《窦娥冤(节选)》教学课件统编版高一语文必修下册

4窦娥冤(节选)单元目标导引学习任务群文学阅读与写作单元人文主题良知与悲悯领会剧作家对于社会人生的深刻认识和深切关怀,激发良知和悲悯情怀,培养健全人格;以尊重和包容的心态,理解和借鉴不同民族、不同区域、不同国家的优秀文化,吸收人类文化的精华。学科素养目标1.理解作品对人生的深切关怀,把握其悲剧意蕴。2.欣赏戏剧组织冲突、构思情节、塑造人物的艺术手法,体会戏剧语言的动作性和个性化。3.把握作品的共性与个性,感受不同的创作风格,并能够通过撰写观后感、排演手记等形式表达对戏剧的感悟与认识。目录索引预习课研读课读写一体预习课预习字词

mòqiānyǎoxiánháizhànqiānchánɡlián斟勘湛堰揠偃2.词语运用请在下面句子的横线处填入本课【词语贴士】中恰当的词语。(1)我,一个人

横跨太平洋,到达了地球的另一边——加拿大,去实现自己的理想。

(2)曾国藩的忍让,不是简单的

,而是为了更大的目标。他可以忍受暂时的屈辱,但不会容忍损害大局的事情。

(3)1964年10月16日,西北大漠一声巨响,我国第一颗原子弹爆炸成功。“

”的伟业背后,是无数科学家“隐姓埋名”的奉献精神。

孤身只影吞声忍气动地惊天【词语贴士】(1)前合后偃:身体前后晃动,不能自持。(2)孤身只影:孤零零一个人,形容孤单一人。(3)吞声忍气:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。(4)飞霜六月:常用来表示冤案。也作“六月飞霜”。(5)素车白马:古代凶、丧之事所用的白色车马。(6)动地惊天:惊动天地。形容令人十分震动。3.词语辨析(1)埋怨

抱怨课文原句顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。“埋怨”指因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事表示不满。“抱怨”指心中不满,数说别人不对;责怪别人。相同点:二者都有“责怪”的意思。不同点:“埋怨”多强调责怪,情感程度较轻。多用于小事,较多用于口语。“抱怨”多强调心怀不满,怨恨。情感程度重,比“埋怨”较多用于大事,较多用于书面语。例句①当大暑天骄阳似火,晒得人们流汗的时候,人们就会

,说太阳的光和热发射得过分了。

②困难和坎坷能锻炼和打磨一个人的心性,与其在低谷中纠缠、懊恼、

,白白浪费时间和精力,不如调整心态,坦然面对。

埋怨抱怨(2)顺水推船

因势利导

课文原句天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!顺水推船:比喻顺应趋势办事。因势利导:顺着事情的发展趋势加以引导。相同点:都有“顺应趋势办事”的意思。不同点:“顺水推船”为中性词,有时含贬义;“因势利导”用作褒义,指根据形势加以引导。例句①老总知道李如意已经威名扫地,如今见他主动提出辞职,也就

,让人给他结算了薪酬,打发他离开公司。

②不论是“垃圾兑换超市”,还是“绿色银行”,抑或“道德银行”,只有

,才能进一步激发老百姓参与公益的热情,扩大公益的社会基础。

顺水推船因势利导(3)杳无音信

销声匿迹

课文原句止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。“杳无音信”指没有一点信息。“销声匿迹”不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。相同点:均有“没有消息”的意思。不同点:“杳无音信”侧重没有消息,强调结果,使用对象具体。“销声匿迹”侧重没有踪迹,强调从公开场合消失,使用对象广。例句①她倾听海上汽笛的声响,她相信一去

