2025届广东省云浮市云安区高三下学期第三次调研模拟测试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届广东省云浮市云安区高三下学期第三次调研模拟测试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.大汶口文化晚期遗址出现了墓葬新形式。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中，1、13、35号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。其他男性墓葬中以石斧、石锛等生产工具为主，女性墓葬以纺轮、装饰品为主。由此可见，该遗址（）A.凸显母系氏族特征 B.生产活动出现性别分化C.处于早期国家时期 D.贫富分化明显阶级出现【答案】B【解析】根据材料可知，大汶口文化晚期，男女墓葬中的遗体位置、随葬品放置、随葬品类型等出现差异特点，男性以农耕工具为主，女性以纺织工具为主，体现了随着生产力发展、农业的出现，男性和女性在社会生产中出现分工，B项正确；结合所学，母系氏族社会生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享，女性在氏族中地位较高，材料中男性遗体的位置等信息表明当时男性地位较高，处于父系氏族社会，排除A项；早期国家的特点是出现较大的宫殿建筑、礼制、阶级阶层分化明显等特点，材料仅体现了男女地位的差别，排除C项；贫富分化体现在不同墓葬的随葬品数量的多少，材料侧重的是男性和女性墓葬的差异，排除D项。故选B项。2.史籍载，秦律只允许百姓祭祀秦所祭祀的神灵，其他的祭祀包括六国民间原有的祭祀，都加以禁止。但近年出土的秦简显示原属楚地的南郡在秦统治下，楚人仍然“乡俗之心不变”，对于秦法更是“吏民莫用”。这反映了秦朝（）A.华夏认同观念弱化 B.法律违背时代潮流C.南北文化尖锐对立 D.统治秩序面临危机【答案】D【解析】根据材料及所学知识可知，秦朝对全国社会文化风俗采取了“一刀切”的野蛮治理手段，但近年来新发现的史料则显示，秦朝的文化专制并没有起到理想中的效果，秦法甚至被一些基层官员所抵制，这说明秦朝的统治秩序面临危机，D项正确；秦朝试图统一全国祭祀活动，这是华夏认同观念强化的体现，排除A项；秦朝颁布通行全国的成文法，符合巩固大一统国家的时代发展方向，排除B项；材料后半部分仅仅是以楚国为例，说明秦朝统治在基层受到抵制的状况，并不是强调南北文化的对立，排除C项。故选D项。3.下表为两本史书对隋文帝时期发生的一件史事的叙述，据此推断（）（唐）吴兢《贞观政要》（唐）贞观二年太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给。隋文帝不怜百姓而惜仓库……炀帝恃此富饶，所以著华无道遂至灭亡。”（北宋）司马光《资治通鉴》隋纪二高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。A.《贞观政要》因其成书较早而更可信B.文献史料中历代官修史书可信度最高C.隋文帝的残暴统治导致了隋朝二世而亡D.历史记载者的主观立场影响史料可信度【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，《贞观政要》是为唐太宗提供治国借鉴，强调隋文帝不赈济百姓以突出隋朝的灭亡教训；《资治通鉴》则记载隋文帝自责的一面，说明历史记载者的主观立场不同，对同一史事的记载和解读不同，影响了史料可信度，D项正确；成书早并不一定就更可信，《贞观政要》中太宗的评价带有主观色彩，目的是为了吸取隋朝灭亡教训，警示自身，不能因其成书早便认定其内容可靠，排除A项；历代官修史书会受到政治、统治者意志等多种因素影响，可信度不一定最高，此说法过于绝对，排除B项；材料中《资治通鉴》的记载体现出隋文帝对百姓受灾的愧疚，并非残暴统治，隋朝二世而亡主要是隋炀帝的暴政等原因，排除C项，故选D项。4.宋代法律规定，对发生在民间的田宅、婚姻、债务之类的纠纷，每年十月一日后至次年正月三十日前把诉状递交官府，三月三十日前官府必须审理裁定完毕，其余时间官府不能受理。这一规定（）A.根源于加强中央集权的需要B.反映出以农为本的立法理念C.有利于保障司法审判的公正D.折射出司法效率低下的现实【答案】B【解析】根据材料可知，宋代法律规定民事纠纷的受理和审理时间集中在农闲季节（十月至次年正月），农忙时期（二月至九月）则暂停受理。这种安排直接避免因诉讼耽误耕作、收割等农事活动，这是以农为本的治理思想在法律制度中的体现，B项正确；中央集权强调的是中央与地方的关系，该规定涉及民事纠纷的时效管理，与中央集权无直接关联，排除A项；材料仅强调时效与农业的协调，据此并不能得出保障了司法审判的公正，排除C项；该规定的主要目的是确保农民能专注农业生产，减少诉讼对劳动力的占用，维护国家经济基础，并不能得出司法效率低下的结论，排除D项。故选B项。5.咸丰以前，清政府的财政收入主要为田赋、盐税、关税、杂赋，田赋约占三分之二。“滋生人丁、永不加赋”使田赋基本保持稳定，盐税、关税不能随意加征，杂赋收入虽有增加但占比小。这一局面（）A.促进了传统经济结构的解体 B.反映了晚清财政政策的僵化C.便利列强控制中国经济命脉 D.客观上推动近代化改革进程【答案】D【解析】咸丰以前清政府财政收入结构单一且田赋基本稳定，盐税、关税不能随意加征，这在一定程度上限制了清政府财政收入，客观上推动了近代化改革进程，如洋务运动等探索增加财政收入和发展经济的方式，D项正确；传统经济结构解体是鸦片战争后列强经济侵略的结果，排除A项；材料体现的是限制了清政府财政收入，不能说明晚清财政政策僵化，排除B项；材料体现的是限制了清政府财政收入，与列强控制中国经济命脉无关，排除C项。故选D项。6.科举制下，中国农村存在一个相对稳定的士绅阶层，他们在农村基层弘扬儒学，兴建学校。随着清末科举制被废止，稳定的士绅阶层逐渐消亡，而主导选官的学堂则主要集中在京城、省会及个别大城市。据此可知，清末选官制度的变革（）A.影响了基层文化生态 B.冲击了传统择业观念C.促进了教育内容革新 D.造成了乡村治理失序【答案】A【解析】题干指出科举制废止后，士绅阶层在农村的儒学传播和兴学活动随之消亡，而新式学堂集中于大城市，导致基层文化主导力量消失，儒学传统失去传承载体，农村文化生态发生断裂，A项正确；传统择业观念指士农工商的等级秩序，材料未提及职业选择的变化，排除B项；教育内容革新如引入西学虽与清末新政相关，但题干仅强调学堂地域分布变化，未涉及教学内容调整，排除C项；乡村治理失序需结合地方权力结构瓦解等史实，但材料仅聚焦文化层面，未直接关联社会治理问题，排除D项。故选A项。