的是这样一种状态：大部头的书捧起来却“看不进去”，打开人文历史类纪录片几分钟后大脑就“自动宕机”，文艺欣赏满足于那些“3分钟说清一部小说”“5分钟速看一部电影”的简易版……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料现象与自身经历，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.D解析：A项，“材料二和材料三中能一一落实这一纲领”理解有误，材料一的纲领是“批判地吸收”文化，材料二和材料三中都没有需要批判的内容，所以“一一落实”有误。B项，“公西华和作者都认为‘学’和‘诲人’不难，而‘不厌’和‘不倦’却很难”概括有误，公西华说自己“不能及也”，既包含了“不厌”和“不倦”很难做到，可能也包含了“学”和“诲人”也比不上。C项，“都用以阐明快乐地从事教育这一职业的意义”分析有误，“蒸汽”的表述是为了阐明教育需要“不厌不倦”的原动力的观点，“手种一丛花卉”的表述是为了阐明教育是快乐的和有收获的。2.B解析：“从中可看到词义在感情色彩上的演变”评价有误，“趣味”是词性的变化，“勾当”是感情色彩的变化，“便宜”词义没有变化。3.B解析：图示先是核心主张，然后按对外国文化和对中国古代文化的结构展开，贴合文段逻辑。A项，核心主张与最终目标层级混乱，材料核心是“建立自己的民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育”，“批判地吸收中外文化”是具体做法。C项，以反对文化吸收的极端做法为中心论点，偏离材料“建立新文化和新教育”的核心主张。D项，中心论点表述不全面，且将文化吸收标准单独列为一级分支，逻辑层级不精准。4.答案：①语言既通俗又典雅，亲切自然又富有文化底蕴。“今天在座诸君”“停一会都受不得，哪里还会厌倦?”“这种便宜勾当，算是被教育家占尽了”等表述，语言通俗自然，亲切易懂；同时作者密集引用经典文献与名言，如“学而不厌，诲人不倦”“知之者不如好之者”“天行健，君子以自强不息”等，让通俗的道理更具理论支撑，增添了文章的文化底蕴与说服力。②善用修辞，比喻、引用、排比、反复等多种修辞手法的运用，将抽象的教育理念与哲理思考转化为更宜接受的表达，增强了语言的感染力。(每点2分。如有从用词的精准性或句式角度作答，亦可酌情给分)

5.答案：①有文化鉴别力，能批判地吸收古今中外的文化。②要守好教育职责，乐教善教。③要有“学而不厌，诲人不倦”的职业精神，持续学习，热爱教学，杜绝厌倦心态。④需有渊博的知识储备和优良品质，能把知识转化为信念，激发学生的学习热情。(第①点必答，2分；②③④三点共4分)6.A解析：“又将两个哥哥对‘我’的态度进行对比，突出二哥对家人的牵挂”分析有误，文中大哥将二哥津贴“充公”的情节意在体现大哥作为乡干部的担当，文中并没有将他俩对“我”的态度进行对比的意思。7.C解析：“母亲用‘对，也不对’来引起姐妹两人的好奇心”对母亲的语言细节解读不准确，“聪慧狡黠”对母亲的形象解读不当。8.答案：①自然层面：指朝鲜与家乡的春日实景。二哥信中以花开勾勒朝鲜春日生机；又借问询家乡门前的桃树是否开花来遥问故乡春景。②情感层面：象征亲人思念之情的无限生长。母亲思念成疾，我们只能借不断重读来信宽慰她；二哥小时候栽下的桃树在春天盛开，象征双方对彼此的思念像信中的春天一样不断生长。③精神层面：寄托对和平与团聚的希望。二哥信中提及朝鲜像祖国一样山川秀丽、人民美好，“春天已经到来”暗含对战争胜利、和平生活及与家人团聚的向往，也蕴含对朝鲜人民未来安享美好和平生活的祝福。(答出一点得1分，两点得3分，三点得满分4分。意思对即可)9.答案：①具有文学性、虚构性：以李征明家书为原型，添加虚构“认花枝图案”的情节；借津贴“充公”的情节交代故事背景，并虚构了一些细节，通过文学加工让故事更完整、情感更细腻。②运用场景描写、细节描写等手法，塑造出充满温情的家庭成员群像。③通过真实家书与信件等历史资料，还原李征明的个人经历与精神品质，展现抗美援朝军人的家国情怀和可贵的牺牲精神，让读者铭记英雄事迹与历史记忆。(每点2分，意思对即可)

