2024统编版八年级语文下册 第六单元 第22课《虽有嘉肴》素养进阶分层作业

第22课《虽有嘉肴》分层作业

目录

基础达标题..........................................................1

能力提升题..........................................................3

拓展培优题..........................................................5

A基础达标题］

小语刚刚预习《虽有嘉肴》一文，如果你也预习了课文，请和他一起检测一下预习的效果吧

1.下列句中加点字的注音有误的一项是（

A.虽有嘉春（〉通0）B.故曰:教学相馋也教hGng）

c.选贤与能3）D.讲信修睦（mg

2.下列句子停顿正确的是（）

A.是/故学/然后知不足,教/然后知困B.是故/学/然后知不足,教/然后知困

C.是故/学/然后知/不足，教/然后知困D.是故/学/然后知/不足，教/然后知/困

3.下列每组中加点词语的意思完全相同的一项是（）

A.学：（1）学•学半（2）学学•半

B.其：（1）不知?旨也（2）?此之谓乎

C.至：（1）虽有至道（2）色愈恭，礼愈至

D.虽：（1）单有嘉肴（2）里有至道

4.下列句中加线的字词解释错误的一项是（）

A.不知其直也甘美

B.虽有至道最好的道理

C.然后能白反也反省自己

D.然后能自强也自己努力图强

5.下列句子翻译不正确的一项是（）

A.是故学然后知不足，教然后知闲。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有困难。

B.虽有嘉看，弗食，不知其旨也。即使有美味佳看，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。

C.故曰：教学相长也。所以说：教学与学习互相促进。

D.《兑命》曰：“学学半。”《兑命》说：“教人是学习的一半。”

6.下面对选文《虽有嘉肴》内容分析理解不正确的一项是（）

A.引用《兑命》中的话的作月：《兑命》中的话作为举例论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明

教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。

B.本文节选自《礼记•学记》，又名《小戴礼记》，《礼记・学记》，相传为西汉戴圣编撰。儒家经典著作之

一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇；

C.《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简

意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明子教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程

中的师生关系以及同学之间的关系。

D.这篇文章让我们懂得：教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时

候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

7.下面对《虽有嘉肴》内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.本文中除敏一个流传至今的成语是“教学相长”。

B.本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。

C.本文中心论点是“教学相长"，即“教''与"学”是相互促进的。

D.”《兑命》曰，学学半，”属于事例论证，进一步论证“教学科长”这一观点。

8.理解型默写。

（1）《虽有嘉肴》中运用类比手法，将品尝美味的肉食与学习最好的道理类比，引出论述话题的句子是：

（2）《虽有嘉看》中表明“教”与“学”二者之间是相互促进的关系的句子是：。

（3）班级召开“学会反思”主题班会，你代表小组发言，请你从《虽有嘉看》中选择恰当的句子作为你发言

的论据：，;，o

（4）《虽有嘉肴》中引用《兑命》中的““，进一步印证了“教学相长'’的观点。

B能力提升题

（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也：如困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《虽有嘉看》）

9.解释下列加点词的意思。

（1）不知其笆也旨：

（2）教然后知困困：

（3）然后能自反也反：

（4）学学半学：_____________________

10.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）是故学然后知不足，教然后知困.

（2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

11.说说本文中的“虽有至道，弗学，不知其善也”一句和链接材料论述的侧重点有什么不同。

【链接材料】

三人行，必有我师焉。释其善者而从之，其不善者而改之。

（选自《〈论语〉十二章》）

12.下列关于课文的表述，不正确的一项是（）

A.课文选自《礼记》，该书是战国至秦汉间儒家论著的汇编。

B.课文开头从“嘉肴”写起，运用比喻论证的方法，由吃饭引申到学习，使论证浅显易懂。

C,课文最后通过引用《兑命》中的话来阐述教与学的关系，具有很强的说服力。

D.课文是一篇精当的议论文，朗读时应以平调为主，语速宜舒缓。

13.《虽有嘉肴》的中心论点是什么？作者是怎样论述这一中心沦点的？

14.“教学相长”给了我们怎样的启示？

15.课文《虽有嘉肴》结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。足”学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“手学半”，其此之谓乎！

（选自《虽有嘉肴》）

16.请解释下面选文例句中的加点字或翻译画线句，补全表格.

文言现象选文例句解释加点字或翻译画线句

固定短语是•故•学然后知不足(1)___________________

学学半

通假字(2)___________________

倒装句其此之谓乎！(3)__________________

17.为了让同学们更好地理解作者的论述，老师设计了以下思维导图。有同学认为序号①处的箭头应该向

左指向“教学相长你的看法呢？请结合文章内容简述理由。

不食嘉看，不学至道，

不知其R不知其善

I__________I

-1

学习的重要性

1----------』----------1

学教

II

知不足知困

目I反自I强

[______________/

1

教学相长

I①

学学半

18.根据《虽有嘉肴》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

【材料一】“与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水，生意不穷。''时先生①在塘边坐，傍有

井，故以之喻学云。

（节选自《传习录》卷上）

【材料二】读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心

寻思，体贴向身心事物上来，反履考脸其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。

【注释】①先生：指王守仁，字伯安，号阳明，世称阳明先生，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、

哲学家和军事家，心学集大成者。

读书学习是古代文人生活中最重要的事情之一。选文和上面的两则材料都运用①______,形象易懂

地论述了对读书学习的思考：选文认为学习好的道理就像品尝美味佳肴，要②___________:王阳明认为学

习要像挖有源头的井那样，才能③；而薛董则认为读书要重视④___________O

拓展培优题

(-)学校开展以“古文再现，启迪心智”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。

【材料一】

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足.

