中医模拟试题及答案

中医模拟试题及答案一、单选题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的标志是（）A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒杂病论》D.《神农本草经》答案：A。《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，是中国现存最早的一部医学典籍，它的问世标志着中医学理论体系的基本形成。《难经》是对《内经》的补充和发挥；《伤寒杂病论》为中医临床医学的发展奠定了基础；《神农本草经》是我国第一部药学专著。2.阴阳的最初含义是（）A.日月B.动静C.气候寒暖D.日光向背答案：D。阴阳的最初含义是非常朴素的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。随着认识的不断深化，阴阳的概念逐渐引申为自然界中相互对立又相互关联的事物或现象的概括。3.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，体现了阴阳的哪一种关系（）A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化答案：B。“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”意思是阴在内，是阳的固守之处；阳在外，是阴的役使表现。这体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系，即互根互用。4.五行中，“木”的特性是（）A.曲直B.炎上C.稼穑D.从革答案：A。五行的特性中，“木曰曲直”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。“炎上”是火的特性；“稼穑”是土的特性；“从革”是金的特性。5.五脏共同的生理特点是（）A.传化物B.实而不能满C.藏精气D.泻而不藏答案：C。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”。六腑的生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。6.心主神志最主要的物质基础是（）A.津液B.精液C.血液D.宗气答案：C。心主神志，即心主神明，是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。血液是神志活动的物质基础，心的气血充足，则神志清晰，思维敏捷。7.肺主一身之气的提供，主要体现在（）A.吸入清气B.呼出浊气C.提供宗气D.调节气机答案：C。肺主一身之气的提供，主要体现在肺参与宗气的提供。宗气是由肺吸入的自然界清气和脾胃运化产生的水谷精气相结合而提供，积于胸中。宗气上走息道以行呼吸，贯注心脉以行气血。8.脾主运化是指（）A.运化水液B.运化水谷C.运化气血D.运化水谷和水液答案：D。脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转输至全身的生理功能；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。9.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.调畅情志B.调畅气机C.促进消化D.促进血液运行答案：B。肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。调畅气机是肝主疏泄的基本生理功能。10.肾主纳气的主要生理作用是（）A.有助于元气的提供B.有助于肺气的宣发C.有助于气道的清洁通畅D.有助于呼吸保持一定的深度答案：D。肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持呼吸深度，防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸功能，虽为肺所主，但必须依赖于肾的纳气作用，才能保持一定的深度。11.具有“水火既济”关系的两脏是（）A.心与肺B.