7.1927年中共五大召开时，党员中工人占50.8%，农民占18.7%；1928年党的六大召开时，工人占10.9%，农民占76.6%，士兵占0.82%，知识分子占7.2%。而边界各县的党，几乎完全是农民成分的党。这一变化（）A.扩大了的阶级基础 B.反映出中国革命重心发生转移C.巩固了中华苏维埃革命根据地 D.推动了的迅速壮大【答案】B【解析】据材料及所学可知，大革命失败后，城市革命力量遭受重创，开辟了工农武装割据道路，工作重心从城市转移到农村，大量农民加入党组织，工人比重下降，B项正确；这一变化扩大的是党的群众基础，而非阶级基础，排除A项；1928年苏维埃政权尚未建立，排除C项；材料表明的是各阶级比重的变化，无法看出队伍的迅速壮大，排除D项。故选B项。8.1945年12月，国民党云南当局组织大批特务和军警携带凶器，分头闯入西南联大、云南大学等学校，制造了4死、60余人伤的“昆明惨案”。为此画家丁聪用《“良民”塑像》，形象地描绘了当时国统区的“良民”标准。该漫画（）A.暴露了国民党坚持独裁的真面目 B.进一步加速了国民党统治的崩溃C.是“第二条战线”的生动写照 D.表明国民党政权面临统治危机【答案】A【解析】据题干及结合所学可知，漫画揭露了国民党所谓“良民”标准就是对民众的思想和行动进行严格控制，暴露了国民党坚持独裁的本质。1945年12月，抗日战争刚结束，国民党政权积极谋求内战独裁，反对和平民主。因此漫画暴露了国民党坚持独裁的真面目，A项正确；“昆明惨案”及相关漫画虽然引起了社会各界的关注和不满，但国民党统治的崩溃是多种因素长期作用的结果，排除B项；“第二条战线”主要是指国统区的学生运动等民主运动形成的反对国民党统治的战线，而这幅漫画主要是对国民党独裁统治本质的揭露，排除C项；“昆明惨案”和漫画确实能在一定程度上反映出国民党统治存在问题，但该漫画是直接讽刺了国民党独裁真面目，排除D项。故选A项。9.新中国成立后，通过民主改革运动及政治学习运动，提高了个人的政治地位；颁布了劳动保险条例，开办工人文化宫，建立工人俱乐部等，改善了工人生产生活条件。这体现出A.民主法治建设渐趋完善 B.工业化建设的迫切要求C.对苏联经济建设的效仿 D.工人阶级领导地位确立【答案】B【解析】根据题干中“新中国成立后，”并结合所学知识可知，中共提高工人的政治地位和经济待遇，目的是调动工人生产的积极性，这是我国当时进行工业化建设的迫切要求，B项正确；民主法治建设与题干主旨不符，排除A项；苏联经济建设忽视农民利益，牺牲农业以换取工业的发展，而材料中的举措并未效仿苏联，排除C项；材料体现不出社会主义主要矛盾发生改变，排除D项。故选B项。10.1979—2012年，中国国内生产总值由3645亿元跃升至518942亿元，年均增长9.8%；中国经济总量占世界的份额由1.8%提高到11.5%。从1978年居世界第10位，到2010年超过日本，跃居世界第2位。这主要得益于（）A.改革开放事业持续推进 B.和平安定的国际环境C.其他国家经济增长放缓 D.国企改革的逐步深入【答案】A【解析】根据材料“1979—2012年，中国国内生产总值由3645亿元跃升至518942亿元，年均增长9.8%；中国经济总量占世界的份额由1.8%提高到11.5%。”结合所学知识可知，1979—2012年是改革开放和社会主义现代化建设新时期，一系列成就的取得主要得益于改革开放事业的持续推进，A项正确；“和平安定的国际环境”有利于国内经济的发展，但不是主要因素，排除B项；材料强调改革开放促进经济发展，未涉及其他国家经济增长放缓的相关信息，与题意无关，排除C项；国企改革的逐步深入有利于促进经济建设的发展，但不是主要因素，排除D项。故选A项。11.中国“中欧班列”通达欧洲24个国家200座城市，开行列数从2012年的42列增加到2021年的15183列，一改往日搭载货物“去多回少”的局面，重点枢纽间去程和回程开行数量基本实现双向均衡。“中欧班列”的发展变化主要得益于（）A.“一带一路”倡议及实施 B.“真实亲诚”理念C.金砖国家的合作机制 D.中国高铁积极“走出去”【答案】A【解析】题干材料提到中欧班列在2012至2021年间快速发展，开行数量大幅增长且实现双向均衡，结合时间线索和史实，“一带一路”倡议于2013年正式提出，其核心内容之一便是加强亚欧大陆互联互通，中欧班列作为陆路运输的重要载体，直接得益于该倡议的政策支持和基建投入，A项正确；“真实亲诚”理念是中国对非洲合作的外交原则，与中欧班列无直接关联，排除B项；金砖国家合作机制聚焦于新兴市场国家间的多边合作，成员国中仅有俄罗斯属于中欧班列途经区域，并非主要推动力，排除C项；中国高铁“走出去”主要指高铁技术输出和海外工程建设，与中欧班列的货运专列性质不同，两者无直接因果联系，排除D项。故选A项。12.考古学家在西亚黎巴嫩毕布鲁斯废墟发掘中发现了很多带有古埃及国王名字的物品。黎巴嫩盛产的雪松木经常被古埃及用于建造棺木、神社和船。这反映出（）A.古代文明的多元一体特性 B.农耕文明具备扩张性C.区域性交流推动文明进步 D.不同文明之间的联系【答案】D【解析】根据材料可知，古埃及的物品在西亚黎巴嫩毕布鲁斯废墟发掘中发现，而黎巴嫩盛产的雪松木经常被古埃及用于建造棺木、神社和船，这说明古埃及与黎巴嫩之间存在交流，不同文明之间存在联系，D项正确；材料仅体现了古埃及与黎巴嫩之间的交流，不能体现多元一体特性，排除A项；材料仅体现了古埃及与黎巴嫩之间的交流，不能体现农耕文明的扩张性，排除B项；材料体现的是古代西亚与古埃及文明之间的联系，但不能得出区域文明交流对文明进步的影响，排除C项。故选D项。13.天武天皇十三年（684年）十月，天武天皇下诏：“更改诸氏之族姓，作八色之姓”；11月，又对大三轮君、大春日臣等五十二氏赐“朝臣”姓。上述举措（）A.扩大了天皇的统治基础 B.确立了日本的官僚制度C.受到班田收授法的影响 D.加快了武士阶层的崛起【答案】A【解析】根据材料概括可知：通过赐姓和整顿姓氏制度，天武天皇将更多贵族纳入以天皇为中心的等级体系中，增强了贵族对天皇的依附性，从而扩大了统治基础，A项正确；八色之姓和赐姓主要是贵族身份制度，而非官僚制度，日本官僚制度的真正确立是在后来的律令制时期，排除B项；班田收授法是律令制下的土地制度，与姓氏制度改革无直接关系。且班田制的全面推行是在天武天皇之后，排除C项；武士阶层的崛起是在平安时代，10世纪以后，与7世纪的天武天皇时期无关，排除D项。故选A项。14.一位启蒙运动时期的思想家曾这样评价“人民”一词，他说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这一说法（）A.体现了“主权在民”的思想 B.闪烁着人文主义的思想光辉C.说明资本主义处于萌芽状态 D.