2026年高考语文全真模拟试卷及答案（六）

2026年高考语文全真模拟试卷及答案（六）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，是凝聚民族精神、激发民族活力的重要源泉。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，共同构成了中华民族文化自信的根基，其中中华优秀传统文化是文化自信的源头活水，承载着中华民族数千年的精神追求，蕴含着解决当代人类面临问题的重要启示。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因。从“自强不息、厚德载物”的精神追求，到“仁者爱人、礼尚往来”的处世之道；从“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀，到“实事求是、求真务实”的思维方法，中华优秀传统文化涵盖了思想理念、道德规范、人文精神、实践智慧等多个层面，塑造了中华民族的精神品格，成为中华民族生生不息、发展壮大的精神滋养。这些文化基因，不仅贯穿于中华民族的发展历程，更融入了中国人的血脉之中，成为我们应对各种风险挑战、实现民族复兴的精神底气。传承中华优秀传统文化，是增强文化自信的必然要求。中华优秀传统文化不是博物馆里的陈列品，也不是故纸堆里的陈旧文字，而是具有强大生命力的文化瑰宝，需要我们在传承中创新，在创新中传承。传承中华优秀传统文化，要坚持取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用，摒弃其中不符合时代发展要求的落后成分，挖掘其中蕴含的时代价值，将中华优秀传统文化与当代社会发展相结合，让传统文化焕发新的生机与活力。同时，要注重文化的传承方式，既要坚守传统文脉，也要创新传播形式，让中华优秀传统文化走进大众、走向世界。材料二在全球化背景下，文化交流日益频繁，文化竞争也日趋激烈，这既为中华优秀传统文化的传承与发展提供了广阔的平台，也带来了前所未有的挑战。一方面，不同文化之间的交流碰撞，有利于中华优秀传统文化吸收借鉴其他文化的有益成果，丰富自身内涵，提升国际影响力；另一方面，西方文化的强势输入，加上部分年轻人对本土文化的认知不足、认同不够，导致中华优秀传统文化面临着传承断层、影响力弱化的风险。增强文化自信，传承中华优秀传统文化，需要立足本土，扎根时代。立足本土，就是要坚守中华优秀传统文化的核心内涵，挖掘本土文化资源，传承本土文化文脉，让中华优秀传统文化成为我们文化自信的坚实根基。扎根时代，就是要结合当代中国的发展实践，赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和表达形式，让传统文化与时代同频共振。例如，将“天人合一”的生态理念与当代生态文明建设相结合，将“诚实守信”的道德规范与当代社会信用体系建设相结合，将“家国情怀”与当代爱国主义教育相结合，让中华优秀传统文化在当代社会发挥重要作用。增强文化自信，传承中华优秀传统文化，需要面向大众，注重普及。文化自信的主体是人民群众，只有让大众真正了解、认同、喜爱中华优秀传统文化，才能实现文化的有效传承，才能增强全社会的文化自信。要加强中华优秀传统文化的普及教育，将其融入中小学教育、高等教育、社会教育的全过程，开设传统文化课程、举办传统文化活动，培养大众的文化素养和文化认同。同时，要创新文化传播形式，利用新媒体、新技术，打造通俗易懂、生动形象的文化产品，如传统文化短视频、动画、文创产品等，让中华优秀传统文化走进日常生活，贴近大众心灵。增强文化自信，传承中华优秀传统文化，需要面向世界，加强交流。文化自信不是封闭保守的自信，而是开放包容的自信。在全球化背景下，只有加强与世界各国的文化交流，才能让中华优秀传统文化走向世界，让世界了解中国，提升中华文化的国际影响力。要坚持引进来与走出去相结合，既要吸收借鉴世界其他文化的有益成果，丰富中华优秀传统文化的内涵，也要主动向世界传播中华优秀传统文化，讲好中国故事、传播中国声音，让中华优秀传统文化成为促进国际文化交流、构建人类命运共同体的重要力量。