的父亲,就在其中的某一艘船上。

②从五月初以来,我们偃旗息鼓,

,隐藏在这郧阳山中。

杳无音信销声匿迹文脉梳理下面是本文的结构导图,读完课文后将空缺处的内容补充完整。

错判刑狱血溅白练六月飞雪亢旱三年知识卡片作者简介东方的莎士比亚——关汉卿简介关汉卿(约1230—约1300),号已斋叟,大都(今北京)人,元代戏曲作家,与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。作品关汉卿的代表作品有《窦娥冤》《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中,《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品。评价关汉卿的剧本数量超过了英国“戏剧之父”莎士比亚,他被称为“东方的莎士比亚”。关汉卿的戏剧语言本色当行,他被尊为“本色派”之首。作品背景社会矛盾尖锐的元代元代是我国民族矛盾和阶级矛盾最为尖锐的朝代,元代统治者不仅对劳动者残酷盘剥,还实行民族压迫政策,把人划分为四个等级:第一等是蒙古人;第二等是色目人,也就是西域各民族;第三等是汉人,就是原来金辖区的汉人和契丹、女真、高丽、渤海人;第四等是南人,就是原来南宋辖区的汉人和其他各族人。四个等级的人的政治地位和待遇不同,汉人和南人受到百般歧视。并且当时吏治昏聩,法度不公,恶人横行。《窦娥冤》正是对这一黑暗现实的集中体现和控诉。剧情简介《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,是关汉卿的代表作。全剧共四折一楔子。剧情取材自“东海孝妇”的民间故事,又紧紧围绕元代的社会现实展开。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,不得已借蔡婆婆的高利贷,后无力偿还,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆婆为童养媳。窦娥婚后不久丈夫去世,与婆婆相依为命。蔡婆婆外出讨债时差点被赛卢医勒死,被流氓张驴儿父子救下后又遭其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从,便想毒死蔡婆婆以要挟窦娥,不料误将自己的父亲药死。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼供,窦娥为救蔡婆婆自认杀人,被判斩刑。之后窦天章做了高官,到楚州巡察,窦娥的鬼魂出现,向他申冤,于是他重审此案,为窦娥平反昭雪。文学常识元代杂剧元杂剧有一套较严格的体制。1.结构:元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前,起交代作用,相当于现代戏剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。2.角色:扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末,女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本,正旦主唱的叫旦本。男角色称末,分正末(男主角)、副末(又叫冲末,男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。女角色称旦,分正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等。净俗称“花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物,如张飞、李逵。杂包括细酸(穷秀才)、孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等。3.剧本的构成:剧本由唱词、科、白三部分构成。唱词也叫曲词,是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。共分“五宫四调”:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限用一调一韵。科是戏剧动作的总称,包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等。白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分对白、独白、旁白、带白等。元曲四大家对元代四位著名杂剧作家的并称。一般指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。其各自主要杂剧作品有:关汉卿:《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》《拜月亭》。白朴:《墙头马上》《梧桐雨》。马致远:《汉宫秋》《青衫泪》。郑光祖:《倩女离魂》《王粲登楼》。研读课学习任务1.把握故事情节,理解其中的矛盾冲突。2.分析窦娥的形象,探究窦娥悲剧的社会意义。(见课后学习提示第1段)3.品味“本色派”戏剧的语言,思考窦娥悲剧的根源。(见课后学习提示第1、2段)文本学习任务1.本折是全剧的高潮部分,主要描写了窦娥被押赴刑场斩首的过程。请根据理解,填写下列表格。曲牌情节场景情感【端正好】【滚绣球】①指斥天地,鸣冤叫屈冤【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】婆媳诀别②悲【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】临刑发誓怨气冲天,冤情昭然③绑缚刑场后街相见,诉说冤情恨2.优秀的戏剧作品一定“有戏”,就是说人物之间要有矛盾冲突。窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?请填写下表。冲突内涵张驴儿误把自己的父亲毒死,逼迫窦娥依顺①②吏治黑暗,官吏昏聩,贪赃枉法窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己蒙冤认罪③课后学习提示:窦娥悲惨的命运令人同情,造成她悲剧的原因引人深思。

以强欺弱、以恶欺善的社会现实窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,却反而被屈打成招窦娥的孝顺和善良3.窦娥开篇指斥天地的唱词运用了哪些手法?窦娥为何要指斥天地?这表现了她怎样的精神?提示

(1)①呼告。如“天地也!”窦娥对天地的呼告,表现了对天地的质问和控诉,增强感染力。②对比。“盗跖”与“颜渊”,即坏人和好人混淆;“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”,把“为善的”与“造恶的”的结果进行对比,控告了世道的不公。③对偶。“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”,有音韵美。④反问。“只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?”用反问增强情感,有质问、审问的意味。⑤用典。“盗跖”“颜渊”是两个家喻户晓而行为品质截然不同的历史人物,引用“盗跖”“颜渊”的典故,使窦娥的质问有依据,掷地有声,能够得到更多人的同情。(2)窦娥对天地的指斥是她在绝望之中迸发出的呼号,是她以生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉和抗议,是对封建法令制度、封建秩序的否定。表现了她不屈而勇于反抗的精神。4.窦娥被押赴刑场途中同刽子手的对话和唱词表现了她怎样的品质?在表现主题方面起到了怎样的艺术效果?课后学习提示:阅读本文时要注意体会剧作家在窦娥这个人物身上寄托的思想感情,思考她指斥天地、痛发誓愿的反抗有什么样的意义和价值。提示

