第23课《马说》课件统编版语文八年级下册-1

——韩愈穿越记，我的嘴替来了！恁好！俺叫韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人。他们都叫我“韩昌黎”“昌黎先生”。我是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。“文起八代之衰，而道济天下之溺”，就是小苏（苏轼）给我的评价。这一世我将成为天选打工人拿回我的所有！上一世我遭奸人陷害，我本官宦之家，才学高深，却屡次遭贬斥......微我50，听我讲述我的一生。我祖辈都曾在朝或在地方为官，我的父亲韩仲卿，官至秘书郎，在我三岁时便逝世。我由兄长韩会抚养成人，自念是孤儿，从小便刻苦读书，无须别人嘉许勉励。我七岁时读书，言出成文，十三岁时就能写文章，当我以为苦难已经结束时......我的兄长早早的便离开了我，兄长早逝后，我随寡嫂郑氏避乱宣城，颠沛流离。十九岁时，我至京师长安，当时文人作文章大多崇尚仿古，模拟扬雄、董仲舒的著述风格，我锐意钻研，希望自己在一代人中崭露头角。但在科举考试中，我频频以失败告终，贞元十一年（795年），第三次参加博学宏词科考试，仍失败。期间曾三次给宰相上书，均未得到回复。同年，写下一篇散文《马说》。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！听我朗诵，划分节奏！说是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理。篇幅一般不长。跟杂文大体相似。“说”就是“谈谈”的意思。比如“马说”即“说马”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》、《问说》等就属这一文体。像我们发朋友圈文意.注解世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。本名孙阳，字伯乐，春秋秦国人，擅长相马。译：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。连词

表转折，“可是”刘备汉武帝吕布、关羽曹操李世民项羽乌骓的卢飒露紫汗血宝马赤兔绝影乌骓（项羽坐骑）通体乌黑，唯四蹄雪白。赤兔（吕布、关羽坐骑）通体赤红，日行千里。的卢（刘备坐骑）额有白斑，传说“妨主”，却驮刘备跃过檀溪。汗血宝马（汉武帝坐骑）传说奔跑时肩胛处会渗出如血的汗液。绝影（曹操坐骑）以速度极快得名。飒露紫（李世民坐骑）中箭后丘行恭为其拔箭何为好马？一、“先除三赢五驽”先看马的气质和牙口二、不同朝代，马的“审美”大不同·汉代的马，古朴雄健，充满力量感，像厚重的石刻。·唐代的马，膘肥体壮，饱满华丽，尽显盛世气象。·元代的战马，则精悍矫捷，充满动态的张力。三、一匹“标准”好马，身高也有讲究古代良马并非越高大越好，而是追求匀称协调的比例。原来在古代，马的身高都是用专门的“尺”来丈量的。放在现代来说：第一段就一个意思，我那么好一个牛马！而领导是铁憨憨！文意.注解故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。所以。所以虽然有名贵的马，如果只能在仆役的手中受辱，跟普通的马一同死在马厩之间，就不能凭借千里马著称。zhǐ

通“只”只能、只是pián原义两马并驾，延伸为并列、一同。chēng著称文意.注解马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。定语后置标志，无实义日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。shí

吃一顿sì通“饲”喂养文意.注解是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？这样这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？虽然xiàn通“现”显现、表现怎么能尚且一样放在现代来说：天菩萨！工资那么少，工作还那么多！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思执策而临之，曰:“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！今天我就把话放在这！天下无好马！拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！真的没有好马吗？最后一段放在现代来说就是：领导是个铁憨憨！领导是个铁憨憨！领导是个铁憨憨！眉毛底下挂两蛋，只会眨眼不会看！悄悄说一句！注意刚刚的两个“其”，意思不一样的！会考！声韵之门开始练习！一词多义古今异义句式理解一、课内建构1.给加着重号的字注音。祗(

)

骈(

)死槽枥(

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一食(

)尽粟(

)一石食(

)马者才美不外见(

)其真无马邪(

)基础过关zhǐpiáncáolìshísùsìxiànyé◆通假字食马者不知其能千里而食也（）才美不外见（）祗辱于奴隶人之手（）同“饲”，喂同“现”，显现、表现同“衹（只）”，只、仅这样

例句：是马也古义：今义：是对，正确（跟“非”相对）有时

例句：一食或尽粟一石古义：今义：或或者，或许◆古今异义怎么

例句：安求其能千里也古义：今义：安安全◆一词多义食策一食或尽粟一石（）食之不能尽其材（）策之不以其道（）执策而临之（）动词，吃动词，同“饲”，喂动词，用马鞭驱赶名词，马鞭尽一食或尽粟一石（）食之不能尽其材（）动词，吃完动词，竭尽能安求其能千里也（）虽有千里之能（）动词，能够其安求其能千里也（）鸣之而不能通其意（）其真无马邪（）其真不知马也（）名词，才能代词，代指千里马代词，它的副词，表加强诘问语气副词，表推测语气，恐怕而鸣之而不能通其意（）执策而临之（）连词，表转折连词，表修饰之祗辱于奴隶人之手（）马之千里者（）策之不以其道（）鸣之而不能通其意（）结构助词，的助词，不译，定语后置的标志代词，代指千里马助词，补足音节，无实义◆词类活用策之不以其道（）食马者不知其能千里而食也（）食之不能尽其材（）名词用作动词，用马鞭驱赶数量词用作动词，行千里形容词的使动用法，使……尽，竭尽◆文言句式倒装句：马之千里者（定语后置，正常语序应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”）省略句：食马者不知其能千里而食也[“也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不知其能千里而食（它）也”]策之不以其道[省略主语“食马者”，可补充为“（食马者）策之不以其道”]◆词类活用策之不以其道（）食马者不知其能千里而食也（）食之不能尽其材（）名词用作动词，用马鞭驱赶数量词用作动词，行千里形容词的使动用法，使……尽，竭尽◆文言句式倒装句：马之千里者（定语后置，正常语序应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”）省略句：食马者不知其能千里而食也[“也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不知其能千里而食（它）也”]策之不以其道[省略主语“食马者”，可补充为“（食马者）策之不以其道”]课文精讲1.读课文，按课文内容填空。本文的中心论点是：_________________________千里马的悲惨遭遇是：_______________________________________世有伯乐，然后有千里马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。千里马被埋没的根本原因是：_______________________________________千里马被埋没的直接原因是：

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食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食马者“不知马”的具体表现是：______________________________________________________________________________

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。2.分析首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中的作用。①首句提出了本文的中心论点，起提挈全文的作用；

②点明伯乐与千里马的关系，即千里马对伯乐有依赖性，伯乐对千