2026年高考作文备考训练之审题立意训练（选择题+主观题）

选择题强化训练

1.（2026届高三全国T8联考语文作文“顶端优势”）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

植物生长中普遍存在着“顶端优势”的现象：当主茎茅占据生长主导地位时，会通过分泌

生长素等方式，抑制侧芽萌发与生长。保留顶芽，维持顶端优势，可促使主干挺拔苗壮；合理

剪茅剪顶,解除侧芽抑制，会让植株膨态更茂盛。

以此材料引起了你的哪些联想与思考？请联系当今青年的成长，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《执顶尖之炬，照成长之路》B.《修剪自我，方得繁茂》

C.《植物生长的智慧与启示》D.《扬长避短，做最好的自己》

E.《深耕固本，博采成林》

答案：CD

材料核心立意是结合植物“顶端优势”的双重价值，关联青年成长一一既需确立核心目

标、打造自身核心优势（保留顶芽），也需适时突破单一局限、培育多元能力（合理剪顶），且

必须紧扣“青年成长”这一写作要求，不可脱离主体泛谈道理。

C项：仅提及“植物生长的智慧与启示”，未明确关联“青年成长”这一核心写作对象，

属于泛化材料内涵，偏离写作要求，标题缺乏针对性，太模糊化。

D项：“扬长避短”侧重发挥自身优点、规避缺点，与材料中“顶芽主导（立核心）”和

“剪顶促侧芽（育多元）”的双重逻辑不符，偷换了材料的核心概念，无法体现“顶端优势”

的本质内涵。

A项：紧扣“保留顶芽，打造核心优势”的角度，将“顶芽”转化为青年成长的“顶尖

目标/核心优势”，贴合材料立意且关联青年成长，适合作为标题。

B项：以“修剪自我”对应材料中“合理剪顶”的行为，“方得繁茂”关联青年的成长

成才，精准契合材料的一重立意，适合作为标题。

E项：“深耕固本”对应“保留顶芽，立核心优势”，“博采成林”对应“剪顶促侧芽，培

多元能力”，完整契合材料的双重核心逻辑，且紧扣青年成长主体，适合作为标题。

2.（杭州市2026届高三2月期末测试作文“鱼牛”）阅读下面的材料•，根据要求写作。（60分）

在一个小池塘里住着鱼和青蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都想出

去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙一个人走了。这天，青蛙回来了，鱼迫不

及恃地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青

蛙说，“这真是一种奇怪的动物，它的身体很大，头上长着两个特角，吃青草为生，身上有着

黑勺相间的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房。”鱼惊叫道：“哇，好怪哟！”同时

脑海里即刻勾画出他心目中的“牛”的形象。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对现实生活的观察谈谈你的认识，写一篇文

章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的三项是（）

A.《跳出固有认知，窥见真实世界》B.《兼听则明，偏信则喑》

C.《亲历亲见，方知事物本真》D.《想象为翼，拓宽认知边界》

E.《囿于局限，易生认知偏差》F.《认知的偏差，源于沟逋的隔阂》

H.《走出方寸天地，探寻世界真相》

答案：BDF

材料核心立意是因自身局限、间接认知，易形成对事物的片面理解，唯有打破固有局限、

亲身实践，才能形成对事物的真实认知，核心围绕“认知偏差的成因”与“正确认知的获

得方式”展开。

B项：“兼听则明，偏信则暗”侧重从多方面听取意见避免认知偏颇，而材料中鱼的认知

偏差并非因“偏信”，而是因刍身无法亲历、只能通过单一渠道（青蛙描述）且受自身生活局

限（水中生活）影响，与“兼听/偏信”的核心逻辑无关，偷换了材料的认知偏差成因。

D项：“想象为翼，拓宽认知边界”侧重肯定想象对认知的积极作用，而材料中鱼的想象

是其形成错误“鱼牛”形象的直接原因，想象在此处是放大认知偏差的因素，并非拓宽认知

的助力，与材料传递的价值倾向相悖，立意偏离核心。

F项；将认知偏差的成因归结为“沟通的隔阂”，但材料中青蛙的描述客观、无偏差，鱼

的认知错误并非因青蛙沟通不到位，而是鱼自身受水中生活的局限，无法将青蛙的描述转化为

正确认知，属于错误归因，完全偏离材料核心逻辑。

A项：“固有认知”对应鱼受水中生活形成的思维局限，“跳出局限窥见真实”契合材料

“打破自身局限才能获得正确认知”的核心，贴合立意。

C项：“亲历亲见”直接针对材料中“鱼无法亲历只能靠描述形成错误认知，青蛙亲历

能知晓牛的真实模样”的对比，精准契合材料“亲身实践得本真”的核心立意。

E项：“囿于局限”点出鱼的核心问题一受水的生存环境和无法亲历的局限，“认知偏

差”对应鱼心中的错误“鱼牛”形象，完全贴合材粒核心内涵。

3.（2026高三炎德•英才联考雅礼中学月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是“观戏人生”，一种是“演戏人生”。

