湖南省衡阳市八中高一语文上学期期末考试试题新人教版.doc

湖南省衡阳市八中2013-2014年上学期高一期末考试语文试卷总分100分 时量120分钟 第卷（24分）一、语言基础（每小题2分）1下面各项加点字的读音无误的一项是（ ）a袅娜(nu) 漫溯（sh） 籼（xin）米 踌躇(chuch)满志b颓圮（p） 瞋(chn)目 饲(s)养 图穷匕见(xin)c租赁（ln） 踯躅(zhzh) 霎(sh)时 载（zi）歌载舞d谄媚(chn) 猗(y) 郁 梵（fn）婀玲 渐车帷裳(shng)2下列词语中有错别字的一项是( )a落寞 混沌 驯鸽 牵牛花 蓊蓊郁郁b弥望 袅娜 脉脉 梵婀玲 青翠欲滴c斑驳 丰姿 风致 卢沟桥 没精打采d悲凉 参差 幽僻 泊来品 亭亭玉立3. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）a 当前，伊朗正面临以色列、美国和欧盟一些国家政治上的孤立、经济上的制裁和军事上的威胁，但伊朗政府并不认为局势已经不绝如缕。b.在她看来，所谓有德，就是要真诚善良，没有危言危行，全心全意去帮助别人。c洋快餐刚进入中国时，对中国消费者吃完走人，留下一片杯盘狼藉的现象并不习惯，但为了开拓市场，他们不得不迁就中国消费者。d像张丽莉等“感动中国”人物，如晕荡开来的水面，触动了人们心中被掩盖的最柔软的部分，并以醍醐灌顶之势，敲响人们价值观的警钟。4. 选出下列各句没有语病的一项（ ） a.“微革命”已经成为我们这个时代最醒目的文化标签，随着微电影、微博、微小说、微访谈等碎片化的文本形式的不断涌现，达到了一种“润物细无声”的效果。b天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题，国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以否认。c考试所用的铅笔、钢笔、橡皮、圆规、直尺和准考证等文具，都应集中在一起，放入一个透明的塑料袋中。d.在咀嚼时，通过粗纤维对牙齿表面的机械性摩擦清洗，可以擦去黏附在牙齿表面的细菌，从而达到抗菌的目的。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是证明。可是他太富于诗人气质了，禁不住_，结果总是得罪人。他的诗名_，但他的五尺之躯却见容不了当权派。_他都照例不受欢迎。有感便发，不平则鸣 不平则鸣，有感便发 流芳百世，冠绝一时冠绝一时，流芳百世 无论同党秉政，还是政敌当道无论政敌当道，还是同党秉政abcd二、阅读下列语段，完成69题。（每小题2分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （节选自游褒禅山记）6对下列句中加点的词解释正确的一项是()(a于是余有叹焉叹：叹息。b而人之所罕至焉 罕：极少。c夫夷以近 夷：平安。d其孰能讥之乎 孰：怎么。7下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是()a古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽b此则岳阳楼之大观也c因得观所谓石钟者d予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖8下列加点的“之”的用法归类正确的一项是()古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者褒之庐冢也 遂与之俱出 句读之不知，惑之不解 何厌之有a/b/c/ d/三、读下面文言文段，完成后面题目。（每小题2分） 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （欧阳修伶官传序）9对下列句中加点词的解释，错误的一项是()a方其系燕父子以组 组：丝带、丝绳，这里泛指绳索b举天下之豪杰，莫能与之争 举：所有的c抑本其成败之迹，而皆自于人欤 本：本来d此三者，吾遗恨也 恨：遗憾10对下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()a尔其无忘乃父之志 其意气之盛，可谓壮哉b方其系燕父子以组 则天地曾不能以一瞬c而皆背晋以归梁 因人之力而敝之，不仁d与其所以失之者 与尔三矢11下列各句中加点的词，用法与现代汉语相同的一项是（ ）a虽曰天命，岂非人事哉 b忧劳可以兴国，逸豫可以亡身c至于誓天断发，泣下沾襟 d则遣从事以一少牢告庙12根据文意，下列分析有误的一项是()a文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。