揭露了资本家对工农的压迫【答案】A【解析】根据材料“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对”可知，这一说法强调所有的权力都属于人民，属于启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想，A项正确；人文主义强调人的价值和尊严，与材料信息不符，排除B项；启蒙运动时期是17世纪到18世纪，当时资本主义并不是萌芽状态，排除C项；材料未体现资本家对工农的压迫，D项与材料主旨无关，排除D项。故选A项。15.在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。苏联从一个以农业为主的国家迅速上升为世界第二大工业强国。这种前所未有的成就具有国际性的影响，尤其是因为当时大萧条正使西方陷于困境。下列对此理解最准确的是（）A.独特实验是指新经济政策B.计划经济体制优于市场经济体制C.斯大林体制在当时发挥了积极作用D.苏联的成功主要是由于大萧条【答案】C【解析】由题目中的信息“苏联从一个以农业为主的国家迅速上升为世界第二大工业强国”、“大萧条正使西方陷于困境”可知此应为20世纪20年代末30年代初，西方国家因经济大危机陷入困境，而苏联通过斯大林模式迅速发展的史实，故排除A、D两项，选择C项；B项的表述与计划经济体制在二战后弊端日益明显，最终导致苏联解体的史实不符，故排除。16.20世纪末，一些经济飞速发展的亚洲国家如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于―种精神上的力量，即“亚洲价值观”；马来西亚总理马哈蒂尔于1996年对欧洲政府首脑宣称：“亚洲的价值是普遍的价值，欧洲的价值是欧洲价值。”对“亚洲价值观”的推崇（）A.推动了亚洲经济一体化 B.有利于塑造区域身份认同C.阻断了南北合作的实现 D.根植于东西方文化的交融【答案】B【解析】根据材料可知，亚洲国家强调“亚洲价值观”，并且认为亚洲价值观比欧洲价值观优越，这种对自身价值观的宣扬和强调，有利于塑造亚洲区域身份认同，B项正确；题干主要围绕“亚洲价值观”以及其对亚洲国家发展和亚洲区域身份认同等方面展开，并没有提及推动亚洲经济一体化的内容，排除A项；南北合作指的是发达国家和发展中国家的合作，“亚洲价值观”对于这一国际合作影响并不明显，排除C项；材料中亚洲价值观被描述为与欧洲对立的“普遍价值”，强调自身独立性而非文化交融，排除D项。故选B项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。考生根据要求作答。17.阅读材料，回答问题。材料一17世纪后期，一位名叫白晋的神父，从东方带回了自己写的《康熙皇帝传》，连同东方君主赠送的瓷器、屏风、绘画等宝贝一起献给了法国路易十四（1643—1715年在位）。在1700年1月凡尔赛宫举行的一场“中国式”舞会上，路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相。18世纪中后期“中国风”的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰。……西方感兴趣的从来只是他们自己，就如同路易十五的情妇蓬巴杜夫人说的那样：我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品。——摘编自易卫国《引领欧洲时尚的法国曾流行中国风》材料二明治维新以后，日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣。而富裕的商人们及其他社会名流也受政治家的影响十分崇尚西服，每当外出之时必定一身西式的装扮。这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形；黄遵宪《日本国志》认为，这样极端的服饰西化，虽然也消耗了日本大量的布料，但因大量进口西服的原材料羊毛，可能会导致日本传统纺织产业的衰退。——摘编自江丹《中日服饰交流：从时尚到历史》（1）根据材料并结合所学知识，指出“中国风”在18世纪法国得以盛行的原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析近代法国、日本在服饰文化变迁方面的共同之处。【答案】（1）原因：法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动。（三点）（2）共同之处：①对外国文化借鉴与包容;法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服，中国服。②凸现本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征。③在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”。④渐进式发展：法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展面发展。（三点）【解析】【小问1】原因：据材料“18世纪中后期‘中国风’的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰”及所学知识可知，此时期，启蒙运动在法国达到高潮，而启蒙思想借助中国文化，宣传自己思想，推动了中国风在法国的盛行，这适应了当时法国社会和经济转型的需要。所以，可以从法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动等角度进行分析。【小问2】共同之处：据材料“路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相”“日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣”可知，两个国家对外国文化借鉴与包容：法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服，中国服；据材料“我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形”可知，两个国家都凸现本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征；据材料“华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征”可知，两个国家在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”；结合所学知识可知，两个国家的服饰文化变迁不是一蹴而就的，而是渐进式发展，如法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展面发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料土地革命时期，“红旗”是出现最多的党报党刊命名符号，带有“红旗”二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等。