朱光潜主张选择观戏人生，用钱穆关照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观；而鲁迅认

为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，大丈夫当持“匹夫”之责，怎可以讲“静穆”“超脱”？

比较这两种人生观，你有怎样的体验与思考？

写一篇文章，谈谈你的看法。要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭、套作,

不得少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《躬身入局，担当有为》B.《观戏如品清茶，演戏如饮烈酒》

C.《人生如戏，“观”“演”相宜》D.《奋斗是人生的唯一方向》

E.《爱国，我的选择》

答案：DE

作文任务写道“比较这两种人生观”，那么就意味着至少3种角度，“赞同观戏”、“赞

同演戏”以及“辩证”。水平高的考生不妨选择辩证，比如《戏里戏外皆人生》《演绎精彩人

生，静观百态人生》，BC也是如此，当然了，选择观戏和演戏也无高下之分。但是相对而

言，在时代大浪中，“演戏（入局）”容易写，容易贴合时代来写，A就是这样的。至于DE,

D中的奋斗和“演戏”若即若离，E中的“爱国”完全和材料无关。

4.（2026•湖北•华大新高考联盟一模）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，亲历战争的幸存者逐渐老

去，但是年轻人通过AI修复影像、全息投影、沉浸式游戏等渠道接触了这段历史。科技能改

变汜忆的存储方式，但我们捍卫真实、传承历史的责任始终不变。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.拥抱科技之“器”，恪守责任之“道”B.以科技为翼，担历史之责

C.致敬英雄，牢记历史D.当历史遇上AI：盛宴还是陷阱？

答案：C、D

材料围绕“科技存储历史记忆”与“捍卫历史真实、传承历史责任”的关系展开，需体现

科技与历史责任的关联。

A项，“拥抱科技之'器'，恪守责任之‘道'"，既梃到科技这一工具，乂强调历史责任,

贴合材料核心，合适。

B项，“以科技为翼，担历史之责”，将科技比作助力，突出承担历史责任，符合材料主旨，

合适。

C项,“致敬英雄，牢记历史”，仅强调对英雄和历史的态度，未提及材料关键元素“科技”，

偏离核心，不合适。

D项，“当历史遇上AI：盛宴还是陷阱？”，材料明确“科技能改变记忆的存储方式，但

我们捍卫真实、传承历史的责任始终不变”，未讨论“陷阱”，且范围局限于AI,忽略材料中“全

息投影、沉浸式游戏”等其他科技形式，不合适。

5.（2026河南省三校开学联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

如今，“打卡式体脸”在年轻人中盛行：打卡网红景点只拍照片不看风景，打卡博物馆只

刷盖章不看展品，打卡书籍只翻序章不读全文……这种“浅尝辄止”的体脸，正在消解很多事

物的深层价值。

对此，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《深度体验，让生活更有意义》B.《告别“打卡式体验”，追寻事物本质》

C.《网红景点的魅力与陷阱》D.《“打卡式体验”的利与弊》

E.《在体验中沉淀，在沉淀中成长》

答案：CD

批判“打卡式体验”的浅尝辄止，强调应追求事物深层价值，立意需围绕否定“打卡式

体验”、倡导深度体验展开。

A项，“深度体验，让生活更有意义”，直接倡导深度体验，契合材料对深层价值的追求,

合适。

B项，“告别'打卡式体验'，追寻事物本质”，明确提出告别浅尝辄止的打卡，追寻本质，

符合主旨，合适。

C项，“网红景点的魅力与陷阱”，仅聚焦网红景点，未涉及“打卡式体验”这一核心行为，

也未关联“深层价值”，偏离主题，不合适。

D项，“'打卡式体验'的利与弊"，材料明确批判“打卡式体验”消解深层价值，未提及

“利”，该标题客观讨论利弊，与材料倾向不符，不合适。

E项，”在体验中沉淀，在沉淀中成长”，强调体验后的沉淀，呼应对深层价值的追求，合

适。

6.（2025全国H卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“昨夜闲潭梦落花”“我软因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方

