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高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届江西省九江市高三下学期第三次高考模拟统一考试历史试题一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。1.有学者认为,曾经活跃的良渚文化、石家河文化和红山文化等先后走向衰落,而龙山文化在剧烈动荡中完成了一系列重组整合,转向二里头时代,这与古史传说中的黄帝、炎帝集团兴起和活动范围相吻合。这说明此时的早期中华文明()A.南北方地域文化日益趋同 B.由多元文化发展为单一文化C.华夏认同的观念得到发展 D.由八方星斗趋向于中原中心【答案】D【解析】浙江良渚文化、湖北石家河文化、东北红山文化等散布于中国不同区域,与其他一系列新石器文化遗存一道,共同呈现出“八方星斗”的勃兴态势,而作为黄河中下游新石器文化的典型代表,豫鲁龙山文化却在动荡中重组整合,转向中原二里头时代(夏商时期),这与黄帝、炎帝集团兴起的时间和范围基本吻合,表明早期中华文明逐渐由分散八方趋向以中原为中心,D项正确;材料强调良渚文化、石家河文化、红山文化等走向衰落,龙山文化重组整合转向二里头时代,并未提及南北方地域文化趋同,排除A项;早期中华文明是多元一体格局,并非由多元文化发展为单一文化,排除B项;材料中没有关于华夏认同观念相关内容的体现,且华夏认同是在春秋、战国时期,排除C项。故选D项。2.秦设的二十等军功爵制直接服务于战争,爵位只授予立有军功的战士。从惠帝起,两汉实行普授民爵的制度,“男子赐爵一级以上,有罪以减”,爵至五大夫,可以免除本人徭役。这一变化反映了()A.爵位制度失去实际激励作用 B.秦汉时期战争规模的不断扩大C.国家对民众控制策略的调整 D.统治思想从法家向儒家的转变【答案】C【解析】根据材料可知,两汉实行普授民爵制度,与秦二十等军功爵制不同,赐爵范围扩大,民众获免役资格,这反映国家从以战争激励为主转变为控制民众的策略调整,让民爵成为稳定统治和控制民众手段,C项正确;两汉民爵虽普遍化,但仍有减罪免役的激励作用,排除A项;汉初天下初定,实行休养生息政策,战争规模减小,排除B项;秦朝推崇法家思想,汉惠帝时仍实行汉初以来的黄老无为(道家),排除D项。故选C项。3.下图展示的情景与唐诗《贫穷田舍汉》颇为契合:“幞头巾子露,衫破肚皮开。体上无裈袴,足下复无鞋。”这表明唐朝()A.手工业制俑技术精湛 B.民众朴素的审美观念C.小农经济的发展完善 D.农耕文明的渗透发展【答案】D【解析】根据材料可知,胡人陶俑手持铲和锄在农耕劳作,其穿着打扮也和汉人无异,表明唐代少数民族接受汉族的生产、生活方式,农耕文明得以扩展,D项正确;材料主旨是以陶俑和唐诗反映少数民族接受汉族的生产、生活方式,而非强调手工业制俑技术的精湛和民众的审美观念,排除AB项;小农经济“发展完善”的表述过于绝对,与材料主旨无关,排除C项。故选D项。4.松江原本“土地贫瘠、民食不给”,元末时,松江已能染印青花布,此技“出于海外倭国,而吴人巧而效之”。黄道婆“教以做造捍弹纺织之具……人既受教,竞相作为,转货他郡”,松江成为生活富裕之地。这反映了()A.丝织技术促进区域繁荣 B.技术交流推动社会进步C.棉布已是主要衣着原料 D.长途贩运贸易兴盛发展【答案】B【解析】根据材料可知,元代松江民众向日本和黄道婆学习染印、纺织技术,经营棉纺织品,使松江成为经济发达、生活富裕之地,说明技术交流能推动社会进步,B项正确;材料反映的是棉纺织技术而非丝织技术,排除A项;材料主旨是松江民众学习染印、纺织技术推动社会进步,而非棉布是否成为主要衣着原料,排除C项;材料主讲技术交流而非长途贩运贸易,且长途贩运贸易的兴盛是在明清时期,排除D项。故选B项。5.清朝各地的赋役催征有顺庄编里、乡地、里甲、义图(宗族)等形式,也有州县官员“动以详革恐吓”要求生员参与催征,还有知县“迫于奏销之限,不得不下乡亲征”,甚至“或请委员分催,或派家丁游征”。这折射出清朝()A.人身依附松弛 B.地方因俗而治 C.制度建设滞后 D.国家治理失效【答案】C【解析】材料反映了清朝各地的赋役催征形式多样,甚至还有官员自创的各种手段,表明清朝在赋役催征方面缺乏统一而规范的制度建设,赋役催征明显落后于现实要求,C项正确;材料主旨是赋役催征不够统一规范,并非指人身依附松弛,排除A项;材料中没有提及清朝在赋役催征过程中考虑了不同地区的风俗差异,也没有体现出根据各地风俗采取特殊的治理措施,只是强调了赋役催征中存在的一些普遍问题,与地方治理因俗而治无关,排除B项;虽然材料中反映了清朝赋役催征制度存在问题,但仅仅从赋役催征这一个方面的问题,不能推断出整个国家治理体系全面失效,排除D项。故选C项。6.甲午战争中,李鸿章不是积极地抵抗,而是想靠英、俄的力量来制止日本。这虽然没有实现,但俄、法、德三国的干涉居然使日本吐出了辽东半岛,被认为是“以夷制夷”策略的一大“成功”。可见,洋务派“以夷制夷”的实质是()A.基于欧日争端挽回国家权利 B.利用列强矛盾维护封建统治C.学习国际规则以图抵御外侮 D.顺应世界潮流调整外交政策【答案】B【解析】根据材料“甲午战争中,李鸿章不是积极地抵抗,而是想靠英、俄的力量来制止日本。这虽然没有实现,但俄、法、德三国的干涉居然使日本吐出了辽东半岛”结合所学知识可知,甲午战争时李鸿章想靠英、俄力量制止日本,这背后根本目的是以列强矛盾为手段来维护晚清政府的封建统治,三国干涉还辽被视为“成功”也是巩固封建统治,所以“以夷制夷”实质是利用列强矛盾维护封建统治,B项正确;根据所学知识可知,洋务派此举依靠列强不是基于欧日争端,并非主动挽回国家权益,而是被动依赖外部势力,排除A项;根据所学知识可知,“以夷制夷”强调利用列强关系非学习国际规则,排除C项;根据所学知识可知,“以夷制夷”只是传统外交手段运用非顺应世界潮流调整外交政策,排除D项。故选B项。7.1915年《文官高等考试令》把文官高等考试分为社会科学和自然科学共23个科目,分科相当细致。1919年《文官高等考试法》又增加了机织、染色、窑业、酿造、图业、商业等10个科目。这表明政府意在()A.选拔所需的专门人才 B.效仿西方“两官分途”C.推动选拔方式多元化 D.完善民主运行机制【答案】A【解析】材料反映了北洋政府的文官高等考试分科相当细致,科目较多,这是为了选拔出国家所需的各种专业人才,A项正确;材料中仅仅是在阐述文官高等考试科目的变化,并没有任何关于政务官和事务官区分的相关内容,所以不能得出效仿西方“两官分途”的结论,排除B项;材料信息显示北洋政府是通过考试方式选拔文官,并未涉及多元化的选拔方式,排除C项;材料主旨是文官考试分科细致,其核心目的并非直接针对完善民主运行机制,与民主选举、决策、监督等环节没有直接关联,并未涉及民主政治的运行机制,排除D项。故选A项。8.图中说明文字为“此票专为一九三四年向群众借谷充足红军给养之用”。该文物可用于研究()A.革命统一战线的建立 B.中央苏区的经济形势C.根据地的大生产运动 D.