心与肾C.肺与脾D.脾与肝答案：B。心在五行属火，位居于上而属阳；肾在五行属水，位居于下而属阴。在正常情况下，心火必须下降于肾，使肾水不寒；肾水必须上济于心，使心火不亢，这种心肾阴阳水火的平衡协调，称为“水火既济”。12.与血液运行关系最密切的脏腑是（）A.心、肺、脾、肝B.心、肺、脾、肾C.心、肝、脾、肾D.心、肺、肝、肾答案：A。心主血脉，心气推动血液在脉中运行；肺朝百脉，助心行血；脾主统血，能统摄血液在脉中运行而不逸出脉外；肝主藏血，具有贮藏血液和调节血量的作用。这四个脏腑与血液运行关系最为密切。13.十二经脉中，循行于上肢内侧中线的是（）A.手少阴心经B.手厥阴心包经C.手太阴肺经D.手太阳小肠经答案：B。十二经脉在四肢的分布规律是：阴经分布在四肢的内侧，阳经分布在四肢的外侧。上肢内侧为太阴在前，厥阴在中，少阴在后；上肢外侧为阳明在前，少阳在中，太阳在后。所以循行于上肢内侧中线的是手厥阴心包经。14.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是（）A.风邪B.寒邪C.暑邪D.湿邪答案：D。湿邪的性质和致病特点为：湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。“重浊”是指湿邪致病，其临床表现具有沉重、秽浊的特点。15.七情内伤致病，最易损伤的脏腑是（）A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、肾D.心、肺、肝答案：A。七情内伤致病，可直接伤及内脏，不同的情志刺激可伤及不同的脏腑。一般来说，心主神明，为五脏六腑之大主，所以七情致病均可损伤心神，且情志变化又以心、肝、脾三脏为多见。如过喜、过惊伤心；过怒伤肝；忧思伤脾等。16.痰饮的形成，与哪些脏腑的功能失常密切相关（）A.肺、脾、肾B.肺、心、肾C.心、肝、肾D.肺、肝、脾答案：A。痰饮的形成，多与肺、脾、肾三脏的功能失常有关。肺主宣发肃降，通调水道；脾主运化水液；肾主水，主持和调节水液代谢。若三脏功能失调，水液代谢障碍，就会导致水湿停聚，形成痰饮。17.正气不足，邪气亢盛的病证是（）A.实证B.虚证C.虚实夹杂证D.真虚假实证答案：C。虚实夹杂证是指在疾病过程中，邪盛和正虚同时存在的病理状态。正气不足，邪气亢盛，一方面正气不足以抗邪，另一方面邪气又较为强盛，就会出现虚实夹杂的情况。实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候；虚证是指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚，而邪气不著，表现为不足、松弛、衰退特征的各种证候；真虚假实证是指本质为虚证，反见某些盛实现象的证候。18.疾病发生的内在根据是（）A.邪气强盛B.正气不足C.邪盛正衰D.正盛邪衰答案：B。正气不足是疾病发生的内在根据。正气具有抗御病邪侵袭，及时祛除病邪，调节机体阴阳平衡，修复损伤的组织和脏器等作用。当正气不足时，机体的防御能力下降，邪气就容易入侵而发病。邪气强盛是疾病发生的重要条件。19.真寒假热证的病机是（）A.阴盛格阳B.阳盛格阴C.阴损及阳D.阳损及阴答案：A。阴盛格阳是指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒的一种病理状态，形成真寒假热的证候。阳盛格阴是指阳热内盛，深伏于里，阳气被遏，郁闭于内，不能外达于肢体而格阴于外，形成真热假寒的证候；阴损及阳是指由于阴液亏损，累及阳气生化不足，或阳气无所依附而耗散，从而在阴虚的基础上又导致了阳虚，形成以阴虚为主的阴阳两虚病理状态；阳损及阴是指由于阳气虚损，无阳则阴无以生，从而在阳虚的基础上又导致了阴虚，形成以阳虚为主的阴阳两虚病理状态。20.下列哪项不属于扶正的治法（）A.益气B.养血C.滋阴D.发汗答案：D。扶正，就是运用扶正的药物或其他方法，以增强体质，提高机体的抗邪能力，适用于各种虚证。益气、养血、滋阴都属于扶正的治法。发汗是通过开泄腠理、调畅营卫、宣发肺气等作用，使在表的外感六淫之邪随汗而解的一种治法，属于祛邪的范畴。21.发热，微恶风寒，头痛身痛，有汗或无汗，口渴咽痛，舌尖边红，苔薄白微黄，脉浮数，证属（）A.风寒表证B.风热表证C.