九一八事变发生后，创办了大量的“抗战”刊物，刊名中出现的高频词依次是“抗战”（46次）、“抗敌”（36次）、“战斗”（39次）、“抗日”（18次）、“救国”（13次）。《中共中央晋绥分局关于〈抗战日报〉工作的决定》指出：“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器。”“大众”（32次）和“群众”（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》《群众导报》《群众画报》等。——摘编自潘祥辉、王学敏《报刊名称的历史演进与内在逻辑（1919—1956）——一项基于党报刊名称数据的分析》（1）根据材料，指出土地革命时期和抗日战争时期，党报党刊命名倾向上的主要区别。（2）根据材料并结合所学知识，简析抗日战争时期党报党刊命名呈现上述倾向的原因，并概述这一时期党报党刊的历史作用。【答案】（1）区别：土地革命时期强调“红色”，突出革命和战斗色彩；抗日战争时期，强调团结一切可以团结的力量，一致对外，民族性和群众性色彩强烈。（2）原因：中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾；国共合作，抗日民族统一战线形成；全面抗战、持久抗战理论的提出；党的组织建设和宣传工作的成熟化。历史作用：全面、准确、及时地传达党的路线、方针、政策；揭露侵略者诱降和国民党反共阴谋，凝聚团结抗战共识；激发群众民族民主意识；推动移风易俗。【解析】【小问1】区别：根据材料“土地革命时期，‘红旗’是出现最多的党报党刊命名符号，带有‘红旗’二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等”并结合所学知识，可知土地革命时期强调“红色”，突出革命和战斗色彩；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知抗日战争时期，强调团结一切可以团结的力量，一致对外，民族性和群众性色彩强烈。【小问2】原因：根据材料“九一八事变发生后，创办了大量的‘抗战’刊物，刊名中出现的高频词依次是‘抗战’（46次）、‘抗敌’（36次）、‘战斗’（39次）、‘抗日’（18次）、‘救国’（13次）”并结合所学知识，可知中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知国共合作，抗日民族统一战线形成；根据材料“‘大众’（32次）和‘群众’（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》《群众导报》《群众画报》等”并结合所学知识，可知全面抗战、持久抗战理论的提出；结合所学知识，可知党的组织建设和宣传工作的成熟化。历史作用：根据材料“土地革命时期，‘红旗’是出现最多的党报党刊命名符号，带有‘红旗’二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等”“九一八事变发生后，创办了大量的‘抗战’刊物，刊名中出现的高频词依次是‘抗战’（46次）、‘抗敌’（36次）、‘战斗’（39次）、‘抗日’（18次）、‘救国’（13次）”并结合所学知识，可知全面、准确、及时地传达党的路线、方针、政策；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知揭露侵略者诱降和国民党反共阴谋，凝聚团结抗战共识；根据材料“‘大众’（32次）和‘群众’（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》《群众导报》《群众画报》等”并结合所学知识，可知激发群众民族民主意识和推动移风易俗。19.阅读材料，完成下列要求。材料大唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、经济发达、科技文化繁荣，是公元6-9世纪世界最先进的国家。西域丝绸之路南北中三道是丝路最重要的一段，诸国使者、商贾由丝绸之路麋集长安，推动了唐帝国的繁荣昌盛。唐王朝是一个多民族的国家，少数民族多在北、东北、西北、西南、东南边州，而在西北陇右道西部的西域为突厥、九姓胡、回鹘等众多少数民族繁衍、生息的地域，也是突厥、吐蕃、回鹘与唐争夺的战略要地。正确处理边州，特别是与西域诸胡的关系，乃唐发展繁荣的支柱。——摘编自程喜霖《略论唐朝治理西域的战略思想与民族政策》根据材料内容并结合所学知识，围绕“唐朝的民族政策”，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）【答案】〖示例〗论题：唐朝民族政策促进民族交融发展。阐述：唐朝国力强盛，奉行较为开明的民族政策，民族关系得到很大发展；唐朝初期，通过打败东突厥贵族的进攻，在西域设置安西都护府和北庭都护府，册封少数民族首领等措施，加强了唐朝对边疆的治理；文成公主入藏、唐蕃会盟及唐太宗被北方少数民族尊称“天可汗”，成为唐朝民族关系发展的历史缩影与历史见证。总之，唐朝注重发展民族关系，民族交融得到较大的发展。【解析】根据材料“唐王朝是一个多民族的国家，少数民族多在北、东北、西北、西南、东南边州，………正确处理边州，特别是与西域诸胡的关系，乃唐发展繁荣的支柱”可以拟定论题为：唐朝民族政策促进民族交融发展。然后结合唐朝的民族政策、特点及其意义加以阐述，唐朝国力强盛，奉行较为开明的民族政策，民族关系得到很大发展；唐朝初期，通过打败东突厥贵族的进攻，在西域设置安西都护府和北庭都护府，册封少数民族首领等措施，加强了唐朝对边疆的治理；文成公主入藏、唐蕃会盟及唐太宗被北方少数民族尊称“天可汗”，成为唐朝民族关系发展的历史缩影与历史见证。最后进行总结，总之，唐朝注重发展民族关系，民族交融得到较大的发展。20.阅读材料，完成下列要求。材料一：18世纪中叶英国工业革命开始。在工业经济迅猛发展过程中，政府早年所颁布的对商品生产和流通的限制性法令已严重束缚经济的自由发展。同时，随着英国产品在国际市场上竞争力的增强，关税保护制度已成为海外市场的障碍，为经济发展“松绑”已成为形势的需要。从19世纪初开始，英国政府采取多种措施支持经济发展。英国国内生产总值由1781—1785年的年均1369.3万英镑，增长到1866—1870年的6924万英镑。