解放区的土地法大纲【答案】B【解析】根据材料可知,1934年中华苏维埃共和国向群众借谷充足红军给养,反映了当时中央苏区的经济状况,包括物资需求、经济保障方式等方面,可用于研究中央苏区的经济形势,B项正确;革命统一战线建立于1924—1927年国民革命时期,与1934年时间不符,排除A项;根据地大生产运动主要是在抗日战争时期(1940年左右)为了克服经济困难而开展的,时间与1934年不匹配,排除C项;《中国土地法大纲》是1947年在解放区颁布的,与1934年毫无关联,排除D项。故选B项。9.20世纪五六十年代中国对外援助实际交付情况表(单位:人民币亿元)表中的对外援助()年份总计无偿贷款在总计中占比(%)无偿贷款19581.901.580.3283.1616.8419602.471.650.8266.8033.2019625.762.273.4939.4160.59196410.127.023.1069.3730.63A.体现睦邻友好外交关系 B.造成了严重的经济困难C.反映经济调整任务完成 D.利于改善我国国际环境【答案】D【解析】根据材料可知,20世纪五六十年代中国对外援助实际交付的无偿援助占比较大,贷款援助占比较小,说明我国积极支持亚非拉新兴民族独立国家的经济建设,有利于改善我国国际环境,D项正确;材料信息无法说明中国对外援助的都是周边国家,与材料无关,排除A项;造成严重经济困难的主要原因是“大跃进”“人民公社化运动”,而非对外援助,排除B项;对外援助无法反映国内经济调整任务是否完成,且国民经济调整任务完成是在1965年,排除C项。故选D项。10.1985年,国家启动国营企业工资改革,实行职工工资总额同企业经济效益按比例浮动的办法;1986年,国家对国营企业用工招工制度进行改革,新招收的工人都实行劳动合同制。这些措施旨在()A.扩大企业的经营自主权 B.发展多种所有制经济C.开启城市经济体制改革 D.向市场经济体制转轨【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知,这些改革在一定程度上也扩大了企业在工资分配和用工方面的自主权,目的是为了搞活企业,扩大企业的经营自主权,A项正确;材料中主要涉及的是国营企业的改革,未直接体现发展多种所有制经济,排除B项;开启城市经济体制改革是1984年,排除C项;提出建立社会主义市场经济体制是1992年,排除D项。故选A项。11.学者韦士勒认为中美洲古文化一个重要特征是没有私产制度,所有种玉米的土地是属于群体的。这种公有财产制度,通行于一切美洲原有民族之中,虽有交换物品,但对资本、货币、利息等一概不知。这一观点意在说明中美洲古文化的()A.分散性 B.封闭性 C.原始性 D.排他性【答案】C【解析】根据材料可知,古代中美洲土地、财产都是公有制,虽有物品交换,但没有资本、货币、利息等商品经济的意识,这种财产制度和经济认知水平符合原始社会的特征,反映出中美洲古文化在经济和社会发展方面的原始性,C项正确;分散性通常强调文化在地域分布、社会组织等方面较为分散,各自独立,但材料中并没有提及中美洲古文化在地域分布或社会组织上的分散状况,主要论述的是财产制度和经济概念方面,排除A项;封闭性侧重于文化与外界交流少,对外界文化有抵制,材料中未涉及中美洲古文化与外界文化交流以及对外部文化的态度相关内容,没有体现出封闭性特点,排除B项;排他性强调对其他事物的排斥,材料中并没有体现出中美洲古文化对其他文化、事物的排斥情况,排除D项。故选C项。12.据图可知()A.引领西欧城市兴起 B.行会掌控城市自治C.产业聚集趋势明显 D.是欧洲工商业中心【答案】C【解析】从根特的职业构成图可知,当地近八成的人从事手工业,而从事毛纺织业的居民又占了手工业者中的一半以上,这说明当地绝大多数人均被吸入手工业领域,且毛纺织是根特的主要产业,聚集优势明显,C项正确;西欧城市兴起是在10-11世纪,与题目时间不符,排除A项;材料体现的是职业分布构成,并未说明行会控制城市自治,排除B项;14世纪的欧洲商业革命位于意大利,根特是比利时的城市,并不是当时的工商业中心,排除D项。故选C项。13.加尔文认为人不可能以其自由意志来自救,一个人是否得救,都是上帝事先已经决定了的,即上帝的选民注定会得救,上帝的弃民必定要遭殃。该主张直接()A.促进了近代科学兴起 B.否定了罗马教廷权威C.推动了民族国家形成 D.有利于构建理性王国【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知,题干反映的是加尔文的“先定论”,一个人是否得救完全取决于上帝的预先选择,人不能改变上帝的决定,这种主张直接否定了罗马教廷的权威与价值,B项正确;加尔文的先定论侧重于宗教神学中关于上帝预定救赎的观念,其核心围绕宗教信仰和人的得救与否,并没有直接为近代科学的研究方法、理论突破等提供关键动力或思路,与近代科学兴起没有直接的因果联系,排除A项;加尔文的先定论虽然在一定程度上影响了人们的宗教观念,但它并没有直接触及民族国家形成的这些核心要素,没有直接推动民族意识凝聚、语言文化统一或国家主权观念的强化等,所以对民族国家形成的推动作用并不直接,排除C项;构建资产阶级的理性王国是启蒙运动,排除D项。故选B项。14.1878年,日本内务省劝农局发布《红茶制法传习规则》,规定传习人各项费用均由政府承担,对于业绩熟练者还要给予额外奖励。所制之成品茶统一包装规格,要粘贴“日本红茶”标签,并注明生产年、府县名、商号名等,便于追溯。这一规定()A.旨在传承日本茶道文化 B.保护了国内民间手工业C.利于拓展国际茶叶市场 D.重塑了日本的国家形象【答案】C【解析】根据题干及结合所学可知,日本内务省劝农局发布的红茶传习、制作、包装的相关规定,能提升红茶质量、塑造品牌形象,这有利于提升日本红茶的产品形象和质量信誉,在国际茶叶市场上更具竞争力,从而拓展国际茶叶市场,C项正确;题干重点强调的是对红茶制作的规范和推广,并非单纯传承日本茶道文化,茶道文化更侧重于精神和仪式层面,这里主要围绕红茶生产与销售的规范,排除A项;题干只涉及茶业的制作生产,并未体现对整个民间手工业的保护,排除B项;仅通过对红茶制作和包装的规定,难以达到重塑日本国家形象的程度,重塑国家形象是一个涉及各方面的综合工程,D项夸大了其作用,排除D项。故选C项。15.列宁逝世后,布哈林成为新经济政策最杰出的倡导者,认为“我们的经济是为消费者存在,而不是消费者为经济存在”,他相信“新经济政策的市场关系能发展为社会主义,因为它几乎不需要强制”。布哈林认为新经济政策“不需要强制”的主要依据是()A.粮食税得到了农民支持 B.尊重规律激发经济活力C.市场机制已被普遍认可 D.可顺利过渡到社会主义【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知,布哈林认为新经济政策“不需要强制”是因为“市场关系能发展为社会主义”,即价值规律能自发调节经济活动,激发活力,推动经济增长,B项正确;粮食税的实行获得农民的支持,但这仅涉及农业领域的具体政策,无法全面解释“市场关系能发展为社会主义”的整体逻辑,排除A项;题干强调的是布哈林的主张,而非当时的社会共识,排除C项;新经济政策“不需要强制”是因为其符合经济规律,并不是说施行新经济政策就一定能“顺利”无阻地过渡到社会主义,排除D项。故选B项。16.1942年,科幻小说家阿西莫夫提出了机器人不得伤害人类、必须服从人类命令、必须保护自己的三原则,1985年他增加了第零定律,即机器人必须保护人类整体利益不受伤害。