长春市高三语文第一次校际联考试卷C卷

1、长春市高三语文第一次校际联考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019宁波模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲）战国时期，纵横家凭借机巧的言论，朝秦暮楚，取得了令世俗觊觎的高官厚禄，如公孙衍、苏秦等人，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，有人说他们是值得尊敬的大丈夫。孟子对此则不以为然 ， 他认为，这些人摇唇鼓舌以博上位，毫无仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里称得上是士大夫？（乙）并提出了自己的“大丈夫”标准，那便是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（孟子滕文公下）（丙）孟子的这段名言闪耀着思想和人格的光辉，两千多年来，鞭

2、策豪杰，激励志士，成为他们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。（1） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 朝秦暮楚B . 觊觎C . 不以为然D . 鞭策（2） 文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上河北开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。文学经典是读者认知需要的代表，那么读者究竟为什么需要文学经典呢？首先，文学经典是人认识自身和自身处境的最好方式。文学经典作为超越世界的世界，超越生活的生活，将会以其仿佛完整的人生模式，给读者提供处境性和体验性的审视空间，来思考自己

3、所遭遇的问题。文学之所以是人认识自身和自身处境的最好方式，是因为文学是一个形象的世界，而不是抽象的命题，是给读者提供一种想象性的人生情境，让读者去自我经历、自我体验、自我提升，并在此过程中使人实现了人的独特属性。这是人的一种深沉的自我实现，其审美愉悦当是不言自明的。其次，文学经典能够帮助读者实现对世界的自由支配感。人在文学中所获得的审美愉悦，不仅仅来自对自我认识的把握，还表现在对自我实现的关怀，通过精神阅历实现对世界的介入并从中获得某种支配感。读者在文学经典中徜徉，必然伴随的是艺术沉思。这就是说，审美沉思能够通过我们的想象介入生活，而这种介入实际上是自由地控制或支配生活，这时，我们的精神欲求会

4、得到“绝对的满足”。为此，H帕克区别了同样面对生活时人们的两种不同态度，他说：“对于精通世故和自我中心的人来说，生治只是在包含骄傲、野心或激情的时候，才是有趣的。但是，对于有宗教意识的人和有审美意识的人来说，生活的任何部分都是有趣的。”这里的意思很明确，如果我们不是以审美沉思的态度对待生活，我们就会觉得生活有时是桎梏，如果我们以审美沉思的态度面对生活，生法的全部就都是有趣的，就能够允许我们借助自由的想象来参与和支配，能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶第三，文学经典是迷惘者必要的向导。读者在阅读活动中通过艺术沉思所实现的自由支配感既是学习和领悟的结果，同时自由支配感溢出的过程就是学习的过程，人的

5、本质表现为某种不断生成的过程。人的自我塑造总是朝着理想进行的，现实世界本身并不能提供理想的样本，只有在文学经典这样一种象征系统中，人们才能找到富有张力的答案。读者与文学经典的攀谈、体验经典的情境和生命气息、打榜经典的价值和意义，并把这切都内化为自我的精神结构和外在气质，是一种自我塑造的践履，也是在确证着和被确证着人的某种身份。鲁迅又何尝不是借助他笔下的那些审美叙事为人们树立着正反两方面的样板呢，谁读了鲁迅的小说都会拒绝做阿Q、孔乙己、闰土式的人物。文学经典对人的意义是多重的。阅读经典永远是一种探险，读者伴随着阅读探险历程而打捞到的深刻意义和体验到的愉悦或许只能在经典的阅读活动中才能体悟得到。人

6、们自觉选择经典来阅读，其主要动机并不是为了消遣和快感，而是出于对文学的认知，正是在这样一种与经典的交往中，以往记忆、当下处境和未来向往才有可能构成一个必要的连贯过程。（摘编自王确文学经典的合法性和存在方式）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 文学给读者提供一种想象性的人生情境，使读者实现了人的独特属性。所以，文学是人认识自身和自身处境的最好方式。B . 如果我们以审美沉思的态度对待生活，就会觉得生活有时是桎梏，有时是有趣的，能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶。C . 人的自我塑造总是朝着理想进行的，现实世界本身并不能提供理想的样本，读者只要阅读文学经典，就能找到答

7、案。D . 阅读经典永远是一种探险。正是在与经典的交往中，以往记忆、当下处境和未来向往才会构成一个必要的连贯过程。（2） 下列对原文的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章引用帕克的话，是用来说明审美沉思的态度影响了人们对生活的感受。B . 文章认为，阅读经典伴随着艺术沉思，能够实现对生活的自由控制或支配。C . 读者拒绝做阿Q，孔乙己、闰土式的人物，实际上是一种自我塑造的践履。D . 文章认为，读者选择经典来进行阅读，主要动机是出于对文学情境的向往。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 如果读者想要思考自己所遭遇的问题，文学经典将为其提供仿佛完整的人生模式和审视空