——摘编自刘金源《现代化与英国社会转型》材料二：巴西的工业化始于20世纪30年代，外部条件的变化迫使巴西加速发展原先需进口的本国工业消费品。二战后，巴西政府开始制定全国性发展计划，不仅对汽车、钢铁和家用电器等基础工业部门投入大量人力、物力和财力，还制定了保护国内市场的政策。1956—1961年，巴西政府完成或基本完成了包括5个部门30个项目的目标计划，建立了汽车、造船以及重型电机等制造业。同时，钢铁、重化、造纸等工业部门也取得很大发展。至20世纪60年代末，靠国家高投入、高保护和大量吸收外国直接投资推进的进口替代工业化，导致巴西民族工业失去了发展活力，国内积累不能满足经济快速增长的需求。为此，巴西政府决定采取外向型的发展模式。1968—1974年巴西经济的年均增长率为10%，被誉为“巴西奇迹”。——摘编自南开大学世界近现代史研究中心世界近现代史研究（1）根据材料一、二，比较英国和巴西在工业化进程中的异同。（2）根据材料并结合所学，说明巴西工业化进程中政策调整的原因及其启示。【答案】（1）不同：英国工业化较早，巴西工业化较晚；英国由资本家完成，巴西由政府领导完成；英国首先发展轻工业，巴西则是重工业；英国是通过自由竞争发展起来，巴西则依靠行政手段。（2）原因：英国资本主义经济发展较快，巴西因受到侵略工业化延迟；经济大危机及二战的影响；巴西重工业基础薄弱；巴西政府制定全国性发展计划。启示：工业化模式是多样的，应该与本国国情相结合；工业化是一项长期而复杂的系统工程，也是现代化进程成败的关键。【解析】【小问1】根据材料“18世纪中叶英国工业革命开始”和“巴西的工业化始于20世纪30年代”可知，英国工业化较早，巴西工业化较晚；根据材料“随着英国产品在国际市场上竞争力的增强，关税保护制度已成为海外市场的障碍”和“二战后，巴西政府开始制定全国性发展计划，不仅对汽车、钢铁和家用电器等基础工业部门投入大量人力、物力和财力，还制定了保护国内市场的政策”可知，英国由资本家完成，巴西由政府领导完成；根据材料“巴西政府完成或基本完成了包括5个部门30个项目的目标计划，建立了汽车、造船以及重型电机等制造业”可知，英国首先发展轻工业，巴西则是重工业；根据材料“随着英国产品在国际市场上竞争力的增强”和“1961年，巴西政府完成或基本完成…”可知，英国是通过自由竞争发展起来，巴西则依靠行政手段。【小问2】原因：根据材料“18世纪中叶英国工业革命开始”和“巴西的工业化始于20世纪30年代，外部条件的变化迫使巴西加速发展原先需进口的本国工业消费品”可知，英国资本主义经济发展较快，巴西因受到侵略工业化延迟；根据材料“外部条件的变化迫使巴西加速发展原先需进口的本国工业消费品”并结合所学知识可知，经济大危机及二战的影响；根据材料“巴西政府开始制定全国性发展计划，不仅对汽车、钢铁和家用电器等基础工业部门投入大量人力、物力和财力，还制定了保护国内市场的政策”并结合所学知识巴西重工业基础薄弱；根据材料“二战后，巴西政府开始制定全国性发展计划”可知，巴西政府制定全国性发展计划。启示：根据材料“英国政府采取多种措施支持经济发展”和“巴西政府完成或基本完成了包括5个部门30个项目的目标计划”可知，工业化模式是多样的，应该与本国国情相结合；根据材料并结合所学知识可知，工业化是一项长期而复杂的系统工程，也是现代化进程成败的关键。2025届广东省云浮市云安区高三下学期第三次调研模拟测试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.大汶口文化晚期遗址出现了墓葬新形式。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中，1、13、35号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。其他男性墓葬中以石斧、石锛等生产工具为主，女性墓葬以纺轮、装饰品为主。由此可见，该遗址（）A.凸显母系氏族特征 B.生产活动出现性别分化C.处于早期国家时期 D.贫富分化明显阶级出现【答案】B【解析】根据材料可知，大汶口文化晚期，男女墓葬中的遗体位置、随葬品放置、随葬品类型等出现差异特点，男性以农耕工具为主，女性以纺织工具为主，体现了随着生产力发展、农业的出现，男性和女性在社会生产中出现分工，B项正确；结合所学，母系氏族社会生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享，女性在氏族中地位较高，材料中男性遗体的位置等信息表明当时男性地位较高，处于父系氏族社会，排除A项；早期国家的特点是出现较大的宫殿建筑、礼制、阶级阶层分化明显等特点，材料仅体现了男女地位的差别，排除C项；贫富分化体现在不同墓葬的随葬品数量的多少，材料侧重的是男性和女性墓葬的差异，排除D项。故选B项。2.史籍载，秦律只允许百姓祭祀秦所祭祀的神灵，其他的祭祀包括六国民间原有的祭祀，都加以禁止。但近年出土的秦简显示原属楚地的南郡在秦统治下，楚人仍然“乡俗之心不变”，对于秦法更是“吏民莫用”。这反映了秦朝（）A.华夏认同观念弱化 B.法律违背时代潮流C.南北文化尖锐对立 D.统治秩序面临危机【答案】D【解析】根据材料及所学知识可知，秦朝对全国社会文化风俗采取了“一刀切”的野蛮治理手段，但近年来新发现的史料则显示，秦朝的文化专制并没有起到理想中的效果，秦法甚至被一些基层官员所抵制，这说明秦朝的统治秩序面临危机，D项正确；秦朝试图统一全国祭祀活动，这是华夏认同观念强化的体现，排除A项；秦朝颁布通行全国的成文法，符合巩固大一统国家的时代发展方向，排除B项；材料后半部分仅仅是以楚国为例，说明秦朝统治在基层受到抵制的状况，并不是强调南北文化的对立，排除C项。故选D项。3.下表为两本史书对隋文帝时期发生的一件史事的叙述，据此推断（）（唐）吴兢《贞观政要》（唐）贞观二年太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给。隋文帝不怜百姓而惜仓库……炀帝恃此富饶，所以著华无道遂至灭亡。”（北宋）司马光《资治通鉴》隋纪二高祖文皇上之开皇十四年……关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。A.《贞观政要》因其成书较早而更可信B.文献史料中历代官修史书可信度最高C.隋文帝的残暴统治导致了隋朝二世而亡D.历史记载者的主观立场影响史料可信度【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，《贞观政要》是为唐太宗提供治国借鉴，强调隋文帝不赈济百姓以突出隋朝的灭亡教训；《资治通鉴》则记载隋文帝自责的一面，说明历史记载者的主观立场不同，对同一史事的记载和解读不同，影响了史料可信度，D项正确；成书早并不一定就更可信，《贞观政要》中太宗的评价带有主观色彩，目的是为了吸取隋朝灭亡教训，警示自身，不能因其成书早便认定其内容可靠，排除A项；历代官修史书会受到政治、统治者意志等多种因素影响，可信度不一定最高，此说法过于绝对，排除B项；材料中《资治通鉴》的记载体现出隋文帝对百姓受灾的愧疚，并非残暴统治，隋朝二世而亡主要是隋炀帝的暴政等原因，排除C项，故选D项。