另外,还有学者认为,应通过儒家忠、恕、仁的道德原则,来构建机器人的道德伦理。据此可知,人类探索与机器人之间的道德准则()A.有利于引导科技伦理的良性发展 B.源于冷战时期科技毁灭人类的忧虑C.说明非传统安全威胁在持续蔓延 D.体现多元文明聚焦世界发展与安全【答案】A【解析】根据材料可知,科幻小说家和学者从保护人类利益出发,对人类与机器人共处的道德准则提出了各自的主张,这有利于引导当今世界科技伦理的良性发展,A项正确;冷战开始于1947年,与材料中的时间1942年不符,排除B项;材料主旨是人类探索与机器人共处的道德准则,“非传统安全威胁”指大规模杀伤性武器的扩散、恐怖主义、网络安全、气候变化等,人类探索与机器人之间的道德准则并不能说明“非传统安全威胁”正在持续蔓延,而且这种探索有助于抑制机器人、人工智能对人类安全的威胁,排除C项;题干只是提及了阿西莫夫的观点以及儒家道德原则可用于构建机器人道德伦理等,没有足够信息表明这是“多元文明”正在“聚焦”世界发展与安全,排除D项。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一我们不妨套用王国维论及殷周之变的口吻对周秦之变作一评述:“欲观秦之所以定天下必自其制度始矣。秦人之制度大异于周者,一曰设二十等爵之制,二曰废封建而立郡县。二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织,实施对各阶层百姓的直接控制,不别亲疏贵贱,不讲仁义惠爱。废封建而立郡县,秦人所以统治天下,由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上。”——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》材料二八世纪中叶到十四世纪中叶,以王朝来说,自唐朝中期到元朝的灭亡,大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化。尤其在八世纪到十一世纪之间的时代有显著的变革,因此这个时期被称作唐宋变革期。——摘编自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》(1)根据材料一并结合所学知识,概述周秦之变在政治上的表现及特征。(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明你对唐宋变革期经济变化的理解。【答案】(1)表现:以军功爵制取代世卿世禄制;以郡县制取代分封制(实行中央集权制);形成了皇帝制度。特征:中央权力从分散到集中,地方权力从相对独立到集权于上;政治制度由贵族政治到官僚政治;由分裂混战向天下一统转变;封建统一多民族国家建立与巩固;强调法律和行政手段管理国家,淡化宗法伦理的影响。(2)理解:唐前期实行限制兼并的均田制,后随土地兼并严重而无法实行,宋代实行“不抑兼并”政策,租佃制迅速发展,说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格,实行坊市分离的坊市制,宋朝城市管理相对宽松,商业活动突破时空限制以及纸币的出现,说明商品经济繁荣发展。唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方,南宋时长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,说明经济重心南移完成。唐代实行租庸调、两税法,宋代王安石变法实行募役法,说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。【解析】【小问1】表现:据材料一“二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织,实施对各阶层百姓的直接控制,不别亲疏贵贱,不讲仁义惠爱”可得,以军功爵制取代世卿世禄制;据材料一“废封建而立郡县,秦人所以统治天下,由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上”并结合秦政治制度的相关史实分析可得,以郡县制取代分封制(实行中央集权制);形成了皇帝制度。特征:据材料一“由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上”和所学知识可知,从权力结构的集权化角度分析可得,中央权力从分散到集中,地方权力从相对独立到集权于上;据材料一“二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织”和所学知识可知,从统治阶层的重构的角度分析可得,政治制度由贵族政治到官僚政治;结合结合从诸侯割据到大一统的相关史实,从国家形态的质变角度分析可得,由分裂混战向天下一统转变;封建统一多民族国家建立与巩固;最后结合周代礼乐制度和秦代成文法典的相关史实从礼治到法治,治理方式的转型的角度分析可得,强调法律和行政手段管理国家,淡化宗法伦理的影响。【小问2】据材料二“自唐朝中期到元朝的灭亡,大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化”并结合唐宋时期的经济的相关史实,从土地制度、商品经济、赋役制度变化的角度分析可得,唐前期实行限制兼并的均田制,后随土地兼并严重而无法实行,宋代实行“不抑兼并”政策,租佃制迅速发展,说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格,实行坊市分离的坊市制,宋朝城市管理相对宽松,商业活动突破时空限制以及纸币的出现,说明商品经济繁荣发展。唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方,南宋时长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,说明经济重心南移完成。唐代实行租庸调、两税法,宋代王安石变法实行募役法,说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在中世纪与近代之交,林则徐观念大变,既表现了御侮的民族勇气,又表现了接纳新知的开明。他所主持编译的《四洲志》《各国律例》,不仅是一种历史资料,而且记录了中国民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情态。尽管林则徐的新知中仍然掺和着种种旧见,但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二在对西洋学术的观察中,严复写道,达尔文《物种起源》出版后,“泰西之学术政教,为之一斐变焉”。他认为,要能“修齐治平”,必须治群学。他称赞英国斯密氏的经济学理论对于英国富强“最有关系”。正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强。严复还注意到西人在从事学术研究中的“黜伪而崇真”精神,加上刑政上“屈私以为公”精神,乃是西洋致富强的“命脉”。