新高考语文一轮复习阶段性检测卷02 古代诗文阅读（原卷版）

阶段性检测卷02古代诗文阅读建议用时：90分钟满分：105分实际得分：分一．古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成10~14题。淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月。亭长妻患之，乃晨炊蓐食①食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂②。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰信能死刺我不能死出我胯下于是信孰视之俯出胯下蒲伏③。一市人皆笑信，以为怯……汉王之困固陵，用张良计，召齐王④信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信之国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公小人也，为德不卒，”召辱已之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。”（节选自《史记·淮阴侯列传》）【注】①蓐食：在睡觉时用的草垫子上吃饭。②漂：漂洗衣服。③蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。④齐王，破楚之前，韩信灭齐，被封齐王。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．众辱之曰/信能死刺我/不能死出/我胯下于是/信孰视之俯出/胯下蒲伏/B．众辱之曰/信能死/刺我/不能死/出我胯下/于是信孰视之/俯出胯下/浦伏/C．众辱之曰/信能死刺我/不能死/出我胯下于是/信孰视之俯出/胯下蒲伏/D．众辱之曰/信能死/刺我不能死出/我胯下/于是信孰视之/俯出跨下/蒲伏/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．侯，爵位名，是古代帝王对贵戚或功臣的封赐名号之一，传统五等爵位的第二等。B．布衣，借指平民。富贵人家穿绸煅，平民穿麻、葛织物；后也称没有做官的读书人。C．高祖，刘邦的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，始自汉高祖。D．国，本义指疆域，引申指地区、区域，又指分封的诸侯国或国都，后泛指国家。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．韩信家境贫寒，当初为平民时，一连数月在南昌亭长家寄食，被亭长妻子赶了出来。B．韩信知恩图报。他尽管穷困潦倒，但对多日赐饭的漂母，仍表示将来要重重地报答。C．韩信能屈能伸。面对“屠中少年”的挑衅、侮辱，能够审时度势，隐忍不发，委曲求全。D．韩信恩怨分明。发达后，召见当年给他饭吃的漂母，赏赐千金；而只给了南昌亭长百钱。13．把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。（2）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。14．韩信为什么没有惩治那个曾经侮辱过自己的“屠中少年”，反倒给他封了官?请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。忆菊【注】怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。咏菊无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶今平章后，千古高风说到今。【注】《红楼梦》第三十八回，“海棠诗社”举行了第二次活动，由史湘云和薛宝钗拟定十二道题目，宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题作诗。这两首诗分别出自宝钗和黛玉。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．《忆菊》颈联营造出壮阔辽远的意境，表现出思妇对远方亲人的思念之情。B．《咏菊》首联“昏晓侵”“自沉音”把为诗情所困、急需表达的形象刻画得淋漓尽致。C．《忆菊》尾联言诗人思念菊花成疾，只好自我安慰：来年重阳节，再次与菊相逢。D．《咏菊》颈联对仗工整，“自怜”“谁解”抒发了诗人自我怜惜、不被理解的愁绪。16．两首诗虽然都写菊花，但表现出的诗人形象却不相同，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）南宋学者罗大经《鹤林玉露》中评析《登高》中“____________，____________”两句十四字间含有八意，写了“羁旅”等八可悲。（2）杜牧在《阿房宫赋》中，运用比喻的修辞手法描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的句子是“____________，____________”。（3）“蛾眉”在古诗词中既指女子美丽的双眉，也借指女子容貌之美丽，如“____________，____________”。二．古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（本题共5小题，20分）材料一：臣之所闻曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”明王贤臣而弗易也，则人主虽不肖，臣不敢侵也。今夫上贤任智无常，逆道也，而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐，戴氏夺子氏于宋。此皆贤且智也，岂愚且不肖乎？是废常上贤则乱，含法任智则危。故曰：上法而不上贤。记曰：“舜见替瞍，其容造焉。孔子曰：‘当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父围不得而子，君固不得而臣也。’”臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也。然则有道者，进不为主臣，退不为父子耶？父之所以欲有贤子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，国乱则治之，主卑则尊之。今有贤子而不为父，则父之处家也苦；有贤臣而不为君，则君之处位也危。然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？所谓忠臣，不危其君；孝子，不非其亲。（节选自《韩非子·忠孝》）材料二：贞观十四年，特进魏征上疏曰：“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无以齐万国。万国咸宁一人有庆必藉忠良作弼无为而化矣然而今之群臣，罕能贞白卓异者，盖求之不切，励之未精故也。若勋之以公忠，期之以远大，各有职分，得行其道。贵则观其所举，富则观其所与，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。进之以‘六正①’，戒之以‘六邪②’，则不严而自励，不劝而自勉矣。”（节选自《贞观政要·择官第七》）【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。②六邪：指具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣、10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）万国咸A宁B一人C有庆D必藉忠E良F作弼G无H为而化矣。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．富，指使……富裕起来，“外连横而斗诸侯”中的“斗”指……自相斗争，两者用法相同。B．今，表假设，可译为如果，与《归去米兮辞》“觉今是而昨非”中的“今”词义不相同。C．