4.宋代法律规定，对发生在民间的田宅、婚姻、债务之类的纠纷，每年十月一日后至次年正月三十日前把诉状递交官府，三月三十日前官府必须审理裁定完毕，其余时间官府不能受理。这一规定（）A.根源于加强中央集权的需要B.反映出以农为本的立法理念C.有利于保障司法审判的公正D.折射出司法效率低下的现实【答案】B【解析】根据材料可知，宋代法律规定民事纠纷的受理和审理时间集中在农闲季节（十月至次年正月），农忙时期（二月至九月）则暂停受理。这种安排直接避免因诉讼耽误耕作、收割等农事活动，这是以农为本的治理思想在法律制度中的体现，B项正确；中央集权强调的是中央与地方的关系，该规定涉及民事纠纷的时效管理，与中央集权无直接关联，排除A项；材料仅强调时效与农业的协调，据此并不能得出保障了司法审判的公正，排除C项；该规定的主要目的是确保农民能专注农业生产，减少诉讼对劳动力的占用，维护国家经济基础，并不能得出司法效率低下的结论，排除D项。故选B项。5.咸丰以前，清政府的财政收入主要为田赋、盐税、关税、杂赋，田赋约占三分之二。“滋生人丁、永不加赋”使田赋基本保持稳定，盐税、关税不能随意加征，杂赋收入虽有增加但占比小。这一局面（）A.促进了传统经济结构的解体 B.反映了晚清财政政策的僵化C.便利列强控制中国经济命脉 D.客观上推动近代化改革进程【答案】D【解析】咸丰以前清政府财政收入结构单一且田赋基本稳定，盐税、关税不能随意加征，这在一定程度上限制了清政府财政收入，客观上推动了近代化改革进程，如洋务运动等探索增加财政收入和发展经济的方式，D项正确；传统经济结构解体是鸦片战争后列强经济侵略的结果，排除A项；材料体现的是限制了清政府财政收入，不能说明晚清财政政策僵化，排除B项；材料体现的是限制了清政府财政收入，与列强控制中国经济命脉无关，排除C项。故选D项。6.科举制下，中国农村存在一个相对稳定的士绅阶层，他们在农村基层弘扬儒学，兴建学校。随着清末科举制被废止，稳定的士绅阶层逐渐消亡，而主导选官的学堂则主要集中在京城、省会及个别大城市。据此可知，清末选官制度的变革（）A.影响了基层文化生态 B.冲击了传统择业观念C.促进了教育内容革新 D.造成了乡村治理失序【答案】A【解析】题干指出科举制废止后，士绅阶层在农村的儒学传播和兴学活动随之消亡，而新式学堂集中于大城市，导致基层文化主导力量消失，儒学传统失去传承载体，农村文化生态发生断裂，A项正确；传统择业观念指士农工商的等级秩序，材料未提及职业选择的变化，排除B项；教育内容革新如引入西学虽与清末新政相关，但题干仅强调学堂地域分布变化，未涉及教学内容调整，排除C项；乡村治理失序需结合地方权力结构瓦解等史实，但材料仅聚焦文化层面，未直接关联社会治理问题，排除D项。故选A项。7.1927年中共五大召开时，党员中工人占50.8%，农民占18.7%；1928年党的六大召开时，工人占10.9%，农民占76.6%，士兵占0.82%，知识分子占7.2%。而边界各县的党，几乎完全是农民成分的党。这一变化（）A.扩大了的阶级基础 B.反映出中国革命重心发生转移C.巩固了中华苏维埃革命根据地 D.推动了的迅速壮大【答案】B【解析】据材料及所学可知，大革命失败后，城市革命力量遭受重创，开辟了工农武装割据道路，工作重心从城市转移到农村，大量农民加入党组织，工人比重下降，B项正确；这一变化扩大的是党的群众基础，而非阶级基础，排除A项；1928年苏维埃政权尚未建立，排除C项；材料表明的是各阶级比重的变化，无法看出队伍的迅速壮大，排除D项。故选B项。8.1945年12月，国民党云南当局组织大批特务和军警携带凶器，分头闯入西南联大、云南大学等学校，制造了4死、60余人伤的“昆明惨案”。为此画家丁聪用《“良民”塑像》，形象地描绘了当时国统区的“良民”标准。该漫画（）A.暴露了国民党坚持独裁的真面目 B.进一步加速了国民党统治的崩溃C.是“第二条战线”的生动写照 D.表明国民党政权面临统治危机【答案】A【解析】据题干及结合所学可知，漫画揭露了国民党所谓“良民”标准就是对民众的思想和行动进行严格控制，暴露了国民党坚持独裁的本质。1945年12月，抗日战争刚结束，国民党政权积极谋求内战独裁，反对和平民主。因此漫画暴露了国民党坚持独裁的真面目，A项正确；“昆明惨案”及相关漫画虽然引起了社会各界的关注和不满，但国民党统治的崩溃是多种因素长期作用的结果，排除B项；“第二条战线”主要是指国统区的学生运动等民主运动形成的反对国民党统治的战线，而这幅漫画主要是对国民党独裁统治本质的揭露，排除C项；“昆明惨案”和漫画确实能在一定程度上反映出国民党统治存在问题，但该漫画是直接讽刺了国民党独裁真面目，排除D项。故选A项。9.新中国成立后，通过民主改革运动及政治学习运动，提高了个人的政治地位；颁布了劳动保险条例，开办工人文化宫，建立工人俱乐部等，改善了工人生产生活条件。这体现出A.民主法治建设渐趋完善 B.工业化建设的迫切要求C.对苏联经济建设的效仿 D.工人阶级领导地位确立【答案】B【解析】根据题干中“新中国成立后，”并结合所学知识可知，中共提高工人的政治地位和经济待遇，目的是调动工人生产的积极性，这是我国当时进行工业化建设的迫切要求，B项正确；民主法治建设与题干主旨不符，排除A项；苏联经济建设忽视农民利益，牺牲农业以换取工业的发展，而材料中的举措并未效仿苏联，排除C项；材料体现不出社会主义主要矛盾发生改变，排除D项。故选B项。10.1979—2012年，中国国内生产总值由3645亿元跃升至518942亿元，年均增长9.8%；中国经济总量占世界的份额由1.8%提高到11.5%。从1978年居世界第10位，到2010年超过日本，跃居世界第2位。这主要得益于（）A.改革开放事业持续推进 B.和平安定的国际环境C.其他国家经济增长放缓 D.国企改革的逐步深入【答案】A【解析】根据材料“1979—2012年，中国国内生产总值由3645亿元跃升至518942亿元，年均增长9.8%；中国经济总量占世界的份额由1.8%提高到11.5%。”结合所学知识可知，1979—2012年是改革开放和社会主义现代化建设新时期，一系列成就的取得主要得益于改革开放事业的持续推进，A项正确；“和平安定的国际环境”有利于国内经济的发展，但不是主要因素，排除B项；材料强调改革开放促进经济发展，未涉及其他国家经济增长放缓的相关信息，与题意无关，排除C项；国企改革的逐步深入有利于促进经济建设的发展，但不是主要因素，排除D项。故选A项。11.