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文档简介
第七单元围绕“艺术之美”这个主题选编了《文言文二则》《月光曲》和《京剧趣谈》三篇课文,从
音乐、绘画、戏曲等不同的角度折射出艺术的魅力。《文言文二则》中,《伯牙鼓琴》表现了音乐艺术的魅
力和朋友间的真挚情谊;《书戴禹画牛》揭示了绘画要尊重事实的道理。《月光曲》讲述了贝多芬即兴创作
《月光曲》的传奇故事,告诉我们美好乐曲的产生不仅来自丰富的想象力,更来自高尚而真挚的情感。《京
剧趣谈》介绍了马鞭、亮相等戏剧知识,表达了作者对京剧的喜爱和对传统文化的自豪。
22文言文二则
教学目标:
1.会写“哉、巍”等6个字。
2.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。
教学重难点:
1.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。(重点)
2.能说出《伯牙鼓琴》最后一句话的意思,并结合“资料袋”和同学交流感受.(重点)
3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。(难点)
教学准备:
多媒体课件。
教学课时:
2课时。
课题:伯牙鼓琴第1课时总序第39个教案
课型:新授编写时间:年月日执行时间:月日执教:
课时目标:
1.会写“哉、巍、弦”3个字。
2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》,并背诵。
3.能说出《伯牙鼓琴》最后一句话的意思,并结合“资料袋”和同学交流感受。
川川I川川川勘教学过程
板块一复习导入,揭示课题
1.回顾以前所学的文言文
师:同学们好,这六年来,我们学了不少文言文。回忆一下,这些句子还记得吗?
课件出示
兔不可复得,而身为宋国笑。一一《守株待兔》
夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。一一《囊萤夜读》
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。——《自相矛盾》
敏而好学,不耻上回。一一《古人谈读书》
三到之中,心到最急。心既到矣,胆且岂不到乎?一一《古人谈读书》
师:今天我们来学习第22课《文言文二则》。(板书课题)学习文言文,让我们认识
了不少古人,得到了不少启示。让我们继续跟随文言文认识几位古人,去了解他们
的故事,感受他们的悲欢离合。
2.整理学习方法
师:我们首先回顾一下学习文言文的方法和步骤。
课件出示
学习文言文的方法:学习文言文的步骤:
设计意图
*联系上下文*一、朗读文言文
首先引导
*查字典理解*二、读懂文言文
学生回顾
*借助注释理解*三、读透文言文
学习文言
*展开想象和联想*四、背诵文言文
文的方法
+查阅资料
和步骤,
3.故事激趣,引出课题
激发学生
师:我们接下来就继续用这些方法学习这一课的文言文。第一则文言文讲的是谁的
学习文言
故事呢?我们先来看个小短片。(播放视频)
文的信
师:看完这个视频,你们知道讲的是谁的故事了吗?
心,为学
生:是伯牙和锤子期的故事。
生后续开
师:想对这个故事有更多了解吗?快打开书,我们一起学习第一则文言文,齐读课
展自主学
题《伯牙鼓琴》。
习作好准
板块二读顺文字,理解文意
备。然后
L看视频,读课文
视频导
师:请同学们自己读一读这篇文言文,注意多音字的读音。(生自读课文)
入,舒缓
师:(课件出示多音字)这几个多音字,你读准了吗?跟着老师一起读:少(shao)
选、汤汤(shangshang).以为(wei).复为(wei)<>下面我将它们放回到课文里,学生学习
这次请同学们跟着视频认真读,(播放视频,生跟读)文言文的
2.指导朗读压力。
(1)学习第一句
师:字音读准了,我们再根据意思读出停顿,这样我们就能读出古文的韵味了。谁
先来说说第一句的意思?
生:这一句的意思是伯牙弹琴,锤子期听他弹琴。
(2)学习第二句
师:看插图中,他们相对而坐,会说些什么,做些什么呢?我们来看第二句。
课件出示
设计意图
方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
文言文简
师:第二句中有个“方”字,谁查到了“方”的意思?哪位同学来说第二句的意思?
