黔东南苗族侗族自治州黎平县2025-2026学年第二学期六年级语文第五单元测试卷部编版含答案

黔东南苗族侗族自治州黎平县2025-2026学年第二学期六年级语文第五单元测试卷(部编版含答案)满分：100分考试时间：90分钟一、基础积累与运用（40分）1.读句子，根据拼音写词语。（8分）-在黎平翘街的青石板路上漫步，能感受到历史的bódàjīngshēn（）。-侗寨鼓楼里，老人们正在yìránjuérán（）地讨论着村寨的大事。-学习上遇到不同观点时，我们应该展开biànlùn（），而不是hùxiānggōngjī（）。-面对困难，我们要有jiāndìngbùyí（）的信念，并善于从多角度sīkǎo（）问题。2.选择题。（将正确答案的序号填在括号里）（6分）（1）下列词语中，加点字读音完全正确的一项是（）A.习惯（guàn）证据（jǜ）B.恐怖（bù）领域（yǜ）C.搅拌（bàn）尖锐（ruì）D.蟋蟀（shuài）真理（lǐ）（2）下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（）A.在“是否应该开发更多旅游项目”的班级辩论会上，正反双方唇枪舌剑，气氛热烈。B.他对自己的观点深信不疑，无论别人怎么说都不肯改变。C.听完专家对侗族大歌保护与传承的讲解，我受益匪浅。D.他做事总是三心二意，这次却破天荒地专心致志完成了所有作业。（3）下列句子中，标点符号使用有误的一项是（）A.肇兴侗寨的“抬官人”、黄岗侗寨的“喊天节”，都是我们黔东南宝贵的文化遗产。B.妈妈问我：“周末是想去参观黎平会议纪念馆，还是去地扪侗寨体验农耕？”C.真理诞生于一百个问号之后。这是科学家们的共识。D.善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。3.按要求完成句子练习。（8分）（1）这里的风景如此美丽，怎能不让人流连忘返呢？（改为陈述句）（2）王老师说：“同学们，这次关于‘家乡传统是否要原封不动保持’的辩论会，大家准备得很充分。”（改为转述句）（3）我们既要了解肇兴侗寨鼓楼的建筑智慧，又要传承其中蕴含的团结精神。（用加点关联词造句）既要……又要……：______________________________________________________（4）修改病句。（共两处错误）通过阅读《真理诞生于一百个问号之后》，使我明白了科学发现需要见微知著、善于发问并不断探索的能力。4.根据课文内容与积累填空。（10分）（1）《学弈》中，描写其中一人学习态度的句子是：“其一人_____________，惟_______________。”通过学习这篇文言文，我们懂得了________________________的道理。（2）《两小儿辩日》中，两小儿辩斗的核心是太阳在一天中何时离人远，何时离人近。一儿从视觉角度认为“日初出_____________，及日中则_____________”，故主张“日初出远，而日中时近也”；另一儿从体感角度认为“日初出_____________，及其日中如_____________”，故主张“日初出近，而日中时远也”。这个故事启示我们：________________________。（3）《表里的生物》一文，展现了童年时的“我”对事物有着强烈的_____________。5.综合性学习。（8分）六年级（2）班即将举行一场辩论会。辩题：在现代化进程中，黎平的侗寨苗乡是应该更多保持传统面貌，还是应该大力发展旅游经济？正方观点：应该更多保持传统面貌。反方观点：应该大力发展旅游经济。（1）如果你选择加入反方，请为你方的观点陈述一条理由。（2分）（2）请预测正方可能会提出的一条反驳理由，并为你方（反方）设计一段有针对性的辩驳陈述。（6分）正方可能反驳：__________________________________________________________我方辩驳：______________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读理解（30分）（一）阅读课文《他们那时候多有趣啊》节选，回答问题。（12分）……玛琪脸上露出鄙夷不屑的神情：“学校？学校有什么好写的？我讨厌学校。”玛琪一向讨厌学校，可现在她比以往任何时候都更憎恶它。那个机器老师一次又一次地给她做地理测验，她一次比一次答得糟，最后她的妈妈只好摇摇头，把教学视察员请来。