——摘编自郑剑顺《晚清史研究》(1)根据材料一并结合所学知识,指出林则徐思想的积极作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括严复的主要思想并分析其形成原因。【答案】(1)作用:一定程度上冲击了传统的华夷观念;开启了近代中国向西方学习的先河;为后续了解西方提供了重要资料;为洋务运动提供一定理论支持。(2)思想:借鉴进化论,提出改良思想;称赞亚当•斯密理论,主张发展资本主义;开民智、图富强;去伪求真;屈私为公。原因:近代中国民族危机不断加深;民族资本主义的发展;西方思想文化的传入与影响;严复个人对国家富强的追求与探索。【解析】【小问1】作用:根据材料“但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人”可知,一定程度上冲击了传统的华夷观念;开启了近代中国向西方学习的先河;根据材料“记录了中国民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情态”可知,为后续了解西方提供了重要资料;根据所学知识可知,为洋务运动提供一定理论支持。【小问2】思想:根据材料“达尔文《物种起源》出版后”可知,借鉴进化论,提出改良思想;根据材料“他称赞英国斯密氏的经济学理论”可知,称赞亚当•斯密理论,主张发展资本主义;根据材料“正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强”可知,开民智、图富强;根据材料“黜伪而崇真”“屈私以为公”可知,去伪求真;屈私为公。原因:根据材料可知,材料反映的是严复的主要思想,而严复是资产阶级维新派,由此可知,近代中国民族危机不断加深;民族资本主义的发展;根据材料“正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强”可知,西方思想文化的传入与影响;严复个人对国家富强的追求与探索。19.阅读材料,完成下列要求。材料一恩格斯早在1887年就曾预言了这场大战的结局及其影响,他指出:“这会是一场具有空前规模和空前剧烈的世界战争。那时会有800万到1000万的士兵彼此残杀,同时把整个欧洲都吃得干干净净……其结局是普遍的破产;旧的国家及其传统的治国才略一齐被摧毁,以致王冠成打地滚落在街上而无人拾取;绝对无法预料,这一切将怎样了结,谁会成为这场斗争的胜利者;只有一个结果是绝对没有疑问的,那就是普遍的衰竭和为工人阶级的最后胜利创造条件。”历史的发展证明了恩格斯预言的准确性。——摘编自《世界现代史》编写组《世界现代史》材料二1960年,联邦德国为了保护年轻人免受纳粹极权主义思想的蛊惑,将“纳粹主义”引入学校历史和政治课程教学。1966年,法兰克福学派阿多诺发表电台演说,剖析和抨击导致奥斯维辛灾难的德国大众文化。1969年,德国总理勃兰特在波兰华沙犹太人隔离区殉难者纪念碑前的虔敬一跪,成为战后德国政治家反省纳粹历史的最经典象征。在其执政期间,德国政治文化由传统的“臣服型”向现代西方式“参与型”转变。60年代末至70年代,德国大多数人都能对“二战”历史持有客观、无偏见的立场。根据民意调查的结果,选择联邦共和国的比例由1951年的2%,经1959年的42%、1963年的62%,到1970年已上升到81%。——摘编自阮一帆《德国“二战”史观教育:20世纪60年代的变革与启示》(1)根据材料一并结合所学知识,从唯物史观角度运用史实印证恩格斯预言的准确性。(2)根据材料二概括20世纪60、70年代联邦德国对“二战”的态度,并结合所学知识分析这一态度的影响。【答案】(1)印证:①经济基础决定上层建筑。19世纪末20世纪初,帝国主义政治经济不平衡,激化世界矛盾,导致一战爆发;一战后的凡尔赛-华盛顿体系实质是在战后各国的经济和军事实力基础之上,通过政治手段对世界秩序的重新划分。②阶级斗争是推动历史进步的重要动力。一战激化了俄国的阶级矛盾,成为十月革命的催化剂,推动社会主义苏联的建立。③社会意识反作用于社会存在。民族自决的原则推动了战后波兰、捷克斯洛伐克等民族国家的独立,促进了民族解放运动。社会主义、民族主义思潮助推战后欧亚地区出现一系列民族民主革命运动。④人民群众是历史的主体,是历史的推动者。工人阶级发动起义,建立了世界上第一个社会主义国家苏联。(2)态度:主动承担在二战中历史责任;系统地对二战进行反思和认错。(任答一点)影响:改善了德国国际形象,为德国重新融入国际社会奠定道德基础;形成了反纳粹的社会共识,重塑了国家认同;有利于社会的稳定;遏制了极端思潮,为战后德国的民主化进程奠定了基础。(任答三点)【解析】【小问1】印证:据材料一恩格斯关于“世界战争”“旧的国家及其传统的治国才略一齐被摧毁”的预言并结合所学,19世纪末20世纪初帝国主义国家政治经济发展不平衡,这一矛盾激化导致一战爆发,战后凡尔赛—华盛顿体系基于列强经济军事实力重新划分世界秩序,体现经济基础对上层建筑的决定作用;据材料一恩格斯“为工人阶级的最后胜利创造条件”的预言并结合所学,一战激化俄国无产阶级与资产阶级的矛盾,1917年十月革命爆发,工人阶级通过阶级斗争建立苏联,印证阶级斗争是社会变革的动力;据材料一恩格斯“王冠成打地滚落在街上而无人拾取”的预言并结合所学,一战后民族自决思潮推动波兰、捷克斯洛伐克等民族国家独立,社会主义思潮引发中国五四运动、土耳其凯末尔革命等,体现社会意识对社会变革的推动;据材料一恩格斯“普遍的衰竭和为工人阶级的最后胜利创造条件”的预言并结合所学,一战中德国十一月革命、俄国工人阶级发动起义建立苏维埃政权,表明人民群众的实践是历史发展的根本动力。【小问2】态度:据材料二“将‘纳粹主义’引入学校历史和政治课程教学”“剖析和抨击导致奥斯维辛灾难的德国大众文化”“勃兰特在波兰华沙犹太人隔离区殉难者纪念碑前的虔敬一跪”可知,联邦德国对“二战”的态度是主动承担历史责任,通过教育、文化批判和政治表态系统地进行反思和认错。影响:据材料二勃兰特“虔敬一跪”等举措改善了德国的国际形象,结合所学可知,这为德国重新融入欧洲一体化奠定了道德基础;据材料二“选择联邦共和国的比例由1951年的2%……到1970年已上升到81%”可知,其形成了反纳粹的社会共识,重塑了民众对联邦德国的国家认同,有利于社会稳定;据材料二“德国政治文化由传统的‘臣服型’向现代西方式‘参与型’转变”可知,对纳粹历史的深刻反思遏制了极端思潮,为战后德国的民主化进程奠定了基础。20.阅读材料,完成下列要求。材料成立以来的百余年历程,既是其在社会领域不断推进革命、建设与改革的历史过程,也是党在社会生产力发展领域不断实现突破和创新的光辉历程。表探索社会生产力的历史路径探索时期阶段特征总体概述新民主主义革命时期艰辛“求解”着力推翻“三座大山”,扫清社会生产力发展的巨大障碍社会主义革命和建设时期整体“求进”积极通过社会主义革命和建设为社会生产力发展开辟新道路改革开放新时期主动“求变”通过改革开放打开解放和发展生产力的新局面中国特色社会主义新时代科学“求新”进一步全面深化改革,擘画出我国新质生产力发展的新篇章——摘编自胡洪彬《寻找新质生产力发展的历史路径》根据材料并结合中国近现代史知识,选取在社会生产力发展领域突破和创新的任一时期写一篇历史短文。