式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文

字汜录自己的梦，以行动实现自己的梦。

如果有一天，我们能够将梦赠予他人……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《漫谈古人之梦》B.《赠人金色梦，人间四月天》

C.《赠予梦想，收获希望》D.《传递梦想，点亮人间星河》

E.《记录梦境，留存美好》

答案：AE

材料核心是围绕“梦”展开，重点强调梦的内涵、实现以及“梦的赠予”这一情境引

发的思考。A项只聚焦于古人之梦，过于片面，未体现材料中关于梦的赠予以及对当下的思考

等核心内容；E项仅提及记录梦境，没有抓住材料中梦的深层含义和赠予他人等关键要点，偏

离了材料主旨。而B、C、D项均能围绕梦的传递、对他人和世界的影响等核心立意，较为契

合材料。

7.（2025天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（70分）

车轮的辐条一根一根，向心陵集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚

于抡毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。

你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800

字；④不得抄袭，不得套作。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《车轮的构造与原理》B.《凝聚力量，共筑前行之路》

C.《辐集向心，共筑轮行之力》D.《核心引领，方得始终》

E.《汇聚众力，方能致远》

答案:AD

材料通过车轮辐条向轮毂汇聚从而使车轮运转支撑车辆前行，强调的是个体汇聚成集体力

量推动发展的道理。A项单纯阐述车轮构造原理，未涉及材料蕴含的哲理，偏离核心；D项看

似强调“核心引领”，但过度突出中心的作用，忽视了辐条“向心篌集”这一个体主动汇聚

的关键过程，割裂了个体与中心的互动关系，未能完整体现材料中“辐集而轮运”的整体逻

辑，没有体现个体汇聚的力量，对材料内涵的理解存在片面性，没有整体立意。

8.（2025上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（70分）

有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章;“转”指被转发的通俗

文章：“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的

通卷文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。

由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识

与思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《以“转”为翼，助“专”飞向“传”奇》B.《专业文章如何提升传播力》

C.《破“专”之茧,乘“转”之风，达“传”之境》D.《无需“转”渡，“专”可宜抵“传”》

E.《从“专”至IJ“转”，再到“传”的进化》

答案：BE

材料核心围绕“专”“转”“传”三类文章的关系展开，重点思辨“由'专'到'传'是否

必定经过‘转'”这一核心问题，需体现对三者转化路径的辩证思考。

B.《专业文章如何提升传播力》：仅聚焦“专”的传播力提升，未涉及“转”与“传”的

概念，更未探讨三者的转化逻辑，完全偏离材料核心议题，不适合。

E.看似涵盖“专”“转”“传”三者关系，但“进化”一词隐含必然的递进关系，预设

了“专一转一传”的线性流程，回避了材料中“是否必定经过'转'”的核心思辨和问题回

答，将三者关系简化为必然路径，实则偏离了材料对“可能性”的探讨，相对其他选项是不

合适的。

9.（2024年新课标I卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问

题是否会越来越少？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《互联网与人工智能，便捷的答案获取之道》B.《答案虽易得，问题永不息》

C.《借科技之力寻答案，以思考之心探新问》D.《智能时代，答案主导下的思维走向》

E.《莫让答案之“快”，遮蔽问题之“光”》

答案：AD

材料核心在于探讨互联网和人工智能普及下，问题数量变化及背后的思考。B项强调答案

获取便捷但问题不会停止产生；C项指出借助科技找答案的同时要思考新问题；E项提醒别因

快速得到答案而忽略挖掘新问题，均紧扣材料。A项单纯阐述互联网与人工智能获取答案的便

捷，未涉及对问题是否减少的思考，没有明确回答材料的问题，偏离核心；D项虽提及智能时

代和答案，但只聚焦答案对思维走向的影响，未触及问题数量这一关键，且过度突出答案主导，

忽视人类主动思考产生新问题的层面，对材料理解片面，没有整体立意。

10.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：2020疫情期间：有“诗人”作诗赞美讴歌冠状病毒，说病毒让大家看到了中国