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文化自信是国家和民族发展的重要力量，中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同构成了中华民族文化自信的根基。B.中华优秀传统文化蕴含着中华民族的精神基因和精神追求，涵盖多个层面，是中华民族生生不息、发展壮大的精神滋养。C.全球化背景下，文化交流频繁，这给中华优秀传统文化带来的全是机遇，有利于其吸收借鉴其他文化成果，提升国际影响力。D.文化自信的主体是人民群众，只有让大众认同中华优秀传统文化，才能实现文化的有效传承，增强全社会的文化自信。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化是文化自信的唯一源头，只要传承好中华优秀传统文化，就能增强全社会的文化自信。B.传承中华优秀传统文化，要全盘接受，摒弃批判精神，因为其是具有强大生命力的文化瑰宝。C.立足本土、扎根时代，面向大众、注重普及，面向世界、加强交流，是传承中华优秀传统文化的重要路径。D.西方文化的强势输入，是导致中华优秀传统文化传承断层、影响力弱化的唯一原因。3.下列选项，最适合作为论据支撑材料一“中华优秀传统文化是文化自信的源头活水”这一观点的一项是（3分）（）A.近年来，传统文化短视频走红网络，让更多年轻人了解到中华优秀传统文化的魅力，增强了文化认同。B.中华优秀传统文化中的“自强不息”精神，激励着一代又一代中国人攻坚克难、奋勇前进，成为民族复兴的精神动力。C.我国加强与世界各国的文化交流，举办文化年、艺术节等活动，让中华优秀传统文化走向世界。D.革命文化承载着中国人民反抗压迫、追求解放的精神，是增强文化自信的重要组成部分。4.材料二围绕“增强文化自信，传承中华优秀传统文化”展开论述，请简要梳理其论证结构。（4分）5.结合两则材料，谈谈新时代我们应如何传承中华优秀传统文化，增强文化自信。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。槐香满巷王清铭老巷的槐树，不知植于何年，枝桠虬曲，苍劲挺拔，像一位沉默的老者，守在巷口，也守着几代人的时光。每到五月，槐花便开了，一簇簇、一串串，白得似雪，素得如玉，缀满枝头，整个老巷都浸润在淡淡的槐花香里，清甜、悠远，挥之不去。小时候，我最盼的就是五月，盼着槐花开，盼着那满巷的清香，更盼着奶奶做的槐花糕。槐花盛开的日子，奶奶总会搬来一张竹梯，靠在槐树上，小心翼翼地摘下一串串洁白的槐花，放进竹篮里。我则站在树下，仰着头，看着奶奶的身影在绿叶白花间晃动，鼻尖萦绕着清甜的槐香，心里满是欢喜。有时候，槐花会随风飘落，像一场温柔的雪，落在我的头发上、肩膀上，落在奶奶的衣襟上，落在青石板路上，整个老巷都变得温柔起来。奶奶摘完槐花，便会回到院子里，把槐花放进清水里漂洗干净，捞出沥干水分，再拌上适量的面粉、白糖，搅拌均匀，放进蒸笼里蒸。不一会儿，蒸笼里就飘出阵阵清香，比枝头的槐花更浓郁、更醇厚，钻进巷子里的每一户人家，引得邻里们纷纷探头张望。蒸熟的槐花糕，洁白松软，清甜可口，咬一口，满口都是槐花香，那味道，是童年最难忘的滋味，是家的滋味。老巷里的人家，都与这棵槐树有着不解之缘。每到槐花开时，邻里们都会主动摘下槐花，互相赠送，你家一碗，我家一盘，分享着槐花的清甜，也分享着邻里间的情谊。有一次，邻居李爷爷生病了，胃口不佳，奶奶特意蒸了槐花糕，端到李爷爷家。李爷爷吃着槐花糕，脸上露出了久违的笑容，握着奶奶的手说：“还是你做的槐花糕合胃口，这槐花香，闻着就舒服。”奶奶笑着说：“都是街坊邻居，客气啥，你好好养病，等槐花再开，我再给你做。”那一刻，槐花香里，满是邻里间的温情与善意。后来，我长大了，离开了老巷，去城里读书、工作，很少有时间回去。城里的高楼林立，车水马龙，却没有老巷的宁静，没有那满巷的槐花香，更没有奶奶做的槐花糕。每次想起老巷，想起那棵老槐树，想起奶奶的笑容，心里就满是思念，那淡淡的槐花香，仿佛又萦绕在鼻尖，清甜而悠远。去年五月，我回到了老巷。走进巷子，第一眼就看到了那棵老槐树，它依旧枝繁叶茂，槐花依旧开得洁白繁盛，满巷的清香依旧沁人心脾。