中国“中欧班列”通达欧洲24个国家200座城市，开行列数从2012年的42列增加到2021年的15183列，一改往日搭载货物“去多回少”的局面，重点枢纽间去程和回程开行数量基本实现双向均衡。“中欧班列”的发展变化主要得益于（）A.“一带一路”倡议及实施 B.“真实亲诚”理念C.金砖国家的合作机制 D.中国高铁积极“走出去”【答案】A【解析】题干材料提到中欧班列在2012至2021年间快速发展，开行数量大幅增长且实现双向均衡，结合时间线索和史实，“一带一路”倡议于2013年正式提出，其核心内容之一便是加强亚欧大陆互联互通，中欧班列作为陆路运输的重要载体，直接得益于该倡议的政策支持和基建投入，A项正确；“真实亲诚”理念是中国对非洲合作的外交原则，与中欧班列无直接关联，排除B项；金砖国家合作机制聚焦于新兴市场国家间的多边合作，成员国中仅有俄罗斯属于中欧班列途经区域，并非主要推动力，排除C项；中国高铁“走出去”主要指高铁技术输出和海外工程建设，与中欧班列的货运专列性质不同，两者无直接因果联系，排除D项。故选A项。12.考古学家在西亚黎巴嫩毕布鲁斯废墟发掘中发现了很多带有古埃及国王名字的物品。黎巴嫩盛产的雪松木经常被古埃及用于建造棺木、神社和船。这反映出（）A.古代文明的多元一体特性 B.农耕文明具备扩张性C.区域性交流推动文明进步 D.不同文明之间的联系【答案】D【解析】根据材料可知，古埃及的物品在西亚黎巴嫩毕布鲁斯废墟发掘中发现，而黎巴嫩盛产的雪松木经常被古埃及用于建造棺木、神社和船，这说明古埃及与黎巴嫩之间存在交流，不同文明之间存在联系，D项正确；材料仅体现了古埃及与黎巴嫩之间的交流，不能体现多元一体特性，排除A项；材料仅体现了古埃及与黎巴嫩之间的交流，不能体现农耕文明的扩张性，排除B项；材料体现的是古代西亚与古埃及文明之间的联系，但不能得出区域文明交流对文明进步的影响，排除C项。故选D项。13.天武天皇十三年（684年）十月，天武天皇下诏：“更改诸氏之族姓，作八色之姓”；11月，又对大三轮君、大春日臣等五十二氏赐“朝臣”姓。上述举措（）A.扩大了天皇的统治基础 B.确立了日本的官僚制度C.受到班田收授法的影响 D.加快了武士阶层的崛起【答案】A【解析】根据材料概括可知：通过赐姓和整顿姓氏制度，天武天皇将更多贵族纳入以天皇为中心的等级体系中，增强了贵族对天皇的依附性，从而扩大了统治基础，A项正确；八色之姓和赐姓主要是贵族身份制度，而非官僚制度，日本官僚制度的真正确立是在后来的律令制时期，排除B项；班田收授法是律令制下的土地制度，与姓氏制度改革无直接关系。且班田制的全面推行是在天武天皇之后，排除C项；武士阶层的崛起是在平安时代，10世纪以后，与7世纪的天武天皇时期无关，排除D项。故选A项。14.一位启蒙运动时期的思想家曾这样评价“人民”一词，他说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这一说法（）A.体现了“主权在民”的思想 B.闪烁着人文主义的思想光辉C.说明资本主义处于萌芽状态 D.揭露了资本家对工农的压迫【答案】A【解析】根据材料“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对”可知，这一说法强调所有的权力都属于人民，属于启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想，A项正确；人文主义强调人的价值和尊严，与材料信息不符，排除B项；启蒙运动时期是17世纪到18世纪，当时资本主义并不是萌芽状态，排除C项；材料未体现资本家对工农的压迫，D项与材料主旨无关，排除D项。故选A项。15.在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。苏联从一个以农业为主的国家迅速上升为世界第二大工业强国。这种前所未有的成就具有国际性的影响，尤其是因为当时大萧条正使西方陷于困境。下列对此理解最准确的是（）A.独特实验是指新经济政策B.计划经济体制优于市场经济体制C.斯大林体制在当时发挥了积极作用D.苏联的成功主要是由于大萧条【答案】C【解析】由题目中的信息“苏联从一个以农业为主的国家迅速上升为世界第二大工业强国”、“大萧条正使西方陷于困境”可知此应为20世纪20年代末30年代初，西方国家因经济大危机陷入困境，而苏联通过斯大林模式迅速发展的史实，故排除A、D两项，选择C项；B项的表述与计划经济体制在二战后弊端日益明显，最终导致苏联解体的史实不符，故排除。16.20世纪末，一些经济飞速发展的亚洲国家如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于―种精神上的力量，即“亚洲价值观”；马来西亚总理马哈蒂尔于1996年对欧洲政府首脑宣称：“亚洲的价值是普遍的价值，欧洲的价值是欧洲价值。”对“亚洲价值观”的推崇（）A.推动了亚洲经济一体化 B.有利于塑造区域身份认同C.阻断了南北合作的实现 D.根植于东西方文化的交融【答案】B【解析】根据材料可知，亚洲国家强调“亚洲价值观”，并且认为亚洲价值观比欧洲价值观优越，这种对自身价值观的宣扬和强调，有利于塑造亚洲区域身份认同，B项正确；题干主要围绕“亚洲价值观”以及其对亚洲国家发展和亚洲区域身份认同等方面展开，并没有提及推动亚洲经济一体化的内容，排除A项；南北合作指的是发达国家和发展中国家的合作，“亚洲价值观”对于这一国际合作影响并不明显，排除C项；材料中亚洲价值观被描述为与欧洲对立的“普遍价值”，强调自身独立性而非文化交融，排除D项。故选B项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。考生根据要求作答。17.阅读材料，回答问题。材料一17世纪后期，一位名叫白晋的神父，从东方带回了自己写的《康熙皇帝传》，连同东方君主赠送的瓷器、屏风、绘画等宝贝一起献给了法国路易十四（1643—1715年在位）。在1700年1月凡尔赛宫举行的一场“中国式”舞会上，路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相。18世纪中后期“中国风”的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰。……西方感兴趣的从来只是他们自己，就如同路易十五的情妇蓬巴杜夫人说的那样：我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品。——摘编自易卫国《引领欧洲时尚的法国曾流行中国风》材料二明治维新以后，日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣。而富裕的商人们及其他社会名流也受政治家的影响十分崇尚西服，每当外出之时必定一身西式的装扮。