人的众志成城、医护人员的视死如归。

材料二：中国人喜欢赞美苦难，认为苦难能磨炼一个人的意志，从而使一个人变得坚强和

伟大。过去有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人现在的成功人士都喜欢把自己的过去说

得一无所有。（狄马《荒谬的苦难美学》）

材料三：《感谢贫穷》是流行网络的一篇文章，作者家境贫家，707分考入北京大学。

材料四：精准扶贫：是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，

运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。中国要确保贫

困人口到2020年如期脱贫。

请综合以上四则材料，写一篇文章，谈谈你的感受。不少于800字。

以下议论文的标题，最合适的两项是（）

A.《谢谢你，苦难君》B.《吃得苦中苦，方为人上人》C.《精准扶贫，致富

光荣》

D.《赞美勇气毅力，而非苦难灾难》E.《让苦难美学远离大众》

答案：DEo

首先要明确，战胜灾难的人值得赞美，战胜苦难的那种精神毂力品质值得赞美，但是，苦

难本身值得赞美吗?既然灾难苦难那么好，干嘛你去战胜它?既然贫穷要感谢，国家几十年来“精

准扶贫’是不是没有必要的事情了呢?我们到底还需不需要奔小康呢?结论不言自明，我们要赞

美的，要感谢的是，战胜灾难和苦难的那种勇气、智慧、毅力、品质、精神。我们不需要赞美

的是苦难本身。明确这些后，本题就不难了，DE是最合乎题意的。

11.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

【材料一】为响应国家双减政策，新东方进行业务转型调整。11月初，董事长俞敏洪表

示，将退租1500个教学点，为农村孩子捐献近八万套新课桌椅；不久后又宣布，新东方将成

立大型农业平台，通过直播带货帮助农产品销售，振兴乡村经济。

【材料二】2020年新冠疫情肆虐，疫情防控物资紧缺，汽车民企比亚迪公司响应号召，

迅速转产，进入一个自己完全陌生的生产领域，公司创始人王传福集结3000多位工程师，亲

自带队盯生产线，不到两周，比亚迪生产的防疫物资开始大批量进入防疫一线。

【材料三】1931年，钱伟长以物理5分、中文和历史两个100分的成绩考入清华大学

历史系。同年爆发九一八事变，钱伟长认识到中国科技水平落后，不能研发高科技武器，毅然

决定转系进入物理系；后来留学回国，在火箭等领域为国家做出了伟大贡献。

上面的材料引发了你怎样的感触与思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是〈）

A.《爱国有我，强国有我》B.《拨转小我航向，顺应大潮滂滂》

C.《以个人之变，为国家赋能》D.《为国转型，与有荣焉》

E.《转变，永不会晚》

答案：AE

综合三则材料，这里看得到教育企业、汽车企业、知识分子，都因为国家（时代）的需要

而“转型”，所以BCD都是合乎题意的选项。考场其他优秀标题包括《时代的长河里，落子铿

锵》《转变背后，是澄澈的爱国心》。A没有关键词“转变”，E没有关键词“时代”“国家”。

12.阅读下面的材料，根据要求写作。

【材料一】北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对，把新

政批得体无完肤。王安石也不退让，也对二人予以排挤。后来苏轼捶上“乌台诗案”的官司，

面临被处死的危险，王安石却为其求情。王安石和司马光虽为政治死敌，但王安石评司马光：

“司马君实，君子人也！”司马光论王安石：“介甫文章节义，皆有过人之处。”

王安石被罢相，与苏轼同游后，感叹道：“不知更几百年，方有如此人物！”王安石病逝，

司马光请求朝廷对其厚加礼赠，苏轼为其起草制书，提苣评价：“名高一时，学贯千载。智足

以达其道，辩足以行其言。瑰玮之文，足以藻饰万物；立绝之行，足以风动四方。用能于期岁

之间，靡然变天下之俗。”

【材料二】《论语》中有诸多关于君子的言论：

君子和而不同，小人同而不和。（子路篇）

君子坦荡荡，小人长戚戚。（述而篇）

君子喻于义，小人喻于利。（里仁篇）

关于“君子”，上述材料给了你怎样的启示？学校刊物将举办“君子之风”征文活动，请

结合上述材料和现实生活，写一篇相关文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《谦谦君子，温润如玉》B.《君子之风，山高水长》