暑湿表证D.气虚感冒答案：B。风热表证的临床表现为发热，微恶风寒，头痛身痛，有汗或无汗，口渴咽痛，舌尖边红，苔薄白微黄，脉浮数。风寒表证以恶寒重、发热轻、无汗、头痛身痛、舌苔薄白、脉浮紧为主要表现；暑湿表证多发于夏季，除有表证症状外，还伴有胸闷、脘痞、呕恶、纳呆、便溏等湿阻中焦的症状；气虚感冒表现为恶寒较甚，发热，无汗，头痛身楚，咳嗽，痰白，咳痰无力，平素神疲体弱，气短懒言，反复易感，舌淡苔白，脉浮而无力。22.咳嗽，咯痰清稀色白，鼻塞流清涕，微恶风寒，舌苔薄白，脉浮紧，证属（）A.风寒犯肺证B.风热犯肺证C.燥邪犯肺证D.肺热炽盛证答案：A。风寒犯肺证是指风寒之邪侵袭肺卫，导致肺卫失宣所表现的证候。临床表现为咳嗽，咯痰清稀色白，鼻塞流清涕，微恶风寒，舌苔薄白，脉浮紧。风热犯肺证表现为咳嗽，痰稠色黄，发热，微恶风寒，舌尖边红，苔薄白微黄，脉浮数；燥邪犯肺证表现为干咳无痰，或痰少而黏，不易咯出，甚则胸痛，痰中带血，口、唇、鼻、咽干燥，或见鼻衄，咯血，便干溲少，苔薄而干燥少津，脉浮数或细数；肺热炽盛证表现为发热，口渴，咳嗽，气喘，舌红苔黄，脉数。23.胃脘冷痛，得温痛减，口淡不渴，或口泛清水，舌淡苔白，脉弦紧，证属（）A.胃阴虚证B.胃阳虚证C.寒邪犯胃证D.食滞胃脘证答案：C。寒邪犯胃证是指寒邪侵袭胃脘，阻滞气机，胃失和降所表现的证候。临床表现为胃脘冷痛，得温痛减，口淡不渴，或口泛清水，舌淡苔白，脉弦紧。胃阴虚证表现为胃脘嘈杂，饥不欲食，或痞胀不舒，隐隐灼痛，干呕，呃逆，口燥咽干，大便干结，小便短少，舌红少苔乏津，脉细数；胃阳虚证表现为胃脘冷痛，绵绵不已，时发时止，喜温喜按，食后缓解，泛吐清水或夹有不消化食物，食少脘痞，口淡不渴，倦怠乏力，畏寒肢冷，舌淡胖嫩，边有齿痕，苔白滑，脉沉迟无力；食滞胃脘证表现为胃脘胀满疼痛，拒按，嗳腐吞酸，或呕吐酸腐食物，吐后胀痛得减，厌食，矢气酸臭，大便溏泄或秘结，舌苔厚腻，脉滑。24.腹痛泄泻，每因抑郁、恼怒或情绪紧张时诱发或加重，多伴有胸胁胀闷，嗳气食少，舌淡红，脉弦，证属（）A.肝郁脾虚证B.脾肾阳虚证C.脾胃湿热证D.食滞胃肠证答案：A。肝郁脾虚证是指肝失疏泄，脾失健运，以胁胀作痛、情志抑郁、腹胀、便溏等为主要表现的证候。临床表现为腹痛泄泻，每因抑郁、恼怒或情绪紧张时诱发或加重，多伴有胸胁胀闷，嗳气食少，舌淡红，脉弦。脾肾阳虚证表现为久泄久痢，五更泄泻，完谷不化，形寒肢冷，面色㿠白，腰膝酸软，舌淡胖，苔白滑，脉沉细；脾胃湿热证表现为脘腹胀闷，纳呆，恶心欲呕，口中黏腻，渴不多饮，便溏不爽，小便短黄，肢体困重，或身热不扬，汗出热不解，或见面目发黄鲜明，或皮肤发痒，舌红，苔黄腻，脉濡数；食滞胃肠证表现为胃脘胀满疼痛，拒按，嗳腐吞酸，或呕吐酸腐食物，吐后胀痛得减，厌食，矢气酸臭，大便溏泄或秘结，舌苔厚腻，脉滑。25.眩晕耳鸣，头目胀痛，面红目赤，急躁易怒，失眠多梦，腰膝酸软，头重脚轻，舌红少津，脉弦有力或弦细数，证属（）A.肝阳上亢证B.肝火炽盛证C.肝阴虚证D.肝血虚证答案：A。肝阳上亢证是指肝阳亢扰于上，肝肾阴亏于下，以眩晕耳鸣、头目胀痛、面红目赤、急躁易怒、腰膝酸软、头重脚轻等为主要表现的证候。临床表现为眩晕耳鸣，头目胀痛，面红目赤，急躁易怒，失眠多梦，腰膝酸软，头重脚轻，舌红少津，脉弦有力或弦细数。肝火炽盛证表现为头晕胀痛，痛势剧烈，面红目赤，口苦口干，急躁易怒，耳鸣如潮，甚或突发耳聋，失眠多梦，或胁肋灼痛，吐血、衄血，小便短黄，大便秘结，舌红苔黄，脉弦数；肝阴虚证表现为头晕眼花，两目干涩，视力减退，或胁肋隐隐灼痛，面部烘热，或两颧潮红，五心烦热，潮热盗汗，口咽干燥，舌红少津，脉弦细数；肝血虚证表现为头晕目眩，视力减退，或夜盲，或肢体麻木，关节拘急不利，手足震颤，肌肉瞤动，妇女月经量少、色淡，甚则闭经，面白无华，爪甲不荣，舌淡，脉细。26.心悸怔忡，胸闷气短，活动后加重，面色淡白，或㿠白，自汗，舌淡苔白，脉虚数，证属（）A.心气虚证B.心阳虚证C.心血虚证D.心阴虚证答案：A。心气虚证是指心气不足，鼓动无力，以心悸、神疲及气虚症状为主要表现的证候。临床表现为心悸怔忡，胸闷气短，活动后加重，面色淡白，或㿠白，自汗，舌淡苔白，脉虚数。