2023学年完整公开课版回族

回族一、简介回族是回回民族的简称，是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。是由中国国内及国外的波斯、阿拉伯、中亚各族人等多种民族成分在长时期历史发展中形成的民族。元明时期，各种不同来源的回回开始形成为一个民族。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。据2007年统计，全区回族有3.1万人，60%以上分布在桂林、柳州、南宁三个市，其余分布在百色、鹿寨、阳朔等市县的城镇、农村。居住在农村的回民多集中平坝地区，或居住在交通方便的城镇郊区；城市回民自成街区，农村回民自成村落。自宋代以来，回族陆续迁来广西。桂林白姓回民，其祖先于元朝来广西任廉访副使，尔后定居桂林。柳州回民的祖先，是随宋朝大将狄青率领的镇压侬智高起义的部队而来的。明、清以来，回民陆续从湖南、河北、山东、广东、云南等省迁来。回族长期与广西各族人民杂居在一起，经济文化相互交流。在城市的回民多从事小商贩和手工业，在农村除从事农业外，也兼营小商贩，回民向汉族学习耕作技术，汉族向回民学习经营商业和手工业的经验。二、习俗回民以食牛羊肉为主，忌食猪、马、骡肉。回民实行土葬，但不用棺材，以白布缚身。回族成员大都十分熟悉“清真”一词。清真在宗教意义上是指回族成员虔诚的伊斯兰教信仰及其相关的宗教行为；在个人生活行为意义上是指讲求心净、身净、居处净和饮食净。三、节日庆典回民节日和宗教信仰有密切关系，每年有三大宗教节日，即“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”。回民以食牛羊肉为主，忌食猪、马、骡肉。四、建筑装饰特色“居处净”是指生活环境的清洁与美化。回族民居讲求整齐、美观、大方；室内外多饰以山水风景、几何图形、植物花卉、砖雕等，室内喜挂阿文中堂字画。五、服饰艺术回族的居住和服饰与汉族基本相同，但教徒做礼拜时，男戴白、黑碗状帽，妇女头上覆盖红纱。回民节日和宗教信仰有密切关系。历史上回族先民戴耳环、头花、首饰、项链、手镯、戒指，有用凤仙花染指甲的习俗，在中国社会产生过广泛影响。服饰无论新旧，都以整洁、得体为上。六、故事传说回族民间故事包括神话、传说、故事、笑话。从民俗的角度看，回族通过世代相传的习俗，将回族宗教、历史、政治、经济和日常生活中的人和事，艺术地表达出来。讲故事的人，一般是回族中见多识广、头脑清楚、记忆力强的回族老人。他们在心情舒畅、劳动闲暇时，与晚辈们坐在一起，通过讲故事，既教育了后辈，又使其学到知识，还调剂、丰富了人们的精神生活。经过代代相传，回族的故事越传越多，同时也涌现出一批回族故事家。现在在回族人民中有能讲上百个故事的，有的能讲几十个故事的人。如回族故事家丁连珍所讲的故事，给人以智慧和力量，男女群众都爱听他讲的故事。就回族传说来讲：有人祖阿旦、阿旦和好娃、阿当寻火种等神话传说；有回回的来历、回汉自古是亲戚、回回识宝的传说等史事传说；有穆罕默德的故事、赛典赤的传说、郑和的传说、杜文秀的传说等人物传说；有回族结婚追马的来历、阿舒拉饭、朵儿茶、斜贴茶壶的来历等回族风俗传说；有飞来寺的传说、博格达的传说、奶光湖的传说、米钵山的传说等风物传说。回族的民间传说，除风物传说具有地域性特点外，其他传说在全国各地流传，有的甚至备受赞赏。回族的其他各种幻想故事、生活故事、寓言故事、笑话故事、动物故事、机智人物故事等等，描述了一幅幅回族风情的画卷，揭示了民间故事的民俗性格。无论在田间地边，还是炕头灯下，讲者口若悬河，手舞足蹈；听者津津有