b“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事”。c“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体涵义，强化了文章的观点。d文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。第ii卷( 76分)13将下列文言句子翻译成现代汉语。（6分）（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（3分）（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（3分）四、阅读下面这首诗歌，完成后面题目。（6分）禾 熟 宋 孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。注此诗很像一幅古代农村风俗画。清初画家曾借此题画。诗人做过地方官吏，熟悉农村情况。他多遭贬谪，厌倦官场。窦：水道，水沟。粗了：刚了结。14 一、二两句，勾勒出了农村 的景象。 （2分）15三、四两句取象老牛，诗家评说“用意很深”。对诗人的“用意”，你是怎样理解的？（4分）五、16.古诗文默写。（6分）(1) 桑之未落，其叶沃若。 , ！(诗经 氓)(2) ， 。但为君故，沉吟至今。（曹操短歌行）(3) ， 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 （苏轼赤壁赋）六、阅读下面的文字，完成后面题目。（15分）渐行渐远的自行车杨树荫（1）清晨，太阳正在升起。（2）整洁的街道，幽雅宁静。粗壮的梧桐树，枝叶茂密，偶尔一阵凉风，让人神清气爽。（3）里弄，小巷，胡同口，一辆一辆的自行车，响着清脆的铃声，鱼贯而出，在宽阔的大街上，汇聚成浩荡的车流，来来往往，时有分流，又不断地合流。（4）城市苏醒了，新的一天开始了。（5）这是上个世纪七八十年代，在中国各处都能见到的城市图景。只是这幅图景，已恍惚成了遥远的过去。如今的街道，早已是另一番景象。（6）二十世纪五六十年代，自行车进入寻常百姓家。上海产的“永久”牌、“凤凰”牌自行车，天津产的“飞鸽”牌自行车，轻盈简洁，是浩浩荡荡的自行车王国里的主力军，中国人踏着自行车开始了自己的人生之路。（7）自行车，作为交通工具，在中国竟有着长久不变的形态。首先是价格不变，从二十世纪六七十年代的凭票供应，到八九十年代的随处可买、随时能买，自行车的价格始终在100多元一辆，普通的工薪阶层买得起；其次，外形也不变，它的构造始终是一个车身、两只轮子，“操纵在两足之间”，只要凭着自己的力气，便能轮转车行。（8）自行车以自己的朴素、朴实，遍布城乡，中国人离不开自行车，自行车也一无所求地任人使用。车轮滚滚，竟然滚出了一个自行车文化。（9）自行车不疾不徐，正是其奥妙所在。疾者，即与凶险同行，一旦失控，便会头破血流；徐者，即无法行进，也会车弯人倒。不疾不徐，循势而进，这是自行车的前进方式，其实也是做人的前进方式。世间之事，快不得，慢不得，不疾不徐之为上。（10）自行车唯力而行，这又是其魅力所在。自行车的速度是人踩踏出来的，脚踏轮转，一分脚劲方有一分速度。人踏着车，争到了速度，却也造就了人的体能与毅力。物质社会，既要借助物质，又要唯力而行，尽力而为，此是人在物质世界的存亡之道。（11）自行车谦卑处世，这更是它的品德所在。它不横冲直撞，不强凶霸道；无论大路、小路、田间的路，只要有路，它都能依路而行；它卑微而立，在大千世界，只需微薄的一席之地；它供人役使，却无所索求；它给人方便，却不污染人间；它简洁朴实，没有贫富的差距，让骑车人心态平和。（12）自行车是人们漫长岁月的坚守者，艰难行程的助推器，它陪伴中国人缓慢却不停顿地从贫困通往富裕，直到汽车进入普通人家。而今，自行车竟然淡出了中国人的视野，渐渐地远去。（13）中国人已经不会安于自行车的速度，也不看重自行车的价值。汽车成为社会的新贵、新宠，铺天盖地，不可一世，并且很快取得了自行车从未享有过的地位：一条一条道路由它驰骋，一片一片空间由它占有。飞驶而来、绝尘而去的汽车，根本不会把自行车放在眼里。（14）高速的公路，疾驰的汽车，凡是路，都被汽车所占。汽车又堵住了路，路堵、车堵、人心也堵。一心求快的中国人又不安于汽车的速度，磁悬浮速度、高铁速度，接连问世，震撼人心。