心阳虚证表现为心悸怔忡，心胸憋闷或痛，气短，自汗，畏冷肢凉，神疲乏力，面色㿠白，或面唇青紫，舌质淡胖或紫暗，苔白滑，脉弱或结或代；心血虚证表现为心悸，头晕眼花，失眠，多梦，健忘，面色淡白或萎黄，唇、舌色淡，脉细无力；心阴虚证表现为心悸心烦，失眠多梦，口燥咽干，形体消瘦，或见手足心热，潮热盗汗，两颧潮红，舌红少苔乏津，脉细数。27.失眠多梦，惊悸不宁，口苦呕恶，胸闷胁胀，舌红苔黄腻，脉弦滑，证属（）A.心胆气虚证B.胆郁痰扰证C.痰火扰神证D.心火亢盛证答案：B。胆郁痰扰证是指痰热内扰，胆失疏泄所表现的证候。临床表现为失眠多梦，惊悸不宁，口苦呕恶，胸闷胁胀，舌红苔黄腻，脉弦滑。心胆气虚证表现为心悸不宁，善惊易恐，坐卧不安，失眠多梦，易惊醒，胆怯，遇事善惊，气短自汗，倦怠乏力，舌淡，脉弦细；痰火扰神证表现为发热，口渴，胸闷，气粗，咯吐黄痰，喉间痰鸣，心烦，失眠，甚则神昏谵语，狂躁妄动，打人毁物，不避亲疏，胡言乱语，哭笑无常，面赤，舌质红，苔黄腻，脉滑数；心火亢盛证表现为发热，口渴，心烦，失眠，便秘，尿黄，面红，舌尖红绛，苔黄，脉数有力。28.腰膝酸软，头晕耳鸣，发脱齿摇，健忘恍惚，男子精少不育，女子经闭不孕，证属（）A.肾阴虚证B.肾阳虚证C.肾精不足证D.肾气不固证答案：C。肾精不足证是指肾精亏损，脑与骨、髓失充所表现的证候。临床表现为小儿生长发育迟缓，身材矮小，囟门迟闭，智力低下，骨骼痿软；成人早衰，腰膝酸软，头晕耳鸣，发脱齿摇，健忘恍惚，男子精少不育，女子经闭不孕，性功能减退；老人腰膝酸软，步履艰难。肾阴虚证表现为腰膝酸软而痛，头晕，耳鸣，齿松，发脱，男子阳强易举、遗精、早泄，女子经少或经闭、崩漏，失眠，健忘，口咽干燥，形体消瘦，五心烦热，潮热盗汗，骨蒸发热，午后颧红，小便短黄，舌红少津、少苔或无苔，脉细数；肾阳虚证表现为头目眩晕，面色㿠白或黧黑，腰膝酸冷疼痛，畏冷肢凉，下肢尤甚，精神萎靡，性欲减退，男子阳痿早泄、滑精精冷，女子宫寒不孕，或久泄不止，完谷不化，五更泄泻，或小便频数清长，夜尿频多，舌淡，苔白，脉沉细无力，尺脉尤甚；肾气不固证表现为腰膝酸软，神疲乏力，耳鸣失聪，小便频数而清，或尿后余沥不尽，或遗尿，或夜尿频多，或小便失禁，男子滑精、早泄，女子月经淋漓不尽，或带下清稀量多，或胎动易滑，舌淡，苔白，脉弱。29.治疗风寒表证，宜选用的药物是（）A.麻黄、桂枝B.薄荷、牛蒡子C.桑叶、菊花D.柴胡、葛根答案：A。麻黄、桂枝均为辛温解表药，具有发散风寒的作用，适用于风寒表证。薄荷、牛蒡子、桑叶、菊花、柴胡、葛根均为辛凉解表药，主要用于风热表证。30.具有清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎功效的药物是（）A.黄芩B.黄连C.黄柏D.龙胆草答案：A。黄芩具有清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎的功效。黄连具有清热燥湿、泻火解毒的功效；黄柏具有清热燥湿、泻火除蒸、解毒疗疮的功效；龙胆草具有清热燥湿、泻肝胆火的功效。二、多选题（每题2分，共20分）1.下列属于阴阳学说基本内容的有（）A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳消长平衡D.阴阳相互转化答案：ABCD。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳消长平衡和阴阳相互转化四个方面。阴阳对立制约是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥；阴阳互根互用是指阴阳双方相互依存、相互为用；阴阳消长平衡是指阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的运动变化之中，在一定限度、一定时间内维持着相对的平衡；阴阳相互转化是指阴阳双方在一定条件下可以向其相反的方向转化。2.五行相生和相克是同时存在、相互联系的，下列关于五行相生相克的表述正确的有（）A.相生关系又称“母子关系”B.相克关系又称“所胜”“所不胜”关系C.相生顺序为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木D.相克顺序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木答案：ABCD。