高中语文选择性必修中册第一单元“理性的价值”复习知识清单

高中语文选择性必修中册第一单元“理性的价值”复习知识清单

一、单元核心主题与课标定位

【基础】【理解】本单元隶属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，人文主题为“理论的价值”。本单元的学习，旨在引导我们阅读经典的理论文章，把握作者的观点态度，理解阐述观点的方法，体会理论文章严谨的逻辑力量和独特的语言风格。更重要的是，通过学习，培养我们运用历史唯物主义和辩证唯物主义观察、分析问题的能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，在信息时代保持清醒的头脑，进行理性判断，深化对“理性”价值的认识。

二、课文核心要点与逻辑梳理

【非常重要】【高频考点】本单元七篇课文横跨古今中外，涵盖了书信、讲话稿、政论文、哲学论文、随笔、对话录等多种文体。复习时需把握每篇的核心观点、论证思路及独特的逻辑力量。

（一）《社会历史的决定性基础》——恩格斯

【基础】1、写作背景：这是恩格斯写给德国大学生瓦尔特·博尔吉乌斯的回信。针对当时一些青年对历史唯物主义的误解，特别是将“经济因素”曲解为“唯一决定性因素”的庸俗唯物主义观点，恩格斯进行了精辟的阐释。

【重要】【难点】2、核心观点：经济关系是社会历史的决定性基础。但恩格斯在信中进行了辩证的补充：上层建筑（政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等）虽然以经济发展为基础，但它们之间又互相作用并对经济基础产生反作用。历史发展是必然性与偶然性的统一，经济的必然性归根到底会通过无数偶然性为自己开辟道路。

【重要】3、论证思路与逻辑力量：

（1）开宗明义，界定概念：开篇即明确“我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系”的特定含义，包括生产运输技术、地理基础、旧有残余和外部环境等，避免了概念的模糊和争论-8。

（2）辩证分析，层层递进：首先确立经济的“归根到底”的决定作用，接着立即转入上层建筑的“反作用”和“相互作用”，最后引入“必然性与偶然性”的哲学范畴进行深化。这种“是什么——不仅是什么，还是什么——更深层是什么”的递进结构，体现了唯物辩证法的精髓，逻辑无懈可击。

（3）举例论证，化抽象为具体：信中提及凯撒、拿破仑等历史人物，以具体史实说明偶然性如何体现必然性，增强了论述的说服力。

4、语言特色：准确、周密、富有分寸感。如“归根到底”、“很大程度上”、“主要地”、“并不是唯一的情况”等修饰语的使用，使论述无懈可击。

（二）《改造我们的学习》——毛泽东

【基础】1、写作背景：1941年延安整风运动期间的重要讲话。旨在反对主观主义以整顿学风，确立实事求是的马克思主义思想路线。

【非常重要】【高频考点】2、核心观点：主张将全党的学习方法和学习制度彻底改造，坚持理论联系实际，实事求是，反对主观主义。

【非常重要】3、论证思路与结构：

（1）引论（第一部分）：开门见山，提出“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”，态度鲜明。

（2）本论（第二至四部分）：

第二部分：回顾进步。肯定党二十年来在理论与实践结合上取得的进步，体现了论述的客观性-10。

第三部分：揭示问题。尖锐地指出党内还存在“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用”三大极坏的作风，并用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”为教条主义者画像，生动形象。

第四部分：正反对比。将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度进行系统对照，从表现、特点、实质到危害，层层剖析，在对比中彰显正确立场。

（3）结论（第五部分）：提出改造学习的三个具体建议，呼应开头。

4、论证方法：【重点】对比论证（主观主义与马列主义对比）、例证法（列举党史上的事实）、引证法（引用“实事求是”并赋予新义）、喻证法（用“律己、教人、指导革命”的连锁反应说明危害，用“钦差大臣”比喻主观主义者）。

5、语言风格：口语化、形象化、尖锐泼辣、富有感染力。

（三）《人的正确思想是从哪里来的？》——毛泽东

【基础】1、写作背景：1963年修改《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》时增写的一段文字，是一篇精悍的马克思主义认识论论著。

【非常重要】【高频考点】2、核心观点：人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。

【重要】3、论证思路与逻辑力量-2：

（1）破题立论，斩钉截铁：开篇用一个设问“人的正确思想是从哪里来的？”然后自问自答，连续否定了“天上掉下来的”和“自己头脑里固有的”两种唯心主义观点，旗帜鲜明地提出唯物主义的观点。这种排除法论证，逻辑起点牢固。