……“当然，他们有个老师。”“可不是我们这样的老师。是一个真人！”“一个真人？真人怎么能当老师呢？”“当然可以，他只不过给孩子们讲讲课，留些作业，提提问题。”“真人可没那么聪明。”“当然聪明啦。我爸爸就和我的机器老师知道得一样多。”玛琪不打算争吵下去，便说：“我可不想让一个陌生人到我家里来教我功课。”托米尖声大笑。“你不知道的事太多了，玛琪。那些老师才不到家里来上课呢。他们有一个专门的地方，所有的孩子都到那儿去上学。”“所有的孩子都学一样的功课吗？”“那当然，如果他们的年龄一样的话。”“可我妈妈说，一个老师是需要调整的，好适合他所教的每个孩子的智力。另外，对每个孩子的教法都应该是不同的。”“他们那时候恰好不是那么做的。如果你不喜欢书里说的这些事，你就干脆别读这本书。”“我没说我不喜欢。”玛琪急忙说。她很想读关于那些有趣的学校的事。……6.节选部分中，玛琪和托米争论的焦点是什么？（3分）7.从玛琪的话“我可不想让一个陌生人到我家里来教我功课”中，你可以看出未来学校教学方式的什么特点？这与我们现在的学校有什么根本不同？（4分）8.玛琪妈妈说的“一个老师是需要调整的，好适合他所教的每个孩子的智力”，在未来的教育中是如何实现的？这种方式的优点和可能存在的缺点各是什么？（5分）（二）阅读短文《歌的村寨》，回答问题。（18分）歌的村寨①在黔东南的群山皱褶里，藏着许多以歌为生的村寨。地扪，便是其中一个。②这里的孩子，学说话便学唱歌。清晨，稚嫩的童谣跟着炊烟一起升起；傍晚，学习的歌谣伴着夕阳飘荡在田埂上。歌，不是表演，是生活本身。问路有“问路歌”，敬酒有“敬酒歌”，劳作有“劳作歌”，喜悦要唱，悲伤也唱。③寨老吴公是歌的宝库。他的额头像层层梯田，刻满了岁月的沟壑，但一开口，歌声却清亮如山中泉水。他说：“我们侗家人，历史写在歌里，道理藏在歌里，没有文字的时候，歌就是我们的书本。”在他家的火塘边，我们听到了《祖源歌》，从侗族先祖的迁徙，到如何找到这片依山傍水的乐土，波澜壮阔的历史在舒缓的旋律中缓缓流淌。这歌声，不像史书那样冰冷严肃，它带着火塘的温暖，带着祖先呼吸的温度。④然而，这份传承正面临着“问号”。年轻的岩松大学毕业后回到了寨子，他迷恋歌谣，却也有了新的思考。他找到吴公：“公，我们的歌真好，可为什么外面的年轻人越来越少听？我们能不能把有些老的调子，稍微改得…嗯…更节奏明快一些？或者用手机直播唱给大家听？”⑤吴公沉默地抽着水烟筒，半晌，蓝色的烟雾才和他的话一起吐出：“树挪死，歌挪活吗？改了，还是我们的歌吗？直播？那是对着空气唱，没有鼓楼的回音，没有乡亲的眼神，歌魂就散了。”⑥岩松没有放弃。他不再提“改”字，而是开始用录音笔一首首记录吴公和其他老人的歌，细致得像在收集即将消失的露珠。同时，他在短视频平台注册了账号，名字就叫“地扪的回音”。他直播的不是改编的流行歌，而是在鼓楼下、风雨桥边、稻田中央原原本本歌唱的场景。他讲解每一类歌谣背后的故事和规矩。⑦起初，看的人寥寥。直到一个傍晚，他直播寨里为一位百岁老人祝寿的“老人歌”。那庄严、深沉、充满祝福的multi-partsinging（多声部合唱）从手机喇叭里传出，竟让许多屏幕外的陌生人也静默流泪。一条评论说：“从来没听过这样的声音，好像听到了时间本身。”⑧吴公依然不碰手机，但他会踱步到岩松家，装作随意地问：“今天，又有多少人听了我们的歌？”⑨岩松知道，有些墙，不是用来撞倒的，而是为了让回声传得更远。古老的歌谣，也许不需要更换它的心脏，只需要找到一座新的鼓楼——那鼓楼，可能就在现代科技的云层里。而每一次点击、每一条倾听的耳朵，都成了一块新的瓦片，在为这幢无形的、不断生长的鼓楼添砖加瓦。问题依然存在，但答案，或许就藏在这一老一少的坚守与尝试之间，藏在歌与时代的碰撞与回响之中。（文章为结合黔东南文化创作的阅读材料）9.联系上下文，理解词语。（4分）（1）沟壑：________________________________________________________________（2）原原本本：____________________________________________________________10.短文第②段主要写了什么内容？这样写有什么作用？（4分）11.面对传承歌谣的“问号”，寨老吴公和年轻人岩松的态度和做法有什么不同？请结合短文内容简要概括。