中国人只想快，甚至想飞腾起来，总想走在世界的最前列。（15）自行车，已然是交通工具中的弱者，它不断地被边缘、被贬值。一个视速度为强势的时代，自行车的命运可想而知。（16）在技术进步的时代，我们不必为传统器具的衰落而悲哀，万物优胜劣汰，自有其客观的规律。与汽车相比，自行车的速度自然落后了许多。然而人世间，并非越快越好，倘若物质飞速地发展，而人的灵魂跟不上，岂不险乎？倘若人的灵魂、人的生命就得慢慢地行进，如此的快速，岂不悲乎？（17）其实，世上并非都在追求速度，丹麦、挪威诸国，人均收入和现代化水平都居世界之前，可谓十足的富裕国家，却照例是自行车不少于汽车，也不弱于汽车。宽广的大街上，有专设的通道让自行车自由而行，还有专门的交通法规保护自行车。人们依旧喜爱自行车，依旧每天踏着自行车上下班，包括部长、市长和白领阶层。自行车不仅让他们骑出了一个洁净的天地，也骑出了一个体魄强健的民族。（18）然而，我们已经上了快速的轨道，人们崇尚快，追求快，一切都想快，再也慢不下来了。（19）渐渐远去的自行车，留下的只是遥远的记忆。 （浙江日报 2011年12月9日，有删改）17结合全文，说说（1）（4）段对旧日清晨城市图景的描写有什么作用？（3分）18文章第8段写到“车轮滚滚，竟然滚出了一个自行车文化”，请联系全文概括“自行车文化”的主要内涵。（4分）19赏析文章第13段画线的句子。（4分）20“渐行渐远的自行车”带给你哪些思考？请结合作品谈谈你的看法。（4分）7、 语言文字运用。 21.为下面的对联拟写一句下联。（二选一）（3分）上联：月色映荷塘诗情一片，下联： 。 上联：清清幽幽，荷塘边上斯人独处，下联： 。 8、 作文。 22.阅读下面的文字，根据要求作文。（40分） （一）毋庸讳言，在英语文明依然强势的今天，英语是最为通用的国际语言，政治、科技、文化的信息传播大都以英语为最主要的载体。因此，无论是个人开阔视野、提升能力，还是国家寻求发展，都不能轻视英语。不仅接引国外新知需要英语，将中国文化向国外推广也需要英语。（二）近世以来，西方文明的的强势输入，损害了国人的民族自豪感，强烈地触动了民族主义与民粹主义的情绪，这也是当前民众反感普遍性强制学习英语的一个背景。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【注意】选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。参考答案1. b. 2d。d项“泊”“舶”。3.b。危：正直。说正直的话，做正直的事。指正直的言行。a“不绝如缕”多形容局面危急或声音、气息等微弱，时断时续。c“杯盘狼藉”指杯子盘子乱七八糟地放着，形容吃喝以后桌面杂乱的样子。使用正确。d项，“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。4.a。b项表意不明；c项分类不对，“准考证”不属于工具；d.主语残缺，“通过粗纤维”改成“粗纤维通过”。5.a。本题考查学生排列句序的能力。此处表述均为递进关系，程度逐步加深。6.b。解析a感慨；c.平坦；d.谁，哪一个。7.b。解析b景象，acd为动词，观看，观察。8.b。解析句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性，无义；句中“之”为结构助词，相当于“的”；句中“之”做代词，指“他们”；句中“之”为宾语提前的标志。9c。 本，推究。10c。 a其：副词，表祈使语气；代词，代庄宗。b以：介词，用；在。c而，连词，均表转折；d与：介词，和；动词，给。11b。 a人事：古义：主要指政治上的得失。今义：指人员的任免、考核、奖惩等事务。b忧劳：忧虑辛劳。c至于：古义:表示不好的结果,相当于“以致”。今义:程度副词或表另提一事。d从事：古义：官名。 今义：动词,投身到(事业中去)。12b。b项句子采用反问句的形式，表示否定，所以“肯定得天下难失天下易”一说不准确，应为“否定”。13（1）忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。（2） 祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？【参考译文】 唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?尚书上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？14丰收（2分）15诗人借刚释重负、