贞观是唐太宗的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，从秦始皇开始有年号。D．疏，是古代的一种文体名，是给皇帝的奏议，具体说就是臣子向君主分条陈述事情。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．韩非子认为，要让天下得到治理，太平无事，就需要理顺臣子与君主、儿子与父亲、妻子与丈夫这三种秩序。B．韩非子为了论证自己的观点，举了两个例子来说明，这两个例子是齐国田氏夺取昌氏政权，宋国戴氏夺取子氏政权。C．孔子认为，舜的父亲不能将舜当作儿子看待，舜的君主不能将舜当作臣子看待，是让天下陷入混乱，从而非常危险的事情。D．在魏征看来，作为一家之主的父亲要想使家庭和睦，就需要了解儿子；作为一国之主的国君，要想使天下平安，就需要了解臣子。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳，岂得利焉哉？（2）因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。14．请概括韩非和魏征的观点，并陈述你的观点。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成后面的题目。水龙吟过南剑双溪楼①辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙③老矣！不妨高卧，冰壶凉簟④。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？【注】①此词写于南宋光宗绍熙年间，辛弃疾闲居多年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。②燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。③元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民的大志。④冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.词的上片写登楼所见及由此触发的联想。“举头西北浮云，倚天万里须长剑”二句暗指西北大好河山的沦陷，只有“万里长剑”才能力挽狂澜，扫荡金人，寄托了词人光复神州的雄心抱负。B.“我觉山高，潭空水冷，月明星淡”由实入虚，和前面的描写形成鲜明对比，情感基调由前面的热烈浪漫转入到清冷幽凄，表面上是写月夜中双溪楼给人的感觉，实际上是借景喻事，暗示着时下局势的险峻。C.“风雷怒，鱼龙惨”，一个“怒”字，一个“惨”字，紧接着上句的“怕”字，从静止中进入惊心动魄的境界，暗喻着当下虎虎的生机。D.“峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛”，写眼前的流水本欲飞奔畅流，一泻千里，可受到高峡夹逼，只得收敛势头。这是词人以流水受制暗喻自己屡次受制于主和派，隐含壮志难伸的无奈。16.《永遇乐·京口北固亭怀古》中有“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的反问，本词中有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹。这两处表达的情感是否相同？请说明理由。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写下列句子中的空缺部分。（1）《诗经·卫风·氓》中多次运用了比兴手法，其中“，”两句以新鲜的桑叶来比喻女子的容颜亮丽。（2）《劝学》在连续列举出见者、闻者、乘者、渡者实现了自身本来难以实现的目的之后，紧接着得出了一个结论，即“，”。（3）陆游在《游山西村》中，以“，”两句表现出自己在山行中看到了前途与希望，也悟出了人生困顿中的哲理。三．古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（本题共5小题，20分）吴王寿梦有四子，长曰谒；次曰余祭；次曰夷昧；次曰季札，号曰延陵季子，最贤，三兄皆知之。于是王寿梦薨，谒以位让季子，季子终不肯当。谒乃为约曰：“季子贤使国及季子则吴可以兴乃兄弟相继。”饮食必祝曰：“使吾早死，令国及季子。”谒死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子时使行，不在。庶兄僚曰：“我亦兄也。”乃自立为吴王。季子使还，复事如故。谒子光曰：“以吾父之意，则国当归季子；以继嗣之法，则我嫡也，当代之君。僚何为也！”于是乃使专诸刺僚，杀之，以位让季子。季子曰：“尔杀吾君，吾受尔国，则吾与尔为共篡也。”卒去之延陵，终身不入吴。君子以其不杀为仁，以其不取国为义。夫不以国私身，捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几①矣。秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而议曰：“古者五帝禅贤，三王世继，孰是？将为之。”博士七十人未对。鲍白令之对曰：“天下官②，则让贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹曰：“吾德出于五帝，吾将官天下，谁可使代我后者？”鲍白令之对曰：“陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前！若何以言我行桀纣之道也？趣说之，不解则死。”令之对曰：“臣请说之。陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，立万石之簴。妇女连百，倡优累千。兴作骊山宫室，至雍相继不绝。所以自奉者，殚天下，竭民力。偏较自私，不能以及人。陛下所谓自营仅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇闇然无以应之，面有惭色。遂罢谋，无禅意也。（节选自《说苑·至公》）【注释】①庶几：差不多，在文中指接近（“至公”的境界）。②官：公有，与“私”相对。10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）季A子B贤C使D国E及F季G子H则I吴J可K以L兴M乃N兄O弟P相Q继11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“薨”的意思是诸侯或有爵位的大官去世，古代帝王或皇后之死则称“崩”。B．“当”的意思是承担，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不相同。C．“卒”的意思是最终，与《孔雀东南飞》中“供养卒大恩”的“卒”意思相同。D．“捐”的意思是舍弃，与成语“细大不捐”的“捐”意思相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．谒不得已继承王位，他每次饮食都虔诚祷告，祈求自己早日死去以传位贤能的季札。B．季子一直不愿接受王位。夷昧死时，他借出使逃避继位；光让位给他时，他逃到延陵。C．鲍白令之认为是实行禅让制还是世袭制，取决于君王是以天下为公还是以天下为家。D．鲍白令之以事实为依据批评秦始皇“行桀纣之道”，令秦始皇哑口无言，面露惭色。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）以继嗣之法，则我嫡也，当代之君。僚何为也！（2）若何以言我行桀纣之道也？趣说之，不解则死。14．请结合文本，简要分析治国者怎样做才能达到“至公”的境界。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。秦风•无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！从军行（唐）杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋①辞凤阙②，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。【注】①