(要求:自拟论题,论证充分,逻辑清晰,表述成文)【答案】示例一:论题:改革开放新时期,主动“求变”,开创了解放和发展生产力的新局面。阐述:十一届三中全会后,积极推进经济体制改革和对外开放,促进了综合国力的提升。1978年底,我国开始在农村实行家庭联产承包责任制,将土地承包给农民,调动了农民生产积极性,解放了农村的生产力;1984年,城市经济体制改革全面展开,从扩大企业自主权开始,逐步建立现代企业制度,增强了企业活力和竞争力。1992年,中共十四大提出建立社会主义市场经济体制的目标,促进了资源的优化配置,激发了各类市场主体的活力,推动了经济的快速发展。1980年,我国设立深圳等四个经济特区,此后逐步形成了从沿海到内地,多层次、宽领域的对外开放格局,通过吸引外资、引进技术和管理经验,推动企业进行技术革新,加快产业结构转型,促进经济发展。2001年,加入世界贸易组织,进一步扩大对外开放,全面参与国际经济合作与竞争,使中国经济融入世界经济体系。(结论:改革开放是积极主动适应国内国际环境变化的结果,推动了我国社会生产力实现快速提升,社会主义现代化建设取得举世瞩目的成就。示例二:论题:新民主主义革命时期推翻“三座大山”,把半殖民地半封建社会转变为新民主主义社会,实现了艰辛“求解”。阐述:新民主主义时期,将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合,探索出了一条适合中国国情的革命道路,推翻了“三座大山”。土地革命时期,在革命根据地实行土地革命,打土豪、分田地,废除封建剥削,使农民获得了土地,提高了农民的生产积极性,解放了农村生产力。全面抗战时期,领导提出地主减租减息、农民交租交息的政策,巩固了抗日民族统一战线;在相持阶段,开展了轰轰烈烈的大生产运动,号召根据地军民自力更生、艰苦奋斗,通过开垦荒地、发展农业和手工业等,实现了粮食和物资的自给自足,克服了经济困难。解放战争时期,在1947年颁布了《中国土地法大纲》,实行土地改革,把地主土地分给农民耕种,实现了耕者有其田,土地改革提高了农民的生产和革命积极性,为人民解放战争的胜利作出了巨大的贡献。结论:民主革命时期党领导革命的使命就是变革半殖民地半封建的社会生产关系,从根本上解放被束缚的生产力,也为新中国成立后发展生产力奠定坚实基础。【解析】首先,据材料“表2探索社会生产力的历史路径”结合题干要求可将历史短文的论题定为:改革开放新时期,主动“求变”,开创了解放和发展生产力的新局面。其次,结合纲要上第27课我国对内经济体制改革进程和影响的相关史实,选取1978年、1984年、1992年重要的时间节点展开具体的阐述;接着,结合对外开放格局形成的过程及影响的相关史实,选取1980年2001年重要的时间节点展开具体的阐述。最后,归纳总结,明确和升华主旨。或者根据新民主主义革命时期相关史实,可拟定论题:新民主主义革命时期推翻“三座大山”,把半殖民地半封建社会转变为新民主主义社会,实现了艰辛“求解”。其次,结合所学知识,可从土地革命时期、全面抗战时期、解放战争时期三个阶段推翻“三座大山”的具体举措和影响等方面予以阐述,如土地革命时期的打土豪、分田地,废除封建剥削;全面抗战时期的地主减租减息和农民交租交息的政策、大生产运动等;解放战争时期的《中国土地法大纲》等等。最后,概括总结即可。2025届江西省九江市高三下学期第三次高考模拟统一考试历史试题一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。1.有学者认为,曾经活跃的良渚文化、石家河文化和红山文化等先后走向衰落,而龙山文化在剧烈动荡中完成了一系列重组整合,转向二里头时代,这与古史传说中的黄帝、炎帝集团兴起和活动范围相吻合。这说明此时的早期中华文明()A.南北方地域文化日益趋同 B.由多元文化发展为单一文化C.华夏认同的观念得到发展 D.由八方星斗趋向于中原中心【答案】D【解析】浙江良渚文化、湖北石家河文化、东北红山文化等散布于中国不同区域,与其他一系列新石器文化遗存一道,共同呈现出“八方星斗”的勃兴态势,而作为黄河中下游新石器文化的典型代表,豫鲁龙山文化却在动荡中重组整合,转向中原二里头时代(夏商时期),这与黄帝、炎帝集团兴起的时间和范围基本吻合,表明早期中华文明逐渐由分散八方趋向以中原为中心,D项正确;材料强调良渚文化、石家河文化、红山文化等走向衰落,龙山文化重组整合转向二里头时代,并未提及南北方地域文化趋同,排除A项;早期中华文明是多元一体格局,并非由多元文化发展为单一文化,排除B项;材料中没有关于华夏认同观念相关内容的体现,且华夏认同是在春秋、战国时期,排除C项。故选D项。2.秦设的二十等军功爵制直接服务于战争,爵位只授予立有军功的战士。从惠帝起,两汉实行普授民爵的制度,“男子赐爵一级以上,有罪以减”,爵至五大夫,可以免除本人徭役。这一变化反映了()A.爵位制度失去实际激励作用 B.秦汉时期战争规模的不断扩大C.国家对民众控制策略的调整 D.统治思想从法家向儒家的转变【答案】C【解析】根据材料可知,两汉实行普授民爵制度,与秦二十等军功爵制不同,赐爵范围扩大,民众获免役资格,这反映国家从以战争激励为主转变为控制民众的策略调整,让民爵成为稳定统治和控制民众手段,C项正确;两汉民爵虽普遍化,但仍有减罪免役的激励作用,排除A项;汉初天下初定,实行休养生息政策,战争规模减小,排除B项;秦朝推崇法家思想,汉惠帝时仍实行汉初以来的黄老无为(道家),排除D项。故选C项。3.下图展示的情景与唐诗《贫穷田舍汉》颇为契合:“幞头巾子露,衫破肚皮开。体上无裈袴,足下复无鞋。”这表明唐朝()A.手工业制俑技术精湛 B.民众朴素的审美观念C.小农经济的发展完善 D.农耕文明的渗透发展【答案】D【解析】根据材料可知,胡人陶俑手持铲和锄在农耕劳作,其穿着打扮也和汉人无异,表明唐代少数民族接受汉族的生产、生活方式,农耕文明得以扩展,D项正确;材料主旨是以陶俑和唐诗反映少数民族接受汉族的生产、生活方式,而非强调手工业制俑技术的精湛和民众的审美观念,排除AB项;小农经济“发展完善”的表述过于绝对,与材料主旨无关,排除C项。故选D项。4.松江原本“土地贫瘠、民食不给”,元末时,松江已能染印青花布,此技“出于海外倭国,而吴人巧而效之”。黄道婆“教以做造捍弹纺织之具……人既受教,竞相作为,转货他郡”,松江成为生活富裕之地。这反映了()A.丝织技术促进区域繁荣 B.技术交流推动社会进步C.棉布已是主要衣着原料 D.长途贩运贸易兴盛发展【答案】B【解析】根据材料可知,元代松江民众向日本和黄道婆学习染印、纺织技术,经营棉纺织品,使松江成为经济发达、生活富裕之地,说明技术交流能推动社会进步,B项正确;材料反映的是棉纺织技术而非丝织技术,排除A项;材料主旨是松江民众学习染印、纺织技术推动社会进步,而非棉布是否成为主要衣着原料,排除C项;材料主讲技术交流而非长途贩运贸易,且长途贩运贸易的兴盛是在明清时期,排除D项。故选B项。5.清朝各地的赋役催征有顺庄编里、乡地、里甲、义图(宗族)等形式,也有州县官员“动以详革恐吓”要求生员参与催征,还有知县“迫于奏销之限,不得不下乡亲征”,甚至“或请委员分催,或派家丁游征”。这折射出清朝()A.人身依附松弛 B.地方因俗而治 C.制度建设滞后 D.