五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。相生关系又称“母子关系”，生我者为母，我生者为子。五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。相克关系又称“所胜”“所不胜”关系，我克者为所胜，克我者为所不胜。五行相生顺序为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克顺序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。3.下列属于五脏的有（）A.心B.肝C.脾D.胃答案：ABC。五脏包括心、肝、脾、肺、肾。胃属于六腑之一。4.与气的提供密切相关的脏腑有（）A.肺B.脾C.肾D.肝答案：ABC。人体之气的提供，与肺、脾、肾等脏腑的功能密切相关。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将水谷之精转化为水谷之气；肾主藏精，肾精可以化生元气。肝主疏泄，主要与气机的调畅有关，对气的提供影响相对较小。5.下列属于奇经八脉的有（）A.督脉B.任脉C.冲脉D.带脉答案：ABCD。奇经八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。督脉总督一身之阳经；任脉总任一身之阴经；冲脉为“十二经脉之海”“血海”；带脉约束纵行诸经。6.下列属于六淫邪气的有（）A.风邪B.寒邪C.暑邪D.燥邪答案：ABCD。六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。7.下列属于实证表现的有（）A.疼痛剧烈，拒按B.腹胀满，疼痛拒按C.声高气粗D.神疲乏力答案：ABC。实证是指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不虚为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。疼痛剧烈，拒按；腹胀满，疼痛拒按；声高气粗均属于实证的表现。神疲乏力是虚证的表现。8.下列属于扶正祛邪基本原则的有（）A.虚则补之B.实则泻之C.扶正不留邪D.祛邪不伤正答案：CD。扶正祛邪的基本原则是扶正不留邪，祛邪不伤正。“虚则补之”“实则泻之”是治疗虚证和实证的具体治法。9.下列属于肝风内动证的有（）A.肝阳化风证B.热极生风证C.阴虚动风证D.血虚生风证答案：ABCD。肝风内动证是指肝脏阴阳失调，肝失所养，筋脉挛急，以眩晕、肢麻、震颤、抽搐等“动摇”症状为主要表现的证候。包括肝阳化风证、热极生风证、阴虚动风证和血虚生风证。肝阳化风证是指肝阳上亢，亢则化风，肝风内动所表现的证候；热极生风证是指邪热炽盛，热极动风所表现的证候；阴虚动风证是指阴液亏虚，筋脉失养，虚风内动所表现的证候；血虚生风证是指血液亏虚，筋脉失养，虚风内动所表现的证候。10.下列药物中，具有清热解毒作用的有（）A.金银花B.连翘C.板蓝根D.大青叶答案：ABCD。金银花、连翘、板蓝根、大青叶均具有清热解毒的作用。金银花既能清热解毒，又能疏散风热；连翘既能清热解毒，又能消肿散结，疏散风热；板蓝根具有清热解毒，凉血利咽的功效；大青叶具有清热解毒，凉血消斑的功效。三、简答题（每题10分，共30分）1.简述五行学说的基本内容。五行学说的基本内容主要包括五行的特性、五行相生与相克、五行制化与胜复、五行相乘与相侮以及五行的母子相及。（1）五行的特性：“木曰曲直”，具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，具有温热、上升、光明等作用或性质的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，具有生化、承载、受纳等作用或性质的事物，均归属于土；“金曰从革”，具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物，均归属于金；“水曰润下”，具有滋润、下行、寒凉、闭藏等作用或性质的事物，均归属于水。