洁凝练。
生:我在《古汉语常用字字典》里查到“方”是“刚,才”的意思。第二句话是说,
读好语气
伯牙想着高山时弹琴,锤子期说:“弹得好啊,像大山一样高峻。”
词和停
师:借助工具书能让我们对难懂字的理解更准确。句中的“乎”是语气助词,用在
顿,不仅
句中表示停顿,读的时候要舒缓。跟老师一起读:“善哉乎一一鼓琴,巍巍乎一一
能体验到
若太山。”
文言文的
(3)学习第三句
节奏美、
课件出示
韵律美,
少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
感受到文
师:第三句与第二句句式相同,读法一样,请同学读读第三句,试着说说它的意思C
言文的韵
生:“少选之间而志在流水,锤子期又曰:'善哉乎一一鼓琴,汤汤乎一一若流
味,而且
水。'”这一句是说,不一会儿,伯牙又想到流水,铺子期又说:“弹得好啊,像
有利于学
流水一样浩荡!”
生初步感
(4)学习第四句
悟文言文
师:理解了句子的意思,古文的韵味也就读出来了。学习第四句时,先把难理解的
的大致意
字词圈出来,逐一攻破,就能理解整句话的意思了。谁来说说自己对“破琴绝弦”
思。
的理解?
生:我查阅了《新华成语大词典》,知道了“破琴绝弦”的意思是:摔破琴,扯断弦°
师:你说得很清楚,思路清晰,见解独到。
2.借助视频,想象知音
(1)指导理解“志”
师:锤子期仅仅是听出了伯牙琴艺的高超吗?请大家看这个,志”字,这说明锤子
期还听出了伯牙琴声所表达出来的心志与情志。那是怎样的志?我们来看一段视频c
(搭放视频)
(2)想象知音
师:还有可能是什么样的“志”?请同学们默读第2、3句,一边读,一边想象画面c
也可以参考下面的提示,静静地思考一下。(生思考)
课件出示
伯牙弹着琴,随着旋律的展开,他想到了……
子期听着伯牙的琴声,他想到了……他忍不住赞叹……
……伯牙这样想着,于是他改变了旋律。
子期听着伯牙弹这一曲,他想到了……他又称赞道……
师:我们来看几位同学想象到的画面。
课件出示
伯牙弹着琴,随着旋律的展开,他想到了:“高峻的大山此刻就屹立在我眼前,
不正是我向往的样子吗?”
子期听着伯牙的琴声,他想到了:“好一座气势巍峨的大山,能够通过琴音就
表现出大山的人,必是心中有大山,志向如大山一样不容忽视的人啊。他琴艺高超,
志向更是远大啊!真是个了不起的人物。”他忍不住赞叹:“弹得好啊,琴音像大
山一样高峻。”
“他欣赏我的琴技,还能说出我的志向所在,是一个能懂我所想的人啊!我再
换一段,让他听一听。”伯牙这样想着,于是他改变了旋律。
子期听着伯牙弹这一曲,他想到了:“仅在转瞬之间,便从高山变成了流水,
这旋律的变化是如此之大,衔接过渡却又如此自然,每每弹奏,都能展现他心中所
想,志向所在。这琴技堪称高绝了,我想这世上恐怕无人能与之比拟。志向在巍峨
高山与浩荡流水的人和我不谋而合呀!听他弹琴真是一种享受!”他又称赞道:“弹
得太好了,琴音像流水一样浩荡。”
3.借助资料,了解知音
⑴默读“资料袋”
师:赞琴声者众,叹情志者寡。锤子期两次应和伯牙,这个故事演变成了一个成语,
是什么呢?我们一起来看看“资料袋”中的介绍。
课件出示
伯牙、锤子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》
《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的
人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
师:请同学们默读“资料袋”中的内容,了解这个传说的由来,并积累由这个故事
演变而来的成语一一高山流水。
(2)欣赏音乐《高山流水》
师:知音说的便是伯牙和锤子期。你们听,这首乐曲就是《高山流水》,也正是这美
妙的乐曲让二人结识。(播放《高山流水》的音乐)
4.欣赏配乐,感悟知音
设计意图
师:欣赏《高山流水》时我们可能还需慢慢感悟这里面描绘的内容,但锤子期一听
文言
就全明白,这样的知音可遇而不可求呀!一起读一一方鼓琴而志在太山,锦子期日:
文教学最
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓
基本的策
琴,汤汤乎若流水。”
略就是在
5.发散思维,续编知音的动人故事
诵读中感
师:有知音在旁倾听,伯牙的演奏还在继续,《高山流水》之后,伯牙还会演奏什么?
悟,在感
试着想一想,说一说。(生说)看看老师想的和你们想的相似吗?
