涉江采芙蓉优质课教案

1、 涉江采芙蓉优质课教案一、内容及其解析 1、内容： 涉江采芙蓉选自古诗十九首中的第六首，这是一首游子的诗歌。全诗以游子的口吻抒发了对所思之人的惦念 2、解析： 本课教学，其核心是理解诗歌的思想感情及其艺术特色，理解它关键是要在诗歌中式如何表现自己的思想感情的。涉江采芙蓉一诗中的抒情仆人公究竟是男的还是女的，假如是男的，在诗歌中又是怎样来表现的，是女的又怎样来理解诗歌中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句呢？教学重点是理解诗歌的艺术特色和诗歌所表现的思想感情，解决重点的关键是通过意象的分析，诗歌语言的赏析进展。 二、目标及其解析 1、目标：理解本文的思想感情和诗歌的艺术特色。 2、解析：把握通过意象

2、的分析来理解诗歌的方法。涉江采芙蓉这首诗写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的亲人，送花草给“所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草为“芙蓉”，这又表现了对“所思”的珍惜之情。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的苦痛与惆怅可想而知了。 三、问题诊断分析 在本节课的教学中，涉江采芙蓉诗中学生可能遇到的问题是对抒情仆人公的性别的模糊以及诗歌的艺术特色，产生这一问题的缘由是学生还不能完全理解这首诗歌。要解决这一问题，就要诗歌进展分析，后两首诗歌还必需联系所生活的社会环境，其中关键是补充讲解一些

3、古代常识。 四、教学支持条件分析 在本节课在补充讲解古代生活常识的教学过程中，预备使用PPT课件。由于使用PPT，有利于学生直观了解，帮忙他们来理解诗歌内容。播放课文朗读。 五、教学过程设计 涉江采芙蓉 （一）导入 (板书“钟嵘诗品:惊心动魄,可谓几乎一字千金。”)大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是古诗十九首的语言已经到达炉火纯青的程度了。今日,我们将要学习其中的一首涉江采芙蓉,体会一下这“一字千金”的语言魅力。 （二）文学常识介绍 古诗十九首是梁代萧统文选“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游

4、子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,危险之句,而西京古诗,皆在其下。”评价如此之高,而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地模仿了其中的”12首,而东晋的陶渊明,南朝宋代的鲍照等,也都有学习“古诗”手法、风格的拟古诗。 （三）诗歌鉴赏品尝 1、诗歌中的抒情仆人公表达感情的方式是什么?其目的是什么？ (提示:方式是试图采摘芙蓉,目的是“遗”远方的“同心”者) 明确:中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往严密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的

5、思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美妙的。正如王维的相思所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关心、思念等感情,另一方面又寄予了对亲朋的美妙祝福。 2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用? 明确:这是环境描写,意在从侧面衬托仆人公形象的雅洁和所表达感情的纯净和美妙。 3、三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用? 明确:诗歌讲究“起、承、转、合”,这两句在构造上是暗转过渡,为表现仆人公的心情由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。 4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?

6、假如不是,诗人为什么要这样写? 提示:“所思”是时时刻刻在他心头的,“涉江采芙蓉”也是为了她,假如诗首就开门见山地把她表出,诗就平淡无味了。这句话是全诗进展的顶点,顶点同时也是转折点,一方面替上文的进展临时作一完毕,一方面为下文的进展作一伏线,所以按例是要摆在中间的。 5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用? 明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清楚地表现了仆人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写仆人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了仆人公极度苦痛的心情,可是,这两句并没有直接点明仆人公的苦痛,这样就给读者留下了很大的

7、想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。 6、最终两句除了表达仆人公黯然苦痛的心情,还能体会到什么? 明确:还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长期才有“终老”之“悲伤”。 7、试对这首诗的艺术特点加以概括。 明确:一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽,余味悠长。 8.采芙蓉的目的是什么？ 明确：怀人 9.“怀顾望旧乡，长路漫浩浩”是谁在“环顾”？ 明确：有很多动人的抒情诗，初读时总感到它特别单纯。待到一再涵咏，才发觉这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。涉江采芙蓉就属于这一类。初看起来，好像无须多加讲解，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的

8、“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连仆人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体会一下它的妙处。 夏秋之交，正是荷花盛开的美妙季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开头一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹得意的莲花，

9、归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、暗香袭人，岂不更教人心醉？这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展现的如画之境。如果倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢乐之声哩！ 但这美妙欢快的情景，刹那间被充满于诗行间的叹息之声转变了。镜头快速摇近，你才发觉，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却凝视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明白这女子全部忧思之所由来

10、：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女仆人公思念的丈夫，却正远在天际！她徒然采摘了美妙的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的孤独、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，由于那最能衬托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美妙、欢快的采莲背景上，抒写女仆人公单独思夫的悲伤，正具有以“乐”衬“哀”的剧烈效果。 接着两句空间突然转换，消失在画面上的，好像已不是拈花深思的女仆人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正值女仆人公单独思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的家乡。他望见了家

11、乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？明显没有。此刻呈现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻挡山隔水的浩浩烟云！很多读者以为，这两句写的是还望“旧乡的实境，从而产生了诗之仆人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依旧是那位采莲女子的苦痛思情。不过在写法上，采纳了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷古诗赏析）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。 这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与诗经“卷耳”、“陟岵”的仆人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际召唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙所以，诗中的境地应当不是空间的转换和女仆人

12、公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是苦痛的妻子，正手拈芙蓉、仰视远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她漂动的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐模糊约摇摆着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，固然谁也看不见对方。正是在这样的清寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，悲伤以终老”！这浩叹无疑发自女仆人公心胸，但由于是在“对面”悬想的境地中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那苦痛叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉

13、到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于实行了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最终最终汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声？ 六、课堂小结 此诗的仆人公应当是位女子，全诗所抒写的，乃是家乡妻子思念丈夫的深切悲伤。但如果把此诗的，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，涉江采芙蓉最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、悲伤时，采纳了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元论古诗十九首）。从这一点看，涉江采芙蓉为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