（2）过程分析，环环相扣：详细阐述了“实践——认识（第一次飞跃）——再实践——再认识（第二次飞跃）”的完整认识过程，清晰地揭示了思想产生的两个阶段及其相互关系。

（3）阐明意义，收束有力：最后指出正确的思想被群众掌握后会变成改造社会、改造世界的物质力量，并回归题目，强调无产阶级认识世界的目的就是为了改造世界。

4、语言特色：通俗易懂，深入浅出。用“物质变精神，精神变物质”这样高度凝练且形象的语言，概括了深奥的哲学原理。

（四）《实践是检验真理的唯一标准》——特约评论员

【基础】1、历史意义：发表于1978年5月11日《光明日报》，引发了全国范围的真理标准问题大讨论，为党的十一届三中全会召开奠定了重要思想基础。

【非常重要】【高频考点】2、核心观点：检验真理的标准只能是社会实践；理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则；任何理论都要不断接受实践的检验。

3、论证结构（逻辑力量）-2：

（1）第一部分（引论）：提出检验真理的标准问题，引出“实践是检验真理的唯一标准”这一中心论点。

（2）第二部分（本论一）：从理论层面论证。引用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等经典作家的论述，证明“实践是检验真理的唯一标准”是马克思主义认识论的基石。

（3）第三部分（本论二）：从原则层面论证。强调理论与实践的统一，批判割裂二者关系的错误倾向。

（4）第四部分（结论）：联系实际，发出号召。指出理论与实践相结合是马克思主义生命力所在，号召人们勇于在实践中检验和发展真理。

4、论证方法：大量引用经典著作进行引证，具有无可辩驳的理论权威性；正反对比，将辩证唯物主义认识论与唯心主义、形而上学认识论对比。

（五）《修辞立其诚》——张岱年

【基础】1、核心概念：“修辞立其诚”出自《周易·文言》，本文阐发了“立其诚”的三层含义：一是名实一致（言辞要与客观实际一致），二是言行一致（言论要与行动一致），三是表里一致（内心思想与外在表现一致）-2。

【重要】2、主要观点：强调为文为人要“真”，要敢于坚持真理，反对虚伪、浮夸和歪曲。无论是著书立说还是为人处世，都应追求诚信，这是中国传统文化中的优秀道德准则，也是现代学术研究的基本规范。

3、文化随笔的特色：文章旁征博引，既有对经典文本的解读，又有对现实问题的关照；说理缜密而不失活泼，将深刻的哲学道理与朴素的道德要求融为一体，富有“理趣”-8。

（六）《怜悯是人的天性》——卢梭

【基础】1、核心观点：卢梭认为，怜悯心是人类天性中一种普遍的、先于理性思考而存在的自然情感。它是人类在看到他者遭受苦难时产生的一种设身处地的痛苦感，这种情感自发地调节着人的自爱心，促使人们互相帮助，保存整个物种。

【重要】2、论证思路：卢梭将人类在自然状态下的“怜悯心”与文明社会中的理性、道德进行对照。他批判了霍布斯等人认为人类天生是邪恶和自私的观点，提出怜悯心是美德（如宽厚、仁慈、人道）的社会源头，是一切社会道德的基础。

3、思想价值：本文体现了卢梭的人性本善观，强调自然情感在社会形成和道德建构中的基础性作用，对于理解西方启蒙运动中的“人性论”具有重要价值。

（七）《人应当坚持正义》——柏拉图

【基础】1、背景知识：本文节选自《柏拉图对话录》中的《克力同篇》，记述了苏格拉底被判处死刑后，在狱中与其朋友克力同关于“越狱”问题的哲学对话。

【非常重要】【高频考点】2、核心观点：苏格拉底以人格化的“法律”和“正义”的名义，阐述了自己宁可赴死也绝不越狱逃亡的理由。他认为，人应当坚持正义，即使在面对不公正的判决时，也不能以错对错，以坏报坏。一个人不仅要活着，而且要“活得好”，即活得高尚、正直、正义。既然他一生都受惠于雅典城邦的法律，就应当遵守法律的判决，哪怕是错误的判决，否则就会摧毁法律的权威，违背自己做人的原则。

【重要】3、论证方式与逻辑力量-2：

（1）独特的“诘问式”：全文几乎全是苏格拉底与克力同的对话。苏格拉底通过一连串层层递进的提问，引导克力同自己否定自己的错误观点，从而接受他的主张。

（2）预设前提，步步为营：苏格拉底首先与克力同达成共识：我们应该听从贤人的意见，而不是众人的意见；我们应当追求“活得好”（即活得正义），而不仅仅是“活着”。然后在此共识基础上，推导出不能越狱的结论。

（3）人格化论证，赋予哲理以情感：结尾处，苏格拉底想象雅典法律之神对他进行劝说，将抽象的法律和正义概念人格化，使说理更具感染力和说服力。

三、核心概念与思维方法提炼

【重要】1、唯物辩证法：对立统一规律（如感性与理性、实践与认识、自由与必然）、联系与发展的观点（恩格斯论经济与上层建筑的关系）、量变质变规律、否定之否定规律。

2、实事求是：一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。这是毛泽东思想的精髓，也是本单元的核心思想之一。

