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文档简介

1、1.1.本文作者是(本文作者是( ),),( )代田园诗人、散文家,)代田园诗人、散文家,他名(他名( ),字(),字( ),),自号(自号( )。)。2.“2.“记记”是古代一种文体。是古代一种文体。陶渊明陶渊明晋晋潜潜元亮元亮五柳先生五柳先生初读课文,读准字音再读课文,读准节奏 疏通文意,整体感知 1、组内交流2、将产生的问题汇总,在全班提出寻求帮助。3、小组展示 晋太元中,武陵人捕鱼晋太元中,武陵人捕鱼为为业,业,缘缘溪溪行,忘路行,忘路之之远近,忽逢桃花林。远近,忽逢桃花林。夹岸夹岸数百数百步,中无杂树,芳草步,中无杂树,芳草鲜美鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔渔人甚人甚异之异之。复。复前前

2、行,欲行,欲穷穷其其林。林。 沿着,顺着沿着,顺着的的落花落花繁多的样子繁多的样子捕鱼捕鱼对对感到诧异感到诧异溪水的两岸溪水的两岸指见到的景象指见到的景象向前向前穷尽,走到尽头穷尽,走到尽头那那作为作为新艳而美丽新艳而美丽 东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃忽然遇到一片桃花林,花林,溪水岸几百步以内,中间没有别的溪水岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草鲜嫩美丽,地上的落花树木,芳香的青草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。繁多。渔人对此感到

3、非常诧异。渔人又向渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去,想走到林子的尽头。前划去,想走到林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛仿佛若若有光。便有光。便舍舍船,从口入。初极狭,船,从口入。初极狭,才通才通人;人;复复行数十步,行数十步,豁然豁然开朗。土地平开朗。土地平旷旷,屋舍,屋舍俨俨然然,有良田美池桑竹,有良田美池桑竹之属之属。阡陌交通阡陌交通,鸡犬,鸡犬相闻。其中相闻。其中往来种作往来种作,男女衣着,男女衣着,悉悉如如外人外人。黄发黄发垂髫垂髫,并怡然并怡然自乐。自乐。舍弃舍弃仅仅开阔敞亮的样子开阔敞亮的样子空阔,宽阔空阔,宽阔整齐的样子整齐的样子这

4、这类类 田田间小路间小路交错相通交错相通往来的人往来的人耕种劳作的人耕种劳作的人全,都全,都桃花源以外的人桃花源以外的人老人老人小孩小孩一齐,都一齐,都快乐的样子快乐的样子 见渔人,见渔人,乃乃大惊,问所从来,大惊,问所从来,具具答答之之。便。便要要还还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸咸来问讯。自来问讯。自云云先世避秦时乱,率先世避秦时乱,率妻子妻子邑人邑人来此来此绝境绝境,不复出,不复出焉焉;遂遂与外人与外人间隔间隔。问今是何世,。问今是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。魏晋。此人一一此人一一为具为具言所闻,皆言所闻,皆叹惋叹惋。余人各。余人各复复

5、延延至至其其家,家,皆出酒食。皆出酒食。停停数日,数日,辞辞去去。此中人。此中人语语云云:“不足不足为为外外人人道道也。也。” 竟然竟然同同“俱俱”,完全,详尽,完全,详尽指桃花源中的问话人指桃花源中的问话人同同“邀邀”,邀请,邀请全,都全,都说说妻子和儿女妻子和儿女与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方从这里从这里于是,就于是,就隔绝,不通音信隔绝,不通音信竟竟更不必说更不必说给给同同“俱俱”,详细,详细惊叹惊叹又又邀请邀请他们的他们的居住居住告辞,告别告辞,告别离开离开告诉告诉 说说对,向对,向说说 (桃花源中人)见了渔人,竟然大吃一惊,问他从(桃花源中人)见了渔人,竟然大吃一惊,问他从哪里来,

6、渔人详尽地作了回答。人们就把渔人邀请到哪里来,渔人详尽地作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里,备酒杀鸡做饭,殷勤款待。村中人听说来自己家里,备酒杀鸡做饭,殷勤款待。村中人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。了这么一个客人,都赶来打听消息。他们自己说,他他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,们的祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和同乡带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,再也没有从这里出去,人,来到这与外界隔绝的地方,再也没有从这里出去,于是就与外界的人隔绝了。于是就与外界的人隔绝了。他们问渔人,现在是什么他们问渔人,现在是什么朝代,朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋

7、他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。朝了。这个渔人一一地为桃花源中人详细地介绍自己这个渔人一一地为桃花源中人详细地介绍自己所听到的事,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀所听到的事,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔请渔人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天,告辞回去了。人逗留了几天,告辞回去了。这里的人告诉他说:这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源外面的人说啊。这里的情况不值得对桃花源外面的人说啊。” 既既出出,得得其其船船,便便扶扶向向路路,处处处处志志之。之。及及郡下郡下,诣诣太守,说如此。太守太守,说如此。太

8、守即即遣人遣人随随其其往往,寻寻向所向所志志,遂迷,不复遂迷,不复得得路路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻南阳刘子骥,高尚士也,闻之之,欣然欣然规规往往。未果未果,寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。 已经已经他的,渔人的他的,渔人的沿着沿着原来的,先前的原来的,先前的用符号做标记用符号做标记到到晋谒,拜见晋谒,拜见立即,马上立即,马上跟随跟随他,指渔人他,指渔人寻找寻找标记标记找到找到指渔人去过桃花源这件事指渔人去过桃花源这件事高兴的样子高兴的样子打算打算没有实现没有实现不久不久探访、访求探访、访求 渔人出了山洞以后,找到他的船,渔人出了山洞以后,找到他的船,就沿着先前的就沿着先前的路回

9、去,一路上处处标上记号。路回去,一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡渔人到了武陵郡 ,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太太守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做的标记,的标记,结果迷了路结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源,再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,没有实现,不久就病死了不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的从此以后,就不再

10、有探访桃花源的人了。人了。1 1、通假字、通假字2 2、古今异义、古今异义 便便要要还家还家( (要,通要,通“邀邀”,邀请,邀请) )古:交错相通古:交错相通 今:交通运输今:交通运输 (2 2). .阡陌阡陌交通交通,鸡犬相闻鸡犬相闻古:鲜艳美丽古:鲜艳美丽 今:食物味道好今:食物味道好(1 1). .芳草芳草鲜美鲜美,落英缤纷。,落英缤纷。二、文言词汇二、文言词汇(6 6). .诣太守,说诣太守,说如如此此。古:不值得古:不值得 今:不够,不充分今:不够,不充分古:像这样古:像这样 今:这样今:这样(5 5). .不足不足为外人道也为外人道也。古:不用说,更不用说古:不用说,更不用说 今

11、:关联词,表示今:关联词,表示 条件不同而结果不变条件不同而结果不变(4 4). .乃不知有汉,乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋妻子:古:妻子和儿女妻子:古:妻子和儿女 今:专指男子的配偶。今:专指男子的配偶。绝境:古:与世隔绝之地绝境:古:与世隔绝之地 今:毫无出路的境地今:毫无出路的境地(3 3). .率率妻子妻子邑邑人来此人来此绝境绝境n间隔(古义:隔绝,不通音信;间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两今义:两个地方分隔开)个地方分隔开)疏通文意,整体感知 4、文章以什么为线索来安排材料的?并具体谈谈全文的行文思路。一(一(1 1段)段) 桃花林。(开端)桃花林。(开端)三(三(4 4、5

12、5段)段) 桃源,桃源, 桃源未果桃源未果(结局、尾声)(结局、尾声)二(二(2 2、3 3段)段) 桃花源桃花源(发展)(发展)自读课文,填上动词,理清课文的结构自读课文,填上动词,理清课文的结构 通过渔人的所见所闻所历 看出桃源是一个什么样的地方呢?研读课文,把握特点 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深曲折、隐蔽、幽深) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(生活安乐幸福生活安乐幸

13、福)(环境优美宁静环境优美宁静)便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴民风淳朴)自云先世避避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出绝境,不复出焉,遂于外人间隔间隔。问今是何世,乃不知有汉无论魏不知有汉无论魏晋晋。“不足为外人道也。”(厌恶战争、不满外界生活厌恶战争、不满外界生活与世隔绝与世隔绝)桃花源桃花源1、为什么说是世外桃源呢?2、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?从文中怎么看出的?你是如何看待作者的虚构的?探究阅读,明其寓意出示作者的时代背景:出示作者的时代背景:陶渊明生活在东晋末期陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境。连年战乱纷乘的环境。连年

14、混战,赋税徭役繁重,混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压加深了人民的剥削和压榨。当时作者已隐居榨。当时作者已隐居1616年之久,对农民的苦难年之久,对农民的苦难深有感触。深有感触。 他虽他虽 “ “心远地自偏心远地自偏”,但,但 “ “猛志固常在猛志固常在”,仍旧关,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为改年号为 “ “永初永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变,也不愿干加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。理想与美好情趣。桃花源记桃花源记就是在这样的背景下就是在这样的背景下产生的。产生的。桃花源桃花源一个与黑暗现实

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