只是，老巷变了模样，青石板路被换成了水泥路，一些老房子被翻新了，但那棵老槐树，依旧守在巷口，依旧开着洁白的槐花，依旧散发着淡淡的清香，仿佛从未改变。奶奶不在了，但老槐树还在，槐花香还在，邻里间的情谊还在。巷子里的老人们，依旧坐在槐树下乘凉、闲谈，说起当年的往事，说起奶奶做的槐花糕，脸上都洋溢着幸福的笑容。孩子们则围着槐树奔跑、嬉戏，采摘着枝头的槐花，欢声笑语，回荡在老巷里，与槐花香交织在一起，温柔而美好。我走到槐树下，伸出手，摘下一串槐花，放进鼻尖，清甜的香气瞬间钻进心底，仿佛又看到了奶奶摘槐花的身影，看到了邻里们互相赠送槐花的场景，看到了童年时的自己，在槐树下奔跑、欢笑。那一刻，我忽然明白，老槐树承载的不仅仅是满巷的槐香，更是童年的记忆、家的温暖、邻里间的情谊，更是一种深深的乡愁，一种对本土文化的眷恋。离开老巷的那天，我又看了一眼老槐树，看了一眼满巷的槐花。槐花香依旧清甜，依旧悠远，依旧萦绕在我的鼻尖，刻在我的心底。我知道，无论我走多远，无论我身在何方，老巷的槐花香，永远是我心中最深的牵挂，永远是我魂牵梦萦的乡愁，永远是我文化自信的根基。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章开头对老槐树的描写，突出了它的古老、苍劲，奠定了全文怀旧、温情的基调，也为下文写槐花香、槐花糕、邻里情做了铺垫。B.文中详细描写了奶奶摘槐花、蒸槐花糕的场景，既展现了奶奶的勤劳善良，也表达了“我”对童年生活、对奶奶的深深思念。C.老巷的“变”与老槐树的“不变”形成对比，突出了老槐树的坚韧，也暗示了时代发展中本土文化的流失。D.文章语言质朴自然，情感真挚深沉，通过对槐花香、槐花糕、邻里情的描写，抒发了对童年、家乡、本土文化的眷恋之情。7.下列对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（3分）（）A.“槐花便开了，一簇簇、一串串，白得似雪，素得如玉”，运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了槐花的洁白、繁盛与素雅。B.“有时候，槐花会随风飘落，像一场温柔的雪，落在我的头发上、肩膀上……”，运用拟人手法，将槐花飘落的场景写得温柔动人，充满诗意。C.“不一会儿，蒸笼里就飘出阵阵清香，比枝头的槐花更浓郁、更醇厚，钻进巷子里的每一户人家”，运用通感手法，将嗅觉转化为视觉，写出了槐花香的浓郁。D.“老槐树还在，槐花香还在，邻里间的情谊还在”，运用排比的修辞手法，增强了语势，突出了老槐树、槐花香、邻里情的永恒。8.文中的“槐花香”有哪些含义？请简要概括。（6分）9.文章以“槐香满巷”为标题，有什么作用？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。王安石传（节选）王安石，字介甫，临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。庆历二年，登进士第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否，调知鄞县。起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。熙宁二年，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文，配享神宗庙庭。（节选自《宋史·王安石传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.人皆不能知卿/以为卿但知经术/不晓世务B.人皆不能知/卿以为卿但知经术/不晓世务C.人皆不能知卿/以为卿但知/经术不晓世务D.人皆不能知/卿以为卿但知经术不晓/世务11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.进士第，指科举考试中考中进士的等次，进士是古代科举考试的最高功名。B.秩满，指官吏任期届满，古代官吏任期一般为三年，任期届满后需调任或升迁。C.经术，指儒家经典著作的学问，王安石认为经术能够用来治理国家事务。D.