国家治理失效【答案】C【解析】材料反映了清朝各地的赋役催征形式多样,甚至还有官员自创的各种手段,表明清朝在赋役催征方面缺乏统一而规范的制度建设,赋役催征明显落后于现实要求,C项正确;材料主旨是赋役催征不够统一规范,并非指人身依附松弛,排除A项;材料中没有提及清朝在赋役催征过程中考虑了不同地区的风俗差异,也没有体现出根据各地风俗采取特殊的治理措施,只是强调了赋役催征中存在的一些普遍问题,与地方治理因俗而治无关,排除B项;虽然材料中反映了清朝赋役催征制度存在问题,但仅仅从赋役催征这一个方面的问题,不能推断出整个国家治理体系全面失效,排除D项。故选C项。6.甲午战争中,李鸿章不是积极地抵抗,而是想靠英、俄的力量来制止日本。这虽然没有实现,但俄、法、德三国的干涉居然使日本吐出了辽东半岛,被认为是“以夷制夷”策略的一大“成功”。可见,洋务派“以夷制夷”的实质是()A.基于欧日争端挽回国家权利 B.利用列强矛盾维护封建统治C.学习国际规则以图抵御外侮 D.顺应世界潮流调整外交政策【答案】B【解析】根据材料“甲午战争中,李鸿章不是积极地抵抗,而是想靠英、俄的力量来制止日本。这虽然没有实现,但俄、法、德三国的干涉居然使日本吐出了辽东半岛”结合所学知识可知,甲午战争时李鸿章想靠英、俄力量制止日本,这背后根本目的是以列强矛盾为手段来维护晚清政府的封建统治,三国干涉还辽被视为“成功”也是巩固封建统治,所以“以夷制夷”实质是利用列强矛盾维护封建统治,B项正确;根据所学知识可知,洋务派此举依靠列强不是基于欧日争端,并非主动挽回国家权益,而是被动依赖外部势力,排除A项;根据所学知识可知,“以夷制夷”强调利用列强关系非学习国际规则,排除C项;根据所学知识可知,“以夷制夷”只是传统外交手段运用非顺应世界潮流调整外交政策,排除D项。故选B项。7.1915年《文官高等考试令》把文官高等考试分为社会科学和自然科学共23个科目,分科相当细致。1919年《文官高等考试法》又增加了机织、染色、窑业、酿造、图业、商业等10个科目。这表明政府意在()A.选拔所需的专门人才 B.效仿西方“两官分途”C.推动选拔方式多元化 D.完善民主运行机制【答案】A【解析】材料反映了北洋政府的文官高等考试分科相当细致,科目较多,这是为了选拔出国家所需的各种专业人才,A项正确;材料中仅仅是在阐述文官高等考试科目的变化,并没有任何关于政务官和事务官区分的相关内容,所以不能得出效仿西方“两官分途”的结论,排除B项;材料信息显示北洋政府是通过考试方式选拔文官,并未涉及多元化的选拔方式,排除C项;材料主旨是文官考试分科细致,其核心目的并非直接针对完善民主运行机制,与民主选举、决策、监督等环节没有直接关联,并未涉及民主政治的运行机制,排除D项。故选A项。8.图中说明文字为“此票专为一九三四年向群众借谷充足红军给养之用”。该文物可用于研究()A.革命统一战线的建立 B.中央苏区的经济形势C.根据地的大生产运动 D.解放区的土地法大纲【答案】B【解析】根据材料可知,1934年中华苏维埃共和国向群众借谷充足红军给养,反映了当时中央苏区的经济状况,包括物资需求、经济保障方式等方面,可用于研究中央苏区的经济形势,B项正确;革命统一战线建立于1924—1927年国民革命时期,与1934年时间不符,排除A项;根据地大生产运动主要是在抗日战争时期(1940年左右)为了克服经济困难而开展的,时间与1934年不匹配,排除C项;《中国土地法大纲》是1947年在解放区颁布的,与1934年毫无关联,排除D项。故选B项。9.20世纪五六十年代中国对外援助实际交付情况表(单位:人民币亿元)表中的对外援助()年份总计无偿贷款在总计中占比(%)无偿贷款19581.901.580.3283.1616.8419602.471.650.8266.8033.2019625.762.273.4939.4160.59196410.127.023.1069.3730.63A.体现睦邻友好外交关系 B.造成了严重的经济困难C.反映经济调整任务完成 D.利于改善我国国际环境【答案】D【解析】根据材料可知,20世纪五六十年代中国对外援助实际交付的无偿援助占比较大,贷款援助占比较小,说明我国积极支持亚非拉新兴民族独立国家的经济建设,有利于改善我国国际环境,D项正确;材料信息无法说明中国对外援助的都是周边国家,与材料无关,排除A项;造成严重经济困难的主要原因是“大跃进”“人民公社化运动”,而非对外援助,排除B项;对外援助无法反映国内经济调整任务是否完成,且国民经济调整任务完成是在1965年,排除C项。故选D项。10.1985年,国家启动国营企业工资改革,实行职工工资总额同企业经济效益按比例浮动的办法;1986年,国家对国营企业用工招工制度进行改革,新招收的工人都实行劳动合同制。这些措施旨在()A.扩大企业的经营自主权 B.发展多种所有制经济C.开启城市经济体制改革 D.向市场经济体制转轨【答案】A【解析】根据题干及结合所学可知,这些改革在一定程度上也扩大了企业在工资分配和用工方面的自主权,目的是为了搞活企业,扩大企业的经营自主权,A项正确;材料中主要涉及的是国营企业的改革,未直接体现发展多种所有制经济,排除B项;开启城市经济体制改革是1984年,排除C项;提出建立社会主义市场经济体制是1992年,排除D项。故选A项。11.学者韦士勒认为中美洲古文化一个重要特征是没有私产制度,所有种玉米的土地是属于群体的。这种公有财产制度,通行于一切美洲原有民族之中,虽有交换物品,但对资本、货币、利息等一概不知。这一观点意在说明中美洲古文化的()A.分散性 B.封闭性 C.原始性 D.排他性【答案】C【解析】根据材料可知,古代中美洲土地、财产都是公有制,虽有物品交换,但没有资本、货币、利息等商品经济的意识,这种财产制度和经济认知水平符合原始社会的特征,反映出中美洲古文化在经济和社会发展方面的原始性,C项正确;分散性通常强调文化在地域分布、社会组织等方面较为分散,各自独立,但材料中并没有提及中美洲古文化在地域分布或社会组织上的分散状况,主要论述的是财产制度和经济概念方面,排除A项;封闭性侧重于文化与外界交流少,对外界文化有抵制,材料中未涉及中美洲古文化与外界文化交流以及对外部文化的态度相关内容,没有体现出封闭性特点,排除B项;排他性强调对其他事物的排斥,材料中并没有体现出中美洲古文化对其他文化、事物的排斥情况,排除D项。故选C项。12.据图可知()A.引领西欧城市兴起 B.行会掌控城市自治C.产业聚集趋势明显 D.是欧洲工商业中心【答案】C【解析】从根特的职业构成图可知,当地近八成的人从事手工业,而从事毛纺织业的居民又占了手工业者中的一半以上,这说明当地绝大多数人均被吸入手工业领域,且毛纺织是根特的主要产业,聚集优势明显,C项正确;西欧城市兴起是在10-11世纪,与题目时间不符,排除A项;材料体现的是职业分布构成,并未说明行会控制城市自治,排除B项;14世纪的欧洲商业革命位于意大利,根特是比利时的城市,并不是当时的工商业中心,排除D项。故选C项。13.加尔文认为人不可能以其自由意志来自救,一个人是否得救,都是上帝事先已经决定了的,即上帝的选民注定会得救,上帝的弃民必定要遭殃。该主张直接()A.促进了近代科学兴起 B.否定了罗马教廷权威C.推动了民族国家形成 D.