悟中想
课件出示
象。本教
方鼓琴而志在清风,铺子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清风。”
学板块以
方鼓琴而志在明月,铺子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。”
读代讲,
少选之间而志在菊梅,铺子期又曰:“善哉乎鼓琴,铮铮乎若菊梅。”
指导学生
6.资料拓展,诗颂知音
读出音韵
师:文人墨客也被这传说打动,留下了不少佳句。请同学们放声朗读下面的佳句。
美,画面
/课件出示美,情感
锚期一见知,山水千秋闻。孟浩然《示孟郊》美,在诵
铺期久已没,世上无知音。一一李白《月夜听卢子顺弹琴》读中感悟
故人舍我归黄壤,流水高山心自知。一一王安石《伯牙》知音那份
7.回扣结局,痛失知音真挚的友
师:《高山流水》仍在,知音却已去,此刻再听《高山流水》,其实是伯牙在感叹知情。
音难觅啊!我们再读最后一句.你感受到伯牙此刻的内心了吗?设计意图
生:伯牙此刻悲痛欲绝,孤独万分,因此破琴绝弦。教学
师:此刻,你是伯牙的知音,你懂他知音难觅的痛苦。请大家带着这悲痛、孤独的时引导学
心境一起读。(课件出示最后一句,播放《高山流水》)生阅读
生:锤子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。“资料
8.联系生活,说知音袋”,联
(1)读知音故事系生活实
帅:知音不仅仅存在于春秋时代,相信你平时读书,看新闻时,也曾r解到一些知际,感情
音掖事,大家可以看看范仲淹和王质的故事。体悟更进
一步,读
课件出示
出伯牙痛
范仲淹与王质
失知音键
北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝,被贬去饶州。当范仲淹离开时,一些平
子期的悲
时结交的官员朋友,生怕被牵连,不敢去送别。只有一个叫王质的官员不同,他抱
痛绝望之
病在城门等着范仲淹,将范仲淹一直送到城门外,并以此为荣。
情。
(2)说自己的知音
师:患难见真情。12年的生活中,你们没有这样的患难,但也许有惺惺相惜,无需
语言的知音吧。给我们介绍一下他吧!,
生:我也有知音。我们的爱好其实并不相同,而且平时也没有经常在一起玩。我喜
欢画画,她喜欢运动。但我画的画,她只要看到了都会跟我说个不停。我们有时即
使不说话,一个眼神,对方也可以懂。她就是我绘画上的知音。
师:你真幸运,有一位知音,要珍惜哟!和而不同也可能是知音,心意相通便足矣,
同学们,你们即使暂时没有知音,也无需沮丧,知音难觅是常态,或许有一天,你
也会遇到懂你的知音。
板块四课末固学,背诵课文
1.自己试背
师:课文用短短四句话,给我们讲述了一个流传千古的传说,从中可以感受到这文
字之精,艺术之美,情感之真。这样优秀的文言文值得我们印入脑中,留于心间。
把这段感人的故事,这份深厚的情谊深深地铭刻在我们的心里吧!请同学们试着背
一背课文。(生试背课文)
2.检查背诵
(1)填空背诵
师:请同学们根据下面的提示试着背背课文吧。
课件出示
伯牙鼓琴
伯牙________,锤子期0方而,锤子期曰:
“,。”少选之间,锤子期又曰:
“,。”锤子期死,伯牙,终身,
(2)看图背诵
师:请同学们看着书上的插图,用文言文讲出这个故事吧!(课件出示插图,生发言)
师:这节课我们通过熟读与想象,走进了伯牙和铺子期的内心,对知音有了新的认
识与了解,也在自己的生活中对■知音有了期待。
设计意图
板块五课后拓学,触摸文化
出示
1.分享绘本
绘本故
师:这样一个流传千古的故事除了读、背,还可以讲出来。课后你们可以用自己的
事,让学
话讲讲这个故事。老师这儿有一本《高山流水》的绘本,我们一起来看一看。(课件
生比较异
出示绘本故事)
同,搜集
2.课堂作业
体现知音
(1)自读选文《俞伯牙摔琴谢知音》
情的诗
师:关于这个传说,还有一个版本,是明代文学家冯梦龙写的故事一一《俞伯牙摔
句、故事,
琴谢知音》。请同学们读一读这一片段。(课件出示节选文段,生读片段)
并诵读和
(2)比较异同
感悟,丰
师:读一读,想一想,这篇节选与我们的课文有什么异同?