谥，指古代帝王、诸侯、大臣等去世后，朝廷根据其生平事迹给予的褒贬称号，文中“文”是贬义谥号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.王安石天资聪颖，才华出众。他从小喜欢读书，过目不忘，写文章下笔如飞，精妙绝伦，得到欧阳修的赞誉，考中进士后，因政绩突出得到百姓认可。B.王安石议论高奇，志在革新。他上万言书，分析天下财力困穷、风俗衰坏的原因，提出改革法度的主张，后来他主持变法，大多遵循此书的理念。C.王安石坚持己见，勇于变法。他认为经术能够治理世务，反驳世俗观点，在神宗的支持下推行新法，面对朝廷官员的反对，他据理力争，毫不退让。D.王安石性情刚愎，用人不当。他遇事固执己见，不听取他人意见，变法时罢免了许多老成持重的官员，重用门下轻浮聪慧的年轻人，最终导致变法失败。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。（2）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。14.王安石推行新法的背景是什么？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。秋登宣城谢朓北楼李白江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联开篇点题，点明了登楼的地点和时间，用“如画里”形容江城，突出了宣城的美丽，为全诗奠定了清新明快的基调。B.颔联运用比喻的修辞手法，将“两水”比作“明镜”，将“双桥”比作“彩虹”，生动形象地描绘出宣城山水的秀丽景色。C.颈联中的“寒”“老”二字，既写出了秋色的凄清，也暗合了诗人内心的孤寂与悲凉，情景交融，感染力强。D.尾联直抒胸臆，表达了诗人登楼临风，怀念谢朓的情感，也暗含了诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。16.这首诗是如何写景的？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，孔子用“________________，________________”两句，强调了孝顺父母、友爱兄弟的重要性，认为这是仁的根本。（2）李白《蜀道难》中，“________________，________________”两句，用夸张的手法写出了蜀道山峰之高、绝壁之险，令人望而生畏。（3）李煜《虞美人·春花秋月何时了》中，“________________，________________”两句，将抽象的愁绪比作具体的江水，表达了词人亡国后的无尽哀愁。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。传承中华优秀传统文化，既要坚守本土根基，也要________，既要不忘本来，也要面向未来。传承中华优秀传统文化，要注重挖掘其时代价值。中华优秀传统文化不是静止的古董，而是蕴含着丰富智慧的文化瑰宝，其中许多思想理念、道德规范，在今天依然具有重要的现实意义。例如，“自强不息、厚德载物”的精神，能够激励我们在新时代攻坚克难、奋勇前进；“诚实守信、一诺千金”的道德规范，能够引导我们规范自身行为，构建诚信社会；“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀，能够激发我们的爱国热情，凝聚民族复兴的强大力量。我们要深入挖掘这些时代价值，让中华优秀传统文化与当代社会发展________，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神支撑。传承中华优秀传统文化，要创新传播形式。在新媒体时代，传统的传播形式已经难以满足大众的需求，需要我们结合现代科技与大众的阅读习惯，创新传播形式，让中华优秀传统文化“活”起来。可以利用短视频、直播、动画等形式，将传统文化中的故事、思想转化为生动形象、通俗易懂的内容，吸引年轻受众的关注；可以开发传统文化文创产品，让传统文化融入日常生活，贴近大众心灵；可以借助社交媒体、数字平台，搭建传统文化传播的互动空间，鼓励大众参与传统文化的解读、分享与传播，形成全民传承传统文化的良好氛围。