C.《仰慕君子之风范》D.《做一个君子》

E.《君子坦荡荡，小人长戚戚》

答案:DE

所有选项都知道围绕任务中的“君子之风”来展开，这很好。但是D不够明确，君子的风

范、德行都在哪里；E直接复制粘贴材料二中《论语,述|后篇》中的话语，虽不大错，和ABC

还有差距，毕竟这次征文活动不是“君子•小人”二元话题。ABC都是从君子的风范、德行出

发，和材料以及任务联结紧密。

13.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

每个人内心都有自己的英雄。为理想信念英勇牺牲的革命者，为国家富强无私奉献的改革

者，为百封免受灾难奋不顾身的普通人每个群体都有不同的英雄。英雄不一定都是建立千

秋大业的伟人，英雄也可以是平凡的人，英雄是一种精神，一种情怀。一个有希望的民族不能

没有英雄。虽然时代变迁，但是英雄主义情怀，始终不能被磨灭。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《伟大时代需要英雄的书写》B.《山因脊梁而雄，国以英雄而立》

C.《哪有超级英雄，不过凡人闪光》D.《最美的英雄》

E.《何必做英雄？》

答案：DE

这一材料，可写的角度较多，考场有相当多的优秀乍文，选取的是争做平凡英雄的角度,

比如《愿你披荆斩棘，做生活的英雄》《立足平凡，争做英雄》，对应的就是C；其实写国家

英雄的也行，对应B;另外还口J从整体来出发行文，比如A。D不像议论文的标题，没有观点；

E有反面立意的嫌疑，宏大主题的严禁反面立意。

14.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

①祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（老子）

②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）

③故天下兼相爱则治，交相恶则乱。（墨子）

④父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育

之，三乐也。（孟子）

⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

古代先贤有很多关于幸福的言论，至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有

些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。

读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中任意一两句为基础，结合社会现实，写

一篇文章向校文学社社刊《这里》的“幸福大家谈”栏习投稿，统一著名宇文强。

要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《常知足以自善，济天下以获福》B.《幸福在至简至朴处》

C.《中有足乐，幸福之源》D.《幸福在哪里？》

E.《传统文化，泽润万世》

答案：DE

5则材料都是关于幸福的名言，分别从多个方面阐释了古人对于幸福的理解。因为任务中

提及“以其中任意一两句为基础”，所以写作文时候可以单独选取一句立意，也可以选两句组

合立意，试题较为有开放性。A针对的是②③；BC针对的是②。顺便提及一下，在组合型作文

的作文写作中，存在一些可选处，考生有必要根据自己的素材储备和熟悉程度来选择自己的立

意，不要勉为其难写不擅长的角度。D用的是疑问句，不提倡；E完全走偏，和幸福脱节。

15.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是“观戏人生”，一种是“演戏人生”。

朱光潜主张选择观戏人生，用钱穆关照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观；而鲁迅认

为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，大丈夫当持“匹夫”之责，怎可以讲“静穆”“超脱”？

比较这两种人生观，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭、套作，不得少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《躬身入局，担当有为》B.《观戏如品清茶，演戏如饮烈酒》