生:这一篇节选比课文更生动具体,也比较好懂。富情感体
师:因为这两篇文章所写的年代不同,课文写于战国末期。节选的这篇写于1500多验。
年后的明朝,属于话本,类似我们现在的小说。时代的推进,改变了我们的语言,
改变了我们的表达,没有变的是对知音情的向往。
3.课堂小结
师:这节课我们通过反复地诵读、想象,与伯牙、铺子期一起经历了相识、相知、
诀别的过程,感受到了极致的知音情。还有一些体现知音情的诗句、故事,同学优
可以课后搜集、诵读、感悟。
课件出示
海内存知己,天涯若比邻。
春草明年绿,王孙归不归。
又送王孙去,萋萋满别情。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
师:古琴台可以说是知音文化的发源地,老师想邀请大家到湖北武汉的古琴台来觅
知音。你可以结合这个故事来设计一段导游词。今天的课就到这里了,同学们下
节课再见。
阳川I川川川班桁书i3i+
伯牙鼓琴知
72伯牙:弹琴-志在太山〜志在流水-*破琴绝弦音
难
便子期:听琴卷里乎若太山汤汤乎若流水死觅
川川川।川川也作业沿i+
1.背诵《伯牙鼓琴》。
2.积累体现知音情的诗句、故事。
3.为武汉古琴台设计一段导游词。(选做)
教学反思
成功之处:
1.音乐渲染,营造氛围。上课伊始,我便以音乐《高山流水》导入,让学生迅
速进入学习古文的意境。最后,在音乐《高山流水》的伴奏下,再次诵读课文,感
受伯牙和锤子期的知音情谊。
2.反复朗读,感受文言文之美。在教学过程中,我指导学生反复朗读课文。从
刚开始时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情。
不足之处:
当然,在实际的教学中还存在很多缺憾,有一部分学生朗读不是很到位。课堂
应变能力也有待提高。在教学中,我的教学语言还需要精练,语言还有些碎,没有
达到最凝练的效果。有些导语的设计还不够细致、到位,不能灵活地调节教学设计,
影响了课堂的精彩程度。
课题:书戴嵩画牛第2课时总序第39个教案
课型:新授编写时间:年月日执行时间:月日执教:
课时目标:
1.会写“锦、曝、矣”3个字。
2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。
3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。
板块一复习导入,揭示课题及文体
设计意图
L指名说诗句,猜诗题
由猜
师:同学们好,这节课我们继续学习第22课《文言文二则》。六年的时间里,同
诗题引出
学们一定学了不少古诗,老师现在考考你们。你们能根据给出的图片和诗句快速说
“I5”
出诗题吗?(课件出示图片、诗句,生说诗题)
字,直接
2.了解“书”意,断标题
入题,简
师:这四个诗题有个共同点.都有“书”字C“书”表示记载.书写.和今天这则
洁明了。
文言文题目中的“书”是一样的,谁能解读一下这则文言文的标题?(师范读)
课题的朗
生:记戴嵩画牛的事。
读示范,
3.介绍作者和文体
有助于学
师:这篇文言文的作者是苏轼。(指名读作者简介)
生理解课
/课件出示
苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋文题的意
学家、书画家。“唐宋八大家”之一。在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高思。
的成就。主要作品:诗文《东坡七集》等,词集《东坡乐府》,书迹《前赤壁赋》等,
画迹《竹石图》等。
师:本文选自《东坡志林》,是一篇题跋。所谓题跋,是指作者赏字画、书籍、碑帖
等之后在作品上书写的自己的观点,和我们现在写读后感类似,目的在于把道理说
清楚。
4.回顾学习方法设计意图
师:上节课我们用这些方法学习了《伯牙鼓琴》的故事。(课件出示学习文言文的方朗读
法和步骤图片)这节课我们继续用同样的方法和步骤来学习苏轼的这篇题跋。这篇是最常
题跋较长,该怎么读呢?让我们一起来听一听。(播放范读录音)用、最重
板块二课初验学,读顺文字要的阅读
1.读准字音文言文的
(1)看视频,自读课文方法,也
师:(播放视频)注意视频中的朗读断句、停顿,我们也试着这样读吧,读出古文的是体会文
韵味!请同学们翻开书自己读课文,注意读准字音,我们还要根据意思读好文中的言文节
多音字。奏、韵味
(2)指导第1自然段,正音的基本途
师:请同学们先自由读第1自然段。(生读第1自然段)这些多音字读准了吗?跟着径。本教
老师一起读:“蜀中有杜处(chu)±,好(hdo)书画,所宝以百数(shO)。”“数”学板块引
表示计算,计数。导学生读
(3)自读第2自然段,正音准字音,
师:第2自然段中的“曝”字有两个读音,一个读作bGo,曝光;在本文中为另一个读好停
音讪,是“晒”的意思,可以组词:一曝十寒。古代的书画一般都是画在宣纸上,顿,体现
如果储存的方法不当,受潮发霉,这画就坏了,定期拿出来晒晒,有助于书画长期朗读的层
保存,所以杜处士要曝书画。,次性和指
(4)再读全文向性。
师:请同学们准确而流利地将文章再读一遍吧,相信你们一定可以读准字音。
2.读懂文意
(1)指名分段讲段意
师:文章读顺了,我们再来说清楚文章的意思。谁愿意来说第1自然段的意思?