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.博采众长同频共振B.博采众长相辅相成C.兼容并蓄同频共振D.兼容并蓄相辅相成19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化不是静止的古董，而是蕴含着丰富智慧的文化瑰宝，其中许多思想理念、道德规范，在今天依然具有重要的现实价值。B.中华优秀传统文化不是静止的古董，而是蕴含着丰富智慧的文化瑰宝，其中许多思想理念、道德规范，在今天依然具有重要的现实意义。C.中华优秀传统文化不是静止的古董，而是蕴含着丰富智慧的文化瑰宝，其中许多思想理念、道德规范，在今天依然具有重要的实践意义。D.中华优秀传统文化不是静止的古董，而是蕴含着丰富智慧的文化瑰宝，其中许多思想理念、道德规范，在今天依然具有重要的时代价值。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其作用。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。①________________，它承载着中华民族数千年的精神追求，蕴含着丰富的思想理念、道德规范、人文精神，是中华民族的精神根基。在新时代，传承中华优秀传统文化，不仅是对历史的铭记，更是对文化根脉的坚守，对民族精神的弘扬。传承中华优秀传统文化，需要我们深入学习和理解其核心内涵。中华优秀传统文化内容丰富，博大精深，只有深入学习，才能真正读懂其蕴含的智慧与价值，才能真正做到内化于心、外化于行。②________________，我们要多读经典著作，多听传统文化讲座，多参与传统文化活动，在学习中感悟传统文化的魅力，在感悟中提升文化素养和文化认同。传承中华优秀传统文化，需要我们注重实践与创新。传统文化的生命力在于实践，在于创新。③________________，我们要将传统文化的思想理念、道德规范融入日常生活，融入社会实践，用传统文化指导我们的行为方式、价值追求；要结合现代科技与时代需求，创新传统文化的传播形式与表达形式，让传统文化焕发新的生机与活力，让中华优秀传统文化在新时代得以更好地传承与发展。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22.请结合文段内容，概括传承中华优秀传统文化的要求，要求语言简洁准确，不超过70个字。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，传统文化类节目持续走红，《中国诗词大会》《典籍里的中国》《国家宝藏》等节目，让中华优秀传统文化以全新的形式走进大众视野，引发了广泛的社会关注和好评；与此同时，越来越多的年轻人开始关注传统文化、喜爱传统文化，他们穿汉服、学诗词、练书法、赏戏曲，将传统文化融入日常生活，成为传统文化传承的新生力量。但也有人认为，传承中华优秀传统文化，只需要守住传统即可，不必创新；也有人认为，传统文化已经过时，不符合新时代的发展要求，没有传承的必要。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合自己的体验和思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文全真模拟试卷（六）参考答案及解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.（3分）C【解析】“这给中华优秀传统文化带来的全是机遇”错误，材料二原文说“这既为中华优秀传统文化的传承与发展提供了广阔的平台，也带来了前所未有的挑战”，既有机遇，也有挑战，并非“全是机遇”。2.（3分）C【解析】A项，“唯一源头”“只要……就……”错误，材料一原文说“中华优秀传统文化是文化自信的源头活水”，并非唯一源头，且“传承好中华优秀传统文化”是增强文化自信的必要条件，而非充分条件；B项，“全盘接受，摒弃批判精神”错误，材料一原文说“要坚持取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用”；D项，“唯一原因”错误，材料二原文说“西方文化的强势输入，加上部分年轻人对本土文化的认知不足、认同不够，导致中华优秀传统文化面临着传承断层、影响力弱化的风险”，并非唯一原因。