8、间。B . 文章从读者认识自身和自身处境、实现对世界的自由支配感、迷惘者必要的向导等方面谈了文学经典对人的意义。C . 读者在阅读活动中，会把经典中的情境、价值、意义等内化为自我的精神结构和外在气质。D . 文章从三个不同角度谈了我们为什么需要经典，目的是让读者自觉选择经典，以便认识自我。3. （9分） (2017高二上遵义期末) 阅读下面的文字，完成小题。材料一：随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对天气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。

9、垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用，有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。（摘编自垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类，2017年4月5 日新华网）材料二：笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分

10、了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？”这种现象可以说是屡见不鲜，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须分配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。前不久，国务院办公厅转发国家发改委、住建部生活垃圾分类制度实施方案，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是，这一方案即便再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到

11、，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任，责无旁贷。当然，各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧！各负其责，各尽其力，形成合力，减量化、资源化、无害化

12、的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。（摘编自刘毅垃圾分类应自扫门前雪，2017年5月6日人民日报）（1） 下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是（ ） A . 大多数民众都知道垃圾分类的概念，而509%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。B . 民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。C . 居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。D . 有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。（2） 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（ ）

13、 A . 材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。B . 居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识。C . 生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。D . 针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，生活垃圾分类制度实施方案制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。E . 生活垃圾分类制度实施方案的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划

14、，具有重要的新闻价值，受到主流媒体的关注。（3） 怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。 4. （12分） (2018江苏模拟) 阅读下面的作品，完成小题。象牙刀吴晓画匠的眼神越来越不行了，先前是他给徒弟的活儿开眼，现在是徒弟给他的活儿开眼。徒弟毕竟是徒弟，任他千叮万嘱，最传神的那几笔总是不尽人意。画匠说，娃，你得练画呀。徒弟说，师父，我想去打工。画匠不说话了，闷着头拾掇他的塑刀。这是一套十八枚的象牙刀，像练武人的十八般兵器。画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。擦干净了再用浸着香油的布头一点

15、儿一点儿地给这些兵器上油。这些兵器大小不等，形态各异。有大如尺子，刮泥用的平头刮刀；有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀；还有小如掏耳勺般的点锥；歪头的劈刀；三角头的刻刀；等等。画匠很耐心，一件一件像侍弄他的宝贝般，把这些武器都弄得清清爽爽。完事了，再净手，焚香，给他们这个行当的祖师爷磕个头，说些感激的话。最后，再一件件把这些兵器收入囊中。这个活儿才算是交了。交了活儿，兴儿跟着师父下山，一路上俩人都不语。山里空寂寂的，遍野的石头和冷风。兴儿惦脚往山那边看，山那边是城市，有车水马龙，有高楼大厦。兴儿决定了，他要去城里打工。兴儿走后不久，那山就成了国家级风景区。上边要求，景区要有景区的样儿，于是，所有白

16、石黛瓦的小庙都给拆了，统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。拆庙时，画匠塑的神胎也被请了出去，委身在山罅隙里，任风吹雨淋。再后来，大庙建成了，木雕替代了泥塑，画匠彻底失去了生计。没了生计的画匠终日郁郁寡欢，有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。一件件取出来，把玩一会儿，再一件件放回去。闺女每每见了，就上前去劝慰，说，爹，把这东西收了吧，眼不见，心不烦。画匠不语，抚摸着象牙刀，只是摇头，叹气。搁了数日，山上逢庙会，画匠突然对闺女说，走，上山去。闺女很高兴，爹多些日子没上山了，遂陪着，从山底逛到山顶，又从山顶逛到了山底。闺女怕爹难过，指着那些檀香木雕说，真丑啊，白刺拉拉的脸，一点儿也不像个神的样儿。画匠说，别哄

17、爹了孩子，人家这活儿好着呢。说完，苦笑一下，说，走吧，去戏台子那儿卖玩意儿去。闺女跟着画匠去戏台那儿，找个平坦的地方，摊块儿布，把带来的小玩意儿逐个摆好，等人来。画匠趁此间隙把泥塑包打开，取出块河泥，开始塑下一个小玩意儿。玩意儿塑出大样，他停下，去包里取刀具。手指刚一触到象牙刀，心里就咯噔了一下，这滑溜，这润贴，可是经了几辈人的手了。画匠心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥得给您传下去呀。半个小时过去了，一个小时过去了，摊前冷清，连个询价的也没有。闺女有些不耐烦，说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。刹戏了，人潮汹涌着往山下去。闺女又说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。终于，有个小伙子带着个