生:我来说。第1自然段是说,四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几
百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦缎缝作画囊,住
玉作画轴,经常随身带着。
师:你的课前预习做得很好,意思说得很正确。第2自然段较长,哪位同学能将第2
自然段的意思说清楚?
生:有一天,他把书画摊开来晒,有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》,拍手大笑着
说:“这张画画的是斗牛啊。牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两条
大腿之间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,认为他说
得对。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个
道理是不会改变的。
(2)教帅指导重点字词
师:你理解得很好,有一个字我们注意一下,牧童所说的“掉尾而斗”中的“掉”
是指的什么?
生:我查阅注释知道了“掉”是指“摆动,摇”。
师:对的,和我们现在的意思完全不一样,也就是说,牛在一一摇着尾巴打斗。
师:理解了意思,就能读好停顿。我们再读一读这一句一一尾/搐入两股间,今/乃
掉尾而斗,谬矣。
(3)指名完整讲文意
师:每一段的意思都理解了,现在同学们将两段的意思连起来,就可以完整地说出
文言文的意思了。(生自主练习)设计意图
3.完整读一读,读出停顿、节奏和韵味借助
师:古文的意思弄懂后,读出停顿、节奏和韵味就不难了,同学们可以试着读一读c注释,结
(生读)合图文,
板块三课中导学,感悟文思联系生活
L抓关键词,想象画面实际理解
(1)介绍戴嵩字词,引
师:说了这么久,这戴嵩是什么人啊!我们来看看介绍。导学生读
懂文言文
课件出示
的大致意
戴嵩,唐代画家,画山泽水牛最为著名。所画的《斗牛图》《三牛图》《归牧图》
思。
等作品被视为绝世之作,其中《斗牛图》被收藏在中国台北故宫博物院里。
师:原来戴嵩是一位善于画牛的画家。面对他画的这么一幅精美的《斗牛图》,杜处
士有什么样的表现?牧童有什么看法?苏轼又有什么感想呢?请你在文中勾画下
来,选择一个人物说说你的体会。
(2)指名说描写杜处士的句子
师:下面请一位同学选择一个人物说说自己的体会。
生:我来说杜处士,相关句子是“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》
一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随”。由这一句可以看出,杜处士非常喜欢这幅
《牛》。
师:你读出了杜处士他最喜欢的宝贝是一一《牛》这幅图。根据“锦囊玉轴”“常
以自随”这两个词想象一下:杜处士“尤所爱”会怎么说,怎么做?(生反馈)
师:同学们抓住关键词加以想象,不仅体会到了杜处士最喜欢《牛》这幅图,还读
出了这种感觉。
(3)指名说牧童的看法
师:我们接着品读描写牧童的部分。请一位同学说说你觉得牧童是个怎样的人。
生:牧童认为戴嵩的《牛》画错了,由此可以看出这个牧童胆子很大,敢质疑大画
家的画。同时也可以看出他是一个非常天真可爱的孩子。
师:你体会得很好啊!就请你读出牧童的胆大与天真可爱。
生:一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,
尾招入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
师:牧童指出错误的时候,还有动作。你能用文中的一个词语来形容牧童的动作吗?
生:是“拊掌大笑”。
师:他会怎样笑?
设计意图
生:他是一个牧童,有可能坐在牛背上,手里还拿着鞭子,开怀大笑。还有可能不
抓住
像大人那样顾及形象地笑。
关键词句
(4)抓住“拊掌大笑”想象牧童动作
“尤所
师:牧童可能有什么动作?