10.BEG解析：画线句断句为：明年方春，即减半价粜常平米，又作忓粥药剂，活者甚众。“明年方春”意为“第二年春天”，是句子的时间状语，后可断开，故断于B处；“减半价粜常平米”与后面的“作饤粥药剂”是赈灾的两个具体举措，两个句子句意独立，用“又”来连接，故应断在E、G处；“活者甚众”是一个完整的主谓结构，中间无需断开。11.C解析：“为居民大患”中的“为”意思是“成为、是”，表判断，不是被动用法。A项，“虞常果引张胜”的“引”意思是“牵扯”，与文中意义不同。B项，“岁辄浚治”的“岁”是名词作状语，与“籍”用法不同。12.A解析：“这直接促使他发愤研读医书，为家人治病”归因错误，根据材料一，刘禹锡学医的直接动因是“见里中儿年齿比者，必睨然武健可爱，羞己之不如”。13.答案：(1)(我)还记得是小孩子时，早上穿好短袄和套裤，保姆抱着我到(给人治病的)医巫家里去。(“省”“夙”“如”各1分,句意1分)(2)即使发生旱灾、水灾，百姓也不会面有遭受饥饿的憔悴脸色，这是因为储备的粮食多，而且提前做好了准备啊。(“虽”“旱干水溢”“具”各1分，句意1分)14.答案：相通之处：均强调事前做好准备优于事后补救。材料一认为治病需要事先在平日研读医书，比病发后依赖医巫更好；材料二认为平时(备荒时)预先准备好日常的储粮，提前做好水利修治，比发生灾荒后再补救更好。(2分)表现：①预判来年饥馑，请求朝廷留存上缴的部分供米以稳定粮价；②灾后清除西湖葑田、修堤，恢复水利功能以防后续水患。(两点3分)【参考译文】材料一：我从小体弱多病，(我)还记得是小孩子时，早上穿好短袄和套裤，保姆抱着我到(给人治病的)医巫家里去。无论是针灸、烙治还是灌服药剂，我都大哭不止。而女医巫却总是踌躇满志，伸手索要报酬，我到最后也不知道用的是什么药方、什么药剂。等到长大成人，看到乡里与我年龄接近的孩子，个个都目光有神、体格强健，十分可爱，我为自己不如他们而感到羞愧。于是就向当时号称医术高超的医生，借来他们的医书专心研读。从那以后将近三十年，我的医术足够用来自我保健。有时给家里人治病，病症也总能痊愈。家里的孩子从来没有去过医馆求治。我常常想到，世上的人平时连一部医书都不读，生病后却把大量钱财托付给平庸的医生，等到病情极为危险，就说自己运气不好。这难道真的是运气不好吗?更有甚者，凭借年轻力壮，嘲笑别人谈论医术，认为医术不是急需的事。还扬言：“只要能让口腹得到满足，药物对我有什么用处呢！”等到自身禀受的阳气(生命力)耗尽，就去祈祷神灵、讨好佛祖，还心甘情愿如此。材料二：作为地方官，应当提前考虑可能出现的灾患，做好防备打算。所以古代人耕种三年，一定能储备足够一年吃的粮食；耕种九年，一定能储备足够三年吃的粮食。即使发生旱灾、水灾，百姓也不会面有遭受饥饿的憔悴脸色，这是因为储备的粮食多，而且提前做好了准备啊。尧、汤的时代，难免遭遇水旱灾害，但没听说尧、汤的百姓陷入穷困的困境，就是因为提前做好了防备。我们太祖高皇帝，诚恳地把百姓放在心上，制定了各种提前防备荒年的制度。洪武年间，每个县都在四面边境设立粮仓，拿出官府的钱收购粮食，储存在粮仓里以备荒年时救济、借给百姓。官府登记粮食的数量，粮食的征收和发放都有固定的规定。此外，还在每个县的各个乡，根据地方的实际条件，疏浚池塘，修筑滨江、临河损坏的堤岸，以防备水旱灾害。这些举措对农耕非常有利，都是造福万世的好事。材料三：杭州靠近大海，当地的泉水又咸又苦，但西湖里长了很多葑草。从唐代到钱氏统治时期，每年都会疏浚西湖清除葑草；宋朝建立后，这项工程就荒废了，葑草堆积逐渐形成田地，西湖的水量也因此变得很少了。运河失去了西湖水的补给，只能转而依靠钱塘江的潮水。但潮水会裹挟泥沙淤积在河道里，导致河水泛滥，淹没城镇街市，每三年就要疏浚一次，成了当地百姓的大隐患。苏轼担任杭州知州时，正赶上严重的旱灾，饥荒和瘟疫同时爆发。苏轼向朝廷上奏说：“浙西地区粮食短缺的情况已经很严重，没有哪一年比今年更严重。两浙一带本是水乡，种植麦子的面积极少，我十分担心明年必定会出现饥荒(的灾情)，甚至引发盗贼作乱的忧患。眼下转运司需要上缴朝廷的赋税粮食，加上补充往年拖欠的粮食，总共一百六十多万石，恳请朝廷允许暂且征收其中的一半或三分之二，剩余粮食留作救灾之用。”朝廷下诏允许留下上缴粮食的三分之一。因此杭州的米价没有飞涨，苏轼又得到朝廷赏赐的一百道度牒，用这些度牒换取粮食来救济饥民。第二年春天，(他)就按半价出售常平仓的粮食，又制作稠粥和药剂，救活的人非常多。之后，苏轼又利用救灾剩余的物资，再次向朝廷请求，得到度牒后招募服役的人，把葑草田的淤泥挖出来堆积到西湖里，修筑一条长堤，方便行人通行。长堤修建成，堤南北长十三里，堤上种植了芙蓉和杨柳，远远望去像一幅图画，杭州人把它称作“苏公堤”。15.D解析：“反问语气”理解有误，颈联是设问而非反问，在陶诗中，“松菊犹存”是陶渊明对自己居处的描述，“松菊”是高洁、脱俗品格的象征。本诗此处借“犹存否”“果是非”的设问表达对李光故园现状、故人境遇的牵挂与不确定的问询。16.答案：“闲”之体现：①取材闲：聚焦最小郎君的年龄变化的生活细节，以一个家庭成员的今昔变化为切入点，话题家常质朴。②语言闲：以老友重逢后的闲谈口吻叙写，无华丽辞藻与激昂表达，语气平和舒缓，从容自然。(2分，答出其中一点即可)

“高”之体