18、衣着光鲜的男子往这边来了。闺女兴奋地拍拍画匠，说，来了来了。画匠不抬头，只管忙手里的活儿。那男子走过来，蹲下身去摆弄那些小玩意儿。边摆弄边问那小伙子，这些哪吒悟空啥的，咱家不是有塑钢的吗？小伙子不理睬他，弓着腰，痴痴地看画匠手里活儿。那人见小伙子不理他，又回过身来问画匠的闺女，这堆小玩意多少钱？闺女说，一千。那人说，啥啥？一千？就这堆泥巴？画匠生气了，冲他摆摆手说，你走！你走！我不卖给你。小伙子急了，直冲那人跺脚。边跺边嚷，你干吗呢爸爸？这是艺术，不是泥巴。画匠闻听，这才抬起头，问那小伙子，你是做什么的，孩子？小伙子乐了，说，咱爷俩是同行啊，我美院的泥塑生。画匠笑。侧头去看那男子，那男子正从钱

19、包里往外数钱，唰唰，唰唰，足足数了几十张，数完了，恭敬地递给画匠，说，我儿子喜欢，我全买了。画匠伸手把钱挡了回去。闺女糊涂了，问，爹，你想干吗呢？画匠不语，从包里取出那套象牙刀，笑吟吟地，放在了小伙子手里。（选自全国小小说创作高级研修班优秀作品选）（1） 小说设置“兴儿”这一形象的意图是什么？请结合文本简要分析。 （2） 赏析文中两处画线句。画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。画匠心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥得给您传下去呀。（3） 请结合文本分析“画匠”的形象特点。 （4） 结合文本，探究小说中作者的

20、情感取向。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三上涟水月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 括字存中，以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍，为馆阁校勘。迁太常丞、同修起居注。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。言者论二事如织，皆不省，括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰

21、：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，使一出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。时赋近畿户出马备边，民以为病，括言：“北地多马而人习骑战，犹中国之工强弩也。今舍我之长技，强所不能，何以取胜。”又边人习兵，唯以挽强定最，而未必能贯革，谓宜以射远入坚为法。如是者三十一事，诏皆可之。辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝以休日开天章阁召对，喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示

22、禧，禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“师直为壮，曲为老。今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬而以天池请。大将景思谊、曲珍拔夏人磨崖葭芦浮图城，括议筑石堡以临西夏，而给事中徐禧来，禧欲先城永乐。已而禧败没，括以夏人袭绥德，先往救之。不能援永乐，坐谪均州团练副使。元佑初，徙秀州，继以光禄少卿分司，居润八年卒，年六十五。（选自宋史，有删节）（1） 对下列加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 时

23、大籍民车籍：登记B . 时赋近畿户出马备边，民以为病病：困苦C . 帝遣括往聘聘：聘请D . 坐谪均州团练副使坐：获罪（2） 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A . 沈括就“籍民车”“蜀盐”二事向宋神宗进言陈述利弊，使两件事都得到了很好的推进。B . 沈括对国防、军政等有自己的见解，他上疏提出三十一条整改意见，都被神宗肯定采纳。C . 辽使萧禧到汴京，要求以黄嵬山为宋辽分界线，并说一定要满足他们的请求他才能回去。D . 永乐城兵败，沈括因西夏进攻绥德而先去援救，没援救永乐，被朝廷贬为均州团练副使。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇

24、解池盐给之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？（4） 沈括是如何使契丹放弃以黄嵬为宋辽分界线的？请分条概括。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二下安康期中) 阅读下面这首词，完成小题， 南乡子乘彩舫李珣乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。（1） 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A . 这首词写南国水乡少女的一个生活片断，具有鲜明的地方色彩，强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。B . “乘彩舫”两句写了春日里，芰荷满塘，一群少女乘坐着彩饰华丽的游船悠然地荡着桨儿，信船而游。C . “棹歌”一句写歌女陶然自乐，和棹

25、而歌，悠扬的歌声惊动了莲叶间沉睡的鸳鸯，打破了宁静的局面。D . “游女”一句承上句而来，工笔绘出一幅少女喜春图，少女的春心被鸳鸯震颤了，憧憬着幸福的爱情。（2） “竞折团荷遮晚照”中的“竞”有何妙用？请简要赏析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一上忻州月考) 名篇名句默写。 （1） 俱怀逸兴壮思飞，_。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云） （2） _？为有源头活水来。（朱熹观书有感） （3） 陶渊明饮酒（其五）中用问答形式表明内心清静就能远离喧嚣之意的句子是：_，_。 （4） 去年，杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将

26、永远滋养我们的精神世界。这正如龚自珍在己亥杂诗中所云：_，_。 （5） 杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然望洞庭湖赠张丞相颔联“_，_”与杜诗有异曲同工之妙。 （6） 九（1）班在年级篮球赛中输掉了首场比赛，队员们顿时垂头丧气。队长用论语十二章中的“_，_”鼓励队员，要大家坚定信心，迎接下一场挑战。 （7） “写文章要力争开门见山，直截了当，讲完即止；要尽可能用最少的篇幅，把问题说清，说透，表达出丰富而深刻的思想内容。这可用清代郑板桥的一副对联“_，领异标新二月花”进行概括。 （8） 2012年11月，刚刚担任中共中央总书记的习近平同志，在参观复兴之路展览提出“中国梦”的战略命题时，引用了三句诗词“