然后能自反也：知国，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【材料二】

为学①

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦堆矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦

易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃②而往？”

日：“吾一瓶一钵足矣。“富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年贫者自南海还以

告富者。宙者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如初鄙之僧哉？是故聪与

敏，可恃而不可恃也：自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与席，可限而不可限也；不自限其昏与席而

力学不倦者，自力者也。

【注释】①选自《白鹤堂集》，作者是彭端淑。彭端淑，约1699年出生，约1779年去世，字乐斋，号仪一，

清代四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称“清代四川三才子②恃：凭借，依

靠。

19.结合语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。

文言语句方法提示关联点解释

期不足成语迁移“自知之明”(1)知：______

为之，则难者亦易矣课内迁移行拂乱其所为(2)为：______

20.用“尸给材料二中画横线的部分断句（限断两处）。

越明年贫者自南海还以告富者

21.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

22.下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（）

A.材料一以“嘉肴”类比“至道”，说明不学习就无法知晓道理的精妙，进而引出学习与教学的关系。

B.材料二通过蜀地两个僧人去南海的故事，印证了“为学”中“为之则易”“不为则难”的观点。

C.材料一引用《兑命》中的“学学半”，是为了增强“教学相长''这一-观点的说服力。

D.两则材料都着重强调，个人的资质对学习效果影响不大，关键在于是否愿意付出努力,

23.在《虽有嘉肴》中“《兑命》日，学学半二其此之谓乎！”揭示了教与学相互促进能推动知识掌握和个人

成长。以下《为学》中的观点，与这一理念有着相同核心的是（）

A.西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

B.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

C.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

D.富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”

24.小语和小元是同班同学，小元最近为数学学习苦恼，觉得题目太难，知识点复杂，想放弃。下面是他

们的对话，请你补全他们的对话。

小语：“让我来给你说说。从学习方法的角度看，《虽有嘉肴》告诉我们①;而

《为学》则让我明白了②_________________________。”

接着，小语继续鼓励小元：“小元，别被数学难住就放弃。从写作方法的角度看，《为学》用蜀鄙二僧去南

海进行③_________________________（写作手法），告诉我们有决心、行动，就能克服困难，学教学也一样。”

小元：“道理我懂，可试了很多方法，成绩还是没提高，我很迷茫。”

小语；“别灰心！《虽有嘉看》用，虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善

也'④（写作手法），把学习比作品尝美食，不亲身去学就不知精妙,所以我们和

大家一起交流，一定能帮我们更好掌握知识。'‘小元听了，似乎又找回了信心。

（二）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

虽有嘉有，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻③坚木先其

易者后其节目④,及其久也，相说更以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大

者则大鸣，待其从容巴然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（选自《礼记•学记》）

【丙】

冬夜读书示子聿

陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【注群】①逸：安乐，安闲，这里指费力小。②庸：酬功，酬谢。③攻：指加工处理木材。④节目：树木

枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。⑤说：同“悦”，愉快。⑥从容：这里指悠闲舒缓的钟声。

25.解释下面句子中加点的字。

（1）然后能自反也反：（2）敢曰：教学相长也。故：

（3）季其久也及：（4）少壮工夫老也成始：

26.【乙】文画线句有两处需要断句，请你用“广划出断句的位置。

善问者如攻坚木先其易者后其节目

27.用现代汉语翻译下列句子。

（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（2）此皆进学之道也。

28.【甲】文主要阐述的是学习方面的观点，为什么要以“虽有嘉看”开篇？

29.【甲】【乙】两文与【丙】诗都提到了学习，但论述道理的恻重点却各有不同，请简要分析。

第22课《虽有嘉肴》分层作业

参考答案

一、基础达标题

1.B

2.B

3.D

4.D

5.A

6.A

7.D

8.虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也教学相长也

知不足然后能自反也知困然后能自强也学学半

二、能力提升题

9.味美困惑反思同“教”，教导

10.（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。

（2）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。

11.示例一：本文中这句话是从反面论述不学习的后果：链接材料是从正面论述要向他人学习。

示例一：本文中这句话强调的是要自主学习；链接材料强调的是要善于向他人学习。

12.B

13.（示例）教学相长。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为例，指出“弗食，不知其旨”，自然

引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知

困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论：最后引用《尚书》中的话

印证观点。

14.（示例）一个人只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己还有困惑的地方，教人和学

习是相辅相成、互相促进的。我们在自己努力学习的同时，也要积极和