3.（3分）B【解析】材料一“中华优秀传统文化是文化自信的源头活水”强调中华优秀传统文化对文化自信的基础性作用，能为民族发展提供精神滋养。A项，强调传统文化传播形式的创新及影响；B项，体现中华优秀传统文化中的精神基因对民族发展的激励作用，支撑题干观点；C项，强调文化交流对传统文化传播的作用；D项，论述的是革命文化，与题干观点无关。4.（4分）①首先提出全球化背景下中华优秀传统文化传承面临机遇与挑战的观点；（1分）②接着从三个层面提出传承中华优秀传统文化、增强文化自信的路径，分别是立足本土、扎根时代，面向大众、注重普及，面向世界、加强交流；（2分）③每个路径均结合具体做法展开论述，使观点更具针对性和可操作性。（1分）（意思对即可）5.（4分）①坚持取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用，挖掘中华优秀传统文化的时代价值；（1分）②立足本土、扎根时代，将中华优秀传统文化与当代社会发展相结合；（1分）③面向大众、注重普及，创新传播形式，提升大众的文化认同和文化素养；（1分）④面向世界、加强交流，吸收借鉴其他文化有益成果，提升中华文化国际影响力。（1分）（意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.（3分）C【解析】“暗示了时代发展中本土文化的流失”错误，老巷的“变”是时代发展的必然，老槐树的“不变”以及槐花香、邻里情的延续，暗示了本土文化的传承与坚守，而非流失。7.（3分）C【解析】“运用通感手法，将嗅觉转化为视觉”错误，该句主要运用嗅觉描写，“钻进巷子里的每一户人家”是动作描写，写出了槐花香的浓郁和扩散范围之广，并未运用通感。8.（6分）①指老巷里槐花盛开时散发的清甜、悠远的香气；（2分）②指童年的美好记忆，是奶奶做的槐花糕的味道，是家的温暖；（2分）③指邻里间的温情与善意，是本土文化的韵味，是深深的乡愁。（2分）（意思对即可）9.（6分）①作为文章的线索，贯穿全文，串联起槐花香、槐花糕、邻里情、童年记忆等内容，使文章结构完整、脉络清晰；（2分）②点明文章的写作对象和核心意象，“槐香”承载着作者的情感与主旨，抒发了对童年、家乡、本土文化的眷恋之情；（2分）③标题富有诗意，营造了怀旧、温情的氛围，吸引读者的阅读兴趣。（2分）（意思对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.（3分）A【解析】断句思路：“知卿”是“了解你”的意思，语意完整，中间不能断开，排除B、D；“经术”是“知”的宾语，“不晓世务”与“但知经术”是并列关系，中间断开，排除C。故选A。11.（3分）D【解析】“文中‘文’是贬义谥号”错误，“文”在古代是褒义谥号，多授予具有文学才华、品德高尚的人，王安石谥号“文”，是对其文学才华和政绩的肯定。12.（3分）D【解析】“最终导致变法失败”错误，原文仅提到王安石变法遭到反对，他两次罢相，并未明确说明变法失败的原因是“性情刚愎，用人不当”，属于过度解读。13.（8分）（1）（4分）把粮食借给百姓，收取利息来偿还，使新粮和旧粮得以交替，县里的百姓感到便利。（“贷”“出息”“俾”“便”各1分，句意通顺即可）（2）（4分）天象的变化不值得畏惧，祖宗的规矩不值得效法，别人的议论不值得忧虑。（“畏”“法”“恤”各1分，句意通顺1分）14.（3分）①天下财力日益困穷；（1分）②社会风俗日益衰坏；（1分）③朝廷不懂得法度，不效法先王的政令。（1分）（意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.（3分）A【解析】“奠定了清新明快的基调”错误，首联虽写出了宣城的美丽，但颈联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”营造出凄清的氛围，尾联抒发了怀才不遇的感慨，全诗基调并非“清新明快”，而是清新中带有孤寂、悲凉。