有利于构建理性王国【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知,题干反映的是加尔文的“先定论”,一个人是否得救完全取决于上帝的预先选择,人不能改变上帝的决定,这种主张直接否定了罗马教廷的权威与价值,B项正确;加尔文的先定论侧重于宗教神学中关于上帝预定救赎的观念,其核心围绕宗教信仰和人的得救与否,并没有直接为近代科学的研究方法、理论突破等提供关键动力或思路,与近代科学兴起没有直接的因果联系,排除A项;加尔文的先定论虽然在一定程度上影响了人们的宗教观念,但它并没有直接触及民族国家形成的这些核心要素,没有直接推动民族意识凝聚、语言文化统一或国家主权观念的强化等,所以对民族国家形成的推动作用并不直接,排除C项;构建资产阶级的理性王国是启蒙运动,排除D项。故选B项。14.1878年,日本内务省劝农局发布《红茶制法传习规则》,规定传习人各项费用均由政府承担,对于业绩熟练者还要给予额外奖励。所制之成品茶统一包装规格,要粘贴“日本红茶”标签,并注明生产年、府县名、商号名等,便于追溯。这一规定()A.旨在传承日本茶道文化 B.保护了国内民间手工业C.利于拓展国际茶叶市场 D.重塑了日本的国家形象【答案】C【解析】根据题干及结合所学可知,日本内务省劝农局发布的红茶传习、制作、包装的相关规定,能提升红茶质量、塑造品牌形象,这有利于提升日本红茶的产品形象和质量信誉,在国际茶叶市场上更具竞争力,从而拓展国际茶叶市场,C项正确;题干重点强调的是对红茶制作的规范和推广,并非单纯传承日本茶道文化,茶道文化更侧重于精神和仪式层面,这里主要围绕红茶生产与销售的规范,排除A项;题干只涉及茶业的制作生产,并未体现对整个民间手工业的保护,排除B项;仅通过对红茶制作和包装的规定,难以达到重塑日本国家形象的程度,重塑国家形象是一个涉及各方面的综合工程,D项夸大了其作用,排除D项。故选C项。15.列宁逝世后,布哈林成为新经济政策最杰出的倡导者,认为“我们的经济是为消费者存在,而不是消费者为经济存在”,他相信“新经济政策的市场关系能发展为社会主义,因为它几乎不需要强制”。布哈林认为新经济政策“不需要强制”的主要依据是()A.粮食税得到了农民支持 B.尊重规律激发经济活力C.市场机制已被普遍认可 D.可顺利过渡到社会主义【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知,布哈林认为新经济政策“不需要强制”是因为“市场关系能发展为社会主义”,即价值规律能自发调节经济活动,激发活力,推动经济增长,B项正确;粮食税的实行获得农民的支持,但这仅涉及农业领域的具体政策,无法全面解释“市场关系能发展为社会主义”的整体逻辑,排除A项;题干强调的是布哈林的主张,而非当时的社会共识,排除C项;新经济政策“不需要强制”是因为其符合经济规律,并不是说施行新经济政策就一定能“顺利”无阻地过渡到社会主义,排除D项。故选B项。16.1942年,科幻小说家阿西莫夫提出了机器人不得伤害人类、必须服从人类命令、必须保护自己的三原则,1985年他增加了第零定律,即机器人必须保护人类整体利益不受伤害。另外,还有学者认为,应通过儒家忠、恕、仁的道德原则,来构建机器人的道德伦理。据此可知,人类探索与机器人之间的道德准则()A.有利于引导科技伦理的良性发展 B.源于冷战时期科技毁灭人类的忧虑C.说明非传统安全威胁在持续蔓延 D.体现多元文明聚焦世界发展与安全【答案】A【解析】根据材料可知,科幻小说家和学者从保护人类利益出发,对人类与机器人共处的道德准则提出了各自的主张,这有利于引导当今世界科技伦理的良性发展,A项正确;冷战开始于1947年,与材料中的时间1942年不符,排除B项;材料主旨是人类探索与机器人共处的道德准则,“非传统安全威胁”指大规模杀伤性武器的扩散、恐怖主义、网络安全、气候变化等,人类探索与机器人之间的道德准则并不能说明“非传统安全威胁”正在持续蔓延,而且这种探索有助于抑制机器人、人工智能对人类安全的威胁,排除C项;题干只是提及了阿西莫夫的观点以及儒家道德原则可用于构建机器人道德伦理等,没有足够信息表明这是“多元文明”正在“聚焦”世界发展与安全,排除D项。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一我们不妨套用王国维论及殷周之变的口吻对周秦之变作一评述:“欲观秦之所以定天下必自其制度始矣。秦人之制度大异于周者,一曰设二十等爵之制,二曰废封建而立郡县。二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织,实施对各阶层百姓的直接控制,不别亲疏贵贱,不讲仁义惠爱。废封建而立郡县,秦人所以统治天下,由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上。”——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》材料二八世纪中叶到十四世纪中叶,以王朝来说,自唐朝中期到元朝的灭亡,大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化。尤其在八世纪到十一世纪之间的时代有显著的变革,因此这个时期被称作唐宋变革期。——摘编自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》(1)根据材料一并结合所学知识,概述周秦之变在政治上的表现及特征。(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明你对唐宋变革期经济变化的理解。【答案】(1)表现:以军功爵制取代世卿世禄制;以郡县制取代分封制(实行中央集权制);形成了皇帝制度。特征:中央权力从分散到集中,地方权力从相对独立到集权于上;政治制度由贵族政治到官僚政治;由分裂混战向天下一统转变;封建统一多民族国家建立与巩固;强调法律和行政手段管理国家,淡化宗法伦理的影响。(2)理解:唐前期实行限制兼并的均田制,后随土地兼并严重而无法实行,宋代实行“不抑兼并”政策,租佃制迅速发展,说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格,实行坊市分离的坊市制,宋朝城市管理相对宽松,商业活动突破时空限制以及纸币的出现,说明商品经济繁荣发展。唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方,南宋时长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,说明经济重心南移完成。唐代实行租庸调、两税法,宋代王安石变法实行募役法,说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。【解析】【小问1】表现:据材料一“二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织,实施对各阶层百姓的直接控制,不别亲疏贵贱,不讲仁义惠爱”可得,以军功爵制取代世卿世禄制;据材料一“废封建而立郡县,秦人所以统治天下,由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上”并结合秦政治制度的相关史实分析可得,以郡县制取代分封制(实行中央集权制);形成了皇帝制度。