这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形；黄遵宪《日本国志》认为，这样极端的服饰西化，虽然也消耗了日本大量的布料，但因大量进口西服的原材料羊毛，可能会导致日本传统纺织产业的衰退。——摘编自江丹《中日服饰交流：从时尚到历史》（1）根据材料并结合所学知识，指出“中国风”在18世纪法国得以盛行的原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析近代法国、日本在服饰文化变迁方面的共同之处。【答案】（1）原因：法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动。（三点）（2）共同之处：①对外国文化借鉴与包容;法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服，中国服。②凸现本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征。③在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”。④渐进式发展：法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展面发展。（三点）【解析】【小问1】原因：据材料“18世纪中后期‘中国风’的流行迅速达到了西方对中国审美的顶峰”及所学知识可知，此时期，启蒙运动在法国达到高潮，而启蒙思想借助中国文化，宣传自己思想，推动了中国风在法国的盛行，这适应了当时法国社会和经济转型的需要。所以，可以从法国社会和经济的转型；启蒙运动的影响；法国王室与贵族的推动等角度进行分析。【小问2】共同之处：据材料“路易十四穿着中式服装，坐着中西合璧的八抬大轿在舞会上亮相”“日本上到高官下至下级官吏，几乎人人都戴着帽子，穿着西式大衣”可知，两个国家对外国文化借鉴与包容：法国借鉴并采用了中式服饰，日本推广西服，中国服；据材料“我喜欢的并不是中国瓷器，而是华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征，板型更合适东方人瘦削的体形”可知，两个国家都凸现本土化、民族化：法日两国服饰都在一定程度上体现了本土知识、信念、艺术和习俗等特征；据材料“华托（洛可可主义宫廷画家）风格的、带点异域装饰图案的法国佳品”“这些西服做工讲究，融入日本信念、道德、艺术和习俗特征”可知，两个国家在文化交流中注重创新：法国的“中国风”是“带点异域装饰图案的法国佳品”。日式西装则“更合适东方人瘦削的体形”；结合所学知识可知，两个国家的服饰文化变迁不是一蹴而就的，而是渐进式发展，如法国和日本服饰文化的变迁伴随对外交往，贸易的发展面发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料土地革命时期，“红旗”是出现最多的党报党刊命名符号，带有“红旗”二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等。九一八事变发生后，创办了大量的“抗战”刊物，刊名中出现的高频词依次是“抗战”（46次）、“抗敌”（36次）、“战斗”（39次）、“抗日”（18次）、“救国”（13次）。《中共中央晋绥分局关于〈抗战日报〉工作的决定》指出：“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器。”“大众”（32次）和“群众”（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》《群众导报》《群众画报》等。——摘编自潘祥辉、王学敏《报刊名称的历史演进与内在逻辑（1919—1956）——一项基于党报刊名称数据的分析》（1）根据材料，指出土地革命时期和抗日战争时期，党报党刊命名倾向上的主要区别。（2）根据材料并结合所学知识，简析抗日战争时期党报党刊命名呈现上述倾向的原因，并概述这一时期党报党刊的历史作用。【答案】（1）区别：土地革命时期强调“红色”，突出革命和战斗色彩；抗日战争时期，强调团结一切可以团结的力量，一致对外，民族性和群众性色彩强烈。（2）原因：中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾；国共合作，抗日民族统一战线形成；全面抗战、持久抗战理论的提出；党的组织建设和宣传工作的成熟化。历史作用：全面、准确、及时地传达党的路线、方针、政策；揭露侵略者诱降和国民党反共阴谋，凝聚团结抗战共识；激发群众民族民主意识；推动移风易俗。【解析】【小问1】区别：根据材料“土地革命时期，‘红旗’是出现最多的党报党刊命名符号，带有‘红旗’二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等”并结合所学知识，可知土地革命时期强调“红色”，突出革命和战斗色彩；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知抗日战争时期，强调团结一切可以团结的力量，一致对外，民族性和群众性色彩强烈。【小问2】原因：根据材料“九一八事变发生后，创办了大量的‘抗战’刊物，刊名中出现的高频词依次是‘抗战’（46次）、‘抗敌’（36次）、‘战斗’（39次）、‘抗日’（18次）、‘救国’（13次）”并结合所学知识，可知中日民族矛盾上升为中国社会主要矛盾；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知国共合作，抗日民族统一战线形成；根据材料“‘大众’（32次）和‘群众’（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》《群众导报》《群众画报》等”并结合所学知识，可知全面抗战、持久抗战理论的提出；结合所学知识，可知党的组织建设和宣传工作的成熟化。历史作用：根据材料“土地革命时期，‘红旗’是出现最多的党报党刊命名符号，带有‘红旗’二字的报刊高达62种，如《红旗》《瑞金红旗》《闽西红旗》《红旗日报》等”“九一八事变发生后，创办了大量的‘抗战’刊物，刊名中出现的高频词依次是‘抗战’（46次）、‘抗敌’（36次）、‘战斗’（39次）、‘抗日’（18次）、‘救国’（13次）”并结合所学知识，可知全面、准确、及时地传达党的路线、方针、政策；根据材料“《抗战日报》是晋绥边区六百万人民的报纸，是根据地党政军民的喉舌，是体现党和政府一切政策的有力工具，是反映人民生活和要求的镜子，是对敌斗争的锐利武器”并结合所学知识，可知揭露侵略者诱降和国民党反共阴谋，凝聚团结抗战共识；根据材料“‘大众’（32次）和‘群众’（24次）也是十四年抗战时期党报党刊名称中的高频词，代表性报刊有《大众文化》《战士大众》《新群众》