3、理性思考的内涵-1-5：

（1）基于证据和逻辑：不是凭感觉和情绪下结论。

（2）透过现象看本质：不被表象迷惑，探究深层真相和规律。

（3）敢于质疑和追问：对常识、权威、传统保持审慎的态度，探究其背后的理由。

（4）进行深层思考：不满足于简单化、标签化的结论，对看似简单的事物进行多角度、多层次的剖析-10。

4、立身处世的准则：求真（《修辞立其诚》）、向善（《怜悯是人的天性》）、守正（《人应当坚持正义》）-2。这三者共同构成了人类理性的价值追求——追求真理，培育德性，捍卫正义。

四、考点聚焦与考向分析

【必考】本单元在高考中通常以论述类文本阅读和作文两种形式进行考查。

（一）现代文阅读（论述类/实用类）考查方式

【高频考点】1、理解文中重要概念的含义：如“经济关系”“实事求是”“实践”“正义”等。

【高频考点】2、筛选并整合文中的信息：概括段落大意或全文核心观点。

【非常重要】3、分析文章结构，把握文章思路：考查论证思路和行文脉络（即“作者是如何论证/阐述观点的”）。【解题步骤】①审题，明确要求。②通读全文，划分段落层次，概括层意。③找出论点、论据、论证方法。④使用“首先……接着……然后……最后……”等关联词，清晰复述论证过程。注意由浅入深、由表及里的递进关系。

【非常重要】4、分析论点、论据和论证方法：【常见题型】“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。【解答要点】需准确判断举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等方法，并理解其在文中的作用。

【难点】5、分析作者在文中的观点态度：理解作者隐藏在文字背后的立场、情感和价值倾向。

【易错点】选项干扰项设置常见手法：偷换概念、范围不当（扩大或缩小）、曲解文意、强加因果、因果倒置、混淆时态（已然与未然）、混淆是非（肯定与否定）、无中生有。

（二）写作考查方向【非常重要】

本单元的写作任务直接指向“运用理性思维，深化理性思考”-1-4-6。

【热点】1、命题方向一：对传统、权威、大众意见的反思。如：“自古以来”“专家表示”“书上说”“大多数人认为”等短语引发的思考。要求分析这些因素对我们判断的影响，并论述如何保持独立思考，探求真知-3-4。

【写作指导】：

（1）审题立意：抓住核心矛盾——外在影响（经验、权威、从众）与内在判断（理性、独立）的关系。立意应指向如何辩证看待外在因素，最终回归到发挥主体理性，不盲从，不迷信，进行独立思考和判断。

（2）论据积累：正面——哥白尼、布鲁诺挑战“地心说”；鲁迅倡导“拿来主义”；袁隆平不盲从“水稻自花授粉无杂交优势”论。反面——东施效颦；邯郸学步；大跃进时期的浮夸风。

（3）深化思考：不仅要指出要独立思考，更要分析为什么独立思考如此困难（信息茧房、群体压力、思维惰性），以及如何才能做到独立思考（拓宽视野、逻辑训练、求真精神）。

【热点】2、命题方向二：对人性、正义、道德等普世价值的思辨。如对苏格拉底拒绝越狱行为的评价-2-3。

【写作指导】：

（1）观点展示：正方——赞赏苏格拉底，认为这是舍生取义、捍卫法律尊严和道德原则的崇高行为。反方——不赞赏苏格拉底，认为他屈服于不正义的判决，是愚忠，错失了反抗暴政的机会-3。

（2）立意提升：无论持何种观点，关键是要“把道理说清楚”。可以引入“恶法非法”与“恶法亦法”的法哲学思辨，可以讨论程序正义与实质正义的关系，可以分析个人选择的伦理意义与社会影响。这样的文章才具有理性深度。

3、文体创新：辩论词的写作-3。

【格式要点】：

（1）标题：点明中心论题。

（2）称呼与开场白：顶格写称呼，另起行问好，明确己方观点。

（3）主体：分条陈述理由。可使用“首先……其次……再次……”的结构，每一条理由都应有论点、有论据、有分析，逻辑严密。

（4）结尾：总结陈词，重申观点，以“我的发言到此结束，谢谢大家”收束。

五、单元写作核心技法——深化理性思考【重点】

【概念】理性思考是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式-1-5。

1、方法一：透过表象，探究真相。如从“好现象”中发现潜在缺点，从历史事件中推导发展趋势。不满足于对事物表面的描述，而要追问“为什么”和“会怎样”。

2、方法二：敢于质疑，勇于追问。对“从来如此”“专家说”保持警觉，用批判性眼光审视其前提、论据和推理过程。如《人应当坚持正义》中苏格拉底对“越狱”行为的诘问。

3、方法三：多角度思考，避免片面性-6-10。

（1）辩证角度：一分为二地看问题，既看到积极面，也看到消极面；既看到对立，也看到统一。

（2）历史角度：把问题放在特定的历史背景中去考察，理解其产生和发展的必然性。

（3）发展角度：用发展的眼光看问题，认识到事物是运动变化的，不能僵化地看问题。

4、方法四：由表及里，进行深层思考-10。对一个社会