（2）五行相生与相克：五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系，其相生顺序为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系，其相克顺序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。（3）五行制化与胜复：五行制化是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持着事物间的协调平衡。五行胜复是指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调和稳定。（4）五行相乘与相侮：五行相乘是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制，其顺序与相克相同，但程度上更甚。五行相侮是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制，又称“反克”，其顺序与相克相反。（5）五行的母子相及：包括母病及子和子病及母两个方面。母病及子是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常；子病及母是指五行中的某一行异常，影响到其母行，导致子母两行皆异常。2.简述心主血脉和心主神志的含义及相互关系。（1）心主血脉：是指头心脏有推动血液在脉管中运行，以营养全身的作用。心主血脉包括心主血和心主脉两个方面。心主血是指心气能推动血液运行，以输送营养物质于全身脏腑形体官窍。心主脉是指心气推动和调节心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。心、脉、血三者密切相连，构成一个血液循环系统，其中心的搏动是血液运行的动力，脉是血液运行的通道，血液则是营养全身的物质基础。（2）心主神志：即心主神明，是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。人的精神、意识、思维活动不仅是人体生理功能的重要组成部分，而且在一定条件下，又能影响整个人体各方面生理功能的协调平衡。（3）相互关系：心主血脉和心主神志密切相关。一方面，心主血脉是心主神志的物质基础。血液是神志活动的物质基础，只有心血充足，才能使心神得到充分的濡养，从而保持神志清晰，思维敏捷，精神饱满。另一方面，心主神志是心主血脉的功能正常的保障。心神正常，才能主宰和调节心脏的搏动和血液的运行，使血液循环正常，营养全身。若心神失常，可导致心主血脉的功能失调，出现心悸、胸闷、心痛等症状；反之，若心主血脉的功能失常，导致心血不足或瘀血阻滞，也可影响心神，出现失眠、多梦、健忘、神志不宁等症状。3.简述六淫邪气的共同致病特点。（1）外感性：六淫邪气多从肌表、口鼻而入，或两者同时受邪，如风寒之邪多从皮毛而入，温热邪气多从口鼻而入。六淫所致疾病，一般称为外感病。（2）季节性：六淫致病常有明显的季节性。如春季多风病，夏季多暑病，长夏多湿病，秋季多燥病，冬季多寒病。但也并非绝对，如夏季也可出现寒病，冬季也可出现热病等。（3）地域性：六淫致病与生活、工作的区域环境密切相关。如西北高原地区，气候寒冷、干燥，多寒病、燥病；东南沿海地区，气候温暖、潮湿，多湿病、热病。（4）相兼性：六淫邪气既可单独使人致病，也可两种或两种以上邪气同时侵犯人体而致病，如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。（5）转化性：六淫邪气在一定条件下可以相互转化。如寒邪在一定条件下可以转化为热邪，暑湿日久可以化燥等。这种转化与人体的体质、正气的盛衰、邪气的性质、治疗及环境等因素有关。四、论述题（每题20分，共20分）论述中医整体观念的内涵及其在中医学中的指导意义。中医整体观念是中医学认识人体自身以及人与环境之间联系性和统一性的学术思想，其内涵主要包括人体是一个有机整体、人与自然环境的统一性以及人与社会环境的统一性三个方面。（1）人体是一个有机整体：人体是由若干脏腑、组织和器官所组成的，各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、相互为用，在病理上相互影响。结构上的整体性：人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官有机地联系起