特征:据材料一“由帝王一人直接控制各级地方行政,郡县乡里,事无大小皆决于上”和所学知识可知,从权力结构的集权化角度分析可得,中央权力从分散到集中,地方权力从相对独立到集权于上;据材料一“二十等爵之制,以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织”和所学知识可知,从统治阶层的重构的角度分析可得,政治制度由贵族政治到官僚政治;结合结合从诸侯割据到大一统的相关史实,从国家形态的质变角度分析可得,由分裂混战向天下一统转变;封建统一多民族国家建立与巩固;最后结合周代礼乐制度和秦代成文法典的相关史实从礼治到法治,治理方式的转型的角度分析可得,强调法律和行政手段管理国家,淡化宗法伦理的影响。【小问2】据材料二“自唐朝中期到元朝的灭亡,大约只有六百年的时间。但其间中国的政治形态、社会经济结构以及文化的性格等各方面都有很大的变化”并结合唐宋时期的经济的相关史实,从土地制度、商品经济、赋役制度变化的角度分析可得,唐前期实行限制兼并的均田制,后随土地兼并严重而无法实行,宋代实行“不抑兼并”政策,租佃制迅速发展,说明土地制度出现变化。唐代城市管理相对严格,实行坊市分离的坊市制,宋朝城市管理相对宽松,商业活动突破时空限制以及纸币的出现,说明商品经济繁荣发展。唐朝中叶以来南方的经济实力渐渐超过北方,南宋时长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,说明经济重心南移完成。唐代实行租庸调、两税法,宋代王安石变法实行募役法,说明封建国家对农民人身控制逐渐松弛。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在中世纪与近代之交,林则徐观念大变,既表现了御侮的民族勇气,又表现了接纳新知的开明。他所主持编译的《四洲志》《各国律例》,不仅是一种历史资料,而且记录了中国民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情态。尽管林则徐的新知中仍然掺和着种种旧见,但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二在对西洋学术的观察中,严复写道,达尔文《物种起源》出版后,“泰西之学术政教,为之一斐变焉”。他认为,要能“修齐治平”,必须治群学。他称赞英国斯密氏的经济学理论对于英国富强“最有关系”。正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强。严复还注意到西人在从事学术研究中的“黜伪而崇真”精神,加上刑政上“屈私以为公”精神,乃是西洋致富强的“命脉”。——摘编自郑剑顺《晚清史研究》(1)根据材料一并结合所学知识,指出林则徐思想的积极作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括严复的主要思想并分析其形成原因。【答案】(1)作用:一定程度上冲击了传统的华夷观念;开启了近代中国向西方学习的先河;为后续了解西方提供了重要资料;为洋务运动提供一定理论支持。(2)思想:借鉴进化论,提出改良思想;称赞亚当•斯密理论,主张发展资本主义;开民智、图富强;去伪求真;屈私为公。原因:近代中国民族危机不断加深;民族资本主义的发展;西方思想文化的传入与影响;严复个人对国家富强的追求与探索。【解析】【小问1】作用:根据材料“但他是从传统的华夷观念中探出头来认识西方的人”可知,一定程度上冲击了传统的华夷观念;开启了近代中国向西方学习的先河;根据材料“记录了中国民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情态”可知,为后续了解西方提供了重要资料;根据所学知识可知,为洋务运动提供一定理论支持。【小问2】思想:根据材料“达尔文《物种起源》出版后”可知,借鉴进化论,提出改良思想;根据材料“他称赞英国斯密氏的经济学理论”可知,称赞亚当•斯密理论,主张发展资本主义;根据材料“正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强”可知,开民智、图富强;根据材料“黜伪而崇真”“屈私以为公”可知,去伪求真;屈私为公。原因:根据材料可知,材料反映的是严复的主要思想,而严复是资产阶级维新派,由此可知,近代中国民族危机不断加深;民族资本主义的发展;根据材料“正因为严复对这些理论的推崇,所以翻译介绍给中国读者,想以此开民智,图国家富强”可知,西方思想文化的传入与影响;严复个人对国家富强的追求与探索。19.阅读材料,完成下列要求。材料一恩格斯早在1887年就曾预言了这场大战的结局及其影响,他指出:“这会是一场具有空前规模和空前剧烈的世界战争。那时会有800万到1000万的士兵彼此残杀,同时把整个欧洲都吃得干干净净……其结局是普遍的破产;旧的国家及其传统的治国才略一齐被摧毁,以致王冠成打地滚落在街上而无人拾取;绝对无法预料,这一切将怎样了结,谁会成为这场斗争的胜利者;只有一个结果是绝对没有疑问的,那就是普遍的衰竭和为工人阶级的最后胜利创造条件。”历史的发展证明了恩格斯预言的准确性。——摘编自《世界现代史》编写组《世界现代史》材料二1960年,联邦德国为了保护年轻人免受纳粹极权主义思想的蛊惑,将“纳粹主义”引入学校历史和政治课程教学。1966年,法兰克福学派阿多诺发表电台演说,剖析和抨击导致奥斯维辛灾难的德国大众文化。1969年,德国总理勃兰特在波兰华沙犹太人隔离区殉难者纪念碑前的虔敬一跪,成为战后德国政治家反省纳粹历史的最经典象征。在其执政期间,德国政治文化由传统的“臣服型”向现代西方式“参与型”转变。60年代末至70年代,德国大多数人都能对“二战”历史持有客观、无偏见的立场。根据民意调查的结果,选择联邦共和国的比例由1951年的2%,经1959年的42%、1963年的62%,到1970年已上升到81%。——摘编自阮一帆《德国“二战”史观教育:20世纪60年代的变革与启示》(1)根据材料一并结合所学知识,从唯物史观角度运用史实印证恩格斯预言的准确性。(2)根据材料二概括20世纪60、70年代联邦德国对“二战”的态度,并结合所学知识分析这一态度的影响。【答案】(1)印证:①经济基础决定上层建筑。19世纪末20世纪初,帝国主义政治经济不平衡,激化世界矛盾,导致一战爆发;一战后的凡尔赛-华盛顿体系实质是在战后各国的经济和军事实力基础之上,通过政治手段对世界秩序的重新划分。②阶级斗争是推动历史进步的重要动力。一战激化了俄国的阶级矛盾,成为十月革命的催化剂,推动社会主义苏联的建立。③社会意识反作用于社会存在。民族自决的原则推动了战后波兰、捷克斯洛伐克等民族国家的独立,促进了民族解放运动。社会主义、民族主义思潮助推战后欧亚地区出现一系列民族民主革命运动。④人民群众是历史的主体,是历史的推动者。工人阶级发动起义,建立了世界上第一个社会主义国家苏联。(2)态度:主动承担在二战中历史责任;系统地对二战进行反思和认错。(
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