16.（6分）①由远及近，层次清晰。首联写江城全景，颔联聚焦两水、双桥的细节，由远观到近看，描绘出宣城山水的秀丽景色；（2分）②动静结合，虚实相生。江城、山、晴空等为静景，暗含诗人登楼的动作，动静结合，使画面更具生机；（2分）③情景交融，借景抒情。颈联通过描写寒橘柚、老梧桐的秋色，融入诗人内心的孤寂与悲凉，将写景与抒情结合起来，增强了诗歌的感染力。（2分）（意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（6分）（1）孝悌也者其为仁之本与（2）连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（3）问君能有几多愁恰似一江春水向东流（每空1分，有错别字则该空不得分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.（3分）C【解析】博采众长：广泛采纳众人的长处及各方面的优点。兼容并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。第一空，结合“既要坚守本土根基”“既要不忘本来，也要面向未来”，强调对不同文化的包容，用“兼容并蓄”更恰当。同频共振：比喻思想、行动等协调一致。相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。第二空，强调传统文化与当代社会发展协调一致，用“同频共振”更恰当。故选C。19.（3分）B【解析】原句无明显语病，但结合上下文，前文强调“注重挖掘其时代价值”，后文列举的例子均体现传统文化在今天的“现实意义”，“现实意义”更贴合语境。A项“现实价值”、C项“实践意义”、D项“时代价值”均不如“现实意义”贴切，故选B。20.（3分）①排比句式整齐，节奏鲜明，增强了文章的气势和感染力；（1分）②多角度列举了中华优秀传统文化的时代价值，具体清晰地论证了“传承中华优秀传统文化，要注重挖掘其时代价值”的观点；（1分）③突出了传统文化对新时代发展的重要作用，使论述更具说服力。（1分）（意思对即可）（二）语言文字运用Ⅱ（11分）21.（6分）①中华优秀传统文化博大精深；（2分）②为了深入学习和理解其核心内涵；（2分）③为了让传统文化焕发新的生机与活力。（2分）（意思对即可，每处不超过15个字）22.（5分）要深入学习理解其核心内涵，多读经典、参与相关活动；要注重实践与创新，将其融入日常与实践，创新传播和表达形式。（意思对即可，不超过70个字）四、写作（60分）23.（60分）【审题立意】1.核心立意：传承中华优秀传统文化，既要坚守传统根脉，汲取其中的智慧与价值，也要立足时代、勇于创新，让传统文化焕发新的生机与活力，实现守正与创新的统一。2.立意角度：（1）守正为基，创新为翼，传承中华优秀传统文化；（2）拒绝僵化守旧，勇于创新表达，让传统文化“活”起来；（3）坚守传统文化根脉，增强文化自信，做传统文化的传承者；（4）理性看待传统文化，取其精华、去其糟粕，实现传统文化与时代同频共振。【评分标准】一类文（54～60分）：立意准确深刻，紧扣“守正与创新”的核心，结合材料与自身体验，反驳错误观点；结构完整，逻辑严密；语言流畅优美，富有文采；论证有力，举例恰当；符合文体要求，不少于800字。二类文（48～53分）：立意准确，能体现“传承传统文化需要守正与创新”的关系；结构完整，逻辑清晰；语言流畅，有一定文采；有自身体验，举例较恰当，论证较有力；符合文体要求，不少于800字。三类文（42～47分）：立意基本准确，能提及“传承传统文化”；结构基本完整，逻辑基本清晰；语言通顺，无明显语病；有一定体验，举例不够恰当，论证不够有力；符合文体要求，不少于800字。四类文（36～41分）：立意不够准确，偏离“守正与创新”的核心，或片面强调守旧或创新；结构不够完整，逻辑不够清晰；语言基本通顺，有语病；缺乏自身体验，举例不当，论证薄弱；基本符合文体要求，不少于800字。五类文（36分以下）：立意错误，否定传统文化的传承价值；结构混乱，逻辑不清；语言不通顺，语病较多；无自身体验