（6分）吴公：态度：______________________做法：__________________________岩松：态度：______________________做法：__________________________12.谈谈你对文中画线句子“有些墙，不是用来撞倒的，而是为了让回声传得更远”的理解。（4分）三、口语交际（5分）13.黎平县城关一小即将举办“家乡文化推介会”，你作为六年级的学生代表，需要向来自外地的朋友们介绍一项你最熟悉的家乡文化（如侗族大歌、鼓楼建筑、某种节日风俗、特色美食等）。请写下你开场介绍的主要内容（不少于80字），要求条理清晰，能引起听众的兴趣。四、习作（25分）14.题目：一场关于__________的讨论提示与要求：在成长过程中，我们常常会对某些问题产生疑问，并与他人进行讨论。也许是课堂上关于课文理解的争论，也许是家庭里对某项决定的商议，也许是小伙伴之间对家乡发展的不同看法……请先把题目补充完整，然后围绕主题，写一篇记叙文。要写清楚讨论的问题、各方的观点以及讨论的过程，可以运用本单元学到的关于辩论和说理的技巧。文中不要出现真实的人名、校名，不少于400字。试卷结束参考答案一、基础积累与运用（40分）1.（每字0.5分）博大精深毅然决然辩论互相攻击坚定不移思考2.（每题2分）（1）C（2）D（应为“一心一意”）（3）C（“之后”后的句号应改为逗号）3.（每题2分）（1）这里的风景如此美丽，让人流连忘返。（2）王老师对同学们说，这次关于‘家乡传统是否要原封不动保持’的辩论会，大家准备得很充分。（3）示例：我们既要努力学习科学文化知识，又要积极锻炼身体。（4）通过阅读《真理诞生于一百个问号之后》，我明白了科学发现需要见微知著、善于发问并不断探索的能力。（或：阅读《真理诞生于一百个问号之后》，使我明白了科学发现需要见微知著、善于发问并不断探索的能力。）4.（每空1分）（1）专心致志弈秋之为听学习必须专心致志，不可三心二意（2）大如车盖如盘盂沧沧凉凉探汤知识无穷尽，智者亦有不知，看待事物角度不同结论可能不同，要求知求真（答出一点即可）（3）好奇心5.（共8分）（1）（2分）示例：发展旅游经济可以带来收入，改善家乡人民的生活，并为保护和修缮传统建筑、传承民族文化提供资金支持。（2）（6分）示例：正方可能反驳：大力发展旅游会导致商业气息过浓，破坏村寨原有的宁静和淳朴民风，让传统文化变成表演秀。我方辩驳：对方同学担心的问题确实存在，但这并非发展旅游的必然结果。我们可以通过科学规划和严格管理来实现保护与发展的平衡。例如，划定核心保护区和旅游体验区，控制游客数量，鼓励本地人参与经营并保持本真性，让游客体验的是活生生的文化，而不是僵化的表演。发展带来的经济效益，能让年轻人更愿意留在故乡传承文化，这才是对传统最长久的保护。（理由合理，针对性强即可）二、阅读理解（30分）（一）（12分）6.（3分）争论的焦点是过去的“真人老师”和集中上课的学校是否比未来的“机器老师”和个体在家上课更有趣、更好。7.（4分）看出未来学校是学生独自在家通过机器老师进行学习（个性化教学）。根本不同在于：未来的教学是分散的、人机交互的、高度个性化的；现在的教学是集中的、师生与生生人际互动的、相对统一的。8.（5分）未来通过可调整的“机器老师”来实现。优点：能真正做到因材施教，根据每个孩子的智力水平和学习进度量身定制教学方案，提高学习效率。缺点：可能缺乏人与人之间的情感交流、合作学习与集体生活的体验，不利于社交能力和团队精神的培养。（意思对即可）（二）（18分）9.（4分）（1）本意指山沟，这里比喻寨老吴公额头上深深的皱纹。（2）指岩松直播时，完全按照传统的样子，不加任何改变地呈现歌唱的场景。10.（4分）主要写了地扪侗寨的人们将歌谣融入日常生活，无处不在。作用：具体生动地展现了侗寨“以歌为生”的文化特色，说明了歌谣对于侗家人就像空气和水一样重要且自然，为下文写如何传承这一文化做铺垫。11.（6分）吴公：态度：担忧改变和科技会失去歌谣的本真和灵魂。（保守、坚守）做法：拒绝改变调子，质疑直播等方式，默默关心传承效果。岩松：态度：认为需要在坚守核心的前提下，积极利用现代方式寻找新的传播途径。（开放、创新）做法：细致记录原生态歌谣，同时通过短视频平台直播原汁原味的歌唱场景，并讲解文化内涵。12.（4分）这句话用了比喻的修辞。“墙”比喻传统文化传承中遇到的阻力、代际观念差异或与现代社会的隔阂。作者认为，对待这些“墙”，目的不一定是强行推翻或改变它（传统内核），而是应该像利用鼓楼的墙壁产生回声一样，借助新的方式（如现代