C.《人生如戏，“观”“演”相宜》D.《奋斗是人生的唯一方向》

E.《爱国，我的选择》

答案：DE

作文任务写道“比较这两种人生观”，那么就意味着至少3种角度，“赞同观戏”、“赞

同演戏”以及“辩证”。水平高的考生不妨选择辩证，比如《戏里戏外皆人生》《演绎精彩人

生，静观百态人生》，BC也是如此，当然了，选择观戏和演戏也无高下之分。但是相对而言，

在时代大浪中，“演戏（入局）”容易写，容易贴合时代来写，A就是这样的。至于DE,D中

的奋斗和“演戏”若即若离，E中的“爱国”完全和材料无关。

16.阅读下面的文字，根据要求写作。（60分）

2021年7月，河南洪灾牵动人心，许多企业纷纷捐款驰援灾区。21日，鸿星尔克通过郑

州慈善总会、壹基金宣布捐赠5000万元物资，驰援河南灾区。这一消息迅速“出圉”冲上微

博热搜榜首。网友发现，这是福建泉州一家体育用品公司，已连续多年亏板：创业之初曾因台

风袭击遭受损失，却得到了员工的支持和客户的帮助……连日来，数百万网友“火爆”涌入鸿

星尔克各大电商平台和直播平台蜂拥“扫货”“野性消费”。线下门店甚至出现了购买500

元产品却支付1000元的“爱心支持行为”。而公司董事长空降直播间，呼吁大家理性消费。

你如何看待这家公司或（和）网友的行为？有何感触和思考？请选取一个最适合自己表达

的角度写一篇评论文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得

抄袭；不得透露个人信息。不少于800字。

下列议论文标题中，最不合适的两项是（）

A.《让善意不被辜负》B.《善举济世，功不唐捐》

C.《理性面对世界》D.《爱心不能泛滥》

E.《当善举与善行达成共识》

答案：CD

整体关照材料后，对作文任务“你如何看待这家公司或（和）网友的行为”就有了基本的

理解，可以写对公司的赞扬，比如B；也可以关注网友的举动，比如A；可以写双方的行为，

比如E。C大而化之，“面对世界”空泛无物；D在批判“爱心”，逆“题”而上，是要警惕

的。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章，文末有这样一段话：苏格拉底上

街，是和人们论道的，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿

着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。

对此你有何看法？根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

下列议论文标题中，最合适的两项是（）

A.《我分享，所以我存在》B.《交流产生智慧》

C.《随处自拍，有利有弊》D.《没有思想的“永恒”最易消失》

E.《与其顾影自怜，不如抬头看路》

答案：BD

①从自拍者角度立意：批判一些自拍者眼中只有自拍，而忽视了生活和亲情的社会现象。

②从苏格拉底上街交流的角度立意：交流产生智慧。③苏格拉底与人交流时，交流的语言转瞬

即逝，但产生的智慧却永久流传，而自拍是想让瞬间成为永恒，但没有思想的“永恒”却最易

消失。从此角度立意：短暂与永恒。这是一道材料作文题。材料的观点是有倾向性的，倾向于

对自拍的针硬。自拍本身是为了留住人生的瞬间，将瞬间定格以作为永久的留存，但薛涌却认

为自我在自拍中消失了，可见其对自拍是持否定态度的。此外，在文章中将苏格拉底与现代人

进行对比，凸显苏格拉底的智慧与现代人消失的自我。立意时，可从多个角度思考。A属于反

向立意，是赞同自拍的。C里面的辩证，这里也不可取。E和材料有偏差，“顾影自怜”在材

料中不存在。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

很多人认为，传统奋斗6勺五大关键词为：背景、学历、资源、机遇、经验：而当下奋斗的

五大关键词为：知识、创新、实干、个性、理想。

作为新时代的年轻人，你如何看待上述变化？请从传统和当下奋斗的关键词中选择两三个

谈谈你的理解与看法。请自选角度，自定立意,自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇文

章，不要套作。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《实干创新乃大势所趋》B.《背景诚可贵，创新实干价更高》

C.《轻学历而奋斗，携创新以遨游》D.《今日之奋斗与昨日之奋斗》

E.《奋斗的三大关键》

答案：DE

A明确地表达了对传统与现代奋斗方式变的看法，即与过去重“背景”不同，如今“创新”

和“实干”是奋斗的代言人。B能紧扣“背景”“创新”“实干”三个关键词。C选取了“学

历”，，创新”“实干，，三个关键词来阐述现代年轻人应该有的奋斗方式，较好地完成了写作任

务。DE不是议论文的规范标题。

19.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

①常格不破，人才难得。（包拯）

②致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（胡琢）

③择之以才，待之以礼。（苏洵）

④古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏轼）

⑤才者，德之资也；德者，才之帅也。（司马光）

⑥才之用，国之栋梁也。（王安石）

宋代有关“才”的名言很多，发人深省。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请

以其中两三句为基础确定立意，形成有机联系并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确

文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

下列议论文标题中，最不适合的两项是（）

A.《用好“才”，安天下》B.《善择“千里马”》

C.《定国安邦需人才》D.《人才！人才!》

E.《想成才，“志”“德”不可少》

答案：CD

第一句体现了人才难得，选拔人才要不拘一格；第二句体现了人才的重要性一一治国平天

下，以及成才之道在于教化；第三句体现了选拔人才坚持的原则和对待人才的态度一一礼待人

才：第四句体现了才与志的关系，才与志的结合更能成大事；第五句体现了才与德的关系，相

互影响，德为根本；第六句体现了人才对国家的重要性。这些名言既充满深刻的思辨性，又具

有时代的价值导向性。没有围绕“人才”这一-话题来写的视为偏题、跑题。以①③为基础，论

述对待人才的态度，如氏以①③⑤为基础，谈论人才选拔任用的标准；以②⑤为基础，论述

对人才的培养在于教化、德育；以②⑥为基础，说明人才对国家的重要价值