①主要表现了窦娥纯朴善良的美好品质。②在表现剧作主题方面起到了衬托的艺术效果。这里越发刻画她的善良,也就越显出她的冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。一个心地善良的人竟被昏官判为杀人的凶手,可见当时吏治的腐朽与黑暗;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是对劳动妇女的压迫是何等深重。这与窦娥的反抗精神相映衬,使她的形象更丰满、鲜明;同时善良的她被毁灭,更突出了她的“冤屈”之深,也深入地揭露了社会的黑暗。5.关汉卿笔下的窦娥,虽注定要走向悲剧的结局,但她临刑前所发的三桩誓愿,却让她在中国古代文学人物中有着引人注目的地位。分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,完成表格。誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩

第二桩

第三桩

血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃她希望刑场上的人了解她的冤屈。六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈能得到上天的反应。亢旱三年东海曾经孝妇冤她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。6.王国维认为关汉卿“一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一”。关汉卿凭着对戏曲语言的敏锐洞察力,将人物刻画得栩栩如生,其中窦娥的唱词朴素通俗,且极贴合她的性格和处境,请结合本剧赏析。课后学习提示:《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品,说白凝练而又生动流畅,唱词优美而又节奏鲜明,深刻地展示了人物的内心世界。要反复诵读,欣赏作品极富表现力的语言。提示

①本剧是由窦娥一人主唱的,她的唱词朴素通俗,多用当时流行的俗语,因此,她的唱词浅显易懂、生动活泼。大量引用典故,内容丰富,很有表现力。②作者对人物在特定情境的心理把握得很到位,设计的唱词非常贴切,使剧中的人物栩栩如生。如第三折【快活三】【鲍老儿】两支窦娥临刑前和婆婆诀别时的唱词,她一面为自己的身世伤心,一面向婆婆交代后事。她反复唱“念窦娥”,表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆交代后事:“念窦娥伏侍婆婆这几年……只当把你亡化的孩儿荐。”这几句唱词看起来平平淡淡,实则意蕴深厚,极为动人。它让人感受到窦娥这位无端被戕害的青年妇女对生命的留恋,而她临死前对婆婆提出的要求,又表现了她的善良与温顺。剧作中的说白同样生活化、口语化,贴合人物的性格和处境。7.作者写窦娥指斥天地鬼神“错勘贤愚”“不分好歹”,却又写窦娥的三桩誓愿得到实现,这样安排矛盾吗?请结合文本内容和你的理解,加以探究。提示

示例一:不矛盾。“天地”可以理解为人间统治阶级的象征。对天地鬼神的抨击实际上是对封建法度、封建秩序的否定,体现了窦娥的反抗精神;三桩誓愿实际上表达了惩治贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏的希望。两者是不矛盾的。示例二:矛盾。正是这种矛盾,表现了作者对社会现实的不满而又不能进行社会变革的无奈。在当时的历史条件下,像窦娥一样的底层百姓除了向天地鬼神申诉冤屈,没有别的办法。作者一方面借窦娥之口批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望;另一方面又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。读写一体——借助呼告,强烈抒情呼告是在表达中撇开听者或读者,而突然直呼所说的人或物的一种修辞方式。呼告用来表现感情的大起大落,具有很强的表现力和感染力。呼告有对人的呼告和对物的呼告。如《窦娥冤》里窦娥在赴刑场时《滚绣球》的一段曲词,是对物的呼告。窦娥善良贤惠,却“没来由犯王法,不提防遭刑宪”,怎么不怒火满腔,怨气冲天呢!在临刑时,满腹的冤情、满腔的怒火如火山爆发。于是,窦娥对天地发出了强烈的呼告:“天地也”,不“把清浊分辨”,却“怕硬欺软”,“顺水推船”,“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”窦娥悲愤欲绝,呼天喊地,诅天咒地,是对草菅人命的统治者的控诉,是对黑暗统治的控诉。强烈的呼告,表现了窦娥的觉醒和反抗性格,正气凛凛,引起读者和观众感情的共鸣。在运用呼告时要注意:①明确呼告对象。根据文章的主题和内容,确定合适的呼告对象。可以是读者、特定的人物群体,如“同学们”“朋友们”“亲爱的读者们”等,也可以是抽象的概念,如“时间”“梦想”“希望”等。②运用恰当的语气。