生:他有可能头顶荷叶,侧坐在牛背上,一手拿着鞭子,一手拿着莲蓬。看到《牛》爱”“拊
这幅画,拍掌笑得伏在牛背上,荷叶掉了,他都顾不上去捡,依然大声笑着,说着C掌大
师:你的想象非常有意思。你们看书上的插图,小牧童童言无忌,还指着图上的画,笑”,展
当看杜处士的面说。我们可以加上动作读读牧童的话。(生读)这样一个天真可爱的开想象,
小牧童形象便生动地出现在我们面前了。在表演中
(5)指导想象杜处士的动作体会人物
师:杜处士听了牧童的话有什么反应?情态,体
生:杜处士“笑而然之”。会人物思
师:请看课本插图,杜处土看得很认真,像刚才一样,想象杜处士会说些什么,做想情感,
些什么。(生反馈)感悟文言
师:想象了他们的对话,我们就明白,牧童会拊掌大笑,杜处士会笑而然之的原因C文的魅
(6)读苏轼的感想力。
帅:《斗牛图》小仅是一幅名回,还引出「一个有趣的故事,大文学家苏轼是怎么看
待这段佳话的呢?
生:古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
师:是呀,耕地的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。这个道理不可更改呀C
2.展开想象,讲出故事
师:同学们都读懂了文章,请把这个有趣的故事分享给更多的人。你们可以试试转
换身份讲故事,请看下面的四个情景。
课件出示
设计意图
【情景1】今天天气真好!放牛去喽!……
围绕
【情景2】我姓杜,大家都叫我杜处士。我读了不少书,可就是不爱做官……
“尤所
【情景3]我是苏轼,听说四川有个杜处士……
爱”“拊
【情景4]……
掌大
师:特定的情景,加上合理的想象,故事肯定会精彩纷呈。大家可以准备一下,成
笑“a笑
为“故事小达人”吧!(课件出示“故事小达人”评价表)大家可以看看三位同学写
而然
的小故事,分别是从牧童、杜处士和苏轼的角度出发想象的。(课件出示学生写的小
之”,展
故事)
开想象,
师:这样看来,有一种穿越了唐朝与宋朝,行走在乡间与书房的感觉,这下我们不
仅与古人对话了,还在时空中穿梭着。文言文这样读真的好神奇!补充故事
板块四课末固学,背诵课文细节,然
L填空背诵后讲述完
师:这么有意思的故事,苏轼不足百字就给写了出来。就让我们再读一读这则文言整故事,
文,品味文言文的精练之美。当然,如果能结合之前想象的故事,尝试着背诵下来旨在培养
会更好!(课件出示背诵提示)学生的想
2.看图背文象力、口
师:这一次,我们再试着看下面两幅图,将这篇文言文像讲故事一样背下来。语表达能
力、倾听
课件出示
能力以及
肢体语言
表达能
力。
3.学习资料,创作题跋
(1)看微课,了解乾隆的两次题跋
师:课文读了背了,想象丰富而合理的故事也讲了,文言文越读越有意思了。老师设计意图
当时因为感兴趣,所以查了一下这篇文章的资料,结果发现这个故事背后还有故事C学习
(搭放视频)本则文言
(2)说自己的感受和看法文,不但
师:你们可以试着说说自己的感受和看法,还可以把它写下来。(生反馈)要读懂文
(3)写题跋章的内
师:我们来看看同学们写的。[课件展示优秀作品)容,也要
4.联系生活谈收获明晓文章
师:其实,不论牛尾的状态如何,我们都明白,苏轼写这个题跋是借这个故事,告蕴含的道
诉我们,做事要向内行人请教,要全面、客观地去认识和发现事情的真相。只有深理;不仅
入体察,才能胸中有丘壑,下笔如有神。故事的道理,我们读明白了,它对我们学要读懂文
习和生活有什么启示呢?章蕴含的
生1:我们想学做家务,就应该问……道理,还
生2:奶奶在操作电子产品时,有不明白的可以问……要读懂文
生3:学习如果有不懂,应该去问……章的章
师:你们看古人的道理.,到现在还很适用,难怪别人写文章喜欢说“古人云”“某法。充分
某曰”的。我们可以多积累一些古文,这样写文章、说话时引用一两句,会显得言相信学
简意赅,为文章增色,也更有说服力。生,鼓励
板块五课后拓学,再读题跋学生在读
自学《书黄筌画雀》中悟理悟
师:同学们现在想挑战一下自己吗?